ভালোবাসার সাথে প্রতিযোগিতা

জাপানি যোদ্ধাটি হতবাক দেখাচ্ছিল। সে তার চীনা প্রতিপক্ষকে চা উপহার দিয়েছিল এবং জিজ্ঞাসা করেছিল যে তার অতিথি কি এর গুণমান পুরোপুরি উপলব্ধি করে, কেবল তাকে বলা হয়েছিল, "প্রকৃতি চায়ের উপর পার্থক্য করে না। আমরা করি। তুমি আমাকে যে চা দিয়েছো তার সূক্ষ্ম পার্থক্যগুলিতে আমি আগ্রহী নই কারণ আমি ইতিমধ্যেই এটি উপভোগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।" জাপানি যোদ্ধা ধীরে ধীরে জিজ্ঞাসা করলেন, "একই যুক্তিতে, আমিও ধরে নিচ্ছি যে তুমি কোন মার্শাল আর্টকে উচ্চতর বা নিকৃষ্ট বলে মনে করো না?" চীনা যোদ্ধা মাথা নাড়িয়ে বললেন, "হ্যাঁ। অনুশীলনকারীদের দক্ষতাই শিল্পের সারমর্ম প্রকাশ করে এবং কেউ কেউ অন্যদের চেয়ে বেশি দক্ষ।" জাপানি যোদ্ধা জবাব দিলেন, "যদি তাই হয়, তাহলে চীনে এত মার্শাল আর্ট প্রতিযোগিতা কেন?" চীনা যোদ্ধা উত্তর দিলেন, "এগুলি অনুশীলনকারীদের জন্য তাদের প্রান্ত আবিষ্কার এবং উন্নতি করার জন্য।" অনুপ্রাণিত হয়ে জাপানি যোদ্ধা বললেন, "তাহলে, আমরা অন্যদের পরাজিত করার চেষ্টা করছি না। মহান শত্রু ভিতরেই আছে।" সে তার প্রতিপক্ষের কাছে মাথা নত করে এবং জেট লি মার্শাল আর্ট ফ্লিক "ফিয়ারলেস"-এর সবচেয়ে মহৎ কথোপকথনগুলির একটি (প্যারাফ্রেজড) শেষ করে।

প্রতিযোগিতা এখন একটি আলোচিত বিষয়। আসন্ন মার্কিন নির্বাচনে, অনেক রাজনীতিবিদদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল বিশ্ব অর্থনীতিতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে আরও ভালোভাবে প্রতিযোগিতা করতে সাহায্য করা। বর্তমান প্রশাসনের মধ্যেও, রাষ্ট্রপতি ওবামা " রেস টু দ্য টপ" নামে একটি প্রোগ্রাম চালু করেছেন যা শিক্ষা ব্যবস্থার সংস্কার এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্কুলগুলিতে শিক্ষার্থীদের প্রাপ্ত গ্রেড উন্নত করতে সহায়তা করবে। ধারণাটি হল যে এটি তাদের বিশ্বব্যাপী কর্মক্ষেত্রে আরও ভালোভাবে প্রতিযোগিতা করতে সাহায্য করতে পারে। কিন্তু যদি আমরা এটিকে উল্টে ফেলি তাহলে কী হবে? মানুষকে নিজেদের উন্নতি করতে সাহায্য করার জন্য কি আরও সম্পদের অভাব রয়েছে?

ভারতে বেড়ে ওঠার সময়, আমার বেশিরভাগ বিষয়, বিশেষ করে গণিত, আমার জন্য কঠিন ছিল। একদিন, আমার গ্রেড দেখার পর, আমার বাবা আমার সাথে আন্তরিকভাবে কথা বললেন। তিনি বললেন, "তোমার বিষয়গুলো ভালোভাবে শিখার উপায় হলো সেগুলোর প্রেমে পড়া। যখন তুমি যা শিখছো তা ভালোবাসতে শুরু করবে, তখন আর কাজ মনে হবে না। এরপর সবকিছু ঠিকঠাক হয়ে যাবে। শুধু প্রেমে পড়ো।" আমি তখন ষষ্ঠ শ্রেণীতে পড়ি, এবং তাকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম এবং আমার গণিতের পাঠ্যপুস্তকে "আমি তোমাকে ভালোবাসি" বলেছিলাম।

তারপর, অদ্ভুত কিছু ঘটল। আমি আসলে প্রেমে পড়ে গেলাম। আমি প্রতিটি জ্যামিতিক প্রশ্নের পেছনের রহস্য উপভোগ করতে শুরু করলাম, তাতে ডুবে থাকলাম, এবং যখন আমি এটি সমাধান করতে পারলাম তখন আনন্দ অনুভব করলাম। বছরের পর বছর ধরে, এটি এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছিল যেখানে আমি একদিনে পাঠ্যপুস্তকের সমস্ত অনুশীলন শেষ করতাম এবং পরের দিন এবং পরের দিন এটি পুনরাবৃত্তি করতাম। একটি অজানা প্রশ্ন পেলে আমি রোমাঞ্চিত হতাম যাতে আমি এতে ডুবে থাকতে পারি এবং এর রহস্য উপভোগ করতে পারি। এই মাথাব্যথাপূর্ণ ভালোবাসার সাথে সাথে, আমার গ্রেডগুলিও উন্নত হতে শুরু করে। যখন আমি দশম শ্রেণী শেষ করি, তখন আমি গণিতে ৯৯% নম্বর পেয়েছিলাম - সেই দিনগুলিতে, আমাকে বলা হয়েছিল যে কম্পিউটার সিস্টেমে স্কোরের জন্য মাত্র দুটি সংখ্যা রয়েছে, এবং এটিই ছিল সর্বোচ্চ। কিন্তু সবচেয়ে অদ্ভুত বিষয় হল যে আমি আর আমার গ্রেড সম্পর্কে মোটেও চিন্তিত ছিলাম না। আমি সত্যিই বিষয়টি উপভোগ করেছি।

স্বাভাবিকভাবেই কৌতূহলী হয়ে আমি দেখতে চাইছিলাম এটা কতদূর যেতে পারে। আমার মনে আছে "আমি তোমাকে ভালোবাসি" নীতিটি অন্যান্য বিষয়ের সাথে চেষ্টা করেছিলাম যেগুলো আমার কাছে সত্যিই বিরক্তিকর ছিল, যেমন ইতিহাস। হঠাৎ করেই, ইতিহাস আমার কাছে জীবন্ত হয়ে ওঠে এবং আমিও এটি খুব উপভোগ করতে শুরু করি। এটিকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে, আমি নিশ্চিত হয়েছিলাম যে কেউ ইংরেজি ব্যাকরণকে ভালোবাসতে পারে না। কিন্তু সেখানে চেষ্টা করার মাধ্যমে, আমার লেখার প্রতি ভালোবাসা তৈরি হয়েছিল যা আজও অব্যাহত রয়েছে। এই দর্শনটি আমার জীবনকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দিয়েছে, আমার গ্রেড উন্নত করেছে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, আমি কেবল গ্রেডের চিন্তা করা বন্ধ করে দিয়েছি এবং আসলে শেখা উপভোগ করেছি।

অন্যদের সাথে কথা বলতে বলতে, আমি এখন বুঝতে পারছি যে আমার অভিজ্ঞতা কোনওভাবেই অনন্য নয় - যে কেউ যে কোনও বিষয়ে সত্যিকার অর্থে পারদর্শী হয়েছে সে প্রেমে পড়েছে। তাই, হয়তো আমাদের শিক্ষা বাজেটের চেয়ে প্রেম বাজেটের কথা বেশি বলা উচিত। অবশ্যই, এই শব্দটি একটি অযৌক্তিক বিষয় হবে, কারণ ভালোবাসা কেনা যায় না এবং এটি কোনও সীমিত সম্পদও নয় যা দেওয়া হলে হ্রাস পায়। আমাদের বাচ্চাদের গ্রেড বাড়ানোর জন্য আমাদের যা প্রয়োজন তা হল তাদের ভালোবাসা এবং তারা যা পড়ে তা ভালোবাসার চেষ্টা করার জন্য তাদের অনুপ্রাণিত করা।

এই দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের বাচ্চাদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে না। যেমন হাওয়ার্ড থারম্যান বিখ্যাতভাবে বলেছিলেন, "পৃথিবীর কী প্রয়োজন তা জিজ্ঞাসা করো না। জিজ্ঞাসা করো কী তোমাকে জীবিত করে তোলে। কারণ পৃথিবীর যা প্রয়োজন তা হল সেইসব মানুষ যারা জীবিত হয়ে উঠেছে।" আমরা যদি জীবিত হয়ে আমাদের সামনে যা আছে তা ভালোবাসতে পারি, আমরা যাই করি না কেন? আমাদের জীবন কেমন হবে? আমাদের কাজ কেমন হবে? হয়তো ভালোবাসার সিদ্ধান্ত "প্রেমে থাকা" - এমন একটি যুগান্তকারী ধারণা যা পরীক্ষা-নিরীক্ষার যোগ্য।

আরও বিস্তৃতভাবে বলতে গেলে, প্রেমে পড়া মানুষদের সাথে প্রতিযোগিতা করা যে খুবই কঠিন, তার প্রমাণ বিবেচনা করে, প্রতিযোগিতা করতে চাওয়া যেকোনো দেশ বা কোম্পানির জাতীয় কৌশল হলো ভালোবাসা। আর ভালোবাসা খাঁটি কিনা তার পরীক্ষা হলো, যারা প্রেমে পড়েছে তাদের মন ভালো ফলাফলের আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত। যদি আমরা মনে করি এটা এত দূরের কথা, তাহলে এখন আমাদের কাছে স্টিভ জবসের জীবনী আছে , যেখানে, তার সমস্ত ত্রুটি এবং বাস্তবতা বিকৃতির ক্ষেত্র সত্ত্বেও, আমার কাছে যে জিনিসটি স্পষ্ট তা হল তার কাজে ভালোবাসার গুরুত্ব এবং যারা তাদের কাজকে ভালোবাসে তাদের নিয়োগের উপর অটল মনোযোগ। এই দর্শন অ্যাপলকে অসাধারণভাবে সফল করেছে,বাজার মূলধনের পরিমাপ অনুসারে বিশ্বের সবচেয়ে মূল্যবান কোম্পানিতে পরিণত হয়েছে ।

কেউ হয়তো ঠিকই জিজ্ঞাসা করতে পারে, যদি ভালোবাসাই আমাদের প্রয়োজন, তাহলে প্রতিযোগিতা কি আর কার্যকর? সর্বোপরি, প্রতিযোগিতা প্রায়শই আমাদের নিজেদের উন্নতি করার পরিবর্তে অন্যদের ধ্বংস করার জন্য মগ্ন করে তোলে। কিন্তু প্রতিযোগিতা কেবল আমাদের তৈরি একটি ব্যবস্থা। আমরা নিজেদেরকে কর্মের সাথে সংযুক্ত করার এবং আমাদের মূল্যবোধগুলিকে আমাদের জীবনে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ব্যবস্থা তৈরি করি। উদাহরণস্বরূপ, আমরা ভাবতে চাই যে দাঁত ব্রাশ করা আমাদের জন্য ব্যবহারিক মূল্য, কিন্তু আমরা সেই মূল্য পাই না যদি না আমরা এমন একটি ব্যবস্থা তৈরি করি যা আমাদের নিয়মিত ব্রাশ করতে সাহায্য করে (অর্থাৎ প্রতিদিন সকালে এবং রাতে)। আমরা কতবার ব্রাশ করি তা পরীক্ষা করার জন্য একটি কার্যকর পরিমাপক যে আমরা প্রতিদিন ব্রাশ করার আমাদের ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, কিন্তু এটি দাঁতের স্বাস্থ্যবিধির অগণিত মূল্যকে প্রতিনিধিত্ব করে না।

একইভাবে, প্রতিযোগিতার ব্যবস্থা মূল্যবান কারণ এটি আমাদের জয়-পরাজয়ের একটি পরিমাপ দেয় না, বরং এটি আমাদের দেখায় যে আমাদের প্রান্ত কোথায়। এটা কেবল বলা এক জিনিস যে আমরা যা করি তা আমরা ভালোবাসি, কিন্তু প্রতিযোগিতা হল সেই প্রেক্ষাপট যেখানে আমরা আমাদের নিজস্ব সত্যতা পরীক্ষা করতে পারি। আমরা কি বহিরাগত প্রতিপক্ষের ভয়ে বিভ্রান্ত হই, নাকি আমরা আরও মৌলিক কিছুতে বিশ্বাস করতে পারি - আমরা যা করি তার প্রতি আমাদের সীমাহীন ভালবাসা। এই আলোকে দেখা গেলে, প্রতিযোগিতা হল একটি অমূল্য প্রতিক্রিয়া প্রক্রিয়া যা আমাদের নিজেদের প্রতি আরও সত্যবাদী হতে সাহায্য করে এবং এড়িয়ে যাওয়ার পরিবর্তে, এটি আমাদের গভীরতম মূল্যবোধের প্রতি সম্পূর্ণ আস্থার সাথে গ্রহণ করা উচিত।

কৌশলগত পরামর্শের ক্ষেত্রে আমার পেশাগত কাজে, আমি আনন্দের সাথে অবাক হয়েছি যে বাজারে মারধর কীভাবে বড় অহংকারকে বিনয়ী করে, মানুষকে তাদের শূন্যস্থানের মুখোমুখি হতে, শেখার জন্য উন্মুক্ত করতে এবং আত্ম-উন্নতির জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করতে সাহায্য করে। এবং তারা প্রেম বা পরিপূর্ণতা সম্পর্কে দার্শনিক আলোচনায় জড়িত না হয়েই এই সব করে। প্রতিযোগিতামূলক কৌশল বিকাশের রীতি মানুষকে এমনভাবে আচরণ করতে বাধ্য করে যেন আত্ম-পরিপূর্ণতা একটি স্বীকৃত চূড়ান্ত লক্ষ্য, যদিও বাজার সাফল্য অর্জনের আড়ালে।

আমি কি এই সত্যকে ঢেকে দিচ্ছি যে বেশিরভাগ মানুষ কেবল অর্থ উপার্জন করতে চায় এবং ভালোবাসা বা পরিপূর্ণতার পরোয়া করে না? ক্রমবর্ধমান প্রমাণ রয়েছে যে এটি এমন নয়। গবেষণায় দেখা গেছে যে কর্মক্ষেত্রে পারিশ্রমিক প্রাধান্য পায়, তবে কেবল এমন একটি পর্যায়ে যেখানে শালীনভাবে বেঁচে থাকার ঝুঁকি থাকে। একবার এটি সেই সীমা অতিক্রম করলে, এটি সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হয়ে ওঠে না, যা লেখক ড্যান পিঙ্ক যাকে স্বায়ত্তশাসন, প্রভুত্ব এবং উদ্দেশ্য বলেছেন - এগুলিই অন্তর্নিহিত প্রেরণা।

ভারতের প্রাচীন ঋষিরা আরও একটি প্রেরণা, আরও গভীর সত্য বুঝতে পেরেছিলেন: যদি অন্য কোনও জীব না থাকত এবং আমরা যদি আসলে একই জীবের অংশ হতাম? কবি পবিত্র মেহতা যেমন বলেছেন , " সমস্ত সীমানা কল্পনায় আঁকা রেখা (যেমন বিষুবরেখা)?" তাহলে কি আমরা প্রতিযোগিতার সময় যে সীমানা আঁকি তা কি আত্ম-অল্প দৃষ্টিভঙ্গির ফলাফল হতে পারে?

এই দৃষ্টিভঙ্গি উপলব্ধি করার জন্য, এই হাস্যকর কিন্তু দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণটি ধরুন: কল্পনা করুন যে আপনার পায়ের আঙুল আপনার বৃদ্ধাঙ্গুলি দ্বারা ব্যবহৃত সমস্ত সম্পদ সম্পর্কে আপনার কাছে অভিযোগ করছে এবং আরও মনোযোগ আকর্ষণের জন্য আবেদন করছে। এটি বিবেচনা করা হাস্যকর বলে মনে হয়, কারণ আমাদের চেতনা একটি সমন্বিত সমগ্র, এবং কেবল পায়ের আঙুল - বা বৃদ্ধাঙ্গুলি - পরিচয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। একটি সমন্বিত দৃষ্টিকোণ থেকে, অংশগুলি সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় আমরা নিজেদেরকে সমগ্রের উপর ভিত্তি করে তৈরি করি।

এই বিকশিত দৃষ্টিভঙ্গি স্বাভাবিকভাবেই উদ্ভূত হয় যখন আমরা সেই গভীর, অভ্যন্তরীণ প্রেরণার সাথে সংযুক্ত থাকি -- আমরা যা করছি তার প্রতি ভালোবাসা, নিখুঁততার জন্য একটি সহজাত প্রচেষ্টা এবং একটি মৌলিকভাবে সমন্বিত দৃষ্টিভঙ্গি। তখন আমরা আমাদের মূল্যবোধ সম্পর্কে স্পষ্টভাবে চিন্তা করতে পারি, সুন্দর প্রকল্প এবং পরিষেবাগুলির মাধ্যমে কীভাবে সেই মূল্যবোধগুলি বাস্তবায়িত হতে পারে সে সম্পর্কে বন্যভাবে স্বপ্ন দেখতে পারি, সীমিত সম্পদের সাথে এটিকে সফল করার জন্য বুদ্ধিমানের সাথে পরিকল্পনা করতে পারি এবং প্রক্রিয়ার প্রতিটি ধাপকে ভালোবাসি।

খাঁটি প্রতিযোগিতা গভীরভাবে পবিত্র। খণ্ডিততা এবং তিক্ততার পরিবর্তে, খাঁটি প্রতিযোগিতা তার সাথে পূর্ণতা এবং ভালোবাসার অনুভূতি নিয়ে আসে। সেই ভালোবাসা থেকে উদ্ভূত তীব্র আকাঙ্ক্ষা সমস্ত বাধাকে পুড়িয়ে দেয় যা আমাদেরকে আমরা যা জানতে চাই তার সারমর্ম থেকে আলাদা রাখে, যার মধ্যে রয়েছে সেই সমস্ত ধারণা যা আমরা এতদূর পৌঁছানোর জন্য ব্যবহার করেছি, কারণ এগুলি অভিজ্ঞতার চূড়ান্ত বাধা। একজন বিখ্যাত সুফি কবির পর্যবেক্ষণ স্মরণ করে, "যে ব্যক্তি 'জল' ধারণাটিকে নিজেই জলের সাথে গুলিয়ে ফেলে সে নির্বোধ - এমন ব্যক্তির তৃষ্ণায় মারা যাওয়ার ভাগ্য রয়েছে।" আমাদের ধারণার বাইরে যাওয়ার এবং আমাদের হাতে থাকা চায়ের কাপটি সত্যিই উপভোগ করার একটি ভাল কারণ।