Konkurrence Med kærlighed

Den japanske kriger så forvirret ud. Han havde lige tilbudt sin kinesiske modstander te og spurgt, om hans gæst fuldt ud værdsatte dens kvalitet, kun for at få at vide: "Naturen skelner ikke mellem te. Det gør vi. Jeg er ikke interesseret i de finere smagsvarianter af den te, du har tilbudt mig, fordi jeg allerede har besluttet mig for at nyde den." Den japanske kriger spurgte langsomt: "Med samme logik antager jeg, at du ikke anser nogen kampsport for at være overlegen eller ringere?" Den kinesiske kriger nikkede og sagde: "Ja. Det er udøverens færdigheder, der fremhæver kunstens essens, og nogle er dygtigere end andre." Den japanske kriger svarede: "Hvis det er tilfældet, hvorfor er der så mange kampsportkonkurrencer i Kina?" Den kinesiske kriger svarede: "De er for udøvere, der skal opdage deres fordele og forbedre sig." Bevæget sagde den japanske kriger: "Så det er ikke andre, vi prøver at slå. Den store fjende er indeni." Han bukker for sin modstander, og her slutter en af ​​de mest sublime samtaler (parafraseret) i Jet Li-kampsportfilmen Fearless.

Konkurrence er et varmt emne lige nu. I det kommende amerikanske valg er en vigtig del af fokus for mange politikere at hjælpe USA med at konkurrere bedre i verdensøkonomien. Også inden for den nuværende administration har præsident Obama afsløret et program kaldet Race to the Top, der skal hjælpe med at reformere uddannelsessystemet og forbedre de karakterer, eleverne får i skoler i USA. Ideen er, at dette kan hjælpe dem med i sidste ende at konkurrere bedre på en global arbejdsplads. Men hvad nu hvis vi har vendt det på hovedet? Er flere ressourcer virkelig den manglende ingrediens i at hjælpe folk med at forbedre sig selv?

Da jeg voksede op i Indien, havde jeg det svært med de fleste af mine fag, især matematik. En dag, efter at have set på mine karakterer, havde min far en hjertelig snak med mig. Han sagde: "Måden til at knække dine fag på er at forelske sig i dem. Når du begynder at elske det, du lærer, vil det ikke længere ligne arbejde. Alt vil falde på plads bagefter. Bare forelsk dig." Jeg gik i sjette klasse omkring dengang og besluttede mig for at tage ham alvorligt og sagde bogstaveligt talt: "Jeg elsker dig" til min matematikbog.

Så skete der noget mærkeligt. Jeg blev faktisk forelsket. Jeg begyndte at nyde mysteriet bag hvert geometrisk spørgsmål, fordybe mig i det og opleve glæde, når jeg var i stand til at løse det. Med årene kom det til et punkt, hvor jeg kunne færdiggøre alle øvelserne i lærebogen på en dag og gentage dem den næste dag og dagen efter. Jeg var begejstret for at få et ukendt spørgsmål, så jeg kunne fordybe mig i det og nyde dets mystik. Sammen med denne overvældende kærlighed begyndte mine karakterer at blive bedre. Da jeg afsluttede tiende klasse, havde jeg scoret 99% i matematik - dengang fik jeg at vide, at computersystemerne kun havde to cifre i karakteren, og det var omtrent det højeste, man kunne få. Men det mærkeligste var, at jeg slet ikke var interesseret i mine karakterer længere. Jeg nød virkelig faget.

Da jeg var naturligt nysgerrig, ville jeg se, hvor langt det kunne gå. Jeg kan huske, at jeg prøvede "jeg elsker dig"-princippet med andre fag, der var virkelig kedelige for mig, som historie. Pludselig blev historie levende for mig, og jeg begyndte også at nyde det meget. Da jeg tog skridtet videre, var jeg overbevist om, at man simpelthen ikke kunne elske engelsk grammatik. Men da jeg prøvede det der, udviklede jeg en kærlighed til at skrive, som fortsætter den dag i dag. Denne filosofi forvandlede fuldstændigt mit liv, forbedrede mine karakterer og vigtigst af alt, fik mig til simpelthen at holde op med at bekymre mig om karakterer og rent faktisk nyde at lære.

Når jeg taler med andre, ved jeg nu, at min oplevelse på ingen måde er unik - enhver, der virkelig har udmærket sig i noget, er blevet forelsket. Så måske burde vi tale om kærlighedsbudgetter mere end uddannelsesbudgetter. Selvfølgelig ville udtrykket være en selvmodsigelse, da kærlighed ikke kan købes, og det er heller ikke en begrænset ressource, der forsvinder, når den gives. Alt, hvad vi behøver for at hæve vores børns karakterer, er at elske dem og inspirere dem til at prøve at elske det, de studerer.

Dette perspektiv stopper ikke med vores børn. Som Howard Thurman berømt sagde: "Spørg ikke, hvad verden har brug for. Spørg, hvad der får dig til at leve. Fordi det, verden har brug for, er mennesker, der er blevet levende." Hvad nu hvis vi kunne beslutte os for at blive levende og elske det, der er foran os, uanset hvad vi gør? Hvordan ville vores liv se ud? Hvordan ville vores arbejde se ud? Måske kan beslutningen om at elske føre til "at være forelsket" - en banebrydende idé, der er værd at eksperimentere med.

Mere generelt, givet beviserne for, at forelskede mennesker er meget svære at konkurrere med, bør den nationale strategi for ethvert land eller enhver virksomhed, der ønsker at konkurrere, være kærlighed. Og testen for, om kærligheden er autentisk, er, at de forelskedes sind er fri for ethvert ønske om store resultater. Hvis vi tror, ​​det er så langt ude, har vi nu Steve Jobs' biografi at vende os til, hvor den ene ting, der skiller sig ud for mig, med alle hans skavanker og virkelighedsforvrængning, var vigtigheden af ​​kærlighed i hans arbejde og det urokkelige fokus på at ansætte folk, der elsker det, de laver. Denne filosofi har gjort Apple enormt succesfuld og er blevetverdens mest værdifulde virksomhed målt på markedsværdi .

Man kan med rette spørge, om kærlighed er det, vi har brug for, så er konkurrence så nyttig længere? Konkurrence har trods alt ofte vildledt os til at være besat af at ødelægge andre i stedet for at forbedre os selv. Men konkurrence er blot et system, vi har skabt. Vi skaber systemer for at binde os selv til handling og bringe vores værdier ind i vores liv. For eksempel kan vi godt lide at tro, at tandbørstning repræsenterer praktisk værdi for os, men vi får ikke den værdi, medmindre vi skaber et system, der får os til at børste regelmæssigt (dvs. hver morgen og aften). Antallet af gange, vi børster, er en nyttig målestok til at kontrollere, at vi er i overensstemmelse med vores intention om at børste tænder dagligt, men det repræsenterer ikke den utallige værdi af tandhygiejne.

På samme måde er konkurrencesystemet værdifuldt, ikke fordi det giver os en målestok for sejre og tab, men fordi det viser os, hvor vores fordele er. Det er én ting blot at sige, at vi elsker det, vi laver, men konkurrence er den kontekst, hvor vi får mulighed for at teste vores egen autenticitet. Er vi distraheret af frygten for eksterne modstandere, eller kan vi stole på noget mere fundamentalt - vores ubegrænsede kærlighed til det, vi laver? Set i dette lys er konkurrence en uvurderlig feedbackmekanisme, der hjælper os med at blive mere tro mod os selv, og i stedet for at blive undgået, bør den omfavnes med fuld tillid til vores dybeste værdier.

I mit professionelle arbejde inden for strategirådgivning er jeg blevet positivt overrasket over at bemærke, hvordan et slag på markedet ydmyger store egoer, får folk til at se deres mangler i øjnene, åbne op for læring og forpligte sig til selvudvikling. Og de gør alt dette uden at engagere sig i filosofiske diskussioner om kærlighed eller perfektion. Ritualet med konkurrencepræget strategiudvikling får folk til at handle, som om selvperfektionering var et accepteret slutmål, omend under dække af at opnå succes på markedet.

Forklarer jeg bare, at de fleste mennesker bare vil tjene penge og ikke er interesserede i kærlighed eller perfektion? Der er stigende beviser for, at dette ikke er tilfældet. Forskning har vist, at løn på arbejdspladsen har forrang, men kun op til et punkt, hvor en anstændig overlevelse står på spil. Når den først krydser denne tærskel, ophører den med at være den mest interessante faktor og viger toppladsen til det, forfatteren Dan Pink kalder autonomi, mestring og formål – alle iboende motivatorer.

De gamle vismænd i Indien forstod endnu en motivator, en endnu dybere sandhed: hvad nu hvis der ikke var nogen anden, og hvis vi faktisk var en del af den samme organisme? Hvad nu hvis, som digteren Pavithra Mehta siger : " Alle grænser er linjer trukket i fantasien (ligesom ækvator)?" Kunne de grænser, vi trækker under konkurrence, så være resultatet af et nærsynet syn på selvet?

For at forstå dette synspunkt, tag dette latterlige, men illustrative eksempel: Forestil dig din tå, der klager til dig over alle de ressourcer, som din tommelfinger optager, og argumenterer for mere opmærksomhed. Det virker latterligt at overveje, da vores bevidsthed er en integreret helhed og ikke begrænset til tåens - eller tommelfingerens - identitet. Fra et integreret perspektiv forankrer vi os i helheden, når vi træffer beslutninger om delene.

Denne udviklede måde at se på ting opstår naturligt, når vi er forbundet med disse dybe, indre motivationer -- kærlighed til det, vi laver, en iboende stræben efter perfektion og et fundamentalt integreret synspunkt. Vi kan derefter tænke klart over vores værdier, drømme vildt om, hvordan disse værdier kan blive til virkelighed med smukke projekter og tjenester, planlægge smart for at lykkes med begrænsede ressourcer og elske hvert trin i processen.

Autentisk konkurrence er dybt hellig. I stedet for fragmentering og bitterhed bringer autentisk konkurrence en følelse af helhed og kærlighed med sig. Den intense længsel, der udspringer af denne kærlighed, brænder alle barrierer, der holder os adskilt fra essensen af ​​det, vi søger at vide, inklusive alle de begreber, vi har brugt til at komme så langt, for de er den ultimative barriere for oplevelsen. For at huske en berømt sufi-digters observation: "Naiv er den, der forveksler begrebet 'vand' med selve vandet - en sådan er dømt til at dø af tørst." En god grund til at gå ud over vores begreber og virkelig nyde koppen te i vores hånd.