Pakikipagkumpitensya Sa Pag-ibig

Mukhang naguguluhan ang mandirigmang Hapones. Katatapos lang niyang mag-alok ng tsaa sa kanyang Chinese na kalaban at tinanong kung lubos na pinahahalagahan ng kanyang panauhin ang kalidad nito, at sinabing, "Ang kalikasan ay hindi gumagawa ng mga pagkakaiba sa tsaa. Ginagawa namin. Hindi ako interesado sa mas pinong pagkakaiba ng tsaa na iniaalok mo sa akin dahil nagpasya na akong tangkilikin ito." Ang Japanese warrior ay dahan-dahang nagtanong, "Sa parehong lohika, inaakala ko na hindi mo itinuturing ang anumang martial art bilang superior o inferior?" Tumango ang Chinese warrior at nagsabi, "Oo. Ang kasanayan ng practitioner ang naglalabas ng esensya ng sining, at ang ilan ay mas sanay kaysa sa iba." Sumagot ang Japanese warrior, "Kung ganoon nga, bakit napakaraming martial art competition sa China?" Ang Chinese warrior ay tumugon, "Ang mga ito ay para sa mga practitioner upang matuklasan ang kanilang mga gilid at mapabuti." Naantig, sinabi ng mandirigmang Hapones, "Kaya, hindi ang iba ang sinusubukan nating talunin. Ang malaking kalaban ay nasa loob." Yumuko siya sa kanyang kalaban at doon nagtapos ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang pag-uusap (paraphrase) sa Jet Li martial arts flick na Fearless.

Ang kumpetisyon ay isang mainit na paksa ngayon. Sa paparating na halalan sa US, isang mahalagang tabla para sa maraming pulitiko ang tumutulong sa US na makipagkumpetensya nang mas mahusay sa ekonomiya ng mundo. Sa loob din ng kasalukuyang administrasyon, inihayag ni Pangulong Obama ang isang programa na tinatawag na Race to the Top upang makatulong sa reporma sa sistema ng edukasyon at pagbutihin ang mga marka na nakukuha ng mga mag-aaral sa mga paaralan sa US. Ang ideya ay maaaring makatulong ito sa kanila sa huli na makipagkumpitensya nang mas mahusay sa isang pandaigdigang lugar ng trabaho. Ngunit paano kung nabaligtad natin ito? Mas maraming mapagkukunan ba talaga ang nawawalang sangkap sa pagtulong sa mga tao na mapabuti ang kanilang sarili?

Lumaki ako sa India, nahirapan ako sa karamihan ng mga subject ko, lalo na sa math. Isang araw, pagkatapos tingnan ang aking mga grado, nakipag-chat sa akin ang aking ama. Aniya, "The way to crack your subjects is to fall in love with them. Kapag sinimulan mong mahalin ang iyong natututunan, hindi na ito magmumukhang trabaho. Lahat ay mahuhulog sa lugar pagkatapos nito. Umibig ka lang." Nasa ika-anim na baitang ako noon, at nagpasya na seryosohin siya at literal na sinabing, "Mahal kita" sa aking aklat-aralin sa matematika.

Tapos, may kakaibang nangyari. Nainlove talaga ako. Sinimulan kong tangkilikin ang misteryo sa likod ng bawat geometric na tanong, ibabad ito, at naranasan ang kagalakan nang malutas ko ito. Sa paglipas ng mga taon, umabot sa puntong tatapusin ko ang lahat ng pagsasanay sa aklat-aralin sa isang araw at uulitin ito sa susunod na araw at sa susunod na araw. Matutuwa ako na makakuha ng hindi kilalang tanong para mabasa ko ito at tamasahin ang misteryo nito. Kasabay ng head-over-heels na pag-ibig na ito, nagsimulang tumaas ang aking mga marka. Nang makatapos ako ng ikasampung baitang, nakakuha ako ng 99% sa matematika - noong mga panahong iyon, sinabi sa akin na ang mga computer system ay may dalawang digit lamang para sa marka, at iyon ang pinakamataas na makukuha mo. Pero ang weird na wala na akong pakialam sa grades ko. Talagang nasiyahan ako sa paksa.

Dahil likas akong mausisa, gusto kong makita kung hanggang saan ito. Naaalala ko na sinubukan ko ang prinsipyong "Mahal kita" sa ibang mga paksa na talagang boring sa akin, tulad ng kasaysayan. Biglang nabuhay ang kasaysayan para sa akin, at sinimulan ko rin itong tangkilikin. Sa pagsulong nito, kumbinsido ako na ang isa ay hindi maaaring mahalin ang gramatika ng Ingles. Ngunit sinubukan ko ito doon, nabuo ko ang pag-ibig sa pagsusulat na nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang pilosopiyang ito ay ganap na nagpabago sa aking buhay, nagpabuti ng aking mga marka, at higit sa lahat, ginawa akong huminto sa pag-aalaga sa mga marka at talagang nasisiyahan sa pag-aaral.

Sa pakikipag-usap sa iba, alam ko na ngayon na ang aking karanasan ay hindi kakaiba - sinumang tunay na nagtagumpay sa anumang bagay ay umibig. Kaya, marahil ay dapat nating pag-usapan ang tungkol sa mga badyet ng pag-ibig kaysa sa mga badyet sa edukasyon. Siyempre, ang termino ay magiging isang oxymoron, dahil ang pag-ibig ay hindi mabibili at hindi rin ito isang limitadong mapagkukunan na lumiliit kapag ibinigay. Ang kailangan lang natin para mapataas ang mga marka ng ating mga anak ay mahalin sila at bigyan sila ng inspirasyon na subukang mahalin ang kanilang pinag-aaralan.

Ang pananaw na ito ay hindi tumitigil sa ating mga anak. Tulad ng kilalang sinabi ni Howard Thurman, "Huwag itanong kung ano ang kailangan ng mundo. Itanong kung ano ang nagbibigay-buhay sa iyo. Dahil ang kailangan ng mundo ay ang mga taong nabuhay." Paano kung maaari tayong magpasya na mabuhay at mahalin ang nasa harap natin, anuman ang ating ginagawa? Ano kaya ang magiging hitsura ng ating buhay? Ano ang magiging hitsura ng aming trabaho? Marahil ang desisyon na magmahal ay maaaring humantong sa "pag-iibigan" -- isang pambihirang ideya na nagkakahalaga ng pag-eksperimento.

Sa mas malawak na paraan, dahil sa katibayan na ang mga taong umiibig ay napakahirap makipagkumpitensya, ang pambansang diskarte ng anumang bansa o kumpanya na gustong makipagkumpetensya ay dapat na pag-ibig. At ang pagsubok kung ang pag-ibig ay tunay ay ang pag-iisip ng mga umiibig ay malaya sa anumang pagnanais ng magagandang resulta. Kung sa tingin natin ay napakalayo nito, mayroon na tayong talambuhay ni Steve Jobs na dapat buksan, kung saan, sa lahat ng kanyang mga mantsa at realidad na distortion field, ang isang bagay na kapansin-pansin para sa akin ay ang kahalagahan ng pag-ibig sa kanyang trabaho, at ang hindi natitinag na pagtuon sa pagkuha ng mga taong mahal ang kanilang ginagawa. Ang pilosopiyang ito ay naging lubhang matagumpay sa Apple, na nagingpinakamahalagang kumpanya sa mundo gaya ng sinusukat sa market cap .

Maaaring may karapatang magtanong, kung pag-ibig ang kailangan natin, kung gayon ay kapaki-pakinabang na ba ang kompetisyon? Pagkatapos ng lahat, madalas tayong naliligaw ng kumpetisyon sa pagkahumaling sa pagsira sa iba sa halip na pagbutihin ang ating sarili. Ngunit ang kumpetisyon ay isang sistema lamang na ginawa namin. Lumilikha kami ng mga sistema upang itali ang aming sarili sa pagkilos at dalhin ang aming mga halaga sa aming buhay. Halimbawa, maaari naming isipin na ang pagsipilyo ng aming mga ngipin ay kumakatawan sa praktikal na halaga para sa amin, ngunit hindi namin makuha ang halagang iyon maliban kung gumawa kami ng isang sistema na nakakahimok sa amin na magsipilyo nang regular (ibig sabihin, tuwing umaga at gabi). Ang dami ng beses na nagsisipilyo kami ay isang kapaki-pakinabang na sukatan upang suriin kung naaayon kami sa aming intensyon na magsipilyo araw-araw, ngunit hindi ito kumakatawan sa hindi mabilang na halaga ng kalinisan ng ngipin.

Katulad nito, ang sistema ng kumpetisyon ay may halaga hindi dahil nagbibigay ito sa atin ng sukatan ng mga panalo at pagkatalo, ngunit dahil ito ay nagpapakita sa atin kung nasaan ang ating mga gilid. Isang bagay ang sabihin lang na gusto natin ang ginagawa natin, ngunit ang kumpetisyon ay ang konteksto kung saan nasusubok natin ang sarili nating pagiging tunay. Nalilito ba tayo sa takot sa mga panlabas na kalaban, o maaari tayong magtiwala sa isang bagay na mas mahalaga -- ang walang limitasyong pagmamahal natin sa ating ginagawa. Sa ganitong pananaw, ang kumpetisyon ay isang napakahalagang mekanismo ng feedback na tumutulong sa atin na maging mas totoo sa ating sarili, at sa halip na iwasan, dapat itong yakapin nang buong kumpiyansa sa ating pinakamalalim na mga halaga.

Sa aking propesyunal na trabaho sa pagkonsulta sa diskarte, nagulat ako nang mapansin kung paano pinababa ng pagkatalo sa marketplace ang malalaking ego, hinahayaan ang mga tao na harapin ang kanilang mga kakulangan, nagbubukas sa pag-aaral at nangangako sa pagpapabuti ng sarili. At ginagawa nila ang lahat ng ito nang hindi nakikibahagi sa mga pilosopikal na talakayan tungkol sa pag-ibig o pagiging perpekto. Ang ritwal ng pagbuo ng mapagkumpitensyang diskarte ay naghihikayat sa mga tao na kumilos na parang ang pagiging perpekto sa sarili ay isang tinatanggap na layunin, kahit na sa ilalim ng pagkukunwari ng pagkamit ng tagumpay sa merkado.

Pinapaputi ko lang ba ang katotohanan na karamihan sa mga tao ay gusto lang kumita at walang pakialam sa pag-ibig o pagiging perpekto? Mayroong dumaraming ebidensya na hindi ito ang kaso. Ipinakita ng pananaliksik na inuuna ang kompensasyon sa lugar ng trabaho, ngunit hanggang sa punto lamang kung saan nakataya ang disenteng kaligtasan. Kapag nalampasan na nito ang threshold na iyon, hindi na ito magiging pinakakawili-wiling salik, na nagbibigay ng nangungunang lugar sa tinatawag ng may-akda na si Dan Pink na awtonomiya, mastery at layunin -- lahat ng intrinsic na motivator.

Ang mga sinaunang pantas ng India ay naunawaan ang isa pang motivator, isang mas malalim na katotohanan: paano kung walang iba, at kung tayo ay talagang bahagi ng parehong organismo? Paano kung, gaya ng sabi ng makata na si Pavithra Mehta , " Ang lahat ng mga hangganan ay mga linya na iginuhit sa imahinasyon (tulad ng ekwador)?" Maaari bang ang mga hangganan na iginuhit natin sa panahon ng kumpetisyon ay resulta ng isang myopic na pagtingin sa sarili?

Upang pahalagahan ang pananaw na ito, kunin ang katawa-tawa ngunit mapaglarawang halimbawa na ito: isipin ang iyong daliri na nagrereklamo sa iyo tungkol sa lahat ng mga mapagkukunang kinuha ng iyong hinlalaki at ginagawa ang kaso para sa higit na atensyon. Tila katawa-tawa na isaalang-alang, dahil ang ating kamalayan ay isang pinagsama-samang kabuuan, at hindi limitado sa daliri ng paa -- o hinlalaki -- pagkakakilanlan. Mula sa pinagsama-samang pananaw, pinagtutuunan namin ang aming sarili nang buo kapag gumagawa ng mga desisyon tungkol sa mga bahagi.

Ang nabuong paraan ng pagtingin na ito ay natural na lumilitaw kapag tayo ay konektado sa mga malalim, panloob na motibasyon -- pagmamahal sa ating ginagawa, isang likas na pagsisikap para sa pagiging perpekto, at isang pangunahing pinagsama-samang pananaw. Maaari nating pag-isipan nang malinaw ang tungkol sa ating mga pinahahalagahan, mapangarapin nang husto kung paano mabubuhay ang mga pagpapahalagang iyon gamit ang magagandang proyekto at serbisyo, matalinong magplanong gawin ito nang may limitadong mga mapagkukunan at mahalin ang bawat hakbang ng proseso.

Ang tunay na kompetisyon ay lubhang sagrado. Sa halip na pagkapira-piraso at kapaitan, ang tunay na kompetisyon ay nagdadala ng pakiramdam ng kabuuan at pagmamahal. Ang matinding pananabik na nagmumula sa pag-ibig na iyon ay sumusunog sa lahat ng mga hadlang na nagpapanatili sa atin na hiwalay sa esensya ng hinahanap nating malaman, kasama ang lahat ng mga konsepto na ginamit natin upang makarating hanggang dito, dahil sila ang pinakahuling hadlang sa karanasan. Sa paggunita sa obserbasyon ng isang sikat na Sufi na makata, “ang walang muwang ay ang naglilito sa konsepto ng 'tubig' para sa tubig mismo - ang isang tao ay nakatakdang mamatay sa uhaw." Isang magandang dahilan upang lumampas sa aming mga konsepto at tunay na tamasahin ang tasa ng tsaa sa aming mga kamay.