Змагання з коханням

Японський воїн виглядав спантеличеним. Він щойно запропонував чай ​​своєму китайському супротивнику та запитав, чи гість повністю оцінив його якість, але почув відповідь: «Природа не робить відмінностей у чаї. Ми робимо. Мене не цікавлять тонкощі чаю, який ви мені запропонували, бо я вже вирішив насолодитися ним». Японський воїн повільно запитав: «За тією ж логікою, я розумію, що ви не вважаєте жодне бойове мистецтво вищим чи нижчим?» Китайський воїн кивнув і сказав: «Так. Саме майстерність практикуючого розкриває суть мистецтва, і деякі з них більш майстерні, ніж інші». Японський воїн заперечив: «Якщо це так, то чому в Китаї так багато змагань з бойових мистецтв?» Китайський воїн відповів: «Вони для того, щоб практикуючі могли відкрити свої переваги та вдосконалюватися». Зворушений японський воїн сказав: «Отже, ми намагаємося перемогти не інших. Великий ворог усередині». Він вклоняється своєму супротивнику, і на цьому закінчується одна з найпіднесеніших розмов (перефразовано) у фільмі про бойові мистецтва Джета Лі «Безстрашний».

Конкуренція зараз є гарячою темою. На майбутніх виборах у США важливим питанням для багатьох політиків є допомога США у кращій конкуренції у світовій економіці. У нинішній адміністрації президент Обама також представив програму під назвою « Гонка до вершини» , яка має допомогти реформувати систему освіти та покращити оцінки учнів у школах США. Ідея полягає в тому, що це може допомогти їм зрештою краще конкурувати на глобальному робочому місці. Але що, якби ми все перевернули з ніг на голову? Чи справді більше ресурсів є тим інгредієнтом, якого бракує, щоб допомогти людям самовдосконалюватися?

Зростаючи в Індії, мені було важко з більшістю предметів, особливо з математикою. Одного разу, переглянувши мої оцінки, мій батько відверто поговорив зі мною. Він сказав: «Щоб досягти успіху в предметах, потрібно закохатися в них. Коли ти почнеш любити те, що вивчаєш, це перестане виглядати як робота. Після цього все стане на свої місця. Просто закохайся». Тоді я був приблизно в шостому класі, вирішив поставитися до нього серйозно і буквально сказав своєму підручнику з математики: «Я тебе люблю».

Потім сталося щось дивне. Я справді закохався. Я почав насолоджуватися таємницею, що стоїть за кожною геометричною задачею, занурюватися в неї та відчувати радість, коли мені вдавалося її розв'язати. З роками це дійшло до того, що я закінчував усі вправи з підручника за один день і повторював їх наступного дня та через день. Я був у захваті від невідомої задачі, щоб зануритися в неї та насолодитися її таємницею. Поряд з цією шаленою любов'ю мої оцінки почали покращуватися. Коли я закінчив десятий клас, я набрав 99% з математики - у ті часи мені казали, що комп'ютерні системи мають лише дві цифри для балу, і це був чи не найвищий бал, який можна отримати. Але найдивніше було те, що мене вже зовсім не хвилювали мої оцінки. Мені справді подобався цей предмет.

Будучи від природи допитливою, я хотіла побачити, як далеко це може зайти. Я пам'ятаю, як пробувала застосовувати принцип «Я тебе кохаю» з іншими предметами, які мені були дуже нудними, такими як історія. Раптом історія ожила для мене, і я також почала отримувати від неї велике задоволення. Зробивши крок вперед, я переконалася, що просто не можна любити англійську граматику. Але спробувавши це там, я розвинула любов до письма, яка триває й донині. Ця філософія повністю змінила моє життя, покращила мої оцінки і, найголовніше, змусила мене просто перестати турбуватися про оцінки та по-справжньому насолоджуватися навчанням.

Розмовляючи з іншими, я тепер розумію, що мій досвід аж ніяк не унікальний – кожен, хто справді досяг успіху в чомусь, закохувався. Тож, можливо, нам варто говорити про бюджети на любов більше, ніж про бюджети на освіту. Звичайно, цей термін був би оксюмороном, оскільки любов не можна купити, і це також не обмежений ресурс, який зменшується, коли його дарувати. Все, що нам потрібно, щоб підвищити оцінки наших дітей, – це любити їх і надихати їх намагатися любити те, що вони вивчають.

Ця перспектива не обмежується лише нашими дітьми. Як сказав Говард Турман: «Не питайте, що потрібно світові. Запитайте, що робить вас живим. Бо світові потрібні люди, які ожили». Що, якби ми могли вирішити ожити та любити те, що перед нами, незалежно від того, що ми робимо? Як би виглядало наше життя? Як би виглядала наша робота? Можливо, рішення любити може призвести до «закоханості» – проривної ідеї, з якою варто поекспериментувати.

У ширшому сенсі, враховуючи докази того, що з закоханими людьми дуже важко конкурувати, національною стратегією будь-якої країни чи компанії, яка хоче конкурувати, має бути кохання. А перевіркою справжності кохання є те, чи вільні розуми закоханих від будь-якого бажання досягти великих результатів. Якщо ми вважаємо, що це вже настільки далеко, то тепер у нас є біографія Стіва Джобса, до якої можна звернутися, де, з усіма його вадами та полями спотворення реальності, єдине, що мене вразило, це важливість кохання в його роботі та непохитне прагнення наймати людей, які люблять те, що вони роблять. Ця філософія зробила Apple надзвичайно успішною, ставшинайціннішою компанією у світі за ринковою капіталізацією .

Можна справедливо запитати: якщо нам потрібна любов, то чи корисна ще конкуренція? Зрештою, конкуренція часто зводить нас до одержимості знищенням інших, замість того, щоб удосконалювати себе. Але конкуренція — це лише система, яку ми створили. Ми створюємо системи, щоб прив’язати себе до дії та привнести наші цінності у своє життя. Наприклад, нам може подобатися думати, що чищення зубів має для нас практичну цінність, але ми не отримуємо цієї цінності, якщо не створимо систему, яка змушує нас чистити зуби регулярно (тобто щоранку та щовечора). Кількість разів, коли ми чистимо зуби, є корисним показником, щоб перевірити, чи ми послідовно виконуємо свій намір чистити зуби щодня, але він не відображає незліченну цінність гігієни порожнини рота.

Так само, система конкуренції цінна не тому, що вона дає нам метрику перемог і поразок, а тому, що вона показує нам, де наші переваги. Одне діло просто сказати, що ми любимо те, що робимо, але конкуренція – це контекст, у якому ми можемо перевірити власну автентичність. Чи відволікає нас страх перед зовнішніми опонентами, чи можемо ми довіряти чомусь більш фундаментальному – нашій безмежній любові до того, що ми робимо? У цьому світлі конкуренція є безцінним механізмом зворотного зв'язку, який допомагає нам стати вірнішими собі, і замість того, щоб нас цуралися, її слід сприймати з повною впевненістю в наших найглибших цінностях.

У своїй професійній роботі в галузі стратегічного консалтингу я був приємно здивований, помітивши, як поразка на ринку принижує велике его, змушує людей визнавати свої прогалини, відкриватися для навчання та прагнути самовдосконалення. І все це вони роблять, не вдаючись у філософські дискусії про кохання чи досконалість. Ритуал конкурентної розробки стратегії змушує людей діяти так, ніби самовдосконалення є прийнятою кінцевою метою, хоча й під виглядом досягнення ринкового успіху.

Чи я просто приховую той факт, що більшість людей просто хочуть заробляти гроші і не дбають про кохання чи досконалість? З'являється все більше доказів того, що це не так. Дослідження показали, що компенсація на робочому місці має пріоритет, але лише до тієї міри, коли на кону стоїть гідне виживання. Як тільки вона перетинає цей поріг, вона перестає бути найцікавішим фактором, поступаючись першим місцем тому, що автор Ден Пінк називає автономією, майстерністю та метою – все це внутрішні мотиватори.

Стародавні мудреці Індії розуміли ще один мотиватор, ще глибшу істину: що, якби не було іншого, і якби ми насправді були частиною одного організму? Що, якби, як каже поетеса Павітра Мехта , « Усі межі — це лінії, намальовані в уяві (як екватор)?» Чи можуть межі, які ми проводимо під час змагань, бути результатом недалекоглядного погляду на себе?

Щоб оцінити цю точку зору, візьмемо цей безглуздий, але показовий приклад: уявіть, що ваш палець ноги скаржиться вам на всі ресурси, які забирає ваш великий палець, і вимагає більше уваги. Це здається безглуздим, враховуючи, що наша свідомість є цілісним цілим і не обмежується ідентичністю пальця ноги – чи великого пальця – З інтегрованої точки зору, ми спираємося на ціле, приймаючи рішення щодо частин.

Такий розвинений спосіб бачення виникає природним чином, коли ми пов'язані з цими глибокими, внутрішніми мотивами – любов'ю до того, що ми робимо, притаманним прагненням досконалості та фундаментально цілісною точкою зору. Тоді ми можемо чітко думати про свої цінності, шалено мріяти про те, як ці цінності можуть втілитися в життя за допомогою прекрасних проектів та послуг, розумно планувати, як це зробити з обмеженими ресурсами, та любити кожен крок процесу.

Справжнє змагання є глибоко священним. Замість фрагментації та гіркоти, справжнє змагання приносить із собою відчуття цілісності та любові. Інтенсивне прагнення, що виникає з цієї любові, спалює всі бар'єри, які відділяють нас від суті того, що ми прагнемо пізнати, включаючи всі поняття, які ми використовували, щоб дійти так далеко, бо вони є кінцевою перешкодою для цього досвіду. Згадуючи спостереження відомого суфійського поета: «наївний той, хто плутає поняття «вода» з самою водою — такий приречений померти від спраги». Гарна причина вийти за межі наших понять і по-справжньому насолодитися чашкою чаю в нашій руці.