प्यार से प्रतिस्पर्धा करना

जापानी योद्धा असमंजस में दिख रहा था। उसने अभी-अभी अपने चीनी प्रतिद्वंद्वी को चाय पिलाई थी और पूछा था कि क्या उसके अतिथि ने इसकी गुणवत्ता को पूरी तरह से सराहा है, लेकिन जवाब में उसे कहा गया, "प्रकृति चाय में कोई भेद नहीं करती। हम करते हैं। मुझे आपकी दी हुई चाय के सूक्ष्म भेदों में कोई दिलचस्पी नहीं है क्योंकि मैंने पहले ही इसका आनंद लेने का निर्णय कर लिया है।" जापानी योद्धा ने धीरे से पूछा, "इसी तर्क से, क्या मैं यह मान लूँ कि आप किसी भी मार्शल आर्ट को श्रेष्ठ या हीन नहीं मानते?" चीनी योद्धा ने सिर हिलाया और कहा, "हाँ। यह अभ्यासकर्ता का कौशल है जो कला के सार को उजागर करता है, और कुछ दूसरों से अधिक कुशल होते हैं।" जापानी योद्धा ने पलटवार किया, "यदि ऐसा है, तो चीन में इतनी मार्शल आर्ट प्रतियोगिताएँ क्यों होती हैं?" चीनी योद्धा ने उत्तर दिया, "ये अभ्यासकर्ताओं के लिए अपनी क्षमताओं को पहचानने और सुधार करने के लिए हैं।" प्रभावित होकर जापानी योद्धा ने कहा, "तो, हम दूसरों को हराने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। असली दुश्मन तो हमारे भीतर ही है।" वह अपने प्रतिद्वंद्वी के सामने झुकता है और यहीं जेट ली की मार्शल आर्ट फिल्म फियरलेस में सबसे उत्कृष्ट संवादों में से एक (संक्षेप में) समाप्त होता है।

प्रतिस्पर्धा इस समय एक चर्चित विषय है। आगामी अमेरिकी चुनावों में, कई राजनेताओं के लिए एक महत्वपूर्ण मुद्दा वैश्विक अर्थव्यवस्था में अमेरिका की बेहतर प्रतिस्पर्धा सुनिश्चित करना है। मौजूदा प्रशासन में भी, राष्ट्रपति ओबामा ने शिक्षा प्रणाली में सुधार लाने और अमेरिका के स्कूलों में छात्रों के अंकों को बेहतर बनाने के लिए 'रेस टू द टॉप' नामक एक कार्यक्रम शुरू किया है । उनका मानना ​​है कि इससे उन्हें वैश्विक कार्यस्थल में बेहतर प्रतिस्पर्धा करने में मदद मिलेगी। लेकिन क्या हम इसे उल्टा समझ रहे हैं? क्या लोगों को आत्म-सुधार में मदद करने के लिए वास्तव में अधिक संसाधनों की ही आवश्यकता है?

भारत में बड़े होते हुए मुझे ज़्यादातर विषयों में, खासकर गणित में, काफ़ी कठिनाई होती थी। एक दिन, मेरे अंक देखकर मेरे पिता ने मुझसे दिल खोलकर बात की। उन्होंने कहा, “अपने विषयों में महारत हासिल करने का तरीका है उनसे प्यार करना। जब आप जो सीख रहे हैं उससे प्यार करने लगेंगे, तो वह काम जैसा नहीं लगेगा। उसके बाद सब कुछ अपने आप ठीक हो जाएगा। बस उससे प्यार कर लो।” मैं उस समय छठी कक्षा में था, और मैंने उनकी बात को गंभीरता से लिया और सचमुच अपनी गणित की किताब से कहा, “आई लव यू”।

फिर कुछ अजीब हुआ। मुझे सचमुच गणित से प्यार हो गया। मुझे हर ज्यामितीय प्रश्न के पीछे छिपे रहस्य में आनंद आने लगा, मैं उसमें डूब जाता और जब मैं उसे हल कर पाता तो मुझे बहुत खुशी होती। कई सालों में, स्थिति ऐसी हो गई कि मैं पाठ्यपुस्तक के सभी अभ्यास एक दिन में पूरे कर लेता और अगले दिन और उसके अगले दिन भी यही दोहराता। मुझे कोई अनजाना प्रश्न मिलने पर बहुत रोमांच होता ताकि मैं उसमें डूब सकूं और उसके रहस्य का आनंद ले सकूं। इस अटूट प्रेम के साथ-साथ, मेरे अंक भी सुधरने लगे। जब मैंने दसवीं कक्षा पूरी की, तो गणित में मेरे 99% अंक थे - उन दिनों मुझे बताया गया था कि कंप्यूटर सिस्टम में स्कोर के लिए केवल दो अंक होते थे, और यही अधिकतम अंक हो सकते थे। लेकिन सबसे अजीब बात यह थी कि मुझे अब अपने अंकों की बिल्कुल भी परवाह नहीं थी। मुझे सचमुच यह विषय बहुत पसंद आने लगा था।

स्वभाव से जिज्ञासु होने के कारण, मैं यह देखना चाहता था कि यह कितना आगे जा सकता है। मुझे याद है कि मैंने इतिहास जैसे उन विषयों पर भी "आई लव यू" सिद्धांत आजमाया था जो मुझे बहुत उबाऊ लगते थे। अचानक, इतिहास मेरे लिए जीवंत हो उठा और मुझे उसमें बहुत आनंद आने लगा। इसे और आगे बढ़ाते हुए, मुझे यकीन हो गया था कि अंग्रेजी व्याकरण से कोई प्यार नहीं कर सकता। लेकिन इसे वहाँ आजमाने से, मुझे लेखन से प्यार हो गया जो आज तक कायम है। इस दर्शन ने मेरे जीवन को पूरी तरह बदल दिया, मेरे अंकों में सुधार किया और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसने मुझे अंकों की परवाह करना छोड़ दिया और वास्तव में सीखने का आनंद लेने लगा।

दूसरों से बात करने पर अब मुझे पता चला है कि मेरा अनुभव किसी भी तरह से अनोखा नहीं है - जिसने भी किसी भी क्षेत्र में सचमुच उत्कृष्ट प्रदर्शन किया है, उसे कभी न कभी प्यार हुआ ही है। तो शायद हमें शिक्षा बजट से ज़्यादा प्रेम बजट की बात करनी चाहिए। बेशक, यह शब्द विरोधाभासी होगा, क्योंकि प्रेम खरीदा नहीं जा सकता और न ही यह कोई सीमित संसाधन है जो देने पर कम हो जाता है। अपने बच्चों के अंकों को बेहतर बनाने के लिए हमें बस उनसे प्यार करना है और उन्हें अपनी पढ़ाई से प्यार करने के लिए प्रेरित करना है।

यह दृष्टिकोण केवल हमारे बच्चों तक ही सीमित नहीं है। जैसा कि हॉवर्ड थुरमन ने प्रसिद्ध रूप से कहा था, "यह मत पूछो कि दुनिया को क्या चाहिए। यह पूछो कि तुम्हें किस चीज़ से जीवन मिलता है। क्योंकि दुनिया को ऐसे लोगों की ज़रूरत है जो जीवंत हों।" क्या होगा अगर हम यह तय कर लें कि हम जो भी करें, उससे परे, अपने सामने मौजूद हर चीज़ से प्यार करें और जीवंत रहें? हमारा जीवन कैसा होगा? हमारा काम कैसा होगा? शायद प्यार करने का निर्णय "प्यार में होने" की ओर ले जा सकता है - एक ऐसा क्रांतिकारी विचार जिस पर प्रयोग करना सार्थक होगा।

व्यापक रूप से कहें तो, इस बात के प्रमाण को देखते हुए कि प्रेम में डूबे लोगों से प्रतिस्पर्धा करना बेहद कठिन है, प्रतिस्पर्धा करने की इच्छुक किसी भी देश या कंपनी की राष्ट्रीय रणनीति प्रेम पर आधारित होनी चाहिए। और प्रेम की प्रामाणिकता की कसौटी यह है कि प्रेम में डूबे लोगों का मन किसी भी प्रकार के बड़े परिणामों की लालसा से मुक्त हो। यदि हमें यह बात बहुत जटिल लगती है, तो हमारे पास स्टीव जॉब्स की जीवनी है, जहाँ उनकी तमाम कमियों और वास्तविकता को विकृत करने वाले पहलुओं के बावजूद, मेरे लिए जो एक बात सबसे अधिक स्पष्ट रूप से उभरती है, वह है उनके काम में प्रेम का महत्व और अपने काम से प्रेम करने वाले लोगों को नियुक्त करने पर उनका अटूट ध्यान। इसी दर्शन ने एप्पल को अपार सफलता दिलाई है औरबाजार पूंजीकरण के हिसाब से यह दुनिया की सबसे मूल्यवान कंपनी बन गई है ।

कोई भी यह सवाल पूछ सकता है कि अगर हमें प्यार की ज़रूरत है, तो क्या प्रतिस्पर्धा का कोई महत्व रह गया है? आख़िरकार, प्रतिस्पर्धा ने अक्सर हमें गुमराह किया है और दूसरों को नीचा दिखाने में उलझा दिया है, जबकि हमें खुद को बेहतर बनाना चाहिए। लेकिन प्रतिस्पर्धा तो बस एक व्यवस्था है जिसे हमने खुद बनाया है। हम ऐसी व्यवस्थाएँ बनाते हैं ताकि हम कर्म से जुड़े रहें और अपने मूल्यों को अपने जीवन में उतार सकें। उदाहरण के लिए, हम सोच सकते हैं कि दाँत साफ़ करना हमारे लिए व्यावहारिक महत्व रखता है, लेकिन हमें यह महत्व तब तक नहीं मिलता जब तक हम ऐसी व्यवस्था न बना लें जिससे हम नियमित रूप से (यानी हर सुबह और रात) दाँत साफ़ करें। दाँत साफ़ करने की संख्या यह जाँचने का एक उपयोगी पैमाना है कि हम रोज़ाना दाँत साफ़ करने के अपने इरादे पर कायम हैं या नहीं, लेकिन यह दंत स्वच्छता के अनगिनत महत्व को नहीं दर्शाता।

इसी प्रकार, प्रतिस्पर्धा प्रणाली का महत्व इसलिए नहीं है कि यह हमें जीत और हार का मापदंड देती है, बल्कि इसलिए है कि यह हमें हमारी सीमाओं को दर्शाती है। केवल यह कहना कि हम अपने काम से प्यार करते हैं, एक बात है, लेकिन प्रतिस्पर्धा वह संदर्भ है जिसमें हम अपनी प्रामाणिकता की परीक्षा ले पाते हैं। क्या हम बाहरी प्रतिद्वंद्वियों के भय से विचलित हो जाते हैं, या हम किसी अधिक मूलभूत चीज़ पर भरोसा कर सकते हैं - अपने काम के प्रति हमारा असीम प्रेम। इस दृष्टिकोण से देखा जाए तो, प्रतिस्पर्धा एक अमूल्य प्रतिक्रिया तंत्र है जो हमें स्वयं के प्रति अधिक सच्चा बनने में मदद करता है, और इसे अस्वीकार करने के बजाय, अपने गहरे मूल्यों में पूर्ण विश्वास के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए।

रणनीति परामर्श के क्षेत्र में अपने पेशेवर कार्य में, मैंने यह देखकर सुखद आश्चर्य का अनुभव किया है कि बाज़ार में मिली हार किस प्रकार बड़े-बड़े अहंकारों को चूर कर देती है, लोगों को अपनी कमियों का एहसास कराती है, उन्हें सीखने के लिए प्रेरित करती है और आत्म-सुधार के लिए प्रतिबद्ध करती है। और वे यह सब प्रेम या पूर्णता जैसे दार्शनिक विषयों पर चर्चा किए बिना ही कर लेते हैं। प्रतिस्पर्धी रणनीति विकास की प्रक्रिया लोगों को इस प्रकार कार्य करने के लिए प्रेरित करती है मानो आत्म-पूर्णता एक स्वीकृत अंतिम लक्ष्य हो, भले ही यह बाज़ार में सफलता प्राप्त करने के बहाने किया जाता हो।

क्या मैं इस तथ्य को छुपाने की कोशिश कर रहा हूँ कि अधिकतर लोग सिर्फ पैसा कमाना चाहते हैं और उन्हें प्यार या पूर्णता से कोई मतलब नहीं है? इस बात के बढ़ते प्रमाण हैं कि ऐसा नहीं है। शोध से पता चला है कि कार्यस्थल पर वेतन को प्राथमिकता दी जाती है, लेकिन केवल एक सीमा तक जहाँ तक जीवनयापन का उचित दांव लगा हो। एक बार जब यह सीमा पार कर जाती है, तो यह सबसे महत्वपूर्ण कारक नहीं रह जाता, और शीर्ष स्थान उन चीजों को मिल जाता है जिन्हें लेखक डैन पिंक स्वायत्तता, निपुणता और उद्देश्य कहते हैं - ये सभी आंतरिक प्रेरक हैं।

भारत के प्राचीन ऋषियों ने एक और प्रेरक तत्व, एक और भी गहरे सत्य को समझा: क्या होगा यदि कोई दूसरा न हो, और वास्तव में हम एक ही जीव के अंग हों? क्या होगा यदि, जैसा कि कवयित्री पवित्रा मेहता कहती हैं , " सभी सीमाएँ कल्पना में खींची गई रेखाएँ हैं (भूमध्य रेखा की तरह)?" क्या प्रतिस्पर्धा के दौरान हम जो सीमाएँ खींचते हैं, वे स्वयं के संकीर्ण दृष्टिकोण का परिणाम हो सकती हैं?

इस दृष्टिकोण को समझने के लिए, इस हास्यास्पद लेकिन उदाहरण को लें: कल्पना कीजिए कि आपका पैर का अंगूठा आपसे शिकायत कर रहा है कि आपके अंगूठे ने सारे संसाधन इस्तेमाल कर लिए हैं और वह ज़्यादा ध्यान देने की गुहार लगा रहा है। यह सोचना हास्यास्पद लगता है, क्योंकि हमारी चेतना एक एकीकृत इकाई के रूप में है, न कि केवल अंगूठे या पैर के अंगूठे की पहचान तक सीमित है। एक एकीकृत दृष्टिकोण से, हम भागों के बारे में निर्णय लेते समय स्वयं को समग्रता से जोड़कर देखते हैं।

देखने का यह विकसित तरीका स्वाभाविक रूप से तब उत्पन्न होता है जब हम उन गहरी, आंतरिक प्रेरणाओं से जुड़ते हैं - अपने काम के प्रति प्रेम, पूर्णता की अंतर्निहित चाह और एक मौलिक रूप से एकीकृत दृष्टिकोण। तब हम अपने मूल्यों के बारे में स्पष्ट रूप से सोच सकते हैं, उन मूल्यों को सुंदर परियोजनाओं और सेवाओं के माध्यम से साकार करने के बारे में कल्पना कर सकते हैं, सीमित संसाधनों के साथ इसे पूरा करने के लिए चतुराई से योजना बना सकते हैं और प्रक्रिया के हर चरण का आनंद ले सकते हैं।

सच्ची प्रतिस्पर्धा अत्यंत पवित्र होती है। विखंडन और कड़वाहट के बजाय, सच्ची प्रतिस्पर्धा अपने साथ संपूर्णता और प्रेम की भावना लाती है। उस प्रेम से उत्पन्न तीव्र लालसा उन सभी बाधाओं को जला देती है जो हमें उस सार से अलग रखती हैं जिसे हम जानना चाहते हैं, जिसमें वे सभी अवधारणाएँ भी शामिल हैं जिनका उपयोग हमने अब तक किया है, क्योंकि वे अनुभव की अंतिम बाधा हैं। एक प्रसिद्ध सूफी कवि के कथन को याद करते हुए, "भोला वह है जो 'जल' की अवधारणा को ही जल समझ लेता है - ऐसा व्यक्ति प्यास से मरने के लिए अभिशप्त है।" यह एक अच्छा कारण है कि हम अपनी अवधारणाओं से परे जाकर अपने हाथ में पकड़ी चाय का सचमुच आनंद लें।