Такмичење са љубављу

Јапански ратник је изгледао збуњено. Управо је понудио чај свом кинеском противнику и питао га да ли његов гост у потпуности цени његов квалитет, само да би добио одговор: „Природа не прави разлике у чају. Ми правимо. Нисам заинтересован за финије разлике у чају који сте ми понудили јер сам већ одлучио да уживам у њему.“ Јапански ратник је полако упитао: „По истој логици, претпостављам да онда не сматрате ниједну борилачку вештину супериорном или инфериорном?“ Кинески ратник је климнуо главом и рекао: „Да. Вештина практичара је та која истиче суштину вештине, а неки су вештији од других.“ Јапански ратник је одбрусио: „Ако је то тако, зашто у Кини има толико такмичења у борилачким вештинама?“ Кинески ратник је одговорио: „Она су за практичаре да открију своје предности и усаврше се.“ Дирнут, јапански ратник је рекао: „Дакле, не покушавамо да победимо друге. Велики непријатељ је унутра.“ Поклања се свом противнику и ту се завршава један од најузвишенијих разговора (парафразирано) у филму о борилачким вештинама са Џетом Лијем „Неустрашиви“.

Конкуренција је тренутно врућа тема. На предстојећим америчким изборима, важна тачка за многе политичаре јесте помоћ САД да се боље такмиче у светској економији. И у оквиру садашње администрације, председник Обама је представио програм под називом „ Трка ка врху“ како би помогао у реформи образовног система и побољшању оцена које ученици добијају у школама у САД. Идеја је да би им ово на крају могло помоћи да се боље такмиче на глобалном радном месту. Али шта ако смо ствари поставили наглавачке? Да ли је више ресурса заиста недостајући састојак у помагању људима да се усаврше?

Одрастајући у Индији, имао сам потешкоћа са већином предмета, посебно са математиком. Једног дана, након што је погледао моје оцене, мој отац је искрено разговарао са мном. Рекао је: „Начин да победиш у предметима је да се заљубиш у њих. Када почнеш да волиш оно што учиш, то више неће изгледати као посао. Све ће после тога доћи на своје место. Само се заљуби.“ Тада сам био у шестом разреду и одлучио сам да га схватим озбиљно и буквално сам рекао: „Волим те“ свом уџбенику из математике.

Онда се десило нешто чудно. Заправо сам се заљубио. Почео сам да уживам у мистерији која стоји иза сваког геометријског задатка, упијао сам је и осећао радост када бих је успео решити. Током година, дошло је до тачке где бих завршио све вежбе из уџбеника за један дан и понављао их следећег дана и дан после. Био бих одушевљен када бих добио непознати задатак како бих могао да га упијем и уживам у његовој мистерији. Уз ову луду љубав, моје оцене су почеле да се побољшавају. Када сам завршио десети разред, постигао сам 99% из математике - у то време, речено ми је да рачунарски системи имају само две цифре за резултат, и то је био највећи могући резултат. Али најчудније је било то што ме више уопште нису занимале оцене. Заиста сам уживао у том предмету.

Будући да сам по природи радознао, желео сам да видим колико далеко ово може да иде. Сећам се да сам испробавао принцип „Волим те“ са другим предметима који су ми били заиста досадни, попут историје. Одједном, историја је оживела за мене и почео сам да уживам у њој. Подигавши темеље, био сам уверен да човек једноставно не може да воли енглеску граматику. Али покушавши тамо, развио сам љубав према писању која траје и данас. Ова филозофија је потпуно променила мој живот, побољшала моје оцене и, што је најважније, натерала ме је да једноставно престанем да марим за оцене и да заиста уживам у учењу.

Разговарајући са другима, сада знам да моје искуство није ни на који начин јединствено - свако ко је заиста успео у нечему се заљубио. Дакле, можда би требало да говоримо о буџетима за љубав више него о буџетима за образовање. Наравно, тај термин би био оксиморон, јер се љубав не може купити, а такође није ни ограничен ресурс који се смањује када се даје. Све што нам је потребно да бисмо подигли оцене наше деце јесте да их волимо и инспиришемо да покушају да воле оно што уче.

Ова перспектива се не зауставља на нашој деци. Као што је Хауард Турман чувено рекао: „Не питајте шта је свету потребно. Питајте шта вас чини живим. Јер оно што свету треба су људи који су оживели.“ Шта ако можемо да одлучимо да оживимо и волимо оно што је пред нама, без обзира на то шта радимо? Како би изгледао наш живот? Како би изгледао наш посао? Можда одлука да волимо може довести до „заљубљености“ – револуционарне идеје са којом вреди експериментисати.

У ширем смислу, с обзиром на доказе да је заљубљенима веома тешко конкурисати, национална стратегија било које земље или компаније која жели да се такмичи требало би да буде љубав. А тест да ли је љубав аутентична јесте да су умови оних који су заљубљени слободни од било какве жеље за великим резултатима. Ако мислимо да је ово толико далеко, сада имамо биографију Стива Џобса којој се можемо окренути, где је, са свим његовим манама и пољима искривљења стварности, једна ствар која ми се истиче била важност љубави у његовом раду и непоколебљив фокус на запошљавање људи који воле оно што раде. Ова филозофија је учинила Епл изузетно успешним, поставшинајвреднија компанија на свету мерено тржишном капитализацијом .

Неко би се с правом могао запитати, ако нам је љубав потребна, да ли је онда конкуренција и даље корисна? На крају крајева, конкуренција нас је често наводила да опседамо уништавањем других уместо да се усавршавамо. Али конкуренција је само систем који смо створили. Стварамо системе да бисмо се везали за акцију и унели своје вредности у свој живот. На пример, можда волимо да мислимо да прање зуба представља практичну вредност за нас, али ту вредност не добијамо осим ако не створимо систем који нас тера да редовно перемо зубе (тј. свако јутро и вече). Број пута колико перемо зубе је корисна метрика за проверу да ли смо доследни у својој намери да перемо зубе свакодневно, али не представља неизмерну вредност оралне хигијене.

Слично томе, систем такмичења је вредан не зато што нам даје метрику победа и пораза, већ зато што нам показује где су наше предности. Једно је само рећи да волимо оно што радимо, али такмичење је контекст у коме тестирамо сопствену аутентичност. Да ли нас омета страх од спољних противника или можемо веровати нечему фундаменталнијем – нашој безграничној љубави према ономе што радимо. Гледано у овом светлу, такмичење је непроцењив механизам повратне информације који нам помаже да постанемо вернији себи, и уместо да будемо одбачени, требало би га прихватити са потпуним поверењем у наше најдубље вредности.

У свом професионалном раду у стратешком консалтингу, био сам пријатно изненађен када сам приметио како пораз на тржишту понижава велике егое, тера људе да се суоче са својим недостацима, отворе се за учење и посвете се самоусавршавању. И све то раде без упуштања у филозофске дискусије о љубави или савршенству. Ритуал конкурентног развоја стратегије тера људе да се понашају као да је самоусавршавање прихваћени крајњи циљ, иако под маском постизања тржишног успеха.

Да ли само заташкавам чињеницу да већина људи само жели да заради новац и да их није брига за љубав или савршенство? Све је више доказа да то није случај. Истраживања су показала да компензација на радном месту има предност, али само до тачке када је у питању пристојан опстанак. Када пређе тај праг, престаје да буде најзанимљивији фактор, уступајући прво место ономе што аутор Ден Пинк назива аутономијом, мајсторством и сврхом – све су то суштински мотиватори.

Древни мудраци Индије разумели су још један мотиватор, још дубљу истину: шта ако не постоји други, и ако смо заправо део истог организма? Шта ако, како каже песникиња Павитра Мехта , „ Све границе су линије нацртане у машти (попут екватора)?“ Да ли би границе које повлачимо током такмичења могле бити резултат кратковидог погледа на себе?

Да бисмо разумели овај став, узмимо овај смешан, али илустративан пример: замислите да вам се прст на нози жали на све ресурсе које ваш палац заузима и да тражи више пажње. Делује смешно за разматрање, с обзиром на то да је наша свест интегрисана целина, а не ограничена на идентитет прста на нози – или палца. Из интегрисане перспективе, ми се утемељујемо у целини када доносимо одлуке о деловима.

Овај еволуирани начин гледања настаје природно када смо повезани са тим дубоким, унутрашњим мотивацијама - љубављу према ономе што радимо, урођеном тежњом ка усавршавању и фундаментално интегрисаним гледиштем. Тада можемо јасно размишљати о својим вредностима, дивље сањати о томе како те вредности могу оживети кроз прелепе пројекте и услуге, паметно планирати да то изведемо са ограниченим ресурсима и волети сваки корак процеса.

Аутентично такмичење је дубоко свето. Уместо фрагментације и горчине, аутентично такмичење са собом доноси осећај целине и љубави. Интензивна чежња која извире из те љубави спаљује све баријере које нас одвајају од суштине онога што желимо да знамо, укључујући све концепте које смо користили да бисмо стигли довде, јер су они крајња препрека искуству. Подсећајући се на запажање познатог суфијског песника, „наиван је онај који меша концепт 'воде' са самом водом - такав је предодређен да умре од жеђи.“ Добар разлог да превазиђемо своје концепте и истински уживамо у шољици чаја у руци.