૬૦ વર્ષના થતાં સુધીમાં, આપણે આ ગ્રહ પર લગભગ ૨૨,૦૦૦ દિવસ જીવતા હોઈશું, ભાગ્યે જ, જો ક્યારેય, ફક્ત એક જ દિવસ જોવા માટે રોકાઈ જઈશું. એકાંતમાં પ્રકૃતિમાં ડૂબકી લગાવીને, આપણે કુદરતી માનવીને આપણે જે ગ્રહનો ભાગ છીએ તેની પ્રકૃતિ પ્રત્યે આકર્ષિત થવા દઈએ છીએ.

સાતમા દિવસે, મારું મન દરિયાઈ ધુમ્મસની ગતિએ વહેતું હતું. અથવા કદાચ તે મારા નર્વસ સિસ્ટમનું વર્ણન હતું. હું હળવા પ્રવાહ સાથે ખૂબ હાજર અનુભવતો હતો - અને મારું મન જે પણ ઉદ્ભવે છે તેના માટે ખુલ્લું લાગ્યું. સારી વાત.
હું છેલ્લા 20+ વર્ષથી વર્ષમાં બે વાર કરું છું તેમ, કેલિફોર્નિયાના કિનારે સમુદ્રની ઉપર એક ટેકરી પર - પ્રકૃતિના ખોળે એકાંતમાં પડાવ નાખતો હતો. હું મજાકમાં તેને "પીપલ ફાસ્ટ" કહું છું, જે મેં હંમેશા ધાર્યું છે કે મને જરૂર છે કારણ કે, એક ધ્યાન શિક્ષક અને અભિનેત્રી તરીકે, હું દુનિયામાં જે કરું છું તેમાં લોકો સાથે તીવ્ર અને ઘનિષ્ઠ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે, અને મેં વિચાર્યું કે આપણને હંમેશા "સાફ" થવા અને તાજગી મેળવવા અથવા પોતાને ફરીથી સ્થાપિત કરવાની તકની જરૂર છે.
પણ એમાં એના કરતાં પણ ઘણું બધું છે - ઓછામાં ઓછું મારા માટે તો.
મઠ માટે પ્રકૃતિમાં એકાંત
મને પ્રકૃતિમાં આ નિમજ્જન - સંપૂર્ણ એકાંતમાં - ઊંડી સ્થિતિઓ, આંતરદૃષ્ટિ અને પુનઃસ્થાપન માટે સૌથી ફાયદાકારક વાતાવરણ લાગે છે. આ મારો મઠ છે.
એક માઇન્ડફુલનેસ મેડિટેશન શિક્ષક તરીકે, હું હંમેશા લોકોને પ્રેક્ટિસ માટે સમય ફાળવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરું છું - પછી ભલે તે ઔપચારિક આંખો બંધ કરીને પ્રેક્ટિસ હોય કે રોજિંદા પ્રવૃત્તિઓમાં માઇન્ડફુલનેસનો સમાવેશ હોય - જેથી તેઓ શ્રેષ્ઠ વિકાસ અને સુખાકારી માટે તેમના દૈનિક જીવનને "મઠ" બનાવી શકે.
હું ઘણીવાર લોકોને એકાંતવાસમાં જવા માટે પણ પ્રોત્સાહિત કરું છું, જ્યાં "અનપ્લગ્ડ" થવાનું વાતાવરણ, ધ્યાન કરતા લોકોથી ઘેરાયેલું રહેવું, અને સામાજિક ગપસપમાં ભાગ ન લેવાનું વાતાવરણ વ્યક્તિના આંતરિક અનુભવમાં ઊંડા ઉતરવા અને તણાવપૂર્ણ વિચાર-લાગણીની આદતના પેટર્નને "ફરીથી જોડવા" માટે અનુકૂળ પરિબળો છે.
જ્યારે 20 વર્ષથી વધુ સમય માટે વર્ષમાં 2-4 વખત એકાંતવાસ લેવા (અને ક્યારેક શિક્ષણ આપવા) એ મારા માઇન્ડફુલનેસ પ્રેક્ટિસ અને અનુભવનો પાયો રહ્યો છે, તે એકાંતમાં છે જ્યાં હું સૌથી ગહન કાર્ય પૂર્ણ કરું છું.
જ્યારે હું ઘરે હોઉં છું, ત્યારે મારી "ઓર્ગેનિક રાત્રિઓ" (જ્યાં, એકાંતમાં, હું હિંમતપૂર્વક અને રમતિયાળ રીતે મારા અનુભવનું પરીક્ષણ કરું છું) માં મારી ઘણી બધી ઊંડી સમજ જન્મી છે. જોકે, અંતિમ એકાંત ત્યારે હોય છે જ્યારે હું પ્રકૃતિમાં પડાવ નાખું છું - ફક્ત છોડ, પ્રાણીઓ, પૃથ્વી, આકાશ અને પાણીથી ઘેરાયેલો. આ તે સમય છે જ્યારે હું અનુભવું છું કે મારું વાતાવરણ મારું ધ્યાન કરે છે.
જ્યારે કુદરત પોતાને પ્રગટ કરે છે
હું ઘણા વર્ષોથી સમુદ્રની ઉપર ટેકરી પર આ જ જગ્યાએ આવું છું (વર્ષમાં ઓછામાં ઓછા બે વાર, દરેક વખતે 5-12 દિવસ માટે) અને હું તેને નજીકથી જાણું છું. છતાં જ્યારે પણ હું આવ્યો છું, ત્યારે હવામાન, પ્રાણીઓ અને પ્રકૃતિ સાથેનો મારો અનુભવ અલગ રહ્યો છે અને હંમેશા સંપૂર્ણ રહ્યો છે - પછી ભલે હું સમુદ્ર પર અદભુત સૂર્યાસ્ત જોઉં, વરસાદથી તરબોળ હોઉં, ઠંડીથી ભરાઈ જાઉં અને ગરમ ચા પીતો હોઉં, અથવા આખો સમય દરિયાઈ ધુમ્મસથી ઘેરાયેલો હોઉં અને બીજું કંઈ અસ્તિત્વમાં ન હોય.
ઘણા વર્ષો પહેલા, મેં મૂળ અમેરિકન દ્રષ્ટિ શોધ કરી હતી. આ એક પવિત્ર વિધિ છે જેમાં વ્યક્તિ ચાર દિવસ સુધી પોતાના સ્થળ (જે આશરે 6'x6' ચોરસ જગ્યા છે) ની બહાર પગ મૂક્યા વિના પ્રકૃતિમાં એકલા રહે છે, ખોરાક, પાણી, તંબુ અને અગ્નિ વિના - આ વિચાર સાથે કે વ્યક્તિ કોઈ દ્રષ્ટિ અથવા સ્વપ્ન માટે પ્રાર્થના કરી રહી છે.
ત્યારે મને સમજાયું કે પ્રકૃતિમાં એકલા બેસીને અને હલનચલન ન કરવાથી - અને ખાસ કરીને ખોરાક વિના - પ્રાણીઓ સાથેના મારા સંબંધમાં અદ્ભુત ફેરફાર થાય છે. સામાન્ય રીતે, પ્રાણીઓ ફક્ત એ જાણવા માંગે છે કે તમારી પાસે ખોરાક છે કે તેમને નુકસાન પહોંચાડવા માંગે છે, અને જ્યારે તેઓ ખાતરી કરે છે કે આ બંનેમાંથી કોઈ પણ કેસ નથી, ત્યારે તમે તેમના માટે એક મોટું પ્રાણી બની જાઓ છો જેણે તેમની દુનિયાની વચ્ચે માળો બનાવ્યો છે અને તેઓ ફક્ત તેમના કામમાં લાગે છે. મને તે ગમે છે. પ્રાણીઓ મારી આસપાસ ફરે છે ત્યારે મને શાંતિથી બેસવું ગમે છે.
તેથી તે દ્રષ્ટિ શોધ પછી, મેં પ્રકૃતિમાં મારા પોતાના એકલા કેમ્પિંગ રીટ્રીટ દરમિયાન હાઇકિંગ બંધ કરી દીધું - ફક્ત એ માટે કે જ્યારે હું "પાર્ક" કરું છું અને મારી આસપાસની દુનિયા માટે ખુલું છું ત્યારે શું ખુલે છે તે સમજું . તે સ્થિરતામાં મહાન શક્તિ છે. તે મને પૃથ્વી સાથે ખૂબ જોડાયેલ અનુભવ કરાવે છે.
પ્રાણીઓ સાથે ખાસ મુલાકાતોપ્રાણી સામ્રાજ્ય સાથેનો ખાસ સંબંધ આ કુદરતી મઠનો એક ભાગ છે. મારી પાસે પ્રાણીઓ સાથેના અનુભવોની અનંત વાર્તાઓ છે. આજે હું તેમાંથી ત્રણ શેર કરીશ:
આ ભૂતકાળના એકલા એકાંત સ્થળ, જેમાંથી હું હમણાં જ પાછો ફર્યો છું, એણે મને બટેરના પરિવારનો અનુભવ કરાવ્યો - પપ્પા માર્ગ બતાવી રહ્યા હતા, પછી મમ્મી અને બે બાળકો - જેઓ હું જ્યાં બેઠો હતો તેનાથી 3-4 ફૂટ દૂર (સંપૂર્ણ શાંતિમાં) આવતા અને મારી આસપાસ એવી રીતે ચરતા કે જાણે હું ત્યાં ન હોઉં.
એક વર્ષે, રાત્રે રેકૂનના એક પરિવારે મારા તંબુની ઝિપ ખોલી અને અંદર પ્રવેશ કર્યો. હું જાગી ગયો ત્યારે મારા તંબુમાં ત્રણ મોટા રેકૂન હતા અને એક મારી સ્લીપિંગ બેગમાં મારા પગ પર બેઠો હતો! (અને, હા, તે સમય હતો જ્યારે હું આજકાલ કરતાં વધુ ખોરાક લાવતો હતો.) તે ચિંતાજનક હતું પણ પછીથી, મને તે રમુજી લાગ્યું.
ગયા વર્ષે, મારી સામે ટેકરી પર બે નાના હરણ ચઢી આવ્યા હતા. પહેલા મેં શિંગડા જોયા, પછી તેઓ નજીક આવ્યા (૨૫ ફૂટની અંદર) અને એક સમયે તેઓ બંને ફરીને મારી તરફ જોયા (ફરીથી, હું સંપૂર્ણપણે સ્થિર હતો). તેઓ એકબીજા તરફ વળ્યા અને શિંગડા વગાડ્યા - એકબીજાને આગળ પાછળ ધકેલી રહ્યા હતા જેમ બે ભાઈઓ રમતમાં કરી શકે છે. (અને, હા, મેં ધીમે ધીમે મારા કેમેરા તરફ હાથ કર્યો અને આ નાટકની છેલ્લી ૬૦ સેકન્ડનો વીડિયો કેદ કર્યો). મને ખાસ કરીને જે ગમ્યું અને કેમેરામાં કેદ થયું તે એ હતું કે તેઓ ફક્ત શિંગડા ધકેલીને રોકવાનું નક્કી કર્યું, મારી તરફ જોવા માટે ફેરવી રહ્યા હતા (લગભગ જાણે કહેવા માંગતા હોય, "તમે તે જોયું, ખરું ને?") અને પછી ચરાઈ જવા પાછા ફર્યા, જાણે કે આવો કોઈ શો હમણાં જ થયો હોય.
હું પ્રકૃતિમાં એકાંતના મારા અનુભવમાં ધ્યાનની વ્યૂહરચનાઓ અને તકનીકોનો સમાવેશ કરું છું, પરંતુ ફક્ત સૂચનો તરીકે, ક્યારેક રમતિયાળ કસરતો તરીકે, અથવા ક્ષણિક વિચારણાઓ તરીકે.
જ્યારે હું આ ખાસ મઠમાં હોઉં છું ત્યારે હું ભાગ્યે જ આંખો બંધ કરીને ઔપચારિક પ્રેક્ટિસ કરું છું. હું જે દૃશ્ય રજૂ કરવામાં આવી રહ્યું છે તેનો લાભ લેવા માંગુ છું, અને વાતચીતનો અભાવ છે જેથી દરેક ક્ષણમાં શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવા માટે માનસિક જગ્યા ખાલી કરી શકું.
સ્વ-તપાસ પ્રેક્ટિસઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે હું કેમ્પ લગાવું છું અને મારી કારમાંથી ઢાળવાળી ટેકરી પર 4-5 ટ્રીપમાંથી એક ટ્રીપ મારી પાછળ ખેંચું છું (જેમાં મારા કેમ્પિંગ ગિયર, પાણી અને અન્ય આવશ્યક ચીજવસ્તુઓ ભરેલી હોય છે), ત્યારે હું મારી જાતને મારા પગ નીચે ધૂળના રસ્તા તરફ જોઉં છું કારણ કે ગાડી ખેંચવા માટે મારે આગળ ઝૂકવું પડે છે.
આ દરમિયાન હું જે પ્રેક્ટિસ કરું છું તે સ્વ-પરીક્ષણ છે: હું ધૂળ તરફ જોઉં છું, મારા શરીરને ગાડી ખેંચાતી અનુભવું છું, અને પૂછું છું, કોણ/શું ખેંચી રહ્યું છે? કોણ/શું જોઈ રહ્યું છે? કોણ/શું અનુભવી રહ્યું છે? કારણ કે મેં આ કર્યાના વર્ષોમાં લોગ ઇન કર્યું છે, થોડી જ ક્ષણોમાં, મારો અનુભવ ફક્ત ખેંચવાની, જોવાની, સાંભળવાની અને લાગણીની આ પ્રવૃત્તિને ધ્યાનમાં લેવા તરફ વળે છે. તે ફક્ત "હું" અથવા આસક્તિ વિના થતી પ્રવૃત્તિ છે. હું ગાડી ખેંચતી વ્યક્તિ નથી - ખેંચવાની, અનુભવવાની, જોવાની અને સાંભળવાની ક્રિયાઓ ફક્ત થઈ રહી છે. હું તેનો સાક્ષી છું. મને આમાં ખૂબ સ્વતંત્રતા અને સરળતાનો અનુભવ થાય છે.
સમારોહમાં હાજર રહેવુંઆ સ્વ-પૂછપરછ પ્રથા એક પ્રકારની "શિબિર સમારોહની સ્થાપના" છે જેમાં હું સ્વાભાવિક રીતે જ પડી જાઉં છું. "વિધિમાં" રહેવું - તે એવી વસ્તુ છે જે પ્રકૃતિમાં એકાંતની આ વિધિ પ્રત્યેની મારી પ્રતિબદ્ધતાને મજબૂત બનાવે છે અને તેનાથી લાભ મેળવે છે.
હું આવવા માટે પેકિંગ કરું છું તે ક્ષણથી - ડ્રાઇવ અપ, ટેકરી પર ચઢાણ, મારા કેમ્પસાઇટની ગોઠવણી, મારા પેકિંગ અને નીકળવા સુધી - હું મારી જાતને "વિધિમાં" માનું છું.
આ સમયગાળાને આંતરિક ઉત્ક્રાંતિના સમયગાળા તરીકે ગણીને, હું એક પવિત્ર વાતાવરણ બનાવી રહ્યો છું જેમાં મારા વૈચારિક મનની બહાર એક પ્રકારનો વિકાસ થઈ શકે છે.
હરિકેનની નજરમાંજ્યારે હું પ્રકૃતિમાં એકાંતમાં મારા એકાંત દરમિયાન ખૂબ જ ઓછી ઔપચારિક પ્રેક્ટિસ કરું છું, ત્યારે હું માઇન્ડફુલનેસ તકનીકો અને વ્યૂહરચનાઓનો ઉપયોગ "રમીશ" - અથવા ફક્ત મારી ધારણા સાથે પ્રયોગ પણ કરીશ. ક્યારેક આ મારા અનુભવને ફરીથી ગોઠવવાનો એક રમતિયાળ પ્રયોગ હોય છે. અન્ય સમયે તે મારા અનુભવની પ્રકૃતિની તપાસ કરવાની પ્રતિબદ્ધતા હોય છે.
ઘણા વર્ષો પહેલા, મને આ ખાસ જગ્યાએ એક પ્રિય ધ્યાનનો અનુભવ યાદ છે. એક રાત્રે હું મારા તંબુમાં બે સ્લીપિંગ બેગમાં સુતો હતો, બહાર પવન જોર પકડવા લાગ્યો ત્યારે હું એકદમ સલામત અને ગરમ અનુભવતો હતો. મને એટલી શાંતિ અને શાંતિનો અનુભવ થયો કે મેં મારા શરીર, વિચારો અને લાગણીઓની સ્થિરતા પર ધ્યાન કર્યું. મેં એક વિશાળ નીલગિરી વૃક્ષ નીચે મારો તંબુ પાર્ક કર્યો હતો અને જ્યારે પવન ઝડપી થયો, ત્યારે દરિયાની હવામાંથી પાણી જે પાંદડા પર ઘટ્ટ થઈ ગયું હતું, વરસાદની જેમ પડવા લાગ્યું. પવન નાટકીય રીતે વધ્યો ત્યારે મેં તંબુ અને મારી આસપાસ ઉપર જોયું - એટલો બધો કે મારો તંબુ મારા ઉપર ફાટી જવા લાગ્યો. મેં સ્થિરતા પર મારું ધ્યાન ચાલુ રાખ્યું.
મેં હમણાં જ એક ક્લાયન્ટ સાથે કામ કર્યું હતું જે ઊંડા ધ્યાન દરમિયાન તીવ્ર ક્રિયા ગતિવિધિઓનો અનુભવ કરી રહ્યો હતો, અને મેં તેને તેનું ધ્યાન ક્રિયા ચળવળના "વાવાઝોડા" ની અંદરની સ્થિરતા ("વાવાઝોડાની આંખ") પર કેન્દ્રિત કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યું. આ તેના માટે ખૂબ શક્તિશાળી અને મદદરૂપ રહ્યું હતું જેથી ક્રિયાઓ તેને ઊંડા ધ્યાન અનુભવોમાંથી બહાર ન ખેંચી શકે (જે તેની ફરિયાદ હતી.)
મેં તેમને જે કહ્યું તે હજુ પણ મારા મનમાં તાજું હતું, અને જ્યારે મારો તંબુ મારી આસપાસ ફરતો હતો અને ખરેખર મારા પર ફાટવા લાગ્યો ત્યારે શાંતિમાં ડૂબકી લગાવવા અને તેની પ્રશંસા કરવાનો અભ્યાસ કરવા માટે હું ઉત્સાહિત હતો. પવન શાંત થયો અને હું આખરે સૂઈ ગયો ત્યાં સુધી તે ત્રણ કલાકનું દૈવી ધ્યાન હતું. (અને હા, મેં બીજા દિવસે તે જૂના તંબુને પેચ કર્યો અને મારી આસપાસની દુનિયાના સંપૂર્ણ દૃશ્ય સાથે એક નવો તંબુ મેળવવા માટે તેનો ઉપયોગ કર્યો.)
પ્રકૃતિના પ્રવાહમાં તાલમેલ મેળવવોઆ કુદરતી મઠમાં પડાવ નાખતી વખતે મારો રોજિંદો અનુભવ એ છે કે પવનમાં વૃક્ષો અને ઘાસ જેવી વનસ્પતિની દ્રશ્ય અને ધ્વનિ ગતિ અથવા "પ્રવાહ", હું જે ટેકરી પર બેઠો છું તેની નીચે અડધા માઇલ નીચે દરિયા કિનારા પર સમુદ્રના અથડાવાનો અવાજ, દૂરના ધુમ્મસના અવાજ અને દૂરના ખાડીમાં દરિયાઈ સિંહોના ભસવાના અવાજ સાથે ટ્યુન કરું છું. પક્ષીઓ મારા સતત સાથી છે - મને શાંત અને આનંદદાયક બનાવે છે, અને રાત્રે, ક્યારેક હું કોયોટ્સના ટોળાને સાંભળીશ, ક્યારેક ખૂબ નજીક આવતા, જે ખૂબ જ રોમાંચક હોઈ શકે છે.
જ્યારે હું મારા તંબુની બહાર હોઉં છું, ત્યારે મારું શરીર હવાની ગતિ અનુભવે છે - જેમાં હંમેશા ઠંડીથી ઠંડીથી બરફીલા સુધીનો ગુણ હોય છે, ભલે સૂર્ય બહાર હોય અને દિવસ ગરમ હોય, કારણ કે હું જે જમીન પર બેઠો છું તેના અનોખા હવામાન પેટર્નને કારણે.
હું જે જોઉં છું, સાંભળું છું અને અનુભવું છું તેની આ ગતિવિધિઓને હું શરણાગતિ આપું છું. આ પ્રવાહ મને મસાજ કરે છે અને હું તે બની જાઉં છું - જ્યાં સુધી ફક્ત પ્રવાહ જ રહેતો નથી. હું અહીં સભાનપણે કોઈ તકનીકનો ઉપયોગ કરી રહ્યો નથી, જોકે "પ્રવાહ" ને ધ્યાનમાં લેવા અને પ્રશંસા કરવા માટે તાલીમ પામેલા મારા વર્ષોથી તેને એવી વસ્તુ બનવામાં મદદ મળી છે જે મારા માટે કોઈપણ પ્રયત્નો વિના કુદરતી રીતે થાય છે.
"જ્યારે મને લાગે છે કે મારું વાતાવરણ મારું ધ્યાન કરે છે"
આ ભૂતકાળનો એકાંત, જેમાંથી હું હમણાં જ પાછો ફર્યો છું, તે એવો હતો જ્યાં હું દરિયાઈ ધુમ્મસથી ઘેરાયેલા દિવસો વિતાવતો હતો. મારી ડાબી અને જમણી બાજુની ખીણમાંથી ધુમ્મસને ફરતું જોતાં - હું ધુમ્મસની ગતિવિધિથી ધ્યાનિત થવા લાગ્યો. એવું લાગે છે કે જ્યારે તમે વાદળો જુઓ છો, સિવાય કે આ વાદળો તમારાથી 40 ફૂટ દૂર હોય અને તમારો તે બધા સાથે વધુ ગાઢ સંપર્ક હોય. અને એકવાર દરિયાઈ ધુમ્મસ ખીણને ભરી દે છે, ત્યારે તે ગાઢ બનવાનું શરૂ કરે છે - અને નજીક આવવાનું શરૂ કરે છે - અને ટૂંક સમયમાં, ધુમ્મસમાં કોઈ પણ હિલચાલ શોધી શકવાની ક્ષમતા રહેતી નથી. તે આ ગાઢ સ્થિરતા બની જાય છે. અને હું સમાઈ ગયો છું.
આ ભૂતકાળના કેમ્પિંગ સાહસ દરમિયાન મને આ ધ્યાન ખૂબ જ ગમ્યું. ત્રીજા કે ચોથા દિવસે, મેં નક્કી કર્યું હતું કે ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય વિશેના કોઈપણ વિચારોથી શરીરમાં કોઈપણ ભાવનાત્મક સંવેદનાઓ જોવા મળશે. (આ એક કસરત છે જે હું ઘણીવાર મારા વિદ્યાર્થીઓ અને ગ્રાહકોને જ્યારે પણ ધ્યાનમાં ભટકતો હોય ત્યારે આપું છું - ધ્યાનની ઇચ્છિત તકનીક અથવા વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતા પહેલા - તે વિચાર વિચારવાથી કઈ ભાવનાત્મક સંવેદનાઓ હાજર છે તે જોવા માટે ઝડપથી જોવા માટે. આનાથી આપણા વિચાર-અનુભૂતિના અનુભવની આસપાસ આંતરદૃષ્ટિ તેમજ જબરદસ્ત સંવેદનાત્મક સ્પષ્ટતા મળી શકે છે.)
2017 માં, બ્રાઇટન અને સસેક્સ મેડિકલ સ્કૂલ (BSMS) ના સંશોધનમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે પ્રકૃતિના અવાજો સાંભળવાથી ખરેખર આપણી શારીરિક પ્રણાલીઓ પર અસર થઈ શકે છે અને આપણને આરામ કરવામાં મદદ મળે છે. શાંત વાતાવરણ બનાવવા માટે સેંકડો મુક્ત પ્રકૃતિના અવાજો શોધો.
તો, અહીં મારા એકાંત એકાંતમાં, હું શરીર અને મનમાં "પકડી રાખવા" ના સૂક્ષ્મ સ્થાનોમાં ટ્યુનિંગ કરી રહ્યો હતો અને તેમને મુક્ત થવા માટે આમંત્રણ આપી રહ્યો હતો. મેં તે સમયે નક્કી કર્યું કે હું ફક્ત મારી આસપાસની દુનિયા સાથે હાજર રહીશ અને ઉદ્ભવતા કોઈપણ વિચારોની ભાવનાત્મક સંવેદનાઓ પર ધ્યાન આપીશ.
ત્રણ કલાક વીતી ગયા જ્યારે મને ખ્યાલ આવ્યો કે મારા મનમાં આવા કોઈ વિચારો નહોતા. મારા માટે પણ આ નવલકથા હતી. હું દરિયાઈ ધુમ્મસ જોઈ રહ્યો હતો અને સમુદ્રનો અવાજ સાંભળી રહ્યો હતો જે હું હવે જોઈ શકતો ન હતો. ધુમ્મસમાં, અવાજો છવાયેલા થઈ જાય છે - છતાં અવાજો એક જ "ઓરડો" શેર કરે છે અને આમ, સમુદ્રનો અવાજ, વૃક્ષોમાંથી પડઘો પાડી શકે છે જેથી તે બધી દિશાઓથી આવતો હોય તેવું લાગે છે અને તે ક્ષણમાં તમારા અનુભવના સાઉન્ડટ્રેક તરીકે થાળી પર રજૂ કરવામાં આવે ત્યારે તે વધુ ઘનિષ્ઠ લાગે છે.
એવું લાગતું હતું કે મારું મન આ બાહ્ય દરિયાઈ ધુમ્મસના અનુભવ સાથે એકરૂપ થઈ ગયું છે, જેમાં દૃષ્ટિ, અવાજ અને અનુભૂતિનો સમાવેશ થાય છે. મેં કોઈપણ માઇન્ડફુલનેસ કસરતો છોડી દીધી અને ફક્ત મારી જાતને કુદરતને સોંપી દીધી જેથી તે મને માલિશ કરી શકે, મારા અસ્તિત્વને એક સુંદર ગ્રાઉન્ડેડ હાજરીમાં સમાવી શકે.
કુદરતમાં એકાંત: અનુભવ માટે રાહ જોઈ રહેલી ભેટ
લોકો ઘણીવાર મને પૂછે છે કે જ્યારે તેમને ખબર પડે છે કે હું આટલા લાંબા સમય સુધી પ્રકૃતિમાં એકલો જાઉં છું, તો મને ડર લાગે છે - અને તેઓ જાણવા માંગે છે કે હું શું કરું છું. મારો લાક્ષણિક પ્રતિભાવ એ છે કે આ સૌથી સુરક્ષિત ગર્ભ છે જે હું જાણું છું - અને મને બરાબર ખબર નથી કે હું શું કરું છું, પરંતુ બધું એક પળમાં સમાપ્ત થઈ ગયું છે. એવું લાગે છે કે હું હમણાં જ આવી છું અને જવાનો સમય થઈ ગયો છે. મને લાગે છે કે આ મોટે ભાગે એટલા માટે છે કારણ કે હું (અથવા સ્ટેફની તરીકેની ઓળખની ભાવના) મોટાભાગના સમય માટે ત્યાં અદૃશ્ય થઈ જાઉં છું, અને હું ફક્ત મારી આસપાસની કુદરતી દુનિયાની ગતિ, સ્થિરતા અને સમૃદ્ધિ સાથે ભળી જાઉં છું - તેમાં અદૃશ્ય થઈ જાઉં છું - અને એક પુનઃસ્થાપિત, ગ્રાઉન્ડેડ, ઊંડા સંતોષી અસ્તિત્વ તરીકે ફરીથી ઉભરી જાઉં છું (અને સામાન્ય રીતે સંપૂર્ણપણે ઠંડી સમજ વિના નહીં.)
હું પ્રકૃતિમાં એકાંતમાં મારા અંગત અનુભવની આ વાર્તા કહી રહ્યો છું, જેથી આપણે આપણી ધ્યાન પ્રેક્ટિસ કેવી રીતે કરી શકીએ - એકાગ્રતા, સંવેદનાત્મક સ્પષ્ટતા અને સમતા જેવા મુખ્ય કૌશલ્યો કેળવી શકીએ જેથી આપણા સ્વભાવ અને આપણે શું છીએ તે વિશે સમજ મેળવી શકીએ - અને આપણે પોતાને પણ ધ્યાન કરવાની મંજૂરી આપી શકીએ. આપણે તે કોઈપણ વાતાવરણમાં કરી શકીએ છીએ.
મેં જોયું છે કે એકાંત આ માટે કુદરતી રીતે એક સંપૂર્ણ વાતાવરણ પૂરું પાડે છે. સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંબંધોને દૂર કરતી વખતે, આપણે કોઈની સાથેના સંબંધમાં કોણ છીએ તેની કોઈપણ ઓળખને "જતી" શકીએ છીએ અને આપણે કોણ છીએ, આપણે શું ઇચ્છીએ છીએ, ભૂતકાળમાં શું બન્યું છે તેના કોઈપણ ક્રમિક સિદ્ધાંતને છોડી શકીએ છીએ - ફક્ત હાજર રહેવા માટે.
જ્યારે આપણે પ્રકૃતિમાં ડૂબકી લગાવીએ છીએ, ત્યારે આપણને એક વિશેષ આનંદ મળે છે: આપણે કુદરતી માનવીને જે ગ્રહનો ભાગ છીએ તેની પ્રકૃતિ પ્રત્યે આકર્ષિત થવા દઈએ છીએ. આપણે આપણી લયને કુદરતી લય સાથે સુસંગત થવા દઈએ છીએ જેનો આપણે જૈવિક રીતે ભાગ છીએ અને ધ્યાનના ફાયદાઓ ધ્યાન માટે કોઈ પ્રયાસ કર્યા વિના થાય છે.
મને હંમેશા મારા શિક્ષક શિન્ઝેન યાદ રહેશે, જે કહેતા હતા, "તમે સહન કરીને જેટલું શીખી શકો તેટલું હળવા થઈને શીખી શકો છો", આ વાક્ય મેં મારા વિદ્યાર્થીઓ અને ગ્રાહકોને વારંવાર કહ્યું છે - ખાસ કરીને જ્યારે હું તેમને તેમના પ્રયત્નોથી બિનજરૂરી તણાવ પેદા કરતા જોઉં છું.
પાર્કમાં બેસીને શરૂઆત કરોહવે, હું જે કરું છું તે દરેકના માટે સરળ નથી. પ્રકૃતિમાં એકાંતમાં રહેવું ઘણા લોકો માટે ડરામણું હોય છે, તેથી હું તમને શું શક્ય છે તેનો સ્વાદ આપવા અને તમને - ભલે ફક્ત એક દિવસ માટે - પ્રકૃતિમાં એકલા જવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે આ લખી રહ્યો છું - ફક્ત તેને જોવા, સાંભળવા અને અનુભવવા માટે.
અને, ઓછામાં ઓછું, તમે, ભલે થોડા કલાકો માટે જ, નજીકના પાર્કમાં જગ્યા શોધી શકો છો, ઝાડ નીચે બેસી શકો છો અને ફક્ત ઝાડ, છોડ, પક્ષીઓને સાંભળો છો, અને તમારી જાતને આકર્ષિત કરી શકો છો - અને મને જણાવો છો કે તમને અંદર અને બહાર શું મળે છે. તે એક ભેટ છે જેનો અનુભવ થવા માટે રાહ જોઈ રહ્યા છો.
***
વધુ પ્રેરણા માટે સ્ટેફની નેશ સાથે શનિવારના અવેકિન કોલમાં જોડાઓ: એકાંતમાં સ્વાસ્થ્ય, આનંદ અને કમ્પેશનનું વાવેતર. વધુ વિગતો અને RSVP માહિતી અહીં.
વધુ વાંચો: એકાંતમાં પડાવ નાખવો એ તમારા કમ્ફર્ટ ઝોનની બહાર નીકળવાની ક્રિયા હોઈ શકે છે. પરિચિતતાની આ માનસિક સ્થિતિ વિશે વધુ જાણો .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Here's to the power of silence and solitude in nature. So refreshing. Thank you
Your words are lyrical and drew me into the environment with you. What a delightful way to nourish and replenish. I've never gone away like you but I instantly feel at peace when I take walks among trees. Doesn't matter where, what kind, or how many people are around. I allow nature to immediately enter. I enjoy and appreciate my surroundings so much more when I feel connected. Thanks for a great message Stephanie.
Ah yes, this is very much my story as well, though a bit different as having family and grandchildren, I don’t get out with my little one man tent (think “cell”) that often. The backyard and nearby park are a daily respite though. Find your solitude and silence wherever and whenever you can. If it’s urbsn noisy try canceling headphones with Lang Elliot’s Pure Nature or perhaps some of your own “vespers” playlist? As an old park ranger/ecologist this is how I walk in beauty these days. Mitakuye oyasin, hozho naasha doo, beannacht.
Translation: All my relatives (Lakota), walk in beauty/harmony (Navajo), and be blessed to be blessing (Irish Gaelic).
}:- a.m. (anonemoose monk)