В поисках уединения на природе: история учителя медитации

К 60 годам мы проживем на этой планете почти 22 000 дней, редко, если вообще когда-либо, останавливаясь, чтобы понаблюдать хотя бы за одним из них. Погружаясь в природу в уединении, мы позволяем естественному человеку слиться с природой планеты, частью которой мы являемся.

На седьмой день мои мысли текли со скоростью морского тумана. Или, может быть, это было описание моей нервной системы. Я чувствовал себя настолько присутствующим в настоящем моменте, словно в мягком потоке, — и мой разум был открыт всему, что возникало. Отлично.

Я отдыхала в уединении на природе — на холме над океаном на побережье Калифорнии — как делаю это дважды в год последние 20 с лишним лет. В шутку я называю это своим «постом для общения с людьми», который, как я всегда считала, мне необходим, поскольку, будучи преподавателем медитации и актрисой, я постоянно взаимодействую с людьми, и я понимала, что нам всегда нужна возможность «очиститься», освежиться или обрести внутреннюю опору.

Но дело не только в этом — по крайней мере, для меня.

Уединение на природе для монашества

Я считаю, что погружение в природу – в полное уединение – является наиболее благоприятной средой для развития более глубоких состояний, прозрений и восстановления сил. Это мой монастырь.

Как преподаватель медитации осознанности, я, конечно же, всегда призываю людей выделять время для практики – будь то формальная практика с закрытыми глазами или включение осознанности в повседневную жизнь – чтобы они «уподобляли» свою повседневную жизнь для оптимального роста и благополучия.

Я также часто рекомендую людям отправляться на ретриты, где атмосфера «отключения от внешнего мира», окружение медитирующих людей и отсутствие светских бесед способствуют более глубокому погружению во внутренний мир и «перестройке» стрессовых моделей мышления и чувств.

Хотя более чем 20-летний опыт участия (а иногда и преподавания) в 2-4 ретритах в год заложил основу моей практики осознанности, именно в уединении я достигаю самых глубоких результатов.

Дома, в мои «естественные ночи» (когда в уединении я смело и игриво исследую свой опыт), рождаются многие из моих самых глубоких озарений. Однако истинное уединение я обретаю, когда разбиваю лагерь на природе – в окружении только растений, животных, земли, неба и воды. Именно тогда я ощущаю, что окружающая среда медитирует надо мной.

Когда природа открывает себя

Я приезжаю в это же место на холме над океаном уже много лет (по крайней мере, дважды в год на 5-12 дней каждый раз), и я знаю его досконально. И все же каждый раз, когда я приезжаю, мои впечатления от погоды, животных и природы всегда разные и всегда идеальные – будь то потрясающие закаты над океаном, проливной дождь, замерзание и чаепитие в тепле или постоянное пребывание в морском тумане без ощущения существования чего-либо еще.

Много лет назад я участвовал в индейском ритуале поиска видений. Это священная церемония, во время которой человек остается наедине с природой, не выходя за пределы своего участка (примерно квадратного пространства 6х6 футов), в течение четырех дней без еды, воды, палатки и костра – с мыслью, что он молится о видении или сне.

Тогда я понял, что неподвижное сидение наедине с собой на природе – особенно без еды – чудесным образом меняет мои отношения с животными. Обычно животные просто хотят знать, есть ли у вас еда или вы хотите им навредить, и когда они понимают, что ни того, ни другого нет, вы становитесь для них просто большим животным, которое случайно свило гнездо посреди их мира, и они просто продолжают заниматься своими делами. Мне это нравится. Мне нравится сидеть неподвижно, пока животные двигаются вокруг меня.

Поэтому после этого духовного поиска я перестала ходить в походы во время своих одиночных походов на природу – просто чтобы оценить то, что открывается мне, когда я «останавливаюсь» и открываюсь окружающему миру . В этой тишине заключена огромная сила. Она заставляет меня чувствовать себя очень связанной с землей.

Особая связь с животным миром является частью этого природного монастыря. У меня бесчисленное множество историй о встречах с животными. Сегодня я поделюсь тремя из них:

Во время моего недавнего уединенного ретрита, с которого я только что вернулся, я ощутил на себе присутствие семейства перепелов – отец шел впереди, за ним следовали мать и два птенца – которые подходили на расстояние 90-120 сантиметров от того места, где я сидел (в полной неподвижности), и паслись вокруг меня, как будто меня там и не было.

Однажды ночью семейство енотов расстегнуло мою палатку и забралось внутрь. Я проснулся и обнаружил внутри палатки трёх больших енотов, один из которых сидел у меня на коленях в спальном мешке! (И да, это было тогда, когда я брал с собой больше еды, чем сейчас.) Это было тревожно, но потом мне стало забавно.

В прошлом году ко мне на холм подошли два молодых оленя. Сначала я увидел рога, потом они приблизились (на расстояние около 7,5 метров), и в какой-то момент оба повернулись и посмотрели на меня (я снова стоял совершенно неподвижно). Они повернулись друг к другу и сцепились рогами, толкаясь взад и вперед, как два брата во время игры. (И да, я медленно потянулся за фотоаппаратом и запечатлел последние 60 секунд этой игры на видео). Что мне особенно понравилось и что я заснял на камеру, так это то, как они решили прекратить толкаться рогами, повернулись ко мне (словно говоря: «Ты же это видел, правда?») и затем вернулись к выпасу, как будто ничего особенного и не происходило.

Я действительно включаю стратегии и техники медитации в свой опыт уединения на природе, но только в качестве рекомендаций, иногда в виде игривых упражнений или мимолетных размышлений.

В этом монастыре я редко практикую формальную йогу с закрытыми глазами. Я хочу воспользоваться открывающимся видом и отсутствием разговоров, чтобы освободить умственное пространство и сосредоточиться на происходящем в каждый момент.

Например, когда я разбиваю лагерь и совершаю один из 4-5 подъемов по крутому склону от машины к своему месту стоянки, таща за собой небольшую тележку (нагруженную моим походным снаряжением, водой и другими необходимыми вещами), я обнаруживаю, что смотрю на грунтовую тропу под ногами, потому что для того, чтобы тянуть тележку, мне нужно наклоняться вперед.

В это время я обычно занимаюсь самоанализом: смотрю на землю, чувствую, как мое тело тянет тележку, и спрашиваю себя: кто/что тянет? Кто/что видит? Кто/что это чувствует? Поскольку я делаю это годами, через несколько мгновений мой опыт меняется, и я просто замечаю это действие : тяну, вижу, слышу и чувствую. Это просто действие, происходящее без «я» или привязанности. Я не человек, тянущий тележку — тянущий, чувствующий, видящий и слышащий просто происходит. Я являюсь свидетелем этого. В этом я испытываю огромную свободу и легкость.

Эта практика самопознания — своего рода «церемония разбивки лагеря», в которую я естественным образом погружаюсь. Нахождение «в церемонии» — это то, что укрепляет мою приверженность этому ритуалу уединения на природе и приносит мне от него пользу.

С того момента, как я начинаю собирать вещи перед поездкой — включая саму поездку, подъем в гору, обустройство палатки и распаковку вещей и отъезд — я считаю себя «участником церемонии».

Воспринимая этот период как время для внутренней эволюции, я создаю священную среду, в которой может произойти рост, выходящий за рамки моего концептуального мышления.

Хотя во время своих уединенных встреч на природе я практически не занимаюсь формальной практикой, я «играю» с техниками и стратегиями осознанности — или даже просто экспериментирую со своим восприятием. Иногда это просто игривый эксперимент по переосмыслению моего опыта. В других случаях это стремление исследовать саму природу моего опыта.

Несколько лет назад я помню один из своих любимых моментов медитации в этом особенном месте. Однажды ночью я лежал в своей палатке, завернувшись в два спальных мешка, чувствуя себя в полной безопасности и тепле, когда снаружи начал подниматься ветер. Я чувствовал себя настолько неподвижно и спокойно, что медитировал на неподвижность – своего тела, мыслей и чувств. Я поставил палатку под огромным эвкалиптом, и когда поднялся ветер, вода из морского воздуха, сконденсировавшаяся на листьях, начала падать, как дождь. Я посмотрел на палатку и вокруг себя, когда ветер усилился до драматической силы – до такой степени, что моя палатка начала рваться надо мной. Я продолжил свою медитацию на неподвижность.

Незадолго до этого я работал с клиентом, который испытывал интенсивные крийи во время глубокой медитации, и я посоветовал ему сосредоточить внимание на неподвижности («глазе урагана») внутри «урагана» крийи. Это оказалось очень эффективным и полезным для него, так как крийи не вырывали его из глубоких медитативных переживаний (на что он жаловался).

Мои слова, сказанные ему, еще были свежи в моей памяти, и я с нетерпением ждала возможности попрактиковаться в погружении в тишину и ее наслаждении, пока моя палатка бешено качалась вокруг меня и начала буквально разваливаться на части. Это была божественная трехчасовая медитация, пока ветер не стих, и я наконец не уснула. (И да, на следующий день я починила старую палатку и использовала это как повод, чтобы купить новую, с полным обзором окружающего мира.)

Мои обычные ежедневные занятия, когда я разбиваю лагерь в этом природном монастыре, заключаются в том, чтобы прислушиваться к визуальному и звуковому движению или «потоку» деревьев и травянистой растительности на ветру, к звуку волн, разбивающихся о берег в полумиле ниже холма, на котором я нахожусь, а также к звуку далекого туманного горна и лаю морских львов в далекой бухте. Птицы — мои постоянные спутники, они успокаивают и радуют меня, а ночью я иногда слышу стаи койотов, порой подходящих довольно близко, что может быть довольно захватывающим.

Когда я нахожусь вне своей палатки, мое тело ощущает движение воздуха, который всегда имеет прохладный, холодный и ледяной оттенок, даже если светит солнце и день жаркий, из-за уникальных погодных условий местности, на которой я сижу.

Именно этим движениям того, что я вижу, слышу и чувствую, я отдаюсь. Этот поток массирует меня, и я становлюсь им – пока не останется только сам поток. Я не применяю здесь никаких сознательнох техник, хотя годы обучения, позволившие мне замечать и ценить «поток», помогли мне сделать его чем-то естественным и не требующим усилий.

«Когда я ощущаю окружающую среду, это помогает мне медитировать».

На этом недавнем ретрите, откуда я только что вернулся, я провел несколько дней в окружении морского тумана. Наблюдая, как туман надвигается на каньон слева и справа от меня, я начал медитировать, наблюдая за его движением. Это похоже на наблюдение за облаками, только эти облака находятся всего в 12 метрах от вас, и вы ощущаете их более непосредственно. И как только морской туман заполняет каньон, он начинает сгущаться, приближаться, и вскоре в тумане становится совершенно невозможно заметить движение. Он превращается в густую тишину. И я полностью погружаюсь в него.

Именно это служило мне медитацией на протяжении большей части моего последнего похода. На третий или четвертый день я решил обратить внимание на любые эмоциональные ощущения в теле, вызванные мыслями о прошлом и будущем, которые могли возникнуть. (Это упражнение я часто даю своим ученикам и клиентам, когда их ум блуждает во время медитации — быстро посмотреть, какие эмоциональные ощущения присутствуют после этой мысли, — прежде чем вернуться к тому, что было задумано как техника или объект медитации. Это может принести озарения, а также огромную сенсорную ясность в отношении нашего опыта мыслей и чувств.)

В 2017 году исследование Брайтонской и Сассекской медицинской школы (BSMS) показало, что прослушивание звуков природы может влиять на работу нашего организма и помогать нам расслабиться. Откройте для себя сотни бесплатных звуков природы, чтобы создать спокойную атмосферу .

Итак, во время моего уединенного ретрита я настраивалась на тонкие точки «застоя» в теле и уме и приглашала их освободиться. В тот момент я решила просто присутствовать в окружающем меня мире и замечать эмоциональные ощущения, возникающие в связи с любыми мыслями.

Прошло три часа, и я понял, что у меня никогда не возникало подобных мыслей. Это было необычно даже для меня. Я наблюдал за морским туманом и слушал шум океана, который больше не видел. В тумане звуки словно окутываются пеленой, но при этом они находятся в одном «пространстве», и поэтому шум моря может отражаться от деревьев, создавая ощущение, что он доносится со всех сторон и кажется более интимным, словно преподнесен на блюдечке как саундтрек к вашим переживаниям в данный момент.

Казалось, мой разум слился с этим внешним морским туманом, с этим ощущением зрения, слуха и осязания. Я отпустил все упражнения на осознанность и просто отдался природе, позволив ей ласкать меня, погружая мое существо в прекрасное, уравновешенное состояние.

Уединение на природе: дар, который ждет своего часа.

Люди часто спрашивают меня, когда узнают, что я так долго одна отправляюсь на природу, не боюсь ли я – и также хотят знать, чем я занимаюсь. Мой типичный ответ: это самое безопасное место, которое я знаю, – и я точно не знаю, чем занимаюсь, но всё происходит в мгновение ока. Кажется, я только что пришла, и пора уходить. Думаю, это в основном потому, что я (или ощущение собственной идентичности, которое есть у Стефани) исчезаю на большую часть времени, пока нахожусь там, и я просто сливаюсь с движением, неподвижностью и богатством окружающего меня природного мира – растворяясь в нём – и вновь появляюсь как обновлённое, уравновешенное, глубоко довольное существо (и обычно не без совершенно потрясающих озарений).

Я рассказываю эту историю о своем личном опыте уединения на природе, чтобы поделиться тем, как мы можем практиковать медитацию – развивать основные навыки концентрации, ясности чувств и невозмутимости, чтобы получить представление о своей природе и о том, кто мы есть, – и как мы можем позволить себе медитировать . Мы можем делать это в любой обстановке.

Я обнаружил, что уединение создает идеальную среду для естественного протекания этого процесса. Удалив социальные взаимодействия и отношения, мы можем «отпустить» любую идентичность, определяющую нашу роль в отношениях с кем-либо, и отказаться от любых ограничивающих принципов того, кто мы есть, чего мы хотим, что произошло в прошлом — просто быть здесь и сейчас.

Когда мы добавляем к этому погружение в природу, мы получаем нечто особенное: мы позволяем естественному человеку синхронизироваться с природой планеты, частью которой мы являемся. Мы позволяем нашему ритму настроиться на естественный ритм, частью которого мы являемся биологически, и получаем пользу от медитации без каких-либо усилий для её проведения.

Я всегда буду помнить слова моего учителя, Шинзена: «Можно научиться так же многому, ослабляя напряжение, как и напрягая его». Эту фразу я часто повторял своим ученикам и клиентам, особенно когда видел, как они создают ненужное напряжение своими усилиями.

То, чем я занимаюсь, подходит не всем. Многих пугает одиночество на природе, поэтому я пишу это, чтобы дать вам представление о том, что возможно, и побудить вас отправиться – хотя бы на ОДИН день – в одиночку на природу – просто чтобы увидеть, услышать и почувствовать её.

И, по крайней мере, вы можете, хотя бы на несколько часов, найти место в ближайшем парке, посидеть под деревом и просто настроиться на дерево, растения, птиц, позволить себе погрузиться в атмосферу – и расскажите мне, что вы почувствуете – как внутри, так и снаружи. Это дар, который ждет, чтобы его испытали.

***

Для еще большего вдохновения присоединяйтесь к субботнему онлайн-мероприятию «Пробуждение» со Стефани Нэш: «Воспитание здоровья, радости и сострадания в уединении». Подробности и информация для регистрации здесь.

Читайте далее: Кемпинг в одиночестве может стать выходом из зоны комфорта. Узнайте больше об этом психологическом состоянии привыкания.