Magány keresése a természetben: Egy meditációs tanár története

Mire 60 évesek leszünk, közel 22 000 napot élünk majd ezen a bolygón, és ritkán, ha egyáltalán megállunk egy pillanatra sem. Azzal, hogy magányosan elmerülünk a természetben, hagyjuk, hogy a természetes ember magával ragadjon annak a bolygónak a természete, amelynek részei vagyunk.

A 7. napon az elmém a tengeri köd sebességével száguldott. Vagy talán ez volt az idegrendszerem leírása. Olyan jelen voltam, gyengéd áramlással – és az elmém nyitottnak tűnt bármire, ami felmerül. Nagyszerű dolog.

Magányosan kempingeztem a természetben – egy dombon az óceán felett, Kalifornia partján –, ahogy az elmúlt több mint 20 évben évente kétszer tettem. Viccesen „emberböjtnek” nevezem, amiről mindig is feltételeztem, hogy szükségem van rá, mivel meditációs tanárként és színésznőként a világban az emberekkel való intenzív és bensőséges interakciókat végzem, és arra gondoltam, hogy mindig szükségünk van egy lehetőségre a „kiürülésre”, a felfrissülésre vagy az újraföldelődésre.

De ennél többről van szó – legalábbis számomra.

Magány a természetben a szerzetességért

Úgy vélem, hogy ez az elmélyülés a természetben – a teljes magányban – a legelőnyösebb környezet a mélyebb tudatállapotok, a felismerések és a regenerálódás kidolgozásához. Ez az én kolostorom.

Mindfulness meditációs tanárként természetesen mindig arra biztatom az embereket, hogy szánjanak időt a gyakorlásra – legyen szó akár formális, csukott szemmel végzett gyakorlatról, akár a mindfulness beépítéséről a mindennapi tevékenységekbe –, hogy „szerzetessé” tegyék mindennapjaikat az optimális növekedés és jólét érdekében.

Gyakran biztatom az embereket elvonulásokra, ahol a „kikapcsolódás” légköre, a meditáló emberekkel való körülvévelét és a társasági csevegés mellőzése elősegíti a belső élmények mélyebb feltárását és a stresszes gondolkodási-érzési szokások „újrahuzalozását”.

Bár a tudatos jelenlét gyakorlásának és tapasztalatának alapját több mint 20 évnyi, évi 2-4 elvonuláson való részvétel (és néha tanítás) képezi, a legmélyrehatóbb munkát a magányban végzem.

Amikor otthon vagyok, az „organikus éjszakáimon” (ahol magányosan, bátran és játékosan vizsgálom a tapasztalataimat) születnek meg legmélyebb felismeréseim. A végső magány azonban akkor van, amikor a természetben táborozom – csak növények, állatok, föld, ég és víz vesz körül. Ilyenkor tapasztalom meg, hogy a környezetem meditál.

Amikor a természet felfedi önmagát

Már évek óta járok erre a helyre az óceán feletti dombon (legalább évente kétszer 5-12 napra), és jól ismerem. Mégis, minden alkalommal, amikor idejöttem, az időjárással, az állatokkal és a természettel kapcsolatos tapasztalataim más és mindig tökéletesek voltak – akár lenyűgöző naplementéket láttam az óceán felett, akár eső ázott el, akár fagyos voltam és egy forró tea fölé kuporodtam, akár végig tengeri köd vett körül, anélkül, hogy bármi más létezését érzékeltem volna.

Sok évvel ezelőtt részt vettem egy indián látomásos küldetésen. Ez egy szent szertartás, ahol az ember négy napig egyedül marad a természetben anélkül, hogy kilépne a helyéről (ami egy körülbelül 1,8x1,8 méteres négyzet alakú terület), élelem, víz, sátor és tűz nélkül – azzal a gondolattal, hogy egy látomásért vagy álomért imádkozik.

Akkor jöttem rá, hogy az, hogy egyedül a természetben mozdulatlanul ülök és nem mozdulok – különösen élelem nélkül –, csodálatos módon megváltoztatja a kapcsolatomat az állatokkal. Az állatok általában csak azt akarják tudni, hogy van-e ennivalód, vagy ártani akarsz nekik, és amikor megállapítják, hogy egyik sem, akkor csak egy nagy állattá válsz számukra, amelyik történetesen fészket rakott a világuk közepén, és ők csak teszik a dolgukat. Imádom ezt. Szeretek csendben ülni, miközben az állatok körülöttem mozognak.

Így aztán a látomáskeresés után abbahagytam a túrázást a saját, természetbeni kempingezéseim során – csak hogy értékeljem azt, ami feltárul előttem, amikor „leparkolok” és megnyílok a körülöttem lévő világ felé . Hatalmas erő rejlik ebben a csendben. Olyan közel érzem magam a földhöz, hogy olyan közel érzem magam tőle.

Az állatvilággal való különleges kapcsolat része ennek a természetes kolostornak. Végtelen történetem van állatokkal való találkozásokról. Ma ezek közül hármat osztok meg:

Ez a legutóbbi szóló elvonulás, amiről most tértem vissza, egy fürjcsalád élményét adta, ahol – apa vezette az utat, anya és két kölyke – 1-2 méterre jöttek oda hozzám (teljes mozdulatlanul), és legelésztek körülöttem, mintha ott sem lennék.

Egyszer egy mosómedve család lehúzta a sátram cipzárját éjszaka, és bementek. Három nagy mosómedvére ébredtem a sátramban, az egyik pedig a hálózsákomban ült a lábaimon! (És igen, ez akkoriban volt, amikor több élelmet vittem magammal, mint manapság.) Riasztó volt, de utána mulatságosnak találtam.

Tavaly két fiatal bak jött fel előttem a dombon. Először agancsokat láttam, aztán közelebb jöttek (mindössze 7,5 méterre), és egy ponton mindketten megfordultak és rám néztek (én megint teljesen mozdulatlan voltam). Egymásra fordultak és szarvakat összecsaptak – ide-oda lökdösték egymást, ahogy két testvér tenné játék közben. (És igen, lassan nyúltam a kamerámért, és a játék utolsó 60 másodpercét videóra vettem). Ami különösen tetszett, és amit a kamerám is rögzített, az az volt, ahogy egyszerűen úgy döntöttek, hogy abbahagyják az agancslökdösődést, megfordultak, hogy rám nézzenek (mintha azt mondanák: „Láttad, ugye?”), majd visszatértek legelni, mintha mi sem történt volna ilyen műsorban.

A természetben töltött magány élményeibe beépítek meditációs stratégiákat és technikákat, de csak javaslatként, néha játékos gyakorlatként vagy pillanatnyi megfontolásként.

Ritkán végzek csukott szemmel hivatalos gyakorlatot, amikor ebben a kolostorban vagyok. Szeretném kihasználni a kínálkozó kilátást és a beszélgetések hiányát, hogy felszabadítsak egy mentális teret, és ráhangolódjak arra, ami az adott pillanatban történik.

Például, amikor tábort verek, és a kocsimtól a kempinghelyemre vezető meredek dombon felfelé vezető 4-5 út egyikének egyikét teszem meg, miközben egy kis kocsit húzok magam mögött (amely tele van a kempingfelszerelésemmel, vízzel és egyéb szükséges holmimmal), azon kapom magam, hogy a lábam alatti földutat nézem, mivel ahhoz, hogy elhúzzam a kocsit, előre kell hajolnom.

A gyakorlat, amit ilyenkor rendszeresen végzek, egy önvizsgálat: a földre nézek, érzem, ahogy a testem húzza a szekeret, és azt kérdezem: ki/mi húzza? Ki/mi látja? Ki/mi érzi ezt? Mivel évek óta ezt csinálom, néhány pillanaton belül a tapasztalatom átváltozik arra, hogy egyszerűen csak észreveszem ezt a húzás, látás, hallás és érzés tevékenységet . Ez egyszerűen egy olyan tevékenység, amely „én” vagy ragaszkodás nélkül történik. Nem vagyok olyan ember, aki szekeret húz – a húzás, az érzés, a látás és a hallás egyszerűen csak történik. Tanúja vagyok. Nagy szabadságot és könnyedséget tapasztalok ebben.

Ez az önvizsgálati gyakorlat egyfajta „táborozási szertartás”, amibe természetes módon beleesem. A „szertartásban” lenni – ez valami, ami megerősíti az elkötelezettségemet a természet magányának eme rituáléja iránt, és hasznot húz belőle.

Attól a pillanattól kezdve, hogy összepakolok – beleértve az utat felfelé, a dombra való feljutást, a kempinghely felállítását, egészen a kicsomagolásig és az indulásig –, úgy érzem, hogy „ünnepségben vagyok”.

Azzal, hogy elkötelezem magam ezen időszak iránt, mint a belső evolúció szolgálata mellett, egy olyan szent környezetet teremtek, amelyben egyfajta fejlődés történhet a fogalmi elmémen túl.

Bár a természetbeni magányos elvonulásom során nagyon kevés hivatalos gyakorlást végzek, „játszom” a mindfulness technikákkal és stratégiákkal – vagy akár csak kísérletezem az érzékelésemmel. Néha ez egyszerűen egy játékos kísérlet a tapasztalataim újragondolására. Máskor pedig elköteleződés a tapasztalataim természetének vizsgálata iránt.

Évekkel ezelőtt emlékszem egy kedvenc meditációs élményemre ezen a különleges helyen. Egyik éjjel a sátramban feküdtem, két hálózsákba burkolózva, biztonságban és melegben, miközben odakint a szél feltámadt. Olyan csendben és békében éreztem magam, hogy a testem, a gondolataim és az érzéseim nyugalmán meditáltam. Egy hatalmas eukaliptuszfa alatt parkoltam le a sátramat, és amikor a szél feltámadt, az óceáni levegőből a leveleken lecsapódott víz esőként kezdett esni. Felnéztem a sátorra és magam köré, miközben a szél drámai mértékben felerősödött – odáig, hogy a sátram elkezdett szétszakadni felettem. Folytattam a nyugalomról szóló meditációmat.

Korábban dolgoztam egy olyan klienssel, aki intenzív krija mozdulatokat élt át mély meditáció közben, és arra biztattam, hogy figyelme a krija mozgás „hurrikánján” belüli csendre (a „hurrikán szemére”) összpontosítson. Ez meglehetősen erőteljes és hasznos volt számára, így a kriják nem rángatták ki a mélyebb meditációs élményekből (ami a panasza volt).

A neki adott leírásom még élénken élt az emlékezetemben, és izgatottan vártam, hogy gyakorolhassam a csendbe merülést és annak élvezetét, miközben a sátram vadul mozgott körülöttem, és elkezdett szétszakadni felettem. Egy isteni háromórás meditáció volt ez, amíg a szél elült, és végül el nem aludtam. (És igen, másnap összefoltoztam a régi sátrat, és ezt ürügyként használtam fel arra, hogy vegyek egy újat, amivel teljes rálátásom van a körülöttem lévő világra.)

Amikor ebben a természetes kolostorban táborozom, a szokásos napi élményem az, hogy ráhangolódom a fák és a fűszerű növényzet vizuális és hangbeli mozgására vagy „áramlására” a szélben, az óceán hangjára, ahogy a partvonalnak csapódik fél mérfölddel lejjebb attól a dombtól, amelyen ülök, valamint egy távoli ködkürt hangjára és az oroszlánfókák ugatására egy távoli öbölben. A madarak állandó társaim – megnyugtatnak és elragadtatnak, éjszaka pedig néha prérifarkas-falkákat hallok, néha egészen közel jönnek, ami meglehetősen izgalmas tud lenni.

Amikor kint vagyok a sátramban, a testem érzi a levegő mozgását – ami mindig hűvös-hideg-jeges minőségben mozog, még akkor is, ha süt a nap és meleg van, a talaj egyedi időjárási mintázatának köszönhetően, amelyen ültem.

Ezeknek a mozgásoknak adom át magam, annak, amit látok, hallok és érzek. Ez az áramlás masszíroz engem, és én azzá válok – mígnem csak az áramlás marad. Nem alkalmazok tudatosan semmilyen technikát, bár az évek során szerzett képzésem az „áramlás” észrevételére és értékelésére segített abban, hogy ez valami olyasmivé váljon, ami természetesen, minden erőfeszítés nélkül történik számomra.

„Amikor azt tapasztalom, hogy a környezetem meditál rám”

Ez a múltkori elvonulás, amiről most tértem vissza, olyan volt, ahol napokat töltöttem tengeri ködben. Ahogy néztem, ahogy a köd balról és jobbról is áthalad a kanyonon, elkezdtem meditálni a köd mozgásán. Olyan, mint amikor felhőket nézel, azzal a különbséggel, hogy ezek a felhők 12 méterre vannak tőled, és bensőségesebb kapcsolatban állsz velük. És amint a tengeri köd betölti a kanyont, sűrűsödni kezd – és közelebb jön –, és hamarosan már semmilyen mozgást nem lehet érzékelni a ködben. Sűrű csenddé válik. És teljesen elmerültem benne.

Ez volt az, ami a múltbeli kempingezésem során nagyrészt meditált. A harmadik vagy negyedik napon úgy döntöttem, hogy figyelek minden érzelmi érzetre a testemben, ami a múlttal és a jövővel kapcsolatos gondolatokból felmerülhet. (Ez egy olyan gyakorlat, amit gyakran végzek a tanítványaimnak és az ügyfeleimnek, valahányszor elkalandozik a gondolatuk a meditáció során – hogy gyorsan megnézzék, milyen érzelmi érzeteik vannak jelen a gondolat elgondolásából –, mielőtt visszatérnének a fókuszhoz, amire a meditációt szánták, vagy ami tárgya volt. Ez betekintést nyújthat, valamint rendkívüli érzékszervi tisztaságot eredményezhet a gondolati-érzési élményünkkel kapcsolatban.)

2017-ben a Brighton and Sussex Medical School (BSMS) kutatása kimutatta, hogy a természet hangjainak hallgatása valójában hatással lehet testi rendszereinkre, és segíthet ellazulni. Fedezzen fel több száz ingyenes természethangot, hogy nyugodt légkört teremtsen .

Így hát itt, az egyéni elvonulásomon, a testem és az elmém finom „megtartó” pontjaira hangolódtam, és arra kértem őket, hogy engedjék el őket. Akkoriban úgy döntöttem, hogy egyszerűen csak jelen leszek a körülöttem lévő világban, és észreveszem az esetlegesen felmerülő gondolatok érzelmi érzeteit.

Három óra telt el, mire rájöttem, hogy soha nem voltak ilyen gondolataim. Ez még számomra is újdonság volt. A tengeri ködöt néztem, és hallgattam az óceán hangját, amelyet már nem láttam. A ködben a hangok elhomályosulnak – mégis ugyanazt a „szobát” osztják meg, és így a tenger hangja visszhangozhat a fákról, így úgy tűnik, minden irányból jön, és bensőségesebbnek tűnik, mivel egy tálcán tálalják az adott pillanatban átélt élmény filmzenéjeként.

Úgy tűnt, az elmém eggyé vált a külső tengeri köd látványának, hangzásának és érzéseinek élményével. Elengedtem minden tudatossággyakorlatot , és egyszerűen átadtam magam a természetnek, hogy masszírozzon, és lényemet egy kellemes, földelt jelenlétbe vonja.

Magány a természetben: Egy ajándék, ami arra vár, hogy megtapasztaljuk

Az emberek gyakran kérdezik tőlem, amikor megtudják, hogy ilyen hosszú időre egyedül megyek ki a természetbe, hogy félek-e – és azt is tudni akarják, mit csinálok. A tipikus válaszom az, hogy ez a legbiztonságosabb méh, amit ismerek – és nem tudom pontosan, mit csinálok, de egy szempillantás alatt vége mindennek. Úgy tűnik, most érkeztem meg, és itt az ideje menni. Azt hiszem, ez főleg azért van, mert én (vagy az identitás érzése, ami Stephanie) eltűnök az ottlétem nagy részében, és egyszerűen eggyé válok a körülöttem lévő természeti világ mozgásával, nyugalmával és gazdagságával – eltűnök benne –, és újra előbukkanok egy helyreállított, megalapozott, mélységesen elégedett lénnyé (és általában nem teljesen klassz meglátások nélkül).

Ezt a történetet a természetben, magányban szerzett személyes élményeimről mesélem el, hogy megosszam, hogyan végezhetjük meditációs gyakorlatunkat – hogyan fejleszthetjük a koncentráció, az érzékszervi tisztaság és a kiegyensúlyozottság alapvető készségeit, hogy betekintést nyerjünk saját természetünkbe és abba, hogy kik vagyunk –, és hogyan engedhetjük meg magunknak a meditációt . Ezt bármilyen környezetben megtehetjük.

Azt tapasztaltam, hogy a magány tökéletes környezetet biztosít ehhez, hogy ez természetes módon megtörténjen. Amikor megszabadulunk a társas interakcióktól és kapcsolatoktól, „elengedhetjük” bármilyen identitásunkat, vagyis azt, hogy kik vagyunk bárkivel kapcsolatban, és elengedhetjük azokat a rendező elveket, amelyek meghatározzák, hogy kik vagyunk, mit akarunk, mi történt a múltban – hogy egyszerűen csak jelen legyünk.

Amikor ehhez hozzávesszük a természetben való elmerülést, egy különleges élményben részesülünk: hagyjuk, hogy a természetes ember magával ragadjon annak a bolygónak a természete, amelynek részei vagyunk. Hagyjuk, hogy a ritmusunk összhangba kerüljön azzal a természetes ritmussal, amelynek biológiailag részei vagyunk, és a meditáció előnyei megtörténjenek anélkül, hogy bármilyen erőfeszítést kellene tennünk.

Mindig emlékezni fogok a tanáromra, Shinzenre, aki azt mondta: „Ugyanannyit tanulhatsz a lazításból, mint a lefelé irányuló erőfeszítésből.” Ezt a mondatot gyakran ismételgettem a tanítványaimnak és az ügyfeleimnek – különösen akkor, amikor láttam, hogy szükségtelen feszültséget keltenek az erőfeszítésükkel.

Nos, amit csinálok, az nem mindenkinek való. Sok ember számára ijesztő a természetben egyedül lenni, ezért ezt azért írom, hogy ízelítőt adjak a lehetőségekből, és hogy arra biztassalak benneteket, hogy – akár csak EGY napra is – menjetek ki egyedül a természetbe – csak hogy lássátok, halljátok és érezzétek.

És legalább, ha csak néhány órára is, találhatsz egy helyet egy közeli parkban, leülhetsz egy fa alá, és csak ráhangolódhatsz a fára, a növényekre, a madarakra, és hagyhatod, hogy magával ragadjon – és tudasd velem, mit találsz – kívül-belül. Ez egy ajándék, amely arra vár, hogy megtapasztald.

***

További inspirációért csatlakozz szombaton az Awakin Callhoz Stephanie Nash-sel: Az egészség, az öröm és az együttérzés ápolása a magányban. További részletek és a részvételi feltételek itt találhatók.

Bővebben: A magányos kempingezés a komfortzónád elhagyásának aktusa lehet. Tudj meg többet erről a megszokottság pszichológiai állapotáról.