Vientulības meklējumi dabā: meditācijas skolotājas stāsts

Līdz 60 gadu vecumam mēs būsim nodzīvojuši gandrīz 22 000 dienas uz šīs planētas, reti, ja vispār, apstājoties, lai pavērotu kaut vienu. Iegremdējoties dabā vientulībā, mēs ļaujam dabiskajam cilvēkam iepazīt planētas, kuras daļa mēs esam, dabu.

Septītajā dienā mans prāts plūda jūras miglas ātrumā. Vai varbūt tā varēja raksturot manu nervu sistēmu. Es jutos tik klātesoša ar maigu plūsmu — un mans prāts jutās atvērts visam, kas rodas. Labi.

Es biju vientulībā kempingojis dabā — uz kalna virs okeāna Kalifornijas piekrastē —, kā to esmu darījis divas reizes gadā pēdējos vairāk nekā 20 gadus. Es jokojot to saucu par savu “Cilvēku gavēni”, ko vienmēr esmu uzskatījis par nepieciešamu, jo kā meditācijas skolotāja un aktrise tas, ko daru pasaulē, ietver intensīvu un intīmu mijiedarbību ar cilvēkiem, un es sapratu, ka mums vienmēr ir nepieciešama iespēja “attīrīties” un atsvaidzināties vai no jauna iezemēties.

Bet tur ir kas vairāk — vismaz man tā šķiet.

Vientulība dabā klosterizācijai

Es uzskatu, ka šī iegremdēšanās dabā – pilnīgā vientulībā – ir visizdevīgākā vide dziļāku stāvokļu, atziņu un atjaunošanās kultivēšanai. Tas ir mans klosteris.

Kā apzinātības meditācijas skolotājs, es, protams, vienmēr mudinu cilvēkus atvēlēt laiku praksei – vai tā būtu formāla prakse ar aizvērtām acīm vai apzinātības iekļaušana ikdienas aktivitātēs –, lai viņi “mūkotu” savu ikdienas dzīvi optimālai izaugsmei un labsajūtai.

Es arī bieži mudinu cilvēkus doties retrītos, kur “atvienošanās” vide, atrašanās meditējošu cilvēku ieskautā vidē un neiesaistīšanās sociālā tērzēšanā ir veicinoši faktori, lai dziļāk iedziļinātos savā iekšējā pieredzē un “pārprogrammētu” stresa pilnus domāšanas un sajūtu paradumus.

Lai gan vairāk nekā 20 gadi, piedaloties (un dažreiz mācot) 2–4 retrītos gadā, ir bijis manas apzinātības prakses un pieredzes pamatā, tieši vientulībā es paveicu visdziļāko darbu.

Atrodoties mājās, tieši manās “organiskajās naktīs” (kur vientulībā drosmīgi un rotaļīgi pārbaudu savu pieredzi) ir radušās daudzas no manām dziļākajām atziņām. Tomēr vislielākā vientulība ir tad, kad esmu nometnē dabā – ieskauta tikai augu, dzīvnieku, zemes, debesu un ūdens. Tieši tad es piedzīvoju, ka mana vide mani meditē.

Kad daba atklāj sevi

Jau daudzus gadus esmu ieradies šajā pašā vietā kalnā virs okeāna (vismaz divas reizes gadā uz 5–12 dienām katru reizi), un es to pazīstu ļoti labi. Tomēr katru reizi, kad esmu tur ieradies, mana pieredze ar laikapstākļiem, dzīvniekiem un dabu ir bijusi citāda un vienmēr perfekta – neatkarīgi no tā, vai man ir satriecoši satriecoši saulrieti virs okeāna, līst lietus, salst un esmu saritinājies pie karstas tējas, vai visu laiku esmu ieskauts jūras miglā, nejūtot, ka kaut kas cits eksistē.

Pirms daudziem gadiem es devos indiāņu vīziju meklējumos. Tā ir svēta ceremonija, kurā cilvēks četras dienas paliek viens dabā, neizejot ārpus savas vietas (kas ir aptuveni 6'x6' kvadrātveida telpa) bez ēdiena, ūdens, telts un uguns – ar domu, ka viņš lūdz vīziju vai sapni.

Tad es atklāju, ka sēdēšana mierīgi un nekustēšanās, atrodoties vienatnē dabā – un jo īpaši bez ēdiena – brīnišķīgi maina manas attiecības ar dzīvniekiem. Parasti dzīvnieki vienkārši vēlas zināt, vai jums ir ēdiens vai arī vēlaties tiem nodarīt ļaunumu, un, kad viņi pārliecinās, ka ne tas, ne tas ir, jūs viņiem kļūstat tikai par lielu dzīvnieku, kas gadījies ierīkot ligzdu viņu pasaules vidū, un viņi vienkārši turpina savas lietas. Man tas patīk. Man patīk sēdēt mierīgi, kamēr dzīvnieki pārvietojas man apkārt.

Tā nu pēc šī vīzijas meklējuma es pārtraucu doties pārgājienos savu individuālo kempinga retrītu laikā dabā – tikai lai novērtētu to, kas atklājas, kad es “novietoju automašīnu” un atveros apkārtējai pasaulei . Šajā klusumā ir liels spēks. Tas liek man justies tik savienotai ar zemi.

Īpašās attiecības ar dzīvnieku valsti ir daļa no šī dabiskā klostera. Man ir neskaitāmi stāsti par satikšanos ar dzīvniekiem. Šodien es padalīšos ar trim no tiem:

Šajā iepriekšējā solo retrītā, no kura tikko atgriezos, es piedzīvoju paipalu ģimeni – tētis veda ceļu, kam sekoja mamma un divi mazuļi –, kas pienāca 1-2 metru attālumā no manas sēdes vietas (pilnīgā nekustībā) un ganījās ap mani, it kā manis tur nebūtu.

Kādu gadu jenotu ģimene naktī atrāva manas telts rāvējslēdzēju un devās iekšā. Es pamodos un ieraudzīju trīs lielus jenotus teltī, un viens no tiem sēdēja man uz kājām guļammaisā! (Un jā, tas bija laikā, kad es līdzi nesis vairāk pārtikas nekā mūsdienās.) Tas bija satraucoši, bet pēc tam man tas šķita amizanti.

Pagājušajā gadā man priekšā kalnā uzkāpa divi jauni buki. Vispirms es ieraudzīju ragus, tad tie pienāca tuvāk (līdz 7,6 metru attālumam) un vienā brīdī abi pagriezās un paskatījās uz mani (atkal es biju pilnīgi nekustīgs). Tie pagriezās viens pret otru un saķērās ragos – grūstoties šurpu turpu, kā divi brāļi to darītu rotaļājoties. (Un jā, es lēnām sniedzos pēc kameras un iemūžināju video pēdējās 60 sekundes no šīs rotaļas). Kas man īpaši patika un ko iemūžināju kamerā, bija tas, kā tie vienkārši nolēma apstāties ar ragu grūstīšanos, pagriezās, lai paskatītos uz mani (gandrīz it kā sakot: "Tu to redzēji, vai ne?") un tad atgriezās ganībās, it kā nekas tāds nebūtu noticis.

Savā vientulības pieredzē dabā es iekļauju meditācijas stratēģijas un tehnikas, bet tikai kā ieteikumus, dažreiz rotaļīgus vingrinājumus vai mirkļa pārdomas.

Šajā konkrētajā klosterī es reti kad veicu formālu praksi ar aizvērtām acīm. Es vēlos izmantot piedāvāto skatu un sarunu trūkumu, lai atbrīvotu mentālo telpu un noskaņotos uz to, kas notiek katrā mirklī.

Piemēram, ieceļot nometni un veicot vienu no 4–5 braucieniem augšup pa stāvo kalnu no automašīnas uz manu nometnes vietu, velkot aiz sevis nelielus ratiņus (kas ir piekrauti ar manu kempinga aprīkojumu, ūdeni un citām nepieciešamām lietām), es pieķeru sevi skatoties uz zemes taku zem kājām, jo, lai vilktu ratiņus, man ir jāpieliecas uz priekšu.

Prakse, ko es parasti veicu šajā laikā, ir pašizziņas prakse: es skatos uz zemi, jūtu, kā mans ķermenis velk ratus, un jautāju: kas/kas velk? Kas/kas redz? Kas/kas to jūt? Tā kā esmu to darījis gadiem ilgi, dažu mirkļu laikā mana pieredze pāriet uz vienkārši šīs vilkšanas, redzēšanas, dzirdēšanas un jušanas aktivitātes pamanīšanu. Tā ir vienkārši darbība, kas notiek bez "es" vai pieķeršanās. Es neesmu cilvēks, kas velk ratus — vilkšana, jušana, redzēšana un dzirdēšana vienkārši notiek. Es to liecinu. Es tajā izjūtu lielu brīvību un vieglumu.

Šī pašizziņas prakse ir sava veida “nometnes iekārtošanas ceremonija”, kurā es dabiski iesaistos. Atrašanās “ceremonijā” — tā ir kaut kas tāds, kas stiprina manu apņemšanos un gūst labumu no šī vientulības rituāla dabā.

No brīža, kad sāku pakot mantas ceļojumam — ieskaitot braucienu augšup, uzkāpšanu kalnā, kempinga vietas ierīkošanu un beidzot ar mantu izpakošanu un aizbraukšanu —, es uzskatu, ka esmu “svinējis ceremoniju”.

Apņemoties veltīt šo periodu iekšējai evolūcijai, es radu svētu vidi, kurā var notikt sava veida izaugsme, kas pārsniedz manu konceptuālo prātu.

Lai gan savas vientulības retrīta laikā dabā es ļoti maz praktizēju, es "spēlējos" ar apzinātības tehnikām un stratēģijām vai pat vienkārši eksperimentēju ar savu uztveri. Dažreiz tas ir vienkārši rotaļīgs eksperiments, lai pārformulētu savu pieredzi. Citreiz tā ir apņemšanās izpētīt pašu savas pieredzes būtību.

Pirms vairākiem gadiem atceros kādu iecienītu meditācijas pieredzi šajā īpašajā vietā. Kādu nakti gulēju savā teltī, ietīts divos guļammaisos, jūtoties diezgan droši un silti, kad ārā sāka pieņemties vējš. Es jutos tik kluss un mierīgs, ka meditēju par klusumu – sava ķermeņa, domu un jūtu klusumu. Es biju novietojis savu telti zem milzīga eikalipta koka, un, kad vējš pieņēmās spēkā, okeāna gaisa ūdens, kas bija kondensējies uz lapām, sāka līt kā lietus. Es paskatījos augšup uz telti un apkārt, kad vējš dramatiski pastiprinājās – līdz vietai, kur mana telts sāka virs manis plīst. Es turpināju savu meditāciju par klusumu.

Es tikko biju strādājis ar klientu, kurš dziļas meditācijas laikā piedzīvoja intensīvas krijas kustības, un es viņu mudināju ļaut savai uzmanībai koncentrēties uz klusumu (“viesuļvētras aci”) krijas kustības “viesuļvētras” iekšpusē . Tas viņam bija diezgan spēcīgi un noderīgi, lai krijas neizrautu viņu no dziļākas meditācijas pieredzes (par ko viņš bija sūdzējies).

Mans apraksts viņam joprojām bija svaigs manā atmiņā, un es sajūsminājos par iespēju praktizēt klusuma izjūtu un novērtēšanu, kamēr mana telts neprātīgi kustējās ap mani un sāka faktiski brukt. Tā bija dievišķa trīs stundu meditācija, līdz vējš norima un es beidzot aizmigu. (Un jā, nākamajā dienā es salaboju veco telti un izmantoju to kā ieganstu, lai iegādātos jaunu telti ar pilnīgu apkārtējās pasaules skatu.)

Mana ikdienas pieredze, atrodoties kempingā šajā dabiskajā klosterī, ir noskaņoties uz koku un zālei līdzīgās veģetācijas vizuālo un skaņas kustību jeb “plūsmu” vējā, okeāna skaņām, kas pusjūdzi zem kalna, uz kura esmu apsēdies, triecoties pret piekrasti, kā arī tālas miglas taures skaņām un jūras lauvu riešanu tālā līcī. Putni ir mani pastāvīgie pavadoņi – tie mani nomierina un iepriecina, un naktī dažreiz dzirdu koijotu barus, dažreiz tie tuvojas diezgan tuvu, kas var būt diezgan aizraujoši.

Kad esmu ārpus savas telts, mans ķermenis jūt gaisa kustību, kurai vienmēr ir vēsa, auksta vai ledaina temperatūra, pat ja spīd saule un diena ir karsta, pateicoties unikālajiem laikapstākļiem zemē, uz kuras sēžu.

Tieši šīm kustībām, ko redzu, dzirdu un jūtu, es ļaujos. Šī plūsma mani masē, un es par to kļūstu – līdz paliek tikai plūsma. Es šeit apzināti nepielietoju nekādu tehniku, lai gan mani gadi, kuros esmu trenējies pamanīt un novērtēt “plūsmu”, ir palīdzējis tai kļūt par kaut ko tādu, kas man notiek dabiski bez jebkādas piepūles.

"Kad es pieredzu, ka mana vide mani meditē"

Šajā iepriekšējā retrītā, no kura tikko atgriezos, mani ieskāva jūras migla. Vērojot miglu, kas nāk cauri kanjonam pa kreisi un pa labi, es sāku meditēt par miglas kustību. Tas ir līdzīgi kā tad, kad vēro mākoņus, izņemot to, ka šie mākoņi atrodas 40 pēdu attālumā no tevis, un tev ir intīmāks kontakts ar to visu. Un, kad jūras migla piepilda kanjonu, tā sāk kļūt biezāka – un tuvojas – un drīz vien miglā vairs nav iespējams sajust nekādu kustību. Tā kļūst par biezu klusumu. Un es esmu iegrimis šajā pasaulē.

Tieši tas mani meditēja lielāko daļu šī iepriekšējā kempinga piedzīvojuma. Trešajā vai ceturtajā dienā es biju nolēmis pievērst uzmanību jebkādām emocionālām sajūtām ķermenī, kas rodas no domām par pagātni un nākotni, kas varētu rasties. (Šis ir vingrinājums, ko es bieži sniedzu saviem studentiem un klientiem, kad vien viņu prāts ir klejojis meditācijas laikā — lai ātri aplūkotu, kādas emocionālas sajūtas ir radušās pēc šīs domas iedomāšanas —, pirms atgriežas pie paredzētās meditācijas tehnikas vai objekta. Tas var sniegt ieskatu, kā arī milzīgu maņu skaidrību par mūsu domu un sajūtu pieredzi.)

2017. gadā Braitonas un Saseksas Medicīnas skolas (BSMS) pētījums parādīja, ka dabas skaņu klausīšanās faktiski var ietekmēt mūsu ķermeņa sistēmas un palīdzēt mums atpūsties. Atklājiet simtiem bezmaksas dabas skaņu, lai radītu mierīgu atmosfēru .

Tā nu šeit, savā solo retrītā, es biju noskaņojusies uz smalkām ķermeņa un prāta “aiztures” vietām un aicinājusi tās atbrīvoties. Tobrīd es nolēmu vienkārši būt klātesoša pasaulei sev apkārt un pamanīt emocionālās sajūtas par jebkurām domām, kas varētu rasties.

Bija pagājušas trīs stundas, kad es sapratu, ka man nekad nav bijušas šādas domas. Tas bija kaut kas jauns pat man. Es biju vērojis jūras miglu un klausījies okeāna skaņās, ko vairs nevarēju redzēt. Miglā skaņas kļūst aizsegtas — tomēr tās atrodas vienā “telpā”, un tādējādi jūras skaņa var atskanēt no kokiem, tāpēc šķiet, ka tā nāk no visām pusēm, un šķiet intīmāka, jo tiek pasniegta uz šķīvja kā jūsu tā brīža pieredzes skaņu celiņš.

Šķita, ka mans prāts ir saplūdis ar šo ārējās jūras miglas pieredzi – redzi, dzirdi un sajūtas. Es atteicos no jebkādiem apzinātības vingrinājumiem un vienkārši ļāvos dabai mani masēt, ievest manu būtību jaukā, iezemētā klātbūtnē.

Vientulība dabā: dāvana, kas gaida, lai to piedzīvotu

Cilvēki man bieži jautā, kad uzzina, ka tik ilgi dodos dabā viena, vai man ir bail – un viņi arī vēlas zināt, ko es daru. Mana tipiskā atbilde ir, ka šī ir drošākā dzemde, ko zinu – un es īsti nezinu, ko daru, bet viss ir beidzies vienā mirklī. Liekas, ka esmu tikko ieradusies un ir laiks doties prom. Es domāju, ka tas galvenokārt ir tāpēc, ka es (vai identitātes sajūta, kas ir Stefānija) pazūd lielāko daļu laika, kamēr esmu tur, un es vienkārši saplūstu ar apkārtējās dabas pasaules kustību, klusumu un bagātību – pazūdu tajā – un atkal parādos kā atjaunota, iezemēta, dziļi apmierināta būtne (un parasti ne bez pilnīgi foršām atziņām).

Es stāstu šo stāstu par savu personīgo pieredzi vientulībā dabā, lai dalītos pieredzē par to, kā mēs varam veikt savu meditācijas praksi – attīstīt koncentrēšanās, maņu skaidrības un mierīguma pamatprasmes, lai gūtu ieskatu savā dabā un tajā, kas mēs esam – un kā mēs varam arī ļaut sev meditēt . Mēs to varam darīt jebkurā vidē.

Esmu atklājis, ka vientulība nodrošina perfektu vidi, lai tas notiktu dabiski. Atmetot sociālo mijiedarbību un attiecības, mēs varam "atlaist" jebkādu identitāti, kas mēs esam attiecībās ar jebkuru personu, un atbrīvoties no jebkādiem kārtības principiem par to, kas mēs esam, ko mēs vēlamies, kas ir noticis pagātnē — vienkārši būt tagadnē.

Kad mēs pievienojam iegremdēšanos dabā, mēs iegūstam īpašu baudījumu: mēs ļaujam dabiskajam cilvēkam iekļauties planētas, kuras daļa mēs esam, dabā. Mēs ļaujam savam ritmam saskaņoties ar dabisko ritmu, kura daļa mēs bioloģiski esam, un meditācijas priekšrocības rodas, nepieliekot nekādas pūles meditēt.

Es vienmēr atcerēšos savu skolotāju Šinzenu sakām: "Tu vari tikpat daudz iemācīties, atslābinot spēkus, cik piespiežoties", un šo frāzi esmu bieži atkārtojis saviem studentiem un klientiem, īpaši, kad redzu, ka viņi ar savu piepūli rada nevajadzīgu spriedzi.

Tas, ko es daru, nav domāts visiem. Atrašanās vientulībā dabā daudziem cilvēkiem ir biedējoša, tāpēc rakstu šo, lai sniegtu jums ieskatu iespējamajā un iedrošinātu jūs doties – pat ja tikai uz VIENU dienu – vienatnē dabā – lai to redzētu, dzirdētu un sajustu.

Un vismaz jūs varat, pat ja tikai uz dažām stundām, atrast vietu tuvējā parkā, apsēsties zem koka un vienkārši ieklausīties kokā, augos, putnos un ļaut sev aizrauties – un paziņot man, ko atrodat – gan iekšēji, gan ārēji. Tā ir dāvana, kas gaida, lai to piedzīvotu.

***

Vairāk iedvesmas meklējiet šīs sestdienas “Awakin Call” sarunā ar Stefaniju Nešu: Veselības, prieka un līdzjūtības kultivēšana vientulībā. Plašāka informācija un informācija par dalību šeit.

Lasīt vairāk: Kempings vientulībā var būt kā iziešana no savas komforta zonas. Uzziniet vairāk par šo psiholoģisko pazīstamības stāvokli.