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Vorbereitung Auf Die Dunkelheit Und Bewahrung Des Lichts

Ich habe das Glück, in einer kleinen Gemeinde hier an der Küste zu leben, wo der Sommernebel die Tage kühl macht und der Lärm der Städte weit weg ist. Doch selbst hier kann man der Giftigkeit der Gegenwart nicht entkommen, dem Miasma, das in der Luft liegt, und den seltsamen Verzerrungen, die es erzeugt. Man spürt, wie das Gewebe des Lebens zerreißt. Wir alle sind Teil einer lebendigen Gemeinschaft, und ihre dystopischen Echos sind selbst dann spürbar, wenn meine nächsten Nachbarn die Hirsche und ihre Kitze sind, die das frühsommerliche Gras fressen. Die Frage, die wir uns stellen müssen, ist: Wie reagiert unsere spirituelle Praxis auf diese gebrochene Zeit, wie atmet unser Bewusstsein diese gegenwärtige Landschaft, Moment für Moment?

Foto | Eric Muhr

In den ersten Jahrzehnten meiner Reise praktizierte ich den Sufi-Pfad im Zimmer meiner Lehrerin, wo der Fokus auf einer inneren Realität jenseits von Zeit und Raum lag. Dies war der alte Weg der Mystikerin, auf dem man sich von der Außenwelt abwandte und ins Innere des Herzens reiste. Der Satsang in ihrem Zimmer in Nordlondon war derselbe wie Jahrzehnte zuvor im Garten ihres Gurus in Nordindien. Der Fokus lag darauf, die göttliche Liebe im Herzen zu erwecken und tiefer in diese Liebe und Formlosigkeit einzutauchen.

Doch in den Jahren seither hat sich unser kollektives Leben verändert, und ich habe erkannt, dass sich in der Welt eine spirituelle Geschichte abspielt, die unsere Aufmerksamkeit braucht, die ein auf Liebe eingestelltes Herz braucht. In gewisser Weise ähnelt diese Reaktion dem engagierten Buddhismus Thich Nhat Hanhs, der innere spirituelle Praxis und äußeres mitfühlendes Handeln verbindet, wie es insbesondere in seinem „Liebesbrief an die Erde“ zum Ausdruck kommt, der Achtsamkeit, ökologisches Bewusstsein und ein tiefes Gefühl des Interseins miteinander verbindet.

Für mich ist dies jedoch auch eine zutiefst persönliche Geschichte, da sie auf Visionen basiert, die ich hatte – Visionen, die zum gegenwärtigen Zeitpunkt gehören, aber auch zu sich entfaltenden Mustern, die weit in die Zukunft reichen.

Heute ist viel von ökologischen und sozialen Polykrisen die Rede, von der realen Möglichkeit eines gesellschaftlichen Zusammenbruchs. Es wird daran gearbeitet, dieser Möglichkeit zu begegnen und die Widerstandsfähigkeit zu stärken, die wir brauchen, um diese ungewisse Zukunft, diesen Bardo zwischen den Epochen, zu meistern. Einige, wie die Transition Town-Bewegung, gründen Gemeinschaften, die sich besser an den Wandel anpassen können. Diese und ähnliche Gemeinschaften konzentrieren sich auf Wiederherstellung – die Regeneration von Ökosystemen, die Wiederanbindung an uns selbst und die Natur, die Renaturierung von Landschaften, regenerative Landwirtschaft und andere Wege, uns wieder in Einklang mit der lebendigen Erde zu bringen. All dies sind Maßnahmen, die mit Liebe und Aufmerksamkeit und im Sinne unserer gemeinsamen Heimat ergriffen werden müssen.

In der Vergangenheit habe ich zu einer „tiefen Ökologie des Bewusstseins“ aufgerufen, in der wir unser Bewusstsein der lebendigen Erde zuwenden und uns nicht länger getrennt von ihren Verwandtschaftsmustern sehen, sondern als Teil des lebendigen Wandteppichs der Schöpfung. Wir alle sind aus Sternenstaub und Erde geboren und tragen die Muster des Lebens in unserer DNA. Und es ist Zeit, uns wieder dem großen Dialog anzuschließen – mit den Flüssen und Bergen, mit Wind und Regen. Mit dieser Erkenntnis wurde mir klar, dass die Verschmutzung unserer Luft und Meere und die Giftigkeit unserer Gegenwart Teil einer spirituellen Geschichte sind, die zum Ende einer Ära gehört. Diese Geschichte hat eine äußere und eine innere Landschaft. Und im Mittelpunkt dieser Geschichte steht das, was ich die Verdunkelung des Lichts genannt habe.

Diese Geschichte ist nicht leicht zu erzählen, genauso wie unsere gegenwärtige ökologische Geschichte manchmal fast überwältigende Trauer hervorrufen kann. Doch solange wir die innere Realität dessen, was es bedeutet, am Ende einer Ära zu leben, nicht erkennen und akzeptieren, können wir nicht voll und ganz teilhaben und das Licht unserer spirituellen Natur in dieser Zeit leben. Und wir müssen die Wahrheit des gegenwärtigen Augenblicks leben, auch wenn wir für die Zukunft von sieben oder mehr Generationen arbeiten.

Foto | Nikola Mku

Wir alle erleben Geschichten: die Geschichten unserer Eltern und Familien, die Geschichten, die wir an unsere Kinder weitergeben, die Geschichten unserer Rasse und Länder, unserer Gemeinschaften, der Orte, an denen wir leben, des Landes, durch das wir gehen, der Bäume und der Skyline, die wir sehen. Manchmal ändern sich unsere Geschichten, wenn wir umziehen, von Städten in Dörfer oder von Bauernhöfen in Städte. Ich bin in London aufgewachsen, bin als Teenager durch die Straßen der Stadt gelaufen und später in eine Kleinstadt an der kalifornischen Küste gezogen – eine andere Geschichte, die sich in meinen Körper und meinen Atem eingeschlichen hat. Hier gibt es eine Geschichte vom Beobachten der Flut, vom Nebel in Sommer- und Winterstürmen, von strahlend weißen Reihern in den Feuchtgebieten und manchmal Geschichten von Feuern, von brennenden Wäldern.

Und dann gibt es noch die tieferen Geschichten von jenseits anderer Horizonte, die uns mit auf ihre Reise nehmen. Das sind die Geschichten, die ich erleben wollte, Geschichten von Visionen und anderen Welten, ungesehen, aber mächtiger als meine Vorstellungskraft. Geschichten von Licht und Dunkelheit, von Heiligem und Vergessenem. Diese Geschichten verfolgen mich, oft, weil sie unausgesprochen bleiben oder nicht zum gewohnten Bild unseres Lebens gehören. Sie passen nicht in vertraute Muster, sondern erzählen von einer größeren Landschaft, von verlorener Weisheit oder einer Zukunft, die wir nicht zu sehen wagen.

Am einfachsten ist es vielleicht, mit einer Vision von vor drei Jahren zu beginnen, als ich in die Zukunft blickte: Wie die nächsten über einhundert Jahre eine Zeit zunehmender Unsicherheit, Unruhe und Chaos sein werden und wie dann in zweihundert Jahren allmählich eine neue Zivilisation entstehen wird, die sich deutlich von der heutigen unterscheidet.

Eine solche Vision lässt keinen Widerspruch zu. Sie ist eine schlichte Feststellung, ein Ausdruck tiefen Bewusstseins. Sie spricht von Klimakatastrophe und sozialem Zusammenbruch, von einer Welt, die sich jenseits aller bisherigen Muster verändern wird. Natürlich sind die Einzelheiten unbekannt: wie stark die Temperatur steigen wird, wie viele Millionen Flüchtlinge vor Hunger oder Gewalt fliehen werden oder wie unsere gegenwärtigen Systeme versagen werden. Doch die Vision stellt klar: Die Geschichte unserer heutigen Zivilisation ist vorbei. Und wir können wenig tun, um diese grundlegende Tatsache tatsächlich zu ändern.

Auf diese Vision folgten andere, dunklere Träume. Seit Jahren bin ich mir dessen bewusst, was ich die Verdunkelung des Lichts nenne: Wie am Ende einer Ära das Licht des Heiligen schwindet, ein gewisser Funke erlischt. Es war schmerzhaft mit anzusehen, wie dieses Licht zu schwinden begann.

Foto | Daniel Mirlea

Denn ohne dieses Licht kann es keinen wirklichen Wandel, keine wirkliche Transformation geben, nur eine Verschiebung oberflächlicher Muster. Nichts Neues kann entstehen. Meine Kinder, Enkel und deren Kinder werden die Unsicherheit und das Chaos mit ansehen und erleiden müssen, bis das Licht zurückkehrt und die Saat einer neuen Zivilisation, die auf lebendiger Einheit beruht, zu gedeihen und zu wachsen beginnt.

Auch in Zukunft werden Lichtposten bestehen bleiben, kleine Enklaven, oft verborgen oder so alltäglich, dass sie niemandem auffällt – außer natürlich den Engeln, die es immer bemerken. Sie sehen, was nicht sichtbar ist, wo Sichtbares und Unsichtbares aufeinandertreffen, wo die Saat der Zukunft gepflanzt werden könnte. Wo die Songlines verlaufen. Und mit dem Licht, das uns bleibt, müssen wir wissen, was gerettet werden kann, welche Tugenden wir weitergeben können, welche Träume zu unserem Schicksal gehören – was bereits geschrieben steht und was noch geschrieben werden muss.

Die Zyklen des Lebens folgen dem Urrhythmus des Atems: der Ausdehnung des Ausatmens, gefolgt von der Kontraktion des Einatmens. Und das Ausatmen endet nun. Wir leben noch immer in der Geschichte der fossilen Brennstoffe und der kolonialen Ausbeutung, dem Mythos des Materialismus, während wir zusehen, wie er unser Ökosystem durch den Verlust der Artenvielfalt und steigende Temperaturen zerstört.

Doch die kommende Zeit wird uns zwingen, uns der Realität des Zusammenbruchs der Moderne zu stellen. Wir müssen uns dringend darauf vorbereiten – wir müssen die Werkzeuge der Widerstandsfähigkeit entwickeln und lernen, uns anzupassen – nicht durch das Anhäufen von Vorräten oder den Bau von Mauern, sondern durch den Aufbau widerstandsfähiger Gemeinschaften, die auf liebevoller Güte beruhen.

Und weil viele die Existenz unserer inneren Welt verwerfen – im Glauben an den kollektiven Mythos des wissenschaftlichen Rationalismus, in dem nur die physische Welt der Materie existiert –, fehlt das Bewusstsein dafür, wie sich die äußere Verfinsterung durch die ökologische Zerstörung in einer inneren Verfinsterung und dem Verlust eines gewissen spirituellen Lichts widerspiegelt. Die meisten sind nicht darauf vorbereitet, diese Verfinsterung zu bewältigen oder ihren Einfluss auf unseren menschlichen Weg zu verstehen. Wie sollen wir das Licht unserer göttlichen Natur leben, sowohl individuell als auch kollektiv, mit so wenig Licht, das uns nährt und uns hilft, das Wahre und Wirkliche inmitten des wirbelnden Miasmas der Illusion zu erkennen, das uns immer stärker umgibt?

In den sechziger Jahren erlebte ich, wie dieses spirituelle Licht in den Westen kam, als verschiedene spirituelle Traditionen und ihre Praktiken aus Indien und dem Nahen Osten kamen. Es brachte die Verheißung eines neuen Zeitalters mit sich, verbunden mit Meditation und Gesang, Yoga und Atemübungen, wirbelnden Derwischen und heiligem Tanz. So viele wurden von diesem Licht genährt, ebenso wie von all den heiligen Lehren, Gedichten und Praktiken, die übersetzt und veröffentlicht wurden – Lehren, die jahrhundertelang verborgen gewesen waren. In vielerlei Hinsicht war es ein goldenes Zeitalter spiritueller Freiheit und des Erwachens. Und dahinter stand dieses göttliche Licht, das all jenen geschenkt wurde, die sich von der materiellen Welt abwandten. Ein Licht, das uns auf unsichtbare Weise nähren und uns wieder mit unserer eigenen Seele und unserem spirituellen Herzen verbinden konnte. Wie der Frühling war es eine blühende Blüte.

Doch dieser Zyklus der Offenbarung geht nun zu Ende, und was offenbart wurde, wird erneut verborgen. Wie viel davon ist Teil unseres freien Willens und wie viel ist bereits festgelegt? Zum jetzigen Zeitpunkt wissen wir es nicht.

Wie wird das Leben in den kommenden Jahren und Jahrzehnten sein? Die einfachen Freuden und Sorgen des Lebens werden weitergehen – die blühenden Blumen im Frühling, der Schnee im Winter, die Freude und die Tränen der Kinder und Liebenden. Und die Verwandlung des Herzens wird weiterhin ihr Geheimnis für diejenigen enthüllen, die der Liebe angehören und ihren Praktiken und Prinzipien treu bleiben.

Doch es wird schwer sein zuzusehen, wie die tiefen Muster des Lebens dem von der Menschheit gewählten Weg folgen. Die Menschheit wird ein Kapitel im Buch des Lebens durchleben müssen, das bereits geschrieben ist, was sich besonders in Klima-Kipppunkten und dem beschleunigten ökologischen Zusammenbruch zeigt. Da wir auf die Idee von Veränderung und Selbstbestimmung konditioniert sind, wird dies schwer zu akzeptieren sein. Doch die Menschheit hat ihre Wahl getroffen, und bestimmte Türen bleiben für viele Jahrzehnte verschlossen.

Deshalb besteht die Aufgabe derer, die der Liebe angehören, darin, bei der gegebenen Wahrheit zu bleiben und dem einfachen Mysterium von Licht über Licht – wie das Licht unserer Sehnsucht ein gegebenes Licht anzieht. Es ist lebenswichtig, dieser wesentlichen Botschaft der göttlichen Liebe treu zu bleiben, wie auch immer sich die Welt dreht. Die Welt wird sich verändern, und die Transformation folgt einem tieferen Rhythmus, als unser gegenwärtiges Bewusstsein erfassen kann. Das nächste Zeitalter wird aus den Trümmern unserer Gegenwart entstehen, so wie grüne Triebe den Boden des Winters aufbrechen. Doch diese Zukunft wird nicht aus den Bildern oder Mustern der Vergangenheit geboren, weshalb alle gegenwärtigen Zukunftsprojektionen wenig reale Substanz haben. Dieses tiefere Wissen ist vorhanden, so wie der Körper eines Schmetterlings in einer Raupe vorhanden ist, doch unser Verstand kann es nicht erfassen.

Vorerst müssen wir abwarten und beobachten, die wachsende Dunkelheit und das verbleibende Licht sehen; den Traum, der stirbt, und den Traum, der darauf wartet, geboren zu werden. Wir müssen die Fäden der Liebe, die uns verbindet, und die Taten der Fürsorge und Großzügigkeit, die diese Liebe ausdrücken, bewahren. In den nächsten Jahren wird die Dunkelheit ihre Geschichte erzählen: die einer Welt ohne Fundament und einer Klimakatastrophe, die aus unserer eigenen Gier geboren wurde. Wir werden zusehen, wie unsere gegenwärtige Zivilisation auseinanderfällt, und uns fragen, ob es anders hätte kommen können.

Die Zukunft steht in einem anderen Buch, das zum tieferen Schicksal der Erde und unserer gemeinsamen Reise gehört und vor dem Anfang geschrieben wurde. Denn so wie für jeden von uns vor unserer Geburt eine Geschichte im Buch des Lebens geschrieben steht – eine Geschichte, die von der Reise unserer Seele erzählt – so ist es auch für die Erde selbst. Heute scheinen unsere individuellen Seelen von der Weltseele getrennt zu sein: Wie Carl Jung sagte:

„Der Mensch selbst hat aufgehört, der Mikrokosmos zu sein, und seine Anima ist nicht länger der wesensgleiche Funke oder Funke der Anima Mundi, der Weltseele.“

Und doch sind unsere Seele und die Weltseele aus demselben Licht geboren, dem Licht, das vor der Schöpfung existierte, und unser Schicksal ist mit dem der Erde verbunden.[ i ] Wir entwickeln uns gemeinsam. Wie sich diese nächste Stufe unserer gemeinsamen Evolution manifestieren wird, hängt von diesem tieferen Schicksal ab.

Foto | Casey Horner

Deshalb ist es so wichtig, das verbliebene Licht zu bewahren, das Licht, das allein die Wirklichkeit erkennen kann. Dieses Licht, das die Sufis „den Kajal des Auges der göttlichen Einheit“ nennen, trägt das Wissen um die Einheit in sich und kann die sich entfaltenden, voneinander abhängigen Muster des Lebens erkennen. Dieses Licht ist notwendig, um die Geburt der Zukunft zu erkennen, die Muster der Einheit auf neue Weise lebendig werden zu lassen, damit wir beginnen können, an einer erwachenden Welt teilzuhaben.

Anstatt uns auf eine dystopische Zukunft zu konzentrieren, müssen wir die gegenwärtige und kommende Katastrophe erkennen und gleichzeitig den tieferen Rhythmen unserer Seele und der Erde treu bleiben. Pläne werden uns nicht schützen, aber es gibt ein ursprüngliches Wissen jenseits der Muster unseres Verstandes. Dieses Wissen gibt mir Halt, auch wenn meine Seele voller Traurigkeit ist.

Das Bewusstsein, das die Erde beherrscht, ausgebeutet und zerstört hat, hat seine Ursprünge, seine Wurzeln im Heiligen vergessen. Und doch wurde uns in dieser Verdunkelung des Lichts eine neue Bewusstseinsqualität geschenkt, damit unsere Reise weitergehen kann: ein Bewusstsein der Einheit, das die Muster der gegenseitigen Abhängigkeit erkennt und kennt, die uns alle tragen. Diese Samen des Lichts wurden in den Körper der Erde, in die Herzen der Menschen gepflanzt und warten darauf, erweckt zu werden, warten auf den Frühling nach einem langen Winter.

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COMMUNITY REFLECTIONS

9 PAST RESPONSES

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Margaretta Aug 24, 2025
This profound writing and sharing reawakened my remembrance. Such deep gratitude.
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MI Aug 5, 2025
Deepest Thanks to you for your stirring words for heart, mind, soul and body.
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James O'Dea Aug 4, 2025
Llewellyn has in some ways captured the essence of our time in this hauntingly true evocation of the darkening that enfolds us. He captures the ecological destruction that continues apace and which will continue for possibly hundreds of years. I don't know about his sense of the timing of the darkening which, for me, is more of an eclipse of love bringing a deeply accelerated descent into inhumanity and the horror of precipitous soul loss on a vast scale. The cruelty against Nature and its exquisite diversity of beings is now being matched by an unfathomable cruelty to human beings. So it is that I believe that the intensity of this global collapse will continue to manifest in short order and create an unimaginable scale of loss and ruin. Then the sun of divine love will be unveiled and shine in human hearts with such intensity that a new experience of global oneness awakened by love will ignite the inner core of humanity. This may sound mystical, well it is, because it is the emerge... [View Full Comment]
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christine Aug 4, 2025
yes. yes. and yes. all visions have led me to this undifferentiated/undiluted/undeluded infinite love iamyouareweare one beauty full one. i sooooo love and appreciate you.
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Barbara Schwartzbach Aug 4, 2025
I believe every word you write. I live in area where there are many doing good things for humanity, while also separated from the world you speak of.
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Yvonne Aug 4, 2025
Sad....but so true...I recognise it deep in me...and when I look at what's happening. Thank you for your writings.
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Pat Hardy Aug 4, 2025
How utterly depressing. At the ripe old age of 86, I guess I'm lucky to be on my way out. Such sadness awaits the young generation of today, if only half of these projections is true. I read somewhere that no one really knows when the end of the world is to come. I've always thought that the end of life happens every single time a person breaths their last breath. Any way we look at it, these do seem to be threatening times, to say the least. The only life I have control over is my own, so I will continue to live it to the best of my ability until that last breath of mine takes place.
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Hannah Aug 4, 2025
I would appreciate knowing where in Jung’s writing the “Man has ceased…” quote is located! And Thank you for this writing.
Reply 1 reply: Llewellyn
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Llewellyn Vaughan Lee Aug 4, 2025
This quote from C.G. Jung comes from Collected Works Volume 11, para 759.