Forberedelse for mørket Og å Holde Fast Ved Lyset

Jeg er heldig som bor i et lite samfunn her på kysten, hvor sommertåken gjør dagene kjølige og byenes støy er langt borte. Men selv her kan man ikke unnslippe nåtidens giftighet, miasmaen som ligger i luften og de merkelige forvrengningene den skaper. Man kan føle at livets vevevev blir revet i stykker. Vi er alle en del av ett levende samfunn, og dets dystopiske ekko kan føles selv når mine nærmeste naboer er hjorten og rådyrene hennes som spiser forsommergresset. Spørsmålet vi da må stille oss er hvordan vår åndelige praksis reagerer på denne ødelagte tiden, hvordan puster vår bevissthet i dette nåværende landskapet, øyeblikk for øyeblikk?

I de første tiårene av reisen min praktiserte jeg sufi-veien på lærerrommet mitt, hvor fokuset var på en indre virkelighet hinsides tid og rom. Dette var mystikerens eldgamle vei, hvor man vendte seg bort fra den ytre verden og reiste inn i hjertet. Satsang var den samme på rommet hennes i Nord-London som i guruens hage i Nord-India flere tiår tidligere. Fokuset var å vekke den guddommelige kjærligheten i hjertet og smelte dypere sammen med denne kjærligheten og formløsheten.

Men i årene som har gått siden har landskapet i våre kollektive liv endret seg, og jeg har kommet til å innse at det finnes en åndelig historie som utspiller seg i verden som trenger vår oppmerksomhet, et hjerte som er innstilt på kjærlighet. På noen måter ligner denne responsen på den engasjerte buddhismen til Thich Nhat Hanh, som kombinerer indre åndelig praksis og ytre medfølende handling, spesielt slik det kommer til uttrykk i hans «Kjærlighetsbrev til jorden» , som blander mindfulness, økologisk bevissthet og en dyp følelse av samvær.

Men for meg er dette også en dypt personlig historie, ettersom den er basert på visjoner som har kommet til meg – visjoner som tilhører dette nåværende øyeblikket, men også til mønstre som utfolder seg og strekker seg langt inn i fremtiden.

I dag snakkes det mye om polykriser, både økologiske og sosiale, og den reelle muligheten for sosial kollaps. Og det pågår arbeid som svar på denne muligheten, og den motstandskraften vi trenger for å vandre denne usikre fremtiden, denne overgangen mellom epoker. Noen, som i Transition Town Movement, skaper lokalsamfunn som bedre kan tilpasse seg endringer. Disse og lokalsamfunn som dem fokuserer på restaurering – regenerering av økosystemer, gjenforening med oss ​​selv og naturen, forvildning av landskap, regenerativt jordbruk og andre måter å bringe oss selv tilbake i harmoni med den levende jorden. Og dette er alt tiltak som skal tas med kjærlighet og oppmerksomhet, med omsorg for vårt felles hjem.

Tidligere har jeg etterlyst en «dyp bevissthetsøkologi», der vi vender tilbake til den levende jorden, og ikke lenger ser oss selv atskilt fra dens slektskapsmønstre, men som en del av skapelsens levende billedvev. Vi er alle født av stjernestøv og jord, og har livsmønstrene i vårt DNA. Og det er på tide å «gjenoppta den store samtalen» med elvene og fjellene, med vinden og regnet. Og med denne bevisstheten innså jeg at forurensningen av luften og havene våre, og giftigheten i vår nåtid, alle er en del av en åndelig historie som tilhører slutten av en æra. Dette er en historie som har et ytre og et indre landskap. Og sentralt i denne historien er det jeg har kalt lysets formørkelse.

Dette er ikke en lett historie å fortelle, akkurat som vår nåværende økologiske historie til tider kan bringe en nesten overveldende sorg. Men inntil vi erkjenner og aksepterer den indre virkeligheten av hva det vil si å leve ved slutten av en æra, kan vi ikke delta fullt ut, leve lyset av vår åndelige natur i denne tiden. Og vi er nødt til å leve sannheten i nåtiden, selv mens vi arbeider for fremtidige syv generasjoner eller mer.

Vi lever alle historier: historiene om foreldrene og familiene våre, historiene vi gir videre til barna våre, historiene om rasen og landene våre, lokalsamfunnene våre, stedene vi bor, landet vi ferdes i, trærne og bysilhuetten vi ser. Noen ganger forandrer historiene våre seg når vi beveger oss, fra byer til landsbyer, eller fra gårder til tettsteder. Jeg vokste opp i London, vandret i bygatene i tenårene, og flyttet senere til en liten by på California-kysten – en annen historie som sivet inn i kroppen og pusten min. Her er det en historie om å se tidevannet stige og falle, om tåke i sommer- og vinterstormer, om hegrer som stråler hvitt i våtmarkene, og noen ganger historier om branner, om skoger som brenner.

Og så er det de dypere historiene fra andre horisonter som tar oss med på reisen deres. Dette er historiene jeg har blitt dratt til å leve, om visjoner og om andre verdener, usett, men mektige utenfor min fantasi. Historier om lys og mørke, om hva som er hellig og hva som er glemt. Disse historiene hjemsøker meg, ofte fordi de er usagte, eller ikke tilhører det mer anerkjente landskapet i våre liv. De passer ikke inn i kjente mønstre, men snakker om et større landskap, om visdom vi har mistet eller en fremtid vi ikke tør å se.

Kanskje det er enklest å begynne med en visjon fra for tre år siden, da jeg så fremtiden: hvordan de neste hundre årene og flere vil bli en tid med økende usikkerhet, forstyrrelser og kaos, og at det ut av dette gradvis vil dukke opp en ny sivilisasjon om to hundre år, ganske annerledes enn nå.

En visjon som denne lar deg ikke argumentere. Den kommer som en enkel påstand om faktum, om dyp bevissthet. Den snakker om klimakatastrofe og sosial kollaps, om en verden som vil forandre seg utover alle nåværende mønstre. Detaljene er selvfølgelig ukjente: hvor mye temperaturen vil stige, hvor mange millioner flyktninger som vil flykte fra sult eller vold, eller hvordan våre nåværende systemer vil svikte. Men visjonen slo tydelig fast at historien om vår nåværende sivilisasjon er over. Og det er lite vi kan gjøre for å faktisk endre dette viktige faktum.

Etter denne visjonen kom andre, mørkere drømmer. I årevis har jeg vært klar over det jeg har kalt lysets formørkelse , hvordan lyset fra det hellige trekker seg tilbake, en viss gnist falmer når vi nærmer oss slutten av en æra. Dette har vært smertefullt å være vitne til, å se dette lyset begynne å trekke seg tilbake.

Fordi uten dette lyset kan det ikke være noen reell forandring, ingen reell transformasjon, bare en forskyvning av overflatemønstre. Ingenting nytt kan bli født. Mine barn, barnebarn og deres barn må se og lide usikkerheten og deretter kaoset, helt til lyset vender tilbake og frøene til en ny sivilisasjon basert på levende enhet begynner å blomstre og vokse.

Etter hvert som fremtiden utfolder seg, vil det bli liggende lysposter igjen, små enklaver, ofte skjulte, eller tilsynelatende så vanlige at ingen legger merke til dem – bortsett fra englene selvfølgelig, de legger alltid merke til dem. De ser det som ikke kan sees, hvor det synlige og det usynlige møtes, hvor fremtidens frø kan bli plantet. Hvor sanglinjene er. Og med det lyset som er igjen, trenger vi å vite hva som kan frelses, hvilke dyder vi skal gi videre, hvilke drømmer som hører til vår skjebne – hva som allerede er skrevet og hva som ennå ikke er skrevet.

Livets sykluser følger pustens primære rytmer: utvidelsen av utpusten etterfulgt av sammentrekningen av innpusten. Og utpusten er nå over. Vi lever fortsatt historien om fossilt brensel og kolonial utnyttelse, myten om materialisme, selv om vi ser den ødelegge økosystemet vårt med tap av biologisk mangfold og stigende temperaturer.

Men den kommende tiden vil tvinge oss til å konfrontere realiteten av modernitetens kollaps. Nåværende arbeid er presserende nødvendig for å forberede oss på denne tiden – for å utvikle verktøy for motstandskraft og lære å tilpasse seg – ikke ved å hamstre forsyninger eller bygge murer, men ved å utvikle robuste samfunn forankret i kjærlig vennlighet.

Og fordi mange har avvist eksistensen av vår indre verden – i troen på den kollektive myten om vitenskapelig rasjonalisme der bare den fysiske verden av materie eksisterer – mangler det bevissthet om hvordan den ytre formørkelsen av økologisk ødeleggelse speiles av en indre formørkelse; og tilbaketrekningen av et visst åndelig lys. De fleste vil være uforberedt på å navigere i denne formørkelsen, eller forstå dens innflytelse på vår menneskelige reise. Hvordan skal vi leve lyset av vår guddommelige natur, både individuelt og kollektivt, med så lite lys til å gi oss næring, til å hjelpe oss å se hva som er sant og virkelig midt i den virvlende miasmaen av illusjon som omgir oss mer og mer?

På sekstitallet var jeg vitne til at dette åndelige lyset kom til Vesten, etter hvert som forskjellige åndelige tradisjoner og deres praksiser ankom fra India og Midtøsten. Det brakte løftet om en ny tidsalder, sammen med meditasjon og sang, yoga og pusteøvelser, dervisjer som virvlet rundt og hellig dans. Så mange ble næret av dette lyset, så vel som av alle de hellige læresetningene, diktene og praksisene som ble oversatt og gjort offentlig – læresetninger som i århundrer hadde vært skjult. På mange måter var det en gullalder for åndelig frihet og oppvåkning. Og bak alt dette var dette guddommelige lyset gitt til alle de som vendte seg bort fra den materielle verden. Et lys som kunne gi oss næring på usynlige måter og koble oss på nytt til vår egen sjel og åndelige hjerte. Som våren var det blomster som blomstret.

Likevel er denne åpenbaringssyklusen nå over, og det som ble åpenbart blir skjult igjen. Hvor mye er en del av vår frie vilje, og hvor mye er allerede bestemt? På dette tidspunktet vet vi ikke.

Hvordan vil det være å leve i disse kommende årene og tiårene? Livets enkle gleder og sorger vil fortsette – blomster som åpner seg om våren, vintersnø, gleden og tårene til barn og elskere. Og hjertets forvandling vil fortsette å avdekke sitt mysterium for de som tilhører kjærligheten, som holder seg tro mot dens praksis og prinsipper.

Men det vil bli vanskelig å se de dype mønstrene i livet følge en vei menneskeheten har valgt. Menneskeheten må leve gjennom et kapittel i livets bok som allerede er skrevet, spesielt synlig i klimakrisene og akselererende økologisk sammenbrudd. Fordi vi er betinget av ideen om forandring og selvbestemmelse, vil dette være vanskelig å akseptere. Men menneskeheten har tatt sitt valg, og visse dører har vært lukket i mange tiår fremover.

Derfor er arbeidet til de som tilhører kjærligheten, å holde seg til Sannheten som er gitt og det enkle mysteriet om lys på lys – hvordan lyset fra vår lengsel tiltrekker seg et lys som er gitt. Det er et vitalt behov for å holde fast ved dette essensielle budskapet om guddommelig kjærlighet, uansett hvordan verden snur seg. Verden vil forandre seg, transformasjonen følger en dypere rytme enn vår nåværende bevissthet kan fatte. Den neste æraen vil oppstå fra ruinene av vår nåværende tid, akkurat som grønne skudd bryter opp vinterens bakke. Men denne fremtiden vil ikke bli født fra fortidens bilder eller mønstre, og det er derfor alle nåværende projeksjoner av fremtiden har liten reell substans. Denne dypere kunnskapen er til stede, akkurat som kroppen til en sommerfugl er til stede i en larve, men våre sinn kan ikke fatte den.

For nå må vi vente og se, se både det voksende mørket og lyset som gjenstår; drømmen som er døende og en drøm som venter på å bli født. Vi må holde fast i kjærlighetens tråder som forbinder oss, og handlingene av omsorg og generøsitet som uttrykker denne kjærligheten. I løpet av de neste årene vil mørkningen fortelle sin historie, historien om en verden uten fundamenter, og en klimakatastrofe født av vår egen grådighet. Vi vil se vår nåværende sivilisasjon falle fra hverandre, og lure på om det kunne ha vært annerledes.

Fremtiden er skrevet i en annen bok, en som tilhører Jordens dypere skjebne og vår felles reise, skrevet før begynnelsen. Fordi akkurat som det for hver av oss finnes en historie skrevet i livets bok før vi blir født – en historie som forteller om vår sjels reise – så er det også for Jorden selv. I dag kan våre individuelle sjeler virke atskilt fra Verdenssjelen: som Carl Jung sa:

«Mennesket selv har sluttet å være mikrokosmos, og animaen er ikke lenger den vesenlige gnisten eller skinnet til Anima Mundi, verdenssjelen.»

Og likevel er vår sjel og Verdenssjelen født av det samme lyset, lyset som eksisterer før skapelsen, og vår skjebne er knyttet sammen med Jorden.[ i ] Vi utvikler oss sammen. Hvordan dette neste stadiet i vår felles evolusjon vil manifestere seg, tilhører denne dypere skjebnen.

Derfor er det så viktig å holde fast ved det lyset som er igjen, det lyset som alene kan se det som er virkelig. Dette lyset, som sufiene kaller « kohlen i det guddommelige enhetens øye», bærer kunnskapen om enhet og kan se livets utfoldende gjensidig avhengige mønstre. Dette lyset er nødvendig for å hjelpe oss med å se fremtiden bli født, enhetens mønstre komme til live på en ny måte, slik at vi kan begynne å delta i en oppvåknende verden.

I stedet for å fokusere på en dystopisk fremtid, må vi erkjenne nåtiden og den kommende katastrofen, samtidig som vi holder oss tro mot de dypere rytmene i vår sjel og jorden. Planer vil ikke beskytte oss, men det finnes en urkunnskap, hinsides sinnets mønstre. Denne kunnskapen er det som holder meg oppe, selv om sjelen min er full av tristhet.

Bevisstheten som har dominert, utnyttet og ødelegger Jorden har glemt sin opprinnelse, sine røtter i det hellige. Og likevel, i denne formørkelsen av Lyset, har vi blitt gitt en ny bevissthetskvalitet slik at reisen vår kan fortsette: en bevissthet om enhet som ser og kjenner mønstrene av gjensidig avhengighet som støtter oss alle. Disse lysfrøene har blitt plantet i Jordens kropp, i menneskenes hjerter, og venter på å bli vekket, venter på at våren skal komme etter en lang vinter.