אני בר מזל לחיות בקהילה קטנה כאן על החוף, שם ערפל הקיץ הופך את הימים לקרירים ורעש הערים רחוק. אבל אפילו כאן אי אפשר להימלט מהרעילות של הזמן הנוכחי, מהמיאזמה ששוררת באוויר ומהעיוותים המוזרים שהוא יוצר. אפשר להרגיש את מרקם החיים נקרע. כולנו חלק מקהילה חיה אחת, וההדים הדיסטופיים שלה מורגשים אפילו כאשר שכני הקרובים ביותר הם האיילים ועופריהם אוכלים את עשב תחילת הקיץ. השאלה שעלינו לשאול היא כיצד התרגול הרוחני שלנו מגיב לתקופה שבורה זו, כיצד המודעות שלנו נושמת בנוף הנוכחי הזה, רגע אחר רגע?
במשך העשורים הראשונים למסעי תרגלתי את דרך הסופי בחדר המורה שלי, שם המוקד היה על מציאות פנימית מעבר לזמן ולמרחב. זו הייתה הדרך העתיקה של המיסטיקן, שבה אדם פונה מהעולם החיצוני, מטייל בתוך הלב. סאטסנג היה זהה בחדרה בצפון לונדון כמו בגן הגורו שלה בצפון הודו עשרות שנים קודם לכן. המוקד היה על התעוררות האהבה האלוהית בלב והתמזגות עמוק יותר עם אהבה וחוסר צורה אלה.
אבל בשנים שחלפו מאז, נוף חיינו הקולקטיביים השתנה, והבנתי שיש סיפור רוחני שקורה בעולם שזקוק לתשומת ליבנו, זקוק ללב מכוון לאהבה. במובנים מסוימים תגובה זו דומה לבודהיזם המעורב של ת'יך נאט האן, המשלב תרגול רוחני פנימי ופעולה חומלת כלפי חוץ, במיוחד כפי שבא לידי ביטוי בספרו "מכתב האהבה לכדור הארץ" , המשלב מיינדפולנס, מודעות אקולוגית ותחושת הוויה עמוקה.
אבל בשבילי, זהו גם סיפור אישי מאוד, שכן הוא מבוסס על חזיונות שהגיעו אליי - חזיונות השייכים לרגע הנוכחי בזמן, אך גם לדפוסים המתפתחים המשתרעים הרחק אל העתיד.
כיום מדברים הרבה על רב-משברים, הן אקולוגיים והן חברתיים, ועל האפשרות הממשית של קריסה חברתית. ויש עבודה שמתקיימת בתגובה לאפשרות זו, ולחוסן שנצטרך כדי לצעוד בעתיד לא ודאי זה, בברדו הזה בין תקופות. חלקן, כמו בתנועת עיירות המעבר, יוצרות קהילות שיכולות להסתגל טוב יותר לשינוי. קהילות אלה וקהילות כמוהן מתמקדות בשיקום - התחדשות מערכות אקולוגיות, חיבור מחדש לעצמנו ולטבע, חידוש נופים, חקלאות רגנרטיבית ודרכים אחרות להחזיר את עצמנו להרמוניה עם כדור הארץ החי. וכל אלה הן פעולות שיש לנקוט באהבה ובתשומת לב, עם דאגה לביתנו המשותף.
בעבר קראתי ל"אקולוגיה עמוקה של תודעה", שבה אנו מחזירים את התודעה שלנו לכדור הארץ החי, לא רואים את עצמנו עוד נפרדים מדפוסי הקרבה שלו, אלא חלק ממארג הבריאה החי. כולנו נולדנו מאבק כוכבים ואדמה, ויש לנו את דפוסי החיים בתוך ה-DNA שלנו. והגיע הזמן "להצטרף מחדש לשיחה הגדולה" עם הנהרות וההרים, עם הרוח והגשם. ועם מודעות זו הבנתי שזיהום האוויר והאוקיינוסים שלנו, והרעילות של זמננו הנוכחי, כולם חלק מסיפור רוחני השייך לסוף עידן. זהו סיפור שיש לו נוף חיצוני ופנימי. ומרכזי לסיפור הזה הוא מה שקראתי לו "החשכת האור".
זה לא סיפור קל לספר, כשם שסיפורנו האקולוגי הנוכחי יכול לעיתים להביא צער כמעט מכריע. אבל עד שלא נכיר ונקבל את המציאות הפנימית של מה המשמעות של חיים בסוף עידן, לא נוכל להשתתף באופן מלא, לחיות את אור טבענו הרוחני בזמן הזה. ואנחנו נדרשים לחיות את האמת של הרגע הנוכחי גם כשאנחנו עובדים למען שבעה דורות או יותר בעתיד.
כולנו חיים סיפורים: סיפורי הורינו ומשפחותינו, הסיפורים שאנו מעבירים לילדינו, סיפורי הגזע והמדינות שלנו, הקהילות שלנו, המקומות שאנו חיים, האדמה שאנו הולכים בה, העצים וקו הרקיע שאנו רואים. לפעמים הסיפורים שלנו משתנים כשאנו עוברים, מערים לכפרים, או מחוות לעיירות. גדלתי בלונדון, טיילתי ברחובות העיר בשנות העשרה שלי, ומאוחר יותר עברתי לעיירה קטנה בחוף קליפורניה - סיפור אחר שחלחל לגופי ולנשימתי. כאן יש סיפור של צפייה בגאות ושפל, של ערפל בסערות קיץ וחורף, של אנפות לבנות בוהקות באזורי הביצות, ולפעמים סיפורים של שריפות, של יערות בוערים.
ואז ישנם הסיפורים העמוקים יותר מעבר לאופקים אחרים שלוקחים אותנו למסעם. אלה הסיפורים שנמשכתי לחיות, על חזיונות ועל עולמות אחרים, בלתי נראים אך רבי עוצמה מעבר לדמיוני. סיפורים על אור וחושך, על מה שקדוש ועל מה שנשכח. סיפורים אלה רודפים אותי, לעתים קרובות משום שאינם נאמרים, או שאינם שייכים לנוף המוכר יותר של חיינו. הם אינם משתלבים בדפוסים מוכרים, אלא מדברים על נוף רחב יותר, על חוכמה שאיבדנו או על עתיד שאיננו מעזים לראות.
אולי הכי פשוט להתחיל מחזון של לפני שלוש שנים, כשראיתי את העתיד: כיצד מאה השנים הבאות ויותר יהיו תקופה של חוסר ביטחון גובר, מהומה ותוהו ובוהו, ומתוך כך תצמח בהדרגה, בעוד מאתיים שנה, ציוויליזציה חדשה, שונה למדי מזו של היום.
חזון כזה אינו מאפשר להתווכח. הוא מגיע כקביעה פשוטה של עובדה, של מודעות עמוקה. הוא מדבר על אסון אקלימי וקריסה חברתית, על עולם שישתנה מעבר לכל דפוס נוכחי. כמובן, הפרטים אינם ידועים: כמה הטמפרטורה תעלה, כמה מיליוני פליטים ימלטו מרעב או אלימות, או כיצד המערכות הנוכחיות שלנו ייכשלו. אבל החזון קבע בבירור שסיפור הציוויליזציה הנוכחית שלנו הסתיים. ויש מעט שאנחנו יכולים לעשות כדי לשנות עובדה מהותית זו.
בעקבות חזון זה באו חלומות אחרים, אפלים יותר. במשך שנים הייתי מודע למה שקראתי לו "החשכת האור" , כיצד ככל שאנו מגיעים לסוף עידן, אור הקודש נסוג, ניצוץ מסוים דועך. היה כואב לחזות בכך, לראות את האור הזה מתחיל להתרחק.
כי בלי האור הזה לא יכול להיות שינוי אמיתי, לא טרנספורמציה אמיתית, רק שינוי של דפוסים שטחיים. שום דבר חדש לא יכול להיוולד. ילדיי, נכדיי וילדיהם יצטרכו לצפות ולסבול את חוסר הביטחון ואז את הכאוס, עד שהאור יחזור וזרעי ציוויליזציה חדשה המבוססת על אחדות חיה יתחילו לפרוח ולגדול.
ככל שהעתיד יתפתח, יישארו מאחזי אור, מובלעות קטנות, לעתים קרובות נסתרות, או נראות כה רגילות שאף אחד לא שם לב - מלבד כמובן המלאכים, הם תמיד שמים לב. הם רואים את מה שלא ניתן לראות, היכן נפגשים הנראה והבלתי נראה, היכן ניתן לזרוע את זרעי העתיד. היכן נמצאות שורות השירים. ועם האור שנותר עלינו לדעת מה ניתן להציל, אילו מעלות להוריש, אילו חלומות שייכים לגורלנו - מה כבר כתוב ומה עוד צריך להיכתב.
מחזורי החיים עוקבים אחר המקצבים הראשוניים של הנשימה: התרחבות הנשיפה ואחריה התכווצות הנשיפה. והנשיפה מסתיימת כעת. אנו עדיין חיים את סיפורם של דלקי המאובנים והניצול הקולוניאלי, את מיתוס החומרנות, אפילו כשאנו צופים בהם הורסים את המערכת האקולוגית שלנו עם אובדן מגוון ביולוגי ועליית הטמפרטורות.
אבל הזמן הקרוב יאלץ אותנו להתמודד עם המציאות של קריסת המודרניות. יש צורך דחוף בעבודה עכשווית כדי להתכונן לתקופה זו - לפתח את כלי החוסן וללמוד כיצד להסתגל - לא על ידי אגירת אספקה או בניית חומות, אלא על ידי פיתוח קהילות עמידות המבוססות על חסד אוהב.
ומכיוון שרבים דחו את קיומו של עולמנו הפנימי – מתוך אמונה במיתוס הקולקטיבי של הרציונליזם המדעי שבו קיים רק העולם הפיזי של החומר – קיים חוסר מודעות לאופן שבו החשיכה החיצונית של ההרס האקולוגי משתקפת בחשיכה פנימית; ובנסיגה של אור רוחני מסוים. רובם לא יהיו מוכנים לנווט בחשיכה זו, או להבין את השפעתה על המסע האנושי שלנו. כיצד נחיה את אור טבענו האלוהי, הן באופן אישי והן באופן קולקטיבי, עם כל כך מעט אור שיזין אותנו, שיעזור לנו לראות מה אמיתי וממשי בתוך המיאזמה המסתחררת של האשליה המקיפה אותנו יותר ויותר?
בשנות השישים הייתי עד לאור הרוחני הזה מגיע למערב, כאשר מסורות רוחניות שונות ומנהגיהן הגיעו מהודו ומהמזרח התיכון. הוא הביא את ההבטחה לעידן חדש, יחד עם מדיטציה ושירה, יוגה ותרגילי נשימה, דרווישים מסתחררים וריקוד קדוש. רבים כל כך ניזונים מאור זה, כמו גם מכל התורות הקדושות, השירים והפרקטיקות שתורגמו ופורסמו - תורות שבמשך מאות שנים הוסתרו. במובנים רבים זה היה תור זהב של חופש רוחני והתעוררות. ומאחורי כל זה היה אור אלוהי זה שניתן לכל אלה שפנו עורף מהעולם החומרי. אור שיכול היה להזין אותנו בדרכים בלתי נראות, ולחבר אותנו מחדש לנשמתנו וללב הרוחני שלנו. כמו האביב, זה היה פרחים פורחים.
אך מעגל הגילוי הזה מסתיים כעת, ומה שנחשף שוב נסתר. כמה הוא חלק מרצוננו החופשי וכמה כבר נקבע? כרגע איננו יודעים.
כיצד יהיה לחיות בשנים ובעשורים הבאים? השמחות והצער הפשוטים של החיים יימשכו - פרחים הנפתחים באביב, שלג בחורף, שמחתם ודמעותיהם של ילדים ואוהבים. והטרנספורמציה של הלב תמשיך לחשוף את מסתורין עבור אלו השייכים לאהבה, שנשארים נאמנים למנהגיה ולעקרונותיה.
אבל יהיה קשה לצפות בדפוסים העמוקים בחיים הולכים בנתיב שהאנושות בחרה. האנושות תצטרך לחיות דרך פרק בספר החיים שכבר נכתב, במיוחד ניכר בנקודות מפנה אקלימיות ובהאצת ההתמוטטות האקולוגית. מכיוון שאנו מותנים על ידי רעיון השינוי וההגדרה העצמית, יהיה קשה לקבל זאת. אבל האנושות עשתה את בחירתה ודלתות מסוימות נסגרו לעשורים רבים הבאים.
זו הסיבה שעבודתם של אלו השייכים לאהבה היא פשוט להישאר עם האמת הנתונה ועם המסתורין הפשוט של אור על גבי אור - כיצד אור שאיפתנו מושך אור שניתן. יש צורך חיוני להיצמד למסר החיוני הזה של אהבה אלוהית, לא משנה איך העולם יסתובב. העולם ישתנה, טרנספורמציה תתרחש בקצב עמוק יותר ממה שהתודעה הנוכחית שלנו יכולה לתפוס. העידן הבא יצמח מתוך ריסוק זמננו הנוכחי, בדיוק כשם שנצים ירוקים פורצים את אדמת החורף. אבל עתיד זה לא ייוולד מהתמונות או מהדפוסים של העבר, וזו הסיבה שכל התחזיות הנוכחיות של העתיד הן בעלות תוכן ממשי מועט. ידיעה עמוקה יותר זו נוכחת, בדיוק כמו שגוף של פרפר נוכח בזחל, אבל התודעה שלנו לא יכולה לתפוס אותה.
לעת עתה עלינו לחכות ולצפות, לראות גם את החושך הגובר וגם את האור שנותר; את החלום שגוסס ואת חלום שמחכה להיוולד. עלינו להחזיק בחוטי האהבה המחברים בינינו, ואת מעשי הדאגה והנדיבות שמבטאים אהבה זו. במהלך השנים הבאות, החשיכה תספר את סיפורה, של עולם ללא יסודות, ואסון אקלימי שנולד מחמדנותנו. נראה את הציוויליזציה הנוכחית שלנו מתפרקת, ותהה אם זה היה יכול להיות אחרת.
העתיד כתוב בספר אחר, ספר השייך לגורל העמוק יותר של כדור הארץ ולמסע שלנו יחד, שנכתב לפני ההתחלה. כי כשם שלכל אחד מאיתנו יש סיפור שנכתב בספר החיים לפני שנולדנו - סיפור המספר על מסע נשמתנו - כך גם לכדור הארץ עצמו. כיום, נשמותינו האינדיבידואליות יכולות להיראות נפרדות מנשמת העולם: כפי שאמר קרל יונג:
"האדם עצמו חדל להיות המיקרוקוסמוס והאנימה שלו אינה עוד הנצנוץ או הניצוץ הכפול של האנימה מונדי, נשמת העולם."
ובכל זאת, נשמתנו ונשמת העולם נולדות מאותו אור, האור שקיים לפני הבריאה, וגורלנו קשור יחד עם כדור הארץ.[ i ] אנו מתפתחים יחד. האופן שבו שלב הבא באבולוציה המשותפת שלנו יתבטא שייך לגורל עמוק יותר זה.
זו הסיבה שחשוב כל כך להחזיק באור שנותר, האור שרק יכול לראות את מה שאמיתי. אור זה, אותו מכנים הסופים " הקוהל של עין האחדות האלוהית", נושא את ידיעת האחדות ויכול לראות את דפוסי החיים המתפתחים והתלויים זה בזה. אור זה נחוץ כדי לעזור לראות את העתיד נולד, את דפוסי האחדות מתעוררים בדרך חדשה, כדי שנוכל להתחיל להשתתף בעולם מתעורר.
במקום להתמקד בעתיד דיסטופי, עלינו להכיר בהווה ובאסון הקרב ובא, תוך כדי דבקות במקצבים העמוקים יותר של נשמתנו ושל כדור הארץ. תוכניות לא יגנו עלינו, אך ישנה ידיעה ראשונית, מעבר לדפוסי התודעה שלנו. ידיעה זו היא מה שמקיים אותי, גם כשנשמתי מלאה עצבות.
התודעה ששלטה, ניצלה והורסת את כדור הארץ שכחה את מקורותיה, את שורשיה בקודש. ובכל זאת, בהחשכת האור הזו, קיבלנו מתנה של איכות תודעה חדשה כדי שמסענו יוכל להימשך: תודעה של אחדות הרואה ומכירה את דפוסי התלות ההדדית התומכים בכולנו. זרעי האור הללו נזרעו בגוף כדור הארץ, בלבבותיהם של בני האדם, מחכים להתעוררות, מחכים לבוא האביב לאחר חורף ארוך.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
9 PAST RESPONSES