Je, Unaweza Kujifunza Kudhibiti Akili Yako?

Watu wengi wanaamini kwamba si lazima kujifunza kudhibiti akili ya mtu mwenyewe kwa sababu wanafikiri tayari wana udhibiti huo. Wengine, kwa kuzingatia uchunguzi wa kawaida na uchanganuzi wa nguvu zinazotawala akilini mwetu kila mara, wanaamini kwamba hatutakuwa na udhibiti wa akili zetu wenyewe na kwamba udhibiti kama huo ni udanganyifu tu, ingawa unaweza kuwa udanganyifu na matokeo muhimu ya kubadilika. Mtazamo ambao swali linaalika ni tofauti zaidi. Inauliza kama tunaweza kujifunza kudhibiti akili zetu, na hivyo kuchukulia kwamba kuna mwelekeo wa udhibiti kuanzia mdogo hadi zaidi, na kwamba watu binafsi wanaweza kutofautiana katika mahali wanapoangukia kwenye mwendelezo huu. Zaidi ya hayo, inadokeza kwamba kudhibiti akili ya mtu ni ujuzi na kama ilivyo kwa ujuzi mwingine, inaweza kuzoezwa.

Tunaporejelea kudhibiti akili zetu tunamaanisha nini kwa kawaida? Ikiwa unasoma insha hii, unaweza kujiambia kwamba ninaweza kuamua kuacha kusoma hii wakati wowote na kuamka na kunywa maji. Hii ni aina ya kudhibiti akili ya mtu. Je, udhibiti wa akili ya mtu unahitaji kwamba tudhibiti matendo yetu ya waziwazi, kama katika mfano huu? Vipi kuhusu udhibiti wa usikivu, au udhibiti wa hisia? Kwa viwango tofauti, kila mmoja wenu anaweza kuamua kuelekeza mawazo yako kwa mguu wako wa kulia na kutambua hisia zilizopo katika eneo hili la mwili. Unaweza kugundua kuwashwa au shinikizo au joto na unaweza kutenga hisia hizi kwenye mguu wako wa kulia, kwa viwango tofauti vya mafanikio.

Je, tunaibuka tunapozaliwa tukiwa na uwezo huu? Au uwezo huu hukua wakati wa kukomaa? Je, inahusishwa na maendeleo ya nyaya maalum katika ubongo? Je! ni kwa kiwango gani tofauti za mtu mmoja mmoja katika uwezo huu zipo mapema maishani na ni athari gani za kimazingira na kijeni hurekebisha uwezo huu? Haya yote ni maswali muhimu ambayo yanahusu suala kubwa zaidi la ikiwa tunaweza kujifunza kudhibiti akili zetu. Ili kushughulikia maswali haya kunahitaji tuchunguze matokeo ya kisayansi katika anuwai ya maeneo ambayo huathiri kwa njia isiyo ya moja kwa moja swali letu kuu.

Maarifa kutoka kwa Mazingatio ya Maendeleo

Je! watoto wachanga wanaweza kudhibiti akili zao? Wasomi wengi wanaozingatia swali hili wangesema hapana. Mitambo ya neva inayohitajika bado haijapevuka kwa watoto wachanga kutekeleza udhibiti wa hiari. Uangalifu wao, kwa mfano, unatekwa badala ya kuelekezwa. Hisia zao zinaendeshwa na kichocheo na hazibadilishwi kwa hiari. Inaonekana ni jambo la busara kudhani kwamba udhibiti wa hiari wa akili ya mtu unahitaji kwamba uwezo unaohitajika upatikane na kwamba uwezo huo labda ni uwezo wa ndani wa wanadamu kwa njia sawa na ambayo lugha ni uwezo wa kuzaliwa, lakini haipatikani wakati wa kuzaliwa na inahitaji ukomavu wa mifumo fulani ya neva ambayo huenda ikahusisha gamba la mbele. Eneo hili la ubongo hukua polepole na halijapevuka kianatomiki hadi katikati ya miaka ya 20. Kadiri gamba la mbele ni muhimu kwa uwezo wetu wa kudhibiti akili zetu, ukweli huu unapendekeza kwamba kutakuwa na mabadiliko ya ukuaji katika uwezo wetu wa kudhibiti akili yetu ambayo haitafikia viwango vya watu wazima kwa muda mrefu, uwezekano wa baada ya ujana.

Njia Chaguomsingi ya Utendakazi wa Ubongo, Kutembea kwa Akili na Udhibiti wa Hiari

Wanasayansi wa neva waligundua kuwa wakati washiriki wanapewa changamoto za kazi za utambuzi na mifumo ya uanzishaji katika kukabiliana na kazi ililinganishwa na hali ya udhibiti wa kupumzika (bila kuelekezwa), sio tu maeneo fulani ya ubongo yaliyoamilishwa, lakini kulikuwa na uanzishaji wa kuaminika katika seti nyingine ya maeneo ya ubongo. Katika tafiti kama hizo za upigaji picha wa ubongo, tofauti kati ya hali mbili ilifanywa ili kutenga kuwezesha ubongo mahususi kwa kazi hiyo. Uondoaji huu wakati wa kazi unaonyesha kuwa maeneo hayo ambayo hayakuwashwa yalitumika zaidi katika kipindi cha mapumziko. Hili lilitoa kidokezo cha kwanza kwamba ubongo "umepumzika" ulionyesha muundo halali wa kuwezesha na muundo huu umerejelewa kama modi chaguo-msingi. Uwepo wa shughuli kama hizo unaonyesha kuwa ni kupotosha kufikiria kuwa ubongo umetulia hadi kazi fulani iamilishe. Hakika, hata uchunguzi wa kawaida tu ungependekeza kwamba kuna shughuli nyingi za kiakili zinazotokea ndani ya akili ambazo zinaonekana kuwa pale wakati hatufanyi sana na kuzingatia mazungumzo yetu ya ndani. Matokeo ya hivi majuzi yanaonyesha kuwa "gumzo hili la kiakili" linahusishwa na hali ya chaguo-msingi ( Christoff, Gordon, Smallwood, Smith, & Schooler, 2009 ) na kwamba gumzo kama hilo la kiakili mara nyingi ni tafakari ya kibinafsi kuhusu siku za nyuma na zijazo. Utafiti wa hivi majuzi kwa kutumia vipimo vya sampuli za uzoefu ( Killingsworth & Gilbert, 2010 ) uliripoti kuwa wastani wa watu wazima wa Marekani hutumia 47% ya akili zao za uchao kutangatanga, na hivyo kutoshughulikia kazi iliyopo. Zaidi ya hayo, nyakati hizi za kutangatanga akili ziliambatana na ripoti za kutokuwa na furaha. Killingsworth na Gilbert wanahitimisha kuwa "...akili ya mwanadamu ni akili inayotangatanga na akili inayotangatanga ni akili isiyo na furaha. Uwezo wa kufikiria juu ya kile kisichofanyika ni mafanikio ya utambuzi ambayo huja kwa gharama ya kihisia." Je, hii ni hali ya lazima ya mambo? Je, tunaweza kujifunza akili kutangatanga kidogo na kudhibiti akili zetu?

Matokeo haya yanadokeza kuwa hatuko katika udhibiti wa akili zetu kwa sehemu kubwa ya maisha yetu ya uchangamfu kwa kuwa upotovu wa akili kwa kawaida huripotiwa kama mchakato ambao haujitolea. Akili zetu zinatangatanga. Kwa kawaida hatuchagui kujihusisha na kutangatanga akilini.

Tofauti za Mtu Binafsi

Utafiti uliotajwa hapo juu juu ya kutangatanga akilini unapendekeza kwamba watu hutofautiana katika jinsi akili zao zinavyotangatanga. Upande wa nyuma wa kuzunguka kwa akili ni udhibiti wa akili na matokeo haya yanaonyesha kuwa baadhi ya watu wana udhibiti zaidi kuliko wengine ( Heatherton, 2011 ). Katika uchunguzi wa hali chaguo-msingi ya utendakazi wa ubongo, wanasayansi wamegundua kuwa watu wanaoripoti upotofu wa akili wana uwezeshaji zaidi katika sekta za modi chaguo-msingi ambazo zinahusishwa hasa katika michakato ya masimulizi inayojihusu. Ukweli wa tofauti hizo za watu binafsi huongeza uwezekano kwamba baadhi ya tofauti hizi miongoni mwa watu zinaweza kuwa zimejitokeza, angalau kwa sehemu, kama matokeo ya kujifunza.

Kufundisha Akili Inaweza Kuboresha Uwezo wa Mtu Kudhibiti Akili

Katika sura yake maarufu sana ya kuzingatia katika Kanuni za Saikolojia , William James (1890) alisema:

"Na kitivo cha kurudisha kwa hiari usikivu unaozunguka, tena na tena, ndio mzizi wa hukumu, tabia, na utashi. Hakuna mtu anayeweza kujumuisha kama hana. Elimu ambayo inapaswa kuboresha kitivo hiki itakuwa elimu bora zaidi . Lakini ni rahisi kufafanua bora kuliko kutoa maagizo ya vitendo ya kuileta."

Kuelimisha umakini ni sifa kuu ya kudhibiti akili ya mtu. Ikiwa tunaweza kudhibiti uangalifu wetu kwa ufanisi, vipengele vingine vingi vya udhibiti wa akili vitafuata. Tunaweza kuona udhibiti wa usikivu kama msingi wa msingi ambao vipengele vingine vya udhibiti wa akili hutegemea, kama vile udhibiti wa hisia.

Ni uthibitisho gani kwamba tunaweza kujifunza kudhibiti uangalifu wetu? Hapa teknolojia zinazotolewa na mila ya kutafakari ambayo kimsingi inahusu mafunzo ya umakini, ni muhimu. Utafiti wa kitabia na neuroscientific wenye pua ngumu katika kipindi cha miaka 5 iliyopita umeweka wazi uwezekano wa kufunza vipengele tofauti vya usikivu kupitia mazoea rahisi ya kutafakari kwa akili. Mazoea haya hujumlisha kwa kazi za kawaida za kutathmini vipengele vidogo vya umakini na huhusishwa na mabadiliko katika utendaji kazi wa ubongo. Mfano mmoja kutoka kwa utafiti wetu wenyewe unahusu ujifunzaji wa umakini wa kuchagua-uwezo wa kuzingatia kitu ulichochagua na kupuuza vitu vingine vinavyokengeusha. Sisi ( Lutz et al., 2009 ) tuliwajaribu washiriki kabla na baada ya mapumziko makubwa ya miezi mitatu ambapo walifanya mazoezi ya kutafakari kwa uangalifu kila siku na tukawalinganisha na kikundi cha udhibiti wanaojifunza mazoea haya. Tulipata uboreshaji mkubwa katika uwezo wa watafakari wa kuchagua umakini kwa vichocheo ikilinganishwa na kikundi cha kudhibiti. Zaidi ya hayo, mabadiliko haya ya tabia yalitabiriwa na mabadiliko maalum katika kazi ya ubongo ya awali ambayo ilipimwa kabla na baada ya kurudi kwa miezi mitatu.

Matokeo haya yanapendekeza kwamba tunaweza kujifunza kudhibiti umakini wetu na kwa kuongeza, kujifunza kudhibiti akili zetu. Matokeo kama haya yanatuelekeza kwenye maoni kwamba kudhibiti akili kunapaswa kuzingatiwa vyema kama ustadi unaoweza kuimarishwa kupitia mafunzo.

Muhtasari na Hitimisho

Uwezo wa kudhibiti akili hutofautiana katika maendeleo na hutofautiana kati ya watu binafsi. Tofauti za ukuaji hutupatia vidokezo kuhusu mashine muhimu ya neva inayohitajika kuja "mtandaoni" ambayo ni sharti la kudhibiti akili. Sekta za gamba la mbele huonekana kuwa muhimu kwa mchakato huu na bado hazijakomaa hadi katikati ya miaka ya 20. Watu wazima pia hutofautiana sana katika uwezo wao wa kudhibiti akili. Tofauti kama hizo huenda zinatokana na maelfu ya mambo ikiwa ni pamoja na athari za kijeni na uzoefu. Akili kutangatanga ni upande mgeuzo wa udhibiti wa akili na inaonekana kutokea bila hiari. Inahusishwa na hali chaguo-msingi ya utendakazi wa ubongo na mara kwa mara huambatana na ripoti za athari ya dysphoric, labda matokeo ya kutozingatia kazi inayofanyika.

Hali hii ya mambo, ingawa ni ya kawaida kwa watu wazima wa kawaida katika jamii yetu, si ya lazima na insha hii inakaribisha maoni kwamba sote tunaweza kujifunza kudhibiti akili zetu. Binadamu amejaliwa uwezo wa kujifunza kudhibiti akili zao na ujifunzaji huo unapaswa kuambatana na kupungua kwa akili kutangatanga na kwa mabadiliko yanayolingana katika utendaji kazi wa ubongo katika hali ya kawaida. Uwezo wa kuhudumia wakati huu bila kukengeushwa unaonekana kuwa wa kuridhisha sana na watu huripoti kuongezeka kwa athari chanya hii inapotokea. Wanadamu wengi wanaonekana kuwa na tabia ya kujiweka katika hali ngumu na/au hatari ili kuteka fikira zao kikamilifu, ambazo kwa ufanisi, ingawa kwa muda mfupi, huondoa kutangatanga akilini. Mara nyingi hujulikana kama "mtiririko", watu huripoti kuwa uzoefu kama huo ni mzuri sana.

Maana muhimu ya mtazamo ulioendelezwa katika insha hii ni kwamba hatuhitaji kujiweka katika hali ngumu na hatari ili kupata mtiririko. Ubora wa ufahamu unaojulikana kwa kuwepo kikamilifu wakati huu ni ujuzi ambao unaweza kujifunza na hauhitaji muktadha maalum au changamoto kuonyeshwa. Kwa kuzingatia vipindi nyeti vinavyojulikana vya uplasticity mapema maishani, mtazamo huu unaalika pendekezo la kutekeleza mafunzo ya udhibiti wa akili katika miaka ya mapema ya maisha, kwani gamba la mbele linakua. Mafunzo kama haya ya mapema yanaweza kuchukua fursa ya kuongezeka kwa uplasticity inayoonekana kwa wakati huu na kusababisha mabadiliko ya kudumu zaidi katika uwezo wetu wa kudhibiti akili zetu. Utafiti unaozingatia swali hili unahitajika sana na ikiwa matokeo yameonyeshwa hapa, matokeo yatatoa msingi muhimu kwa wito wa kujumuisha ndani ya mtaala wa kawaida wa shule ya mapema na shule ya msingi, mbinu za kuzoeza akili kwa njia kama hizo. Uwekezaji mdogo katika uwezo wa kiakili wa watoto wetu huenda ukalipa kwa njia nyingi baadaye maishani kama tokeo la kuboreshwa kwa matokeo ya watu wazima kulingana na mafunzo haya ya maisha ya utotoni. Uwezekano wa matokeo kama haya unadai kwamba tutengeneze rasilimali ili kuzifanyia mtihani mkubwa wa kisayansi.

Maswali ya Majadiliano:

Je! watoto wanaweza kuanza kujifunza kudhibiti akili zao wakiwa na umri gani?

Kwa nini watu mara nyingi huripoti hisia zisizofurahi wakati akili zao zinatangatanga?

Je! watu wengine wanaweza kujifunza kudhibiti akili zao kuliko wengine?

Je, ni mikakati gani mwafaka zaidi ya kufundisha watu kujifunza kudhibiti akili zao?

Je, neuroplasticity inahusiana vipi na uwezo wa kudhibiti akili zetu?