Huggun Villtra staða -- í náttúrunni Og Okkur sjálfum

Hver getur gleymt Maríu við opnun The Sound of Music, þegar hún fer á fjöll, hringsnúin í stórum hring lífs og gleði? "Ég fer til hæðanna, þegar hjarta mitt er einmana - ég veit að ég mun heyra, það sem ég hef heyrt áður, hjarta mitt mun blessast með hljómi tónlistar, og ég mun syngja einu sinni enn." Einmana hjarta, ótti, streita vegna stjórnmálaástands heimsins, heilsuleysi, vinnuáhyggjur, allt þetta getur skapað kvíða sem getur dregið niður andann.

Þegar hið óvænta gerist höfum við alltaf okkar innri kjarnastyrk; við getum ræktað það frá tengingu okkar við jörðina, til Guðs og samskiptum okkar við fólk sem og dýr og plöntur. John Muir segir: "Farðu til hæðanna og fáðu gleðitíðindi þeirra."

Farðu með hundinn þinn í göngutúr, klappaðu köttnum þínum, spjallaðu við fuglana, sestu í garðinum og spjallaðu við jurtirnar þínar. Þessi villti heimur færir okkur huggun, frið og náð. Mest selda bókin og nú kvikmyndin, The Shack, sýnir heilagan anda, sem dularfulla konu, Sarayu, lífræna veru kvikasilfursvinda, sköpunargáfu, ástríðu og lífskrafts. Hún er líka garðyrkjumaður! Það er engin furða að grískir kennarar hafi flutt bekki sína út í garð til að njóta friðar og einveru.

Ég leita líka að friði í garðinum. Framgarðurinn minn er farinn að líta svolítið villtur út - og ég elska hann. Eftir stuttan vetur okkar birtist vorið! Rigningin kom ... og þau komu ... og forn rósirnar tóku það til sín. Apríkósulitaða Perl 'd Or mín spratt út 20 blóma, Mutabilis hélt þremur mismunandi tónum af rósum í einu.

Hægt og rólega fékk blaða moldar jörðin ásýnd pínulítills litlu skóglendis, með villtum jarðarberjablómum, krúsjurt, kjúklingalund og oxalis dreifðust út til að ná sólinni. Það eru klofnar í miklu magni, (þessir ljúfu skógarsvikarar!) tilbúnir til að verða bruggaðir í vortóník, ásamt litlum öldruðum trjám sem skjóta upp kollinum hér og þar: maí, munu þau blómstra með rjómablómum fyrir kvefi og hita. Dökku berin verða síðar tekin fyrir þykkt síróp fyrir brjóstsjúkdóma.

Bráðum, endurkoma geisla sólarinnar, mun laða að fjölmargar litlar eðlur - allir litir og afbrigði ... sem hoppa og hlaupa eins og þeim sé fylgt eftir af draugaöndum. Það verða Leapin' Lizards út um allt! Býflugurnar og aðrir frævunardýr koma til að heimsækja dýrindis blóm, opin og aðlaðandi.

Þegar ég geng um garðinn sé ég oft eggjaskurnina sem ég hef komið fyrir utan um rósmarínið á algjörlega öðrum stað, án efa borið af hverfispósum eða þvottabjörnum. Ef þú ert mjög kyrr, þá gætu alls kyns vængjuðar verur birst: örsmáar kerlingar, fiðrildi, kardínálar, blágrýti og rjúpur, og einstaka haukur, á eftir yndislegu dúfunum mínum.

Ég er ekki dæmigerður fuglaskoðari. Ég er yfirleitt ekki með sjónauka eða fuglabók nálægt. Ég er heldur ekki í garði eða skógi einhvers staðar. Nei, ég er að setja dagblaðið í endurvinnslutunnuna, eða fara í þvottahúsið fyrir aftan húsið, og fugl kallar á mig, út úr grónum runnum í bakgarðinum okkar. Stundum eru þeir í næstum berum greinum kreppu myrtutrésins, þar sem síðustu blöðin reka tignarlega niður eins og einhver yndisleg hnotubrjótsballerína.

Á síðustu vetrarsólstöðum tók ég eftir morgunsólarljósinu sem endurkastaðist af litríka vetrartólgtrénu, með himininn ljómandi blár. Hvernig gat lengsta nóttin, forn tími ótta og eilífs myrkurs, raunverulega verið í kvöld, hugsaði ég, á degi með himininn svo blár? Sannarlega, svona er lífið stundum, hlutirnir ganga mjög vel þegar allt í einu: óvissa, ringulreið, breytingar, missir eða óvænt veikindi. Þegar þetta gerist leita ég huggunar náttúrunnar, sem smyrsl til að lækna sál mína.

Ég leita að litlu villtu staðunum í garðinum og skepnunum sem búa í honum, eða ég leita að óbyggðum Galveston-strandlengjunnar, eða ég sit í hugleiðslu og fer með mig í furu- og greniskóg.

Japanir hafa sið sem þeir kalla shinrin-yoku, „skógarböð“ eða að taka inn skógarandrúmsloftið. Þeir fara í furu, greni eða gran skóg til að ganga, anda, sitja og einbeita sér. Þessi skógardýfa hefur ekkert markmið nema að anda og slaka á, vera rólegur og meðvitaður. Það er venjulega lækur eða foss nálægt og að vera í þessu rólega umhverfi er endurnærandi og afslappandi.

Wendell Berry, hið þekkta náttúruskáld, skrifaði:

„Þegar vonleysi fyrir heiminum vex í mér,

Og ég vakna á nóttunni af ótta. . .

Ég fer og leggst þar sem viðurinn dregur

Hvílir í fegurð á vatninu,

Og krían mikla nærist.

Ég kem inn í frið villtra hluta

Sem ekki skattleggja líf sitt með fyrirhyggju af sorg.

Ég kem í návist kyrrs vatns.

Og ég finn fyrir ofan mig dagblindu stjörnurnar bíða með ljós sitt.

Ég hvíli í náð heimsins og er frjáls."

Fyrir mánuði síðan vakti grein sem ég las mig. „Our Lost Intimacy With the Natural World,“ eftir Jack Turner, frá Jackson Hole, Wyoming, fjallar um óbyggðir, óbyggðir, einveru og staðina um allan þennan heim sem við köllum heim. Turner skrifaði: "Þú getur séð villi í hreyfingum jökla, eða fylgst með henni í stjörnum. Víðin er alls staðar ... örsæjar agnir, í alheiminum, í jarðvegi og í loftinu. Við öndum og villi kemur inn. Við þurfum náttúruna og alla áferð hans, svo að við getum fundið hluti af einhverju stærra; eitthvað sem oft er óútskýranlegt."

Við þurfum á þessari nánd við heiminn að halda og stundum finnum við hana í okkar eigin bakgarði - eins og sumarleðurblökurnar sem fljúga eins og drukknar fuglar í rökkri eða litla skítuglan sem heimsótti eikartréð mitt eitt vetrarkvöld. Svo var tækifæri til að sjá kanadískar gæsir fljúga yfir höfuð síðastliðið haust. Stundum finnum við það í listagalleríi, eins og ég upplifði síðasta sunnudag á sýningu á málverkum og skúlptúrum af villtum dýrum. Þar hitti ég og snerti björguðu Báruuglu að nafni Luna. Hversu spennandi að vera svona nálægt villtinni.

Síðasta sumar missti ég besta vin minn til 50 ára og um haustið greindist ég með krabbamein. Viðkvæmni mannlífsins var sett beint fyrir framan mig. Ég leitaði huggunar í náttúrunni, leitaði að einveru, þögn og dvala. Og náttúran er ekki eitthvað þarna úti. Ég skildi að ég er náttúran -- við erum náttúran --- við erum hluti af þessu mikla neti lífsins. Loraine Anderson, náttúrufræðingur frá Oregon, segir: „Líkamar okkar eru jörð okkar og villt fljót pulsur í blóði okkar.

Sumir innfæddir amerískir ættbálkar héldu að maður gæti hallað sér að tré og tekið þátt í orku þess trés og jafnvel læknast. Ganga berfættur á jörðinni og hugleiða þá villtu staði sem við sjáum á hverjum degi. Íhugun og íhugun - þetta eru góð orð. Hins vegar fara flestir bara, fara, fara. "Ég er upptekinn upptekinn," segja þeir, en ég hugsa, "það er of slæmt!"

Jack Turner sagði: „Hver ​​og einn af ljósmönnunum frá bandarísku náttúruverndarhreyfingunni: Thoreau, Muir, Aldo Leopold, Rachel Carson og aðrir eyddu miklum tíma einir á ströndinni, eða í kanó á stöðuvatni, eða í skógi, eða í fjöllunum, eða að grafa í jarðvegi - alltaf í þögn. Við verðum að vera ein og upplifa þögn og vinna úr hnútum lífs okkar. . . Ég get átt samskipti við þann besta vin sem er á öðru plani, beðið jörðina um að lækna okkur.

Hlustaðu á hjartalag okkar. Ég á vinkonu sem hjartasönginn er að ala upp Monarch fiðrildi í eldhúsinu hennar. Hún laðar fiðrildi inn í garðinn sinn og hefur tilhneigingu til krísa til að tryggja örugga endurkomu til náttúrunnar.

Svo eru það dýrin sem búa með okkur og spegla okkur villta heiminn. Við fengum sjö ára Maine Coon kött fyrir ári síðan; hann kom inn í líf okkar einmitt þegar við þurftum huggunar. Hann er mjög friðsæll, loppur samanbrotnar eins og í bæn með aðeins snert af villi. Hann heitir Mr. Monk--Thomas Merton, eftir frægum Kentucky Trappista Monk, sem sýn á samkirkjufræði og frið bergmála enn í dag.

Það eru líka dýr sem koma til okkar í draumum okkar. Stuttu eftir greiningu mína dreymdi mig kröftugan draum, þar sem ég var nálægt skógi og við hliðina var á með stórri brúnbirni og horfði á mig. Í draumnum var líka kær vinur sem starfar sem meðferðaraðili með krabbameinssjúklingum. Við horfðum hvert á annað og án orða vissum við að þessi björn yrði verndari minn, andaleiðsögumaður, heilari og bandamaður á þessari ferð. Við bara vissum.....og hún hefur verið það. Björninn gæti kallast Tótem dýrið mitt - sá sem er náinn í anda og eiginleikar hugrekkis og styrks, hæfileika til að leggjast í dvala og lifa með hringrásunum, eru nauðsynlegir fyrir lækningu mína.

Það sem ég hef lært í gegnum alla þessa reynslu er að það er ótti í okkur að við getum ekki verið okkar sanna sjálf. Það er villi í okkur, ekta frjálst sjálf sem er óendanlega skapandi og ljómar af lífskrafti. Stundum er það ljós hulið.

Marian Woodman, ungískur meðferðaraðili, læknaðist af krabbameini fyrir meira en 25 árum. Hún vann með læknum, óhefðbundnum læknum og innri leiðsögumönnum til að afhjúpa villta og glaðværa sígaunasjálfið sitt. Hún vildi dansa í garðinum enn og aftur.

Sama hverju þú ert að læknast af, þú getur ekki annað en verið upplyft af því hvar við stöndum núna á Festival Hill í þessum miðalda, múrgarði með endalausum himni, stórkostlegum trjám og rennandi vatni. Við erum umkringd tónlist, sögu og ást. Þvílík gjöf.

Garðarnir hér sem við blessum eru sannarlega smyrsl fyrir andann. Eða eins og persneska skáldið Saadi sagði: "Garður er unun fyrir augað og huggun fyrir sálina."
Skildu eftir allt sem á ekki lengur stað í þér. Finndu þitt ekta, villta sjálf aftur. Uppgötvaðu sannleikann um hver þú ert. Haltu áfram að opna fyrir töfra og veistu að dýrmæti jarðar byrjar hjá þér.

Mig langar að enda núna með orðum Rick Bass, fyrrverandi Houston-búi og náttúrufræðingi sem flutti til hins villta og rúmgóða fylkis Montana:

„Ef það er villt í þínu eigin hjarta, verndaðu það. Varðveittu það. elskaðu það.

Ef það er það sem fær hjarta þitt til að syngja,

Ef það er það sem fær dagana þína til að svífa eins og haukur á sumrin, einbeittu þér þá að því.

Vissulega er það villt – og ef það er villt þýðir það að þú sért enn frjáls.“