माइकल लर्नर किशोरावस्था से ही अपनी आध्यात्मिक और सामाजिक न्या

द मून: क्या आप ऐसे किसी समय का उदाहरण दे सकते हैं जब आप ऐसा करने में सक्षम रहे हों, भले ही वह कठिन था?

लर्नर: अच्छा, मेरा मतलब है, मैंने-

चंद्रमा: आपने जीवन भर ऐसा ही किया है, मुझे पता है [हंसी]।

लर्नर: हाँ। श्रम एवं मानसिक स्वास्थ्य संस्थान के साथ अपने काम के एक हिस्से के रूप में, कई सालों तक मैंने लोगों के छोटे-छोटे समूहों को, जो लगभग 10 हफ़्तों तक हर हफ़्ते मिलते थे, सहायता प्रदान की, जिसके दौरान कई प्रतिभागियों में अद्भुत परिवर्तन हुए। यह कोई ऐसी प्रक्रिया नहीं है जिसका सारांश आसानी से दिया जा सके, इसलिए मैं फिर कहता हूँ, "जाओ और प्रशिक्षण लो।"

हालाँकि, मैं आपके साथ एक दिलचस्प घटना साझा कर सकता हूँ। 2000 के दशक की शुरुआत में, मैंने कुछ दक्षिणपंथियों के जवाब में एक लेख लिखा था, जो कह रहे थे कि नागरिक स्वतंत्रता के समर्थक और यहूदी, क्रिसमस के धार्मिक उत्सवों और प्रतिमाओं को हर समय सार्वजनिक स्थानों पर न रखने पर ज़ोर देकर क्रिसमस चुरा रहे हैं। मेरे लेख में कहा गया था कि यह एक झूठा आरोप है। फॉक्स न्यूज़ के होस्ट बिल ओ'रेली ने मुझे इस बारे में बात करने के लिए अपने शो में आमंत्रित किया, और मेरे दोस्तों ने कहा, "मत जाओ। यह एक साजिश है। वह तुम्हें बोलने नहीं देंगे। वह लोगों को बीच में ही टोकने के लिए मशहूर हैं।"

फिर भी, मैंने मान लिया और शो में गया, और जैसे ही उसने कहा, "आप और नागरिक स्वतंत्रतावादी, सब मिलकर हमें क्रिसमस से वंचित कर रहे हैं," मैंने कहा, "आप सही कह रहे हैं। कोई हमसे क्रिसमस के मूल में छिपे आध्यात्मिक और नैतिक संदेश को छीन रहा है, लेकिन ये यहूदी या नागरिक स्वतंत्रतावादी नहीं हैं। ये इस समाज का पूँजीवादी चरित्र है, जो लोगों को बताता है कि उनका मूल्य इस बात में है कि वे दूसरों को यह दिखाने के लिए कि वे उनकी परवाह करते हैं, उपहारों पर कितना खर्च कर सकते हैं, न कि किसी और तरह से परवाह करने में। दरअसल, पूँजीवाद का चरित्र ही क्रिसमस को कमज़ोर कर रहा है, साथ ही दूसरे इंसानों को गैर-भौतिक रूप से महत्व देने की हमारी क्षमता को भी।" खैर, वो आदमी हक्का-बक्का रह गया। उसने कहा, "वाह। मैंने ऐसा कभी किसी को कहते नहीं सुना। आप सही कह रहे हैं, रब्बी लर्नर। ये सच है।" और फिर [हँसी]–

चंद्रमा: यह तो अद्भुत है।

लर्नर: हाँ। तो यह उनकी अपेक्षा से बहुत अलग आदान-प्रदान था, और यह दूसरे के दृष्टिकोण को अपनाकर हमारे संचार को बदलने का एक उदाहरण था, ताकि हमारे संचार को भी ग्रहण किया जा सके।

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