מייקל לרנר משלב את כי

הירח: האם תוכל לתת דוגמה לפעם שבה הצלחת לעשות זאת למרות שזה היה קשה?

לרנר: ובכן, כלומר, אני–

הירח: עשית את זה כל חייך, אני יודע [צחוק].

לרנר: כן. כחלק מעבודתי עם המכון לעבודה ובריאות הנפש, במשך שנים רבות הנחיתי קבוצות קטנות של אנשים שנפגשו יחד מדי שבוע במשך כ-10 שבועות, שבמהלכן רבים מהמשתתפים עברו טרנספורמציות מדהימות. זה לא תהליך שניתן לסכם בקלות, אז אני אומר שוב, "לכו תעשו את ההכשרה".

אני יכול לשתף אתכם באירוע מעניין אחד. בתחילת שנות ה-200, כתבתי מאמר דעה בתגובה לכמה אנשי ימין שטענו שאנשי זכויות האזרח והיהודים גונבים את חג המולד בכך שהם מתעקשים שחגיגות חג המולד הדתיות והאיקונוגרפיה לא צריכות להיות במרחב הציבורי כל הזמן. במאמר הדעה שלי נאמר שזו האשמה שקרית. מגיש פוקס ניוז, ביל אוריילי, הזמין אותי להשתתף בתוכנית שלו כדי לדבר איתו על זה, וחבריי אמרו, "אל תלך. זו תוכנית. הוא לא ייתן לך לדבר. הוא מפורסם בכך שהוא מפריע לאנשים."

אף על פי כן, הסכמתי והלכתי לתוכנית, וברגע שהוא אמר, "אתה והליברטריאנים האזרחיים, כולכם גוזלים מאיתנו את חג המולד", אמרתי, "אתה יודע, אתה צודק. מישהו גוזל מאיתנו את המסר הרוחני והאתי שעומד בבסיס חג המולד, אבל אלה לא היהודים או הליברטריאנים האזרחיים. זהו האתוס הקפיטליסטי של החברה הזו, שאומר לאנשים שערכם טמון בכמה שהם יכולים להרשות לעצמם להוציא על מתנות כדי להראות לאחרים שאכפת להם מהם, ולא בכל דרך אחרת של אכפתיות. זהו באמת האתוס של הקפיטליזם שמערער את חג המולד, יחד עם היכולת שלנו להעריך בני אדם אחרים במונחים לא חומריים". ובכן, הבחור היה המום. הוא אמר, "וואו. מעולם לא שמעתי מישהו אומר את זה. אתה צודק, הרב לרנר. זה נכון." ואז [צחוק]–

הירח: זה מדהים.

לרנר: כן. אז זה היה חילופי דברים שונים מאוד ממה שהוא ציפה, וזו הייתה דוגמה לשינוי התקשורת שלנו על ידי כניסה לנקודת המבט של האחר, כך שגם התקשורת שלנו תוכל להיקלט.

—