Back to Stories

የፈረስ መድኃኒት, የፈረስ ምስጢር

ፈረሶችን ብንወድም ባንወድም፣ ከፈረስ ጋር ንክኪ ብንፈጥርም ባንወደውም ስለ ጥበብ፣ ፍቅር እና ውበት ብዙ ያስተምሩናል። የፈረስ እምቅ አስማት ወደ ሐቀኛ ግልጽነት እንዴት እንቀርባለን? እና ምን ማለት ነው?

ፈረስ የነፍስ መስታወት እና የነፍስ ተሸከርካሪ ሆኖ እውነተኛ ተፈጥሮአችንን ሊያሳየን እና ወደ ቅዱሳት ስፍራዎች ሊወስደን ይችላል፣ ወደ ለውጥ ፈውስ እና ማስተዋል ያስጀምረናል። ፈረሶች ንቃተ ህሊናን መፈወስ እና እንደገና መፈጠር ሊረዱን ይችላሉ። ግን፣ ያ እንዲሆን፣ ጀማሪዎች መሆን አለብን። እንዴት ወደ ታላቁ የህይወት ምስጢር መነሳሳትን በትክክል መፈለግ እንችላለን? - ኒኮስ ፓቴዳኪስ

ኒኮስ ፓቴዳኪስ ራሱ እንደ ፕሮፌሽናል ዳንስ መምህር እና blackjack ተጫዋች፣ የድርድር አሰልጣኝ፣ የፎርቹን 500 ኩባንያዎች አማካሪ እና የአሌክሳንደር ቴክኒክ መምህር በመሆን ብዙ ነገሮችን ተለማምዷል። በሳን ፍራንሲስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ እና በካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ በሳንታ ክሩዝ በጥበብ ላይ የተመሰረተ ትምህርትን በአቅኚነት ካገለገለ በኋላ፣ አካዳሚውን ትቶ አማካሪ ፈላስፋ፣ አስተማሪ እና የሃውማ ኢኮሊተራሲ ፕሮግራም ተባባሪ ዳይሬክተር ሆነ። እሱ ደግሞ አደገኛ ጥበብ የተባለ ፖድካስት አለው፣ ስሙም በቡድሃ ምክር ተመስጦ ትምህርቱን ልክ እንደ መርዘኛ እባብ በጥንቃቄ እንዲይዝ።

ዛሬ ኒኮስ እንደ ጋንዲ እና ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር ባሉ ሰዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረውን የጥበብ ወጎች በጣም ኃይለኛ እና አጠቃላይ ትምህርቶችን በመተግበር በጥንታዊው የግሪክ አቅጣጫ መሠረት እንደ አማካሪ ፈላስፋ - እንዲሁም ተግባቢ ፣ የሰፈር ነፍስ ሐኪም ፣ አማካሪ - እንደ ጋንዲ እና ማርቲን ሉተር ኪንግ ፣ ጄር. እናም ከኪነጥበብ እና ሳይንሶች በመነሳት ከሁሉም የህይወት ዘርፎች የተውጣጡ ባለሙያዎች ተፈጥሮን እንዴት እንደሚሰራ እንዲያስቡ እና ከአለም ፍልስፍናዊ ወጎች ጋር እንዲገናኙ ይረዳቸዋል. ትህትና የማታውቀውን በማወቅ ጥሩ መነሻ ነው። በእሱ ልምድ፣ ከፍተኛ ፈጻሚዎች በጣም ቁርጠኝነት ያላቸው፣ በጣም የተራቡ ናቸው፣ ሁልጊዜ ከየትኛውም ምንጭ የበለጠ መማር ይፈልጋሉ፣ እና ለመማር ያላቸው ፍላጎት ትሁት ያደርጋቸዋል።

ኒኮስም የዱር ባህል ያለው “የፈረስ ተማሪ” በመሆኑ ትሑት ነው። በተቀደሰ መገኘት ፈረሶች የአሸናፊነት ንቃተ ህሊናን በእጅጉ ይቃወማሉ ስለሆነም ፈረሶችን የሚወዱ እንኳን ትንሽ ይጨነቃሉ ምክንያቱም ፈረሶች ህልውና - እና ሊያዋርድ የሚችል - ለዋና ባህል እና ለሰው ኢጎ ያሰጋሉ። ኒኮስ ፈረሶችን እንደ "የዓለም አስማት እና ምስጢር አካል" አድርጎ ይመለከታቸዋል, አደገኛ ጥበብን ወደ ሰውነት ያመጣቸዋል, ይህም ታላቅ አስተማሪዎች ያደርጋቸዋል. የፈረስን አስማት ለመለማመድ ከሥነ-ምህዳር እና ከመንፈሳዊ እውነታዎች ጋር በሚስማማ መልኩ የማይሰራውን በመተው እና በጥበብ፣በፍቅር እና በውበት ላይ የተመሰረተ ባህል መኖርን ልንፈውስና ወደ ሀገር በቀል መምጣት አለብን።

ኒኮስ በመጀመሪያ በጥበብ፣ በፍቅር እና በውበት ላይ የተመሰረተው ሆሞ ሳፒየንስ ወደ አጥፊ ሆሞ ኢኮኖሚክስ በመቀየር ፕላኔታችንን ለመግራት፣ ለመቅረጽ እና በመጨረሻም ለማዋረድ “ዋጋን” በመፍጠር ምድራችንን በማዋረድ “ዋጋን” በመፍጠር ለራሳችን ከኮስሞስ ጋር መተሳሰርን ፈጥሯል። ኒኮስ "ይህ ባሕል እኛን ወደ ተቀባዮች ያደርገናል እናም ፕላኔቷ ለድንቁርናችን ትከፍላለች" ይላል ኒኮስ። "ዓለም የተወሰነ መጠን ያለው ድንቁርና ሊወስድ ይችላል. ነገር ግን አሁን ነገሮች ከቁጥጥር ውጭ ሆነዋል, ስለዚህ በአዲስ መንገድ ማሰብ አለብን. በተወሰነ መንገድ ማሰብ ለምደናል, ነገር ግን ያ መንገድ ከተፈጥሮ ጋር የማይመሳሰል ነው."

እንደ ልማት፣ እድገት እና ፈጠራ ባሉ አጀንዳዎች በመንዳት “መንፈሳዊ ፍቅረ ንዋይ”ን እንለማመዳለን፣ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት ማቋረጥ እና በወረራ ንቃተ-ህሊና ጠባብ እይታ እናጣመም። በዚህ የ“የጨለማ ዘመን” የንግዱ እና የፖለቲካ “መሪዎች” የበለፀገ ፣ ፍትሃዊ ዓለም ፍላጎታችን “ተጨባጭ” እንዳልሆነ አጥብቀው ይከራከራሉ ፣ ምንም እንኳን እኛ እና እነሱ—ሁላችንም ደህንነታችን የተመካው በሥነ-ምህዳር ጤና ላይ እንደሆነ፣ እርስ በእርሳችንም መደጋገፍን፣ እውነተኛ ባህላችን ከአጠቃላይ ጋር መተሳሰር እና መተሳሰር ነው፣ እናም ጥበባችንን በመተባበር እና በመተባበር የበለጠ ስኬታማ እንደምንሆን እናውቃለን። እና "እንደገና ተወላጆች"

ፍልስፍና ስለ ኮስሞስ ትክክለኛ ምስል እንድንስል እና በውስጡ ያለንን ቦታ እንድንገነዘብ ይረዳናል። በዋና የወረራ ባህል ውስጥ ትምህርት ሰዎችን ከፍልስፍና እና ከሥነ ጥበብ "ይጠብቃል". ኒኮስ በ wryly እንደተናገረው “ያልተሠራ ባሕል እንዲኖረን የማይሠራ ትምህርት ያስፈልጋል። ይህ ካልሆነ ግን ሰዎች ይህን ልማድ መቋቋም አይችሉም። አለምን በአዲስ አይኖች እና በነቃ ልብ ማየት አለብን። ለኒኮስ፣ ጥበብ እና ፍልስፍና ሁለቱም ይህንን ያበረታታሉ፣ ለሁሉም ዜጎች እና ለሰፊው የህይወት ማህበረሰብ ጥቅም ግንዛቤን እና መነሳሳትን ይሰጣሉ።

***

ለበለጠ መነሳሳት ከዚህ ፈላስፋ እና “አደገኛ ጥበብ” ፈላጊ ጋር የሚመጣውን የአዋኪን ጥሪ ይቀላቀሉ። ተጨማሪ ዝርዝሮች እና የመልስ መረጃ እዚህ።

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS