At Tıbbı, at Gizemi

Atları sevsek de sevmesek de, atlarla temasımız olsa da olmasa da, bize bilgelik, sevgi ve güzellik hakkında çok şey öğretebilirler. Atların potansiyel büyüsüne karşı dürüst bir açıklığa nasıl yaklaşırız? Ve bu ne anlama geliyor?

Ruhun aynası ve ruh için bir araç olan at, bize gerçek doğamızı gösterebilir ve bizi kutsal alanlara götürebilir, bizi dönüşümsel şifa ve içgörüye başlatabilir. Atlar fetih bilincini iyileştirebilir ve yeniden yerlileşmemize yardımcı olabilir. Ancak bunun gerçekleşmesi için inisiye olmamız gerekir. Yaşamın büyük gizemine uygun şekilde inisiyasyonu nasıl arayabiliriz? - Nikos Patedakis

Nikos Patedakis, profesyonel bir dans öğretmeni ve blackjack oyuncusu, müzakere eğitmeni, Fortune 500 şirketleri için danışman ve Alexander Tekniği öğretmeni olarak çalışarak birçok şeyi bizzat deneyimlemiştir. San Francisco Eyalet Üniversitesi ve Kaliforniya Üniversitesi, Santa Cruz'da bilgelik temelli öğrenmenin öncülüğünü yaptıktan sonra, danışman filozof, eğitimci ve Haumea Ecoliteracy Programı Eş Direktörü olmak için akademiyi bırakmıştır. Ayrıca, öğretilerine zehirli bir yılanla aynı özenle yaklaşma tavsiyesinden esinlenen Tehlikeli Bilgelik adlı bir podcast'i de vardır.

Nikos bugün, kökleri antik Yunan yönelimine dayanan bir danışman filozof olarak çalışıyor - aynı zamanda dost canlısı, mahalle ruh doktoru, akıl hocası, permakültür tasarımcısı ve sanatçı olarak - Gandhi ve Martin Luther King, Jr. gibi insanları etkileyen bilgelik geleneklerinin en güçlü, bütünsel öğretilerini uyguluyor. Epikuros'tan alıntı yaparak, "Hiçbir acıyı iyileştirmeyen filozofun sözü boşunadır." diyor. Ve böylece sanat ve bilimden yararlanarak, hayatın her kesiminden profesyonellerin doğanın işleyiş biçimini düşünmeyi ve dünyanın felsefi gelenekleriyle yeniden bağlantı kurmayı öğrenmelerine yardımcı oluyor. Alçakgönüllülük, bilmediğinizi bilmek iyi bir başlangıç ​​noktasıdır. Deneyimlerine göre, en iyi performans gösterenler o kadar kararlı ve aç oluyorlar ki, her zaman daha fazlasını, herhangi bir kaynaktan öğrenmek istiyorlar ve öğrenme istekleri onları alçakgönüllü kılıyor.

Nikos da alçakgönüllüdür, vahşi bir kültüre sahip olan atların ciddi bir "öğrencisi"dir. Kutsal varlıkları içinde, atlar fetih bilincine o kadar derin bir şekilde meydan okurlar ki, atları sevenler bile biraz gerginleşirler çünkü atlar baskın kültüre ve insan egosuna varoluşsal ve potansiyel olarak aşağılayıcı bir tehdit sunarlar. Nikos, atları "dünyanın büyüsünün ve gizeminin bir parçası" olarak görür, tehlikeli bilgeliği temsil eder ve bu da onları harika öğretmenler yapar. Atın büyüsünü deneyimlemek için iyileşmemiz ve yeniden yerlileşmemiz, işe yaramayan şeylerden vazgeçmemiz ve ekolojik ve ruhsal gerçekliklere uyumlu bir şekilde bilgelik, sevgi ve güzellikte kök salmış bir kültürü yaşamayı öğrenmemiz gerekir.

Nikos, aslen bilgelik, sevgi ve güzellikten kaynaklanan Homo sapiens'in yıkıcı bir homo economicus'a dönüştüğünü, gezegenimizi evcilleştirmeyi, şekillendirmeyi ve nihayetinde aşağılamayı amaçlayan bir "fetih kültürü" dayattığını, tüm diğer varlıklar ve kozmosla olan bağlantımız pahasına kendimiz için "değer" yarattığını savunuyor. Nikos, "Bu kültür bizi alıcı yapıyor ve gezegen bizim cehaletimizin bedelini ödüyor" diyor. "Dünya belli bir miktarda cehaleti emebilir. Ancak işler artık kontrolden çıktı, bu yüzden yeni bir şekilde düşünmemiz gerekiyor. Belli bir şekilde düşünmeye alıştık, ancak bu şekilde düşünmek doğayla senkronize değil."

Kalkınma, büyüme ve yenilik gibi gündemlerle hareket ederek, bizi gerçeklikten koparan ve onu dar bir fetih bilinci görüşüyle ​​çarpıtan "manevi materyalizm" uyguluyoruz. Bu "karanlık" çağında, iş dünyası ve siyasi "liderler", refahımızın ekolojik sağlığa bağlı olduğunu, karşılıklı olarak birbirimize bağımlı olduğumuzu, gerçek kültürümüzün daha büyük bir bütüne ait olma ve ona bağlı olma ile ilgili olduğunu ve işbirliği yaparak ve birlikte çalışarak, bilgeliğimize yeniden uyum sağlayarak ve "yeniden yerlileşerek" en derin şekilde başarılı olacağımızı bilmemize rağmen, gelişen, adil bir dünyaya olan ihtiyacımızın "gerçekçi" olmadığı konusunda ısrar ediyorlar.

Felsefe, kozmosun doğru bir resmini çizmemize ve içindeki yerimizin farkındalığını sağlamamıza yardımcı olur. Egemen fetih kültüründeki eğitim, insanları felsefeden ve sanattan "korur". Nikos'un alaycı bir şekilde belirttiği gibi: "İşlevsiz bir kültüre sahip olmak için işlevsiz bir eğitim gerekir. Aksi takdirde, insanlar buna katlanmazdı." Dünyayı taze gözlerle ve uyanmış bir kalple görmemiz gerekir. Nikos'a göre, sanat ve felsefe bunu teşvik eder, tüm vatandaşların ve daha geniş yaşam topluluğunun yararına içgörü ve ilham sunar.

***

Daha fazla ilham için bu filozof ve "tehlikeli bilgeliğin" savunucusuyla yapılacak olan yaklaşan Awakin Call'a katılın. Daha fazla ayrıntı ve RSVP bilgisi burada.