Terlepas dari apakah kita mencintai kuda atau tidak, terlepas dari apakah kita memiliki kontak dengan kuda atau tidak, mereka dapat mengajarkan kita banyak hal tentang kebijaksanaan, cinta, dan keindahan. Bagaimana kita bisa lebih terbuka terhadap potensi keajaiban kuda? Dan apa artinya itu?
Kuda sebagai cermin bagi jiwa dan wahana bagi jiwa dapat menunjukkan kepada kita sifat sejati kita, dan membawa kita ke tempat-tempat suci, menginisiasi kita ke dalam penyembuhan dan wawasan transformasional. Kuda dapat menyembuhkan kesadaran penaklukan dan membantu kita kembali menjadi pribumi. Namun, agar itu terjadi, kita harus menjadi inisiat. Bagaimana kita dapat mencari inisiasi ke dalam misteri besar kehidupan dengan benar? - Nikos Patedakis
Nikos Patedakis sendiri telah mempraktikkan banyak hal, pernah bekerja sebagai guru tari profesional dan pemain blackjack, pelatih negosiasi, konsultan untuk perusahaan Fortune 500, dan guru Teknik Alexander. Setelah memelopori pembelajaran berbasis kebijaksanaan di Universitas Negeri San Francisco dan Universitas California, Santa Cruz, ia meninggalkan dunia akademis untuk menjadi filsuf konsultan, pendidik, dan Co-Director Program Haumea Ecoliteracy. Ia juga memiliki podcast yang disebut Dangerous Wisdom, nama yang terinspirasi dari nasihat Buddha untuk menangani ajarannya dengan hati-hati seperti ular berbisa.
Saat ini, Nikos bekerja sebagai konsultan filsuf yang berakar pada orientasi Yunani kuno – serta dokter jiwa yang ramah, mentor, perancang permakultur, dan seniman – menerapkan ajaran holistik yang paling kuat dari tradisi kebijaksanaan yang memengaruhi orang-orang seperti Gandhi dan Martin Luther King, Jr. Mengutip Epicurus, dia berkata, "Sia-sialah kata-kata filsuf yang tidak menyembuhkan penderitaan." Jadi, dengan mengambil dari seni dan sains, dia membantu para profesional dari semua lapisan masyarakat belajar untuk berpikir seperti cara alam bekerja dan berhubungan kembali dengan tradisi filosofis dunia. Kerendahan hati adalah titik awal yang baik, mengetahui apa yang tidak Anda ketahui. Dalam pengalamannya, para pelaku terbaik sangat berkomitmen, sangat lapar, mereka selalu ingin belajar lebih banyak, dari sumber mana pun, dan kemauan mereka untuk belajar membuat mereka rendah hati.
Nikos juga rendah hati, karena ia adalah "murid kuda" yang serius, yang memiliki budaya alam liar. Dalam kehadiran mereka yang sakral, kuda menentang kesadaran penaklukan dengan sangat mendalam sehingga bahkan mereka yang mencintai kuda menjadi sedikit gugup karena kuda menghadirkan ancaman eksistensial--dan berpotensi memalukan--terhadap budaya dominan dan ego manusia. Nikos melihat kuda sebagai "bagian dari keajaiban dan misteri dunia," yang menjelmakan kebijaksanaan yang berbahaya, yang menjadikan mereka guru yang hebat. Untuk mengalami keajaiban kuda, kita perlu menyembuhkan dan kembali menjadi pribumi, meninggalkan apa yang tidak berhasil dan belajar untuk menjalani budaya yang berakar pada kebijaksanaan, cinta, dan keindahan, dengan cara yang selaras dengan realitas ekologis dan spiritual.
Nikos berpendapat bahwa Homo sapiens , makhluk yang awalnya berakar pada kebijaksanaan, cinta, dan keindahan, telah berubah menjadi homo economicus yang merusak, memaksakan "budaya penaklukan" yang bertujuan untuk menjinakkan, membentuk, dan akhirnya merusak planet kita, menciptakan "nilai" untuk diri kita sendiri dengan mengorbankan semua makhluk lain dan keterhubungan kita sendiri dengan kosmos. "Budaya ini membuat kita menjadi penerima dan planet ini membayar ketidaktahuan kita," kata Nikos. "Dunia dapat menyerap sejumlah ketidaktahuan. Tetapi keadaan sekarang di luar kendali, jadi kita perlu berpikir dengan cara baru. Kita sudah terbiasa berpikir dengan cara tertentu, tetapi cara itu tidak sinkron dengan alam."
Didorong oleh agenda-agenda seperti pembangunan, pertumbuhan, dan inovasi, kita mempraktikkan "materialisme spiritual," yang memisahkan kita dari realitas dan mendistorsinya melalui pandangan sempit tentang kesadaran penaklukan. Dalam zaman "penggelapan" ini, "pemimpin" bisnis dan politik bahkan bersikeras bahwa kebutuhan kita akan dunia yang makmur dan adil tidaklah "realistis," meskipun kita—dan mereka—semua tahu bahwa kesejahteraan kita bergantung pada kesehatan ekologis, bahwa kita saling bergantung, bahwa budaya kita yang sejati adalah tentang kepemilikan dan keterhubungan dengan keseluruhan yang lebih besar, dan bahwa kita akan berhasil paling mendalam dengan bekerja sama dan berkolaborasi, menyesuaikan diri dengan kebijaksanaan kita dan "dipribumikan kembali."
Filsafat membantu kita melukiskan gambaran akurat tentang kosmos dan memberi kita kesadaran akan tempat kita di dalamnya. Pendidikan dalam budaya penaklukan yang dominan "melindungi" orang-orang dari filsafat dan seni. Seperti yang dikomentari Nikos dengan sinis: "Dibutuhkan pendidikan yang disfungsional untuk memiliki budaya yang disfungsional. Kalau tidak, orang tidak akan tahan dengannya." Kita perlu melihat dunia dengan mata yang segar dan hati yang terbangun. Bagi Nikos, seni dan filsafat sama-sama memupuk hal ini, menawarkan wawasan dan inspirasi untuk kepentingan semua warga negara dan komunitas kehidupan yang lebih luas.
***
Untuk mendapatkan lebih banyak inspirasi, bergabunglah dalam Awakin Call mendatang bersama filsuf dan penyampai "kebijaksanaan berbahaya" ini. Detail selengkapnya dan info RSVP di sini.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION