בין אם אנחנו אוהבים סוסים ובין אם לא, בין אם יש לנו מגע עם סוסים ובין אם לא, הם יכולים ללמד אותנו הרבה על חוכמה, אהבה ויופי. איך אנחנו מתקרבים לפתיחות כנה לקסם הפוטנציאלי של סוסים? ומה זה בכלל אומר?
הסוס כמראה לנשמה וכרכב לנשמה יכול להראות לנו את טבענו האמיתי, ולשאת אותנו למרחבים קדושים, ליזום אותנו בריפוי ותובנה טרנספורמטיביים. סוסים יכולים לרפא תודעת כיבוש ולעזור לנו להתחדש. אבל, כדי שזה יקרה, נצטרך להפוך למקודשים. כיצד נוכל לחפש כראוי יזמה לתוך המסתורין הגדול של החיים? - ניקוס פטדקיס
ניקוס פטדקיס עצמו עסק בתחומים רבים, לאחר שעבד כמורה מקצועי לריקוד ושחקן בלאק ג'ק, מדריך משא ומתן, יועץ לחברות Fortune 500 ומורה לטכניקת אלכסנדר. לאחר שהיה חלוץ בלמידה מבוססת חוכמה באוניברסיטת סן פרנסיסקו סטייט ובאוניברסיטת קליפורניה, סנטה קרוז, הוא עזב את האקדמיה כדי להיות פילוסוף יועץ, מחנך ומנהל שותף של תוכנית האוריינות האקולוגית של האומאה. יש לו גם פודקאסט בשם "חוכמה מסוכנת", השם בהשראת עצתו של בודהה לטפל בתורתו באותה זהירות כמו נחש ארסי.
כיום, ניקוס עובד כפילוסוף יועץ המושרש באוריינטציה היוונית העתיקה - כמו גם כרופא נפש שכונתי ידידותי, מנטור, מעצב פרמקלצ'ר ואמן - תוך שימוש בתורות ההוליסטיות והחזקות ביותר של מסורות החוכמה שהשפיעו על אנשים כמו גנדי ומרטין לותר קינג ג'וניור. הוא מצטט את אפיקורוס ואומר "הבל הוא דברו של הפילוסוף שאינו מרפא סבל". וכך, בהסתמך על האמנויות והמדעים, הוא עוזר לאנשי מקצוע מכל תחומי החיים ללמוד לחשוב על האופן שבו הטבע פועל ולהתחבר מחדש למסורות הפילוסופיות של העולם. ענווה היא נקודת התחלה טובה, לדעת מה אינך יודע. מניסיונו, בעלי ביצועים מובילים כל כך מחויבים, כל כך רעבים, הם תמיד רוצים ללמוד עוד, מכל מקור, ונכונותם ללמוד הופכת אותם לענווים.
גם ניקוס הוא אדם צנוע, בהיותו "תלמיד רציני של סוסים", אשר להם תרבות של הטבע. בנוכחותם הקדושה, סוסים מתנגדים לתודעת הכיבוש בצורה כה עמוקה, שאפילו אלה שאוהבים סוסים נהיים מעט עצבניים, משום שסוסים מהווים איום קיומי - ואולי גם משפיל - על התרבות הדומיננטית ועל האגו האנושי. ניקוס רואה בסוסים "חלק מהקסם והמסתורין של העולם", ומגלמים חוכמה מסוכנת, מה שהופך אותם למורים גדולים. כדי לחוות את קסמו של הסוס, עלינו לרפא ולהתחדש, לוותר על מה שלא עובד וללמוד לחיות תרבות מושרשת בחוכמה, אהבה ויופי, באופן המותאם למציאויות אקולוגיות ורוחניות.
ניקוס טוען כי הומו סאפיינס , יצור שבמקורו מושרש בחוכמה, אהבה ויופי, הפך להומו אקונומיקוס הרסני, כופה "תרבות כיבוש" שמטרתה לאלף, לעצב ובסופו של דבר להשפיל את כדור הארץ שלנו, ליצור "ערך" לעצמנו על חשבון כל היצורים האחרים והקשר שלנו עם הקוסמוס. "תרבות זו הופכת אותנו ל"לוקחים" והכדור הארץ משלם על בורותנו", אומר ניקוס. "העולם יכול לספוג כמות מסוימת של בורות. אבל הדברים יצאו משליטה עכשיו, אז אנחנו צריכים לחשוב בצורה חדשה. התרגלנו לחשוב בצורה מסוימת, אבל דרך זו אינה מתואמת עם הטבע."
מונעים על ידי אג'נדות כמו פיתוח, צמיחה וחדשנות, אנו מתרגלים "מטריאליזם רוחני", המנתק אותנו מהמציאות ומעוות אותה באמצעות תפיסה צרה של תודעת כיבוש. בעידן זה של "חשיכה", "מנהיגים" עסקיים ופוליטיים אף מתעקשים שהצורך שלנו בעולם משגשג וצודק אינו "ריאלי", למרות שאנחנו - והם - כולנו יודעים שרווחתנו תלויה בבריאות אקולוגית, שאנחנו תלויים זה בזה, שהתרבות האמיתית שלנו עוסקת בשייכות וחיבור לשלם גדול יותר, ושנצליח בצורה העמוקה ביותר על ידי שיתוף פעולה ושיתוף פעולה, התאמה מחדש לחוכמתנו ו"הפיכתנו למקורות הילידים מחדש".
פילוסופיה עוזרת לנו לצייר תמונה מדויקת של הקוסמוס ומעניקה לנו מודעות למקומנו בו. חינוך בתרבות הכיבוש הדומיננטית "מגן" על אנשים מפני פילוסופיה ואמנות. כפי שניקוס מעיר בציניות: "דרוש חינוך לא מתפקד כדי שתהיה תרבות לא מתפקדת. אחרת, אנשים לא היו סובלים את זה." עלינו לראות את העולם בעיניים רעננות ובלב ער. עבור ניקוס, אמנות ופילוסופיה מטפחות זאת, ומציעות תובנות והשראה לטובת כל האזרחים וקהילת החיים הרחבה יותר.
***
לעוד השראה הצטרפו לשיחת התעוררות קרובה עם הפילוסוף הזה וספק "החוכמה המסוכנת". פרטים נוספים והרשמה מראש כאן.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION