Back to Stories

Koňská medicína, koňské tajemství

Ať už koně milujeme, nebo ne, ať už s koňmi přicházíme do kontaktu, nebo ne, mohou nás naučit hodně o moudrosti, lásce a kráse. Jak se přiblížit k upřímné otevřenosti potenciální magii koní? A co to vůbec znamená?

Kůň jako zrcadlo duše a její nástroj by nám mohl ukázat naši pravou podstatu a přenést nás do posvátných prostor, zasvětit nás k transformačnímu uzdravení a vhledu. Koně by mohli léčit dobyvatelské vědomí a pomoci nám znovu se začlenit do původního světa. Aby se to ale stalo, museli bychom se stát zasvěcenci. Jak můžeme správně usilovat o zasvěcení do velkého tajemství života? - Nikos Patedakis

Nikos Patedakis sám praktikoval mnoho věcí, pracoval jako profesionální učitel tance a hráč blackjacku, trenér vyjednávání, konzultant pro společnosti z žebříčku Fortune 500 a učitel Alexanderovy techniky. Jako průkopník učení založeného na moudrosti na San Francisco State University a University of California, Santa Cruz, opustil akademickou sféru, aby se stal konzultačním filozofem, pedagogem a spoluředitelem programu Haumea Ecoliteracy. Má také podcast s názvem Dangerous Wisdom, jehož název byl inspirován Buddhovou radou zacházet s jeho učením se stejnou opatrností jako s jedovatým hadem.

Dnes Nikos pracuje jako konzultační filozof s kořeny ve starověkém Řecku – a také jako přátelský duchovní lékař, mentor, permakulturní designér a umělec ze sousedství – a aplikuje nejsilnější, holistické učení tradic moudrosti, které ovlivnily lidi jako Gándhí a Martin Luther King Jr. Cituje Epikura a říká: „Marné je slovo filozofa, které neléčí žádné utrpení.“ A tak čerpá z umění a věd a pomáhá profesionálům ze všech oblastí života naučit se myslet tak, jak funguje příroda, a znovu se spojit s filozofickými tradicemi světa. Pokora je dobrým výchozím bodem, vědět, co nevíte . Z jeho zkušeností vyplývá, že špičkoví pracovníci jsou tak oddaní, tak hladoví, že se vždy chtějí učit více, z jakéhokoli zdroje, a jejich ochota učit se je činí pokornými.

I Nikos je pokorný, je to vážný „student koní“, kteří mají kulturu divočiny. Ve své posvátné přítomnosti se koně vzpírají dobyvatelskému vědomí tak hluboce, že i ti, kteří koně milují, jsou trochu nervózní, protože koně představují existencionální – a potenciálně ponižující – hrozbu pro dominantní kulturu a lidské ego. Nikos vnímá koně jako „součást magie a tajemství světa“, ztělesňující nebezpečnou moudrost, což z nich dělá skvělé učitele. Abychom zažili kouzlo koně, musíme se uzdravit a znovu se začlenit do původních kultur, zříci se toho, co nefunguje, a naučit se žít v kultuře zakořeněné v moudrosti, lásce a kráse způsobem, který je v souladu s ekologickou a duchovní realitou.

Nikos tvrdí, že Homo sapiens , bytost původně zakořeněná v moudrosti, lásce a kráse, se proměnila v destruktivního homo economicus , který vnucuje „dobyvatelskou kulturu“ s cílem zkrotit, formovat a nakonec degradovat naši planetu a vytvářet „hodnotu“ pro sebe na úkor všech ostatních bytostí a našeho vlastního propojení s kosmem. „Tato kultura z nás dělá příjemce a planeta platí za naši nevědomost,“ říká Nikos. „Svět dokáže absorbovat určité množství nevědomosti. Ale věci jsou nyní mimo naši kontrolu, takže musíme myslet novým způsobem. Zvykli jsme si myslet určitým způsobem, ale tento způsob je mimo synchronizaci s přírodou.“

Poháněni agendami, jako je rozvoj, růst a inovace, praktikujeme „duchovní materialismus“, který nás odděluje od reality a zkresluje ji úzkým pohledem na dobývací vědomí. V této epoše „zatemnění“ obchodní a političtí „vůdci“ dokonce trvají na tom, že naše potřeba prosperujícího a spravedlivého světa není „realistická“, přestože my – a oni – všichni víme, že náš blahobyt závisí na ekologickém zdraví, že jsme vzájemně závislí, že naše skutečná kultura je o sounáležitosti a propojení s větším celkem a že nejhlubšího úspěchu dosáhneme spoluprací a vzájemnou podporou, opětovným naladěním se na naši moudrost a „znovuindigenizací“.

Filozofie nám pomáhá vykreslit si přesný obraz vesmíru a dává nám povědomí o našem místě v něm. Vzdělání v dominantní dobyvatelské kultuře „chrání“ lidi před filozofií a uměním. Jak Nikos ironicky poznamenává: „K dysfunkční kultuře je zapotřebí dysfunkční vzdělání. Jinak by to lidé nesnesli.“ Potřebujeme se na svět dívat čerstvýma očima a probuzeným srdcem. Pro Nikose umění i filozofie toto podporují a nabízejí vhled a inspiraci ve prospěch všech občanů a širší životní komunity.

***

Pro více inspirace se připojte k nadcházejícímu setkání Awakin Call s tímto filozofem a šiřitelem „nebezpečné moudrosti“. Více informací a informace k potvrzení účasti zde.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS