Back to Stories

Лошадиная медицина, Лошадиная тайна

Любим ли мы лошадей или нет, общаемся ли мы с лошадьми или нет, они могут научить нас многому о мудрости, любви и красоте. Как нам приблизиться к честной открытости потенциальной магии лошадей? И что это вообще значит?

Лошадь как зеркало для души и средство передвижения для души могла бы показать нам нашу истинную природу и перенести нас в священные пространства, посвящая нас в трансформационное исцеление и прозрение. Лошади могли бы исцелить сознание завоевания и помочь нам реиндигенизироваться. Но для этого нам пришлось бы стать посвященными. Как мы можем правильно искать посвящения в великую тайну жизни?- Никос Патедакис

Сам Никос Патедакис практиковал много вещей, работая профессиональным учителем танцев и игроком в блэкджек, тренером по переговорам, консультантом компаний из списка Fortune 500 и преподавателем Alexander Technique. Став пионером обучения на основе мудрости в Университете штата Сан-Франциско и Калифорнийском университете в Санта-Крузе, он оставил академическую деятельность, чтобы стать консультирующим философом, педагогом и содиректором Программы экограмотности Хаумеа. У него также есть подкаст под названием Dangerous Wisdom, название которого навеяно советом Будды обращаться со своими учениями с той же осторожностью, что и с ядовитой змеей.

Сегодня Никос работает как консультирующий философ, укорененный в древнегреческой ориентации, а также дружелюбный, местный врач, наставник, дизайнер пермакультуры и художник, применяя самые мощные, целостные учения традиций мудрости, которые повлияли на таких людей, как Ганди и Мартин Лютер Кинг-младший. Цитируя Эпикура, он говорит: «Тщетно слово философа, которое не исцеляет страданий». И поэтому, черпая вдохновение из искусств и наук, он помогает профессионалам из всех слоев общества научиться думать так, как работает природа, и восстановить связь с философскими традициями мира. Смирение — хорошая отправная точка, знание того, чего вы не знаете. По его опыту, лучшие исполнители настолько преданны, настолько голодны, что они всегда хотят узнать больше, из любого источника, и их готовность учиться делает их скромными.

Никос тоже скромен, будучи серьезным «учеником лошадей», которые имеют культуру дикой природы. В своем священном присутствии лошади бросают вызов сознанию завоевания настолько глубоко, что даже те, кто любит лошадей, немного нервничают, потому что лошади представляют собой экзистенциальную — и потенциально унизительную — угрозу доминирующей культуре и человеческому эго. Никос видит лошадей как «часть магии и тайны мира», воплощающую опасную мудрость, что делает их великими учителями. Чтобы испытать магию лошади, нам нужно исцелиться и заново стать коренными, отказавшись от того, что не работает, и научиться жить культурой, укорененной в мудрости, любви и красоте, в манере, настроенной на экологические и духовные реалии.

Никос утверждает, что Homo sapiens , существо, изначально основанное на мудрости, любви и красоте, превратилось в разрушительного homo economicus , навязывая «культуру завоевания», нацеленную на укрощение, формирование и, в конечном итоге, деградацию нашей планеты, создавая «ценность» для себя за счет всех других существ и нашей собственной взаимосвязанности с космосом. «Эта культура делает нас берущими, и планета платит за наше невежество», — говорит Никос. «Мир может поглотить определенное количество невежества. Но сейчас все вышло из-под контроля, поэтому нам нужно думать по-новому. Мы привыкли думать определенным образом, но этот способ не соответствует природе».

Движимые такими программами, как развитие, рост и инновации, мы практикуем «духовный материализм», отрывая нас от реальности и искажая ее узким взглядом на сознание завоевания. В эту эпоху «затмения» деловые и политические «лидеры» даже настаивают на том, что наша потребность в процветающем, справедливом мире не «реалистична», хотя мы — и они — все знаем, что наше благополучие зависит от экологического здоровья, что мы взаимозависимы, что наша истинная культура — это принадлежность и взаимосвязанность с большим целым, и что мы добьемся наибольшего успеха, сотрудничая и взаимодействуя, заново настроившись на нашу мудрость и «ре-индигенизировавшись».

Философия помогает нам нарисовать точную картину космоса и дает нам осознание нашего места в нем. Образование в доминирующей культуре завоевания «защищает» людей от философии и искусства. Как иронично замечает Никос: «Чтобы иметь дисфункциональную культуру, нужно дисфункциональное образование. Иначе люди не стали бы с этим мириться». Нам нужно смотреть на мир свежим взглядом и пробужденным сердцем. Для Никоса искусство и философия способствуют этому, предлагая понимание и вдохновение на благо всех граждан и более широкого сообщества жизни.

***

Для большего вдохновения присоединяйтесь к предстоящему Зову пробуждения с этим философом и носителем «опасной мудрости». Более подробная информация и информация для подтверждения участия здесь.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS