Paardengeneeskunde, Paardenmysterie

Of we nu van paarden houden of niet, of we nu contact met ze hebben of niet, ze kunnen ons veel leren over wijsheid, liefde en schoonheid. Hoe komen we in de buurt van een oprechte openheid voor de potentiële magie van paarden? En wat betekent dat eigenlijk?

Het paard als spiegel voor de ziel en als voertuig voor de ziel zou ons onze ware aard kunnen laten zien en ons naar heilige ruimtes kunnen brengen, ons inwijden in transformationele genezing en inzicht. Paarden zouden het veroveringsbewustzijn kunnen helen en ons helpen herinheems te worden. Maar daarvoor zouden we ingewijden moeten worden. Hoe kunnen we op de juiste manier inwijding zoeken in het grote mysterie van het leven? - Nikos Patedakis

Nikos Patedakis heeft zelf vele disciplines beoefend. Hij werkte als professioneel dansleraar en blackjackspeler, onderhandelingstrainer, consultant voor Fortune 500-bedrijven en docent Alexandertechniek. Na pionier te zijn geweest in wijsheidsgericht leren aan de San Francisco State University en de University of California, Santa Cruz, verliet hij de academische wereld om adviserend filosoof, docent en mededirecteur van het Haumea Ecoliteracy Programme te worden. Hij heeft ook een podcast genaamd Dangerous Wisdom, een naam die is geïnspireerd door Boeddha's advies om met zijn leringen om te gaan met dezelfde zorg als een giftige slang.

Tegenwoordig werkt Nikos als adviserend filosoof met wortels in de klassieke Griekse filosofie – en tevens als een vriendelijke, lokale zielsdokter, mentor, permacultuurontwerper en kunstenaar – waarbij hij de krachtigste, holistische leringen toepast van de wijsheidstradities die mensen als Gandhi en Martin Luther King jr. beïnvloedden. Hij citeerde Epicurus en zei: "IJdel is het woord van de filosoof dat geen lijden geneest." En zo helpt hij professionals uit alle lagen van de bevolking, puttend uit de kunsten en wetenschappen, te leren denken zoals de natuur werkt en zich opnieuw te verbinden met de filosofische tradities van de wereld. Bescheidenheid is een goed uitgangspunt: weten wat je niet weet. Zijn ervaring leert dat toppresteerders zo toegewijd en hongerig zijn dat ze altijd meer willen leren, van welke bron dan ook, en hun bereidheid om te leren maakt hen nederig.

Ook Nikos is nederig, een serieuze "student van paarden", die een cultuur van de wildernis hebben. In hun heilige aanwezigheid tarten paarden het veroveringsbewustzijn zo sterk dat zelfs paardenliefhebbers er een beetje nerveus van worden, omdat paarden een existentiële – en mogelijk vernederende – bedreiging vormen voor de dominante cultuur en het menselijk ego. Nikos ziet paarden als "onderdeel van de magie en het mysterie van de wereld", de belichaming van gevaarlijke wijsheid, wat hen tot geweldige leermeesters maakt. Om de magie van het paard te ervaren, moeten we helen en herinheems worden, afstand doen van wat niet werkt en leren leven in een cultuur die geworteld is in wijsheid, liefde en schoonheid, op een manier die afgestemd is op ecologische en spirituele realiteiten.

Nikos betoogt dat Homo sapiens , een wezen oorspronkelijk geworteld in wijsheid, liefde en schoonheid, is getransformeerd in een destructieve homo economicus , die een 'veroveringscultuur' oplegt die erop uit is onze planeet te temmen, vorm te geven en uiteindelijk te degraderen, en 'waarde' voor onszelf creëert ten koste van alle andere wezens en onze eigen verbondenheid met de kosmos. 'Deze cultuur maakt ons tot nemers en de planeet betaalt voor onze onwetendheid', zegt Nikos. 'De wereld kan een zekere mate van onwetendheid absorberen. Maar de zaken lopen nu uit de hand, dus moeten we op een nieuwe manier denken. We zijn gewend geraakt aan een bepaalde manier van denken, maar die manier loopt niet synchroon met de natuur.'

Gedreven door agenda's zoals ontwikkeling, groei en innovatie, beoefenen we 'spiritueel materialisme', waardoor we ons losmaken van de realiteit en deze vervormen door een bekrompen visie op veroveringsbewustzijn. In dit tijdperk van 'verduistering' benadrukken zakelijke en politieke 'leiders' zelfs dat onze behoefte aan een bloeiende, rechtvaardige wereld niet 'realistisch' is, ook al weten wij – en zij – allemaal dat ons welzijn afhangt van ecologische gezondheid, dat we wederzijds van elkaar afhankelijk zijn, dat onze ware cultuur draait om verbondenheid en verbondenheid met een groter geheel, en dat we het meest succesvol zullen zijn door samen te werken en te collaboreren, opnieuw afgestemd op onze wijsheid en 'herinheems'.

Filosofie helpt ons een accuraat beeld van de kosmos te schetsen en ons bewust te maken van onze plaats daarin. Onderwijs in de dominante veroveringscultuur "beschermt" mensen tegen filosofie en kunst. Zoals Nikos wrang opmerkt: "Een disfunctionele opvoeding is nodig om een ​​disfunctionele cultuur te hebben. Anders zouden mensen het niet pikken." We moeten de wereld met een frisse blik en een ontwaakt hart bekijken. Voor Nikos bevorderen kunst en filosofie dit allebei en bieden ze inzicht en inspiratie ten behoeve van alle burgers en de bredere gemeenschap van het leven.

***

Voor meer inspiratie kun je deelnemen aan een aankomende Awakin Call met deze filosoof en verspreider van 'gevaarlijke wijsheid'. Meer details en RSVP-informatie vind je hier.