Коњска медицина, коњска мистерија

Било да волимо коње или не, да ли имамо контакт са коњима или не, они нас могу научити много о мудрости, љубави и лепоти. Како да се приближимо искреној отворености потенцијалној магији коња? И шта то уопште значи?

Коњ као огледало за душу и возило за душу могао би да нам покаже нашу праву природу, и да нас однесе у свете просторе, иницирајући нас у трансформационо лечење и увид. Коњи би могли да излече освајачку свест и помогну нам да се поново урођени. Али, да би се то десило, морали бисмо да постанемо иницирани. Како можемо исправно тражити иницијацију у велику мистерију живота? - Никос Патедакис

И сам Никос Патедакис је практиковао многе ствари, јер је радио као професионални учитељ плеса и играч блејка, тренер преговарања, консултант за компаније са листе Фортуне 500 и наставник Алекандер Тецхникуе. Пошто је био пионир учења заснованог на мудрости на Државном универзитету у Сан Франциску и Универзитету Калифорније у Санта Крузу, напустио је академију да би постао консултантски филозоф, едукатор и ко-директор Хаумеа програма екописмености. Такође има подкаст под називом Дангероус Висдом, име инспирисано Будиним саветом да се са својим учењима рукује са истом пажњом као и змија отровница.

Данас, Никос ради као консултантски филозоф укорењен у древној грчкој оријентацији – као и пријатељски, суседски доктор душе, ментор, пермакултурни дизајнер и уметник – примењујући најмоћнија, холистичка учења традиције мудрости која је утицала на људе као што су Ганди и Мартин Лутер Кинг, млађи. патња“. И тако црпећи из уметности и науке, помаже професионалцима из свих сфера живота да науче да размишљају на начин на који природа функционише и да се поново повежу са филозофским традицијама света. Понизност је добра полазна тачка, знати шта не знаш. Према његовом искуству, врхунски извођачи су толико посвећени, толико гладни, да увек желе да науче више, из било ког извора, а њихова спремност да уче их чини скромнима.

Никос је такође скроман, јер је озбиљан „студент коња“, који имају културу дивљине. У свом светом присуству, коњи пркосе освајачкој свести тако дубоко да чак и они који воле коње постају мало нервозни јер коњи представљају егзистенцијалну – и потенцијално понижавајућу – претњу доминантној култури и људском егу. Никос види коње као „део магије и мистерије света“, инкарнирајући опасну мудрост, што их чини великим учитељима. Да бисмо искусили магију коња, потребно је да се излечимо и поново урођени, одричући се онога што не функционише и научимо да живимо културу укорењену у мудрости, љубави и лепоти, на начин усклађен са еколошким и духовним реалностима.

Никос тврди да се Хомо сапиенс , биће првобитно укорењено у мудрости, љубави и лепоти, преобразило у деструктивног хомоекономског , намећући „културу освајања“ са намером да кроти, обликује и на крају деградира нашу планету, стварајући „вредност“ за себе на рачун свих других бића и нашег сопственог међусобног повезивања. „Ова култура нас чини узиматељима и планета плаћа за наше незнање“, каже Никос. "Свет може да апсорбује одређену количину незнања. Али ствари су сада измакле контроли, тако да морамо да размишљамо на нов начин. Навикли смо да размишљамо на одређени начин, али тај начин није у складу са природом."

Вођени циљевима, као што су развој, раст и иновације, ми практикујемо „духовни материјализам“, одвајајући нас од стварности и искривљујући је кроз уски поглед на освајачку свест. У овој епохи „смрачења“, пословни и политички „лидери“ чак инсистирају на томе да наша потреба за напредним, праведним светом није „реална“, иако ми – и они – сви знамо да наше благостање зависи од еколошког здравља, да смо међусобно зависни, да је наша права култура у припадности и међуповезаности у већој целини, да ћемо највише сарађивати и сарађивати. поново прилагођени нашој мудрости и „поново урођени“.

Филозофија нам помаже да осликамо тачну слику космоса и да нам пружи свест о свом месту у њему. Образовање у доминантној освајачкој култури „штити“ људе од филозофије и уметности. Као што Никос иронично коментарише: "Потребно је дисфункционално образовање да би се имала нефункционална култура. У супротном, људи то не би поднели." Морамо да видимо свет свежим очима и пробуђеним срцем. За Никоса, и уметност и филозофија то негују, нудећи увид и инспирацију за добробит свих грађана и шире заједнице живота.

***

За више инспирације придружите се предстојећем позиву Авакин са овим филозофом и добављачем „опасне мудрости“. Више детаља и РСВП информације овде.