Ιατρική αλόγων, μυστήριο αλόγων

Είτε αγαπάμε τα άλογα είτε όχι, είτε έχουμε επαφή με άλογα είτε όχι, μπορούν να μας διδάξουν πολλά για τη σοφία, την αγάπη και την ομορφιά. Πώς πλησιάζουμε σε ένα ειλικρινές άνοιγμα στην πιθανή μαγεία των αλόγων; Και τι σημαίνει ακόμη;

Το άλογο ως καθρέφτης για την ψυχή και όχημα για την ψυχή θα μπορούσε να μας δείξει την αληθινή μας φύση και να μας μεταφέρει σε ιερούς χώρους, μυώντας μας στη μεταμορφωτική θεραπεία και διορατικότητα. Τα άλογα θα μπορούσαν να θεραπεύσουν τη συνείδηση ​​κατάκτησης και να μας βοηθήσουν να επανιθαγενοποιήσουμε. Αλλά, για να συμβεί αυτό, θα έπρεπε να γίνουμε μυημένοι. Πώς μπορούμε να αναζητήσουμε σωστά τη μύηση στο μεγάλο μυστήριο της ζωής;- Νίκος Πατεδάκης

Ο ίδιος ο Νίκος Πατιδάκης έχει εξασκηθεί σε πολλά πράγματα, έχοντας εργαστεί ως επαγγελματίας δάσκαλος χορού και παίκτης blackjack, εκπαιδευτής διαπραγματεύσεων, σύμβουλος εταιρειών Fortune 500 και δάσκαλος Alexander Technique. Έχοντας πρωτοπόρος στη μάθηση με βάση τη σοφία στο κρατικό πανεπιστήμιο του Σαν Φρανσίσκο και στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Σάντα Κρουζ, άφησε τον ακαδημαϊκό χώρο για να γίνει συμβουλευτικός φιλόσοφος, εκπαιδευτικός και συνδιευθυντής του προγράμματος Haumea Ecolliteracy. Έχει επίσης ένα podcast που ονομάζεται Dangerous Wisdom, το όνομα εμπνευσμένο από τη συμβουλή του Βούδα να χειρίζεται τις διδασκαλίες του με την ίδια προσοχή όπως ένα δηλητηριώδες φίδι.

Σήμερα, ο Νίκος εργάζεται ως συμβουλευτικός φιλόσοφος με ρίζες στον αρχαίο ελληνικό προσανατολισμό – καθώς και ως φιλικός, ψυχολόγος της γειτονιάς, μέντορας, σχεδιαστής περμακουλτούρας και καλλιτέχνης – εφαρμόζοντας τις πιο ισχυρές, ολιστικές διδασκαλίες των παραδόσεων σοφίας που επηρέασαν ανθρώπους όπως ο Γκάντι και ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, Τζούνιορ. Έτσι, αντλώντας από τις τέχνες και τις επιστήμες, βοηθά επαγγελματίες από όλα τα κοινωνικά στρώματα να μάθουν να σκέφτονται με τον τρόπο που λειτουργεί η φύση και να επανασυνδεθούν με τις φιλοσοφικές παραδόσεις του κόσμου. Η ταπεινοφροσύνη είναι ένα καλό σημείο εκκίνησης, γνωρίζοντας αυτό που δεν ξέρεις. Σύμφωνα με την εμπειρία του, οι κορυφαίοι ερμηνευτές είναι τόσο αφοσιωμένοι, τόσο πεινασμένοι, που θέλουν πάντα να μάθουν περισσότερα, από οποιαδήποτε πηγή, και η προθυμία τους να μάθουν τους κάνει ταπεινούς.

Ο Νίκος, επίσης, είναι ταπεινός, όντας σοβαρός «μαθητής των αλόγων», που έχουν μια κουλτούρα άγριας φύσης. Στην ιερή τους παρουσία, τα άλογα αψηφούν τόσο βαθιά την κατακτητική συνείδηση ​​που ακόμη και εκείνοι που αγαπούν τα άλογα νευριάζονται λίγο επειδή τα άλογα αποτελούν μια υπαρξιακή -και δυνητικά ταπεινωτική- απειλή για την κυρίαρχη κουλτούρα και το ανθρώπινο εγώ. Ο Νίκος βλέπει τα άλογα ως «μέρος της μαγείας και του μυστηρίου του κόσμου», ενσαρκώνοντας επικίνδυνη σοφία, που τα κάνει σπουδαίους δασκάλους. Για να ζήσουμε τη μαγεία του αλόγου, πρέπει να θεραπεύσουμε και να ξαναγεννήσουμε, αποκηρύσσοντας ό,τι δεν λειτουργεί και μαθαίνοντας να ζούμε μια κουλτούρα ριζωμένη στη σοφία, την αγάπη και την ομορφιά, με τρόπο προσαρμοσμένο στις οικολογικές και πνευματικές πραγματικότητες.

Ο Νίκος υποστηρίζει ότι ο Homo sapiens , ένα ον που αρχικά είχε τις ρίζες του στη σοφία, την αγάπη και την ομορφιά, έχει μεταμορφωθεί σε έναν καταστροφικό homo Economicus , επιβάλλοντας μια «κουλτούρα κατάκτησης» με σκοπό να δαμάσει, να διαμορφώσει και τελικά να υποβαθμίσει τον πλανήτη μας, δημιουργώντας «αξία» για τον εαυτό μας σε βάρος όλων των άλλων όντων και της δικής μας διασύνδεσης. «Αυτή η κουλτούρα μας κάνει λήπτες και ο πλανήτης πληρώνει για την άγνοιά μας», λέει ο Νίκος. "Ο κόσμος μπορεί να απορροφήσει ένα ορισμένο ποσό άγνοιας. Αλλά τα πράγματα είναι πλέον εκτός ελέγχου, επομένως πρέπει να σκεφτόμαστε με έναν νέο τρόπο. Έχουμε συνηθίσει να σκεφτόμαστε με έναν συγκεκριμένο τρόπο, αλλά αυτός ο τρόπος δεν συγχρονίζεται με τη φύση."

Καθοδηγούμενοι από ατζέντες, όπως η ανάπτυξη, η ανάπτυξη και η καινοτομία, ασκούμε τον «πνευματικό υλισμό», αποσυνδέοντάς μας από την πραγματικότητα και διαστρεβλώνοντάς την μέσω μιας στενής άποψης της κατακτητικής συνείδησης. Σε αυτήν την εποχή του «σκοταδισμού», οι επιχειρηματικοί και πολιτικοί «ηγέτες» επιμένουν ακόμη ότι η ανάγκη μας για έναν ακμάζοντα, δίκαιο κόσμο δεν είναι «ρεαλιστική», παρόλο που εμείς –και αυτοί– όλοι γνωρίζουμε ότι η ευημερία μας εξαρτάται από την οικολογική υγεία, ότι είμαστε αμοιβαία αλληλεξαρτώμενοι, ότι η αληθινή μας κουλτούρα αφορά το ανήκουμε και τη διασύνδεση σε μια μεγαλύτερη θέληση. συντονισμένοι ξανά με τη σοφία μας και «επανα-ιθαγενείς».

Η φιλοσοφία μας βοηθά να ζωγραφίσουμε μια ακριβή εικόνα του σύμπαντος και να μας δώσει μια επίγνωση της θέσης μας σε αυτόν. Η εκπαίδευση στην κυρίαρχη κουλτούρα των κατακτήσεων «προστατεύει» τους ανθρώπους από τη φιλοσοφία και την τέχνη. Όπως σχολιάζει ειρωνικά ο Νίκος: «Χρειάζεται μια δυσλειτουργική εκπαίδευση για να έχεις μια δυσλειτουργική κουλτούρα. Διαφορετικά, ο κόσμος δεν θα το ανεχόταν». Πρέπει να δούμε τον κόσμο με φρέσκα μάτια και ξύπνια καρδιά. Για τον Νίκο, η τέχνη και η φιλοσοφία το προωθούν αυτό, προσφέροντας διορατικότητα και έμπνευση προς όφελος όλων των πολιτών και της ευρύτερης κοινότητας της ζωής.

***

Για περισσότερη έμπνευση, συμμετάσχετε σε ένα επερχόμενο Awakin Call με αυτόν τον φιλόσοφο και προμηθευτή της «επικίνδυνης σοφίας». Περισσότερες λεπτομέρειες και πληροφορίες RSVP εδώ.