Mida rohkem inimesi töötab IFS-i praktikuga, seda rohkem saavad nad käimasoleva ravi osana IFS-i iseseisvalt teha, nii et boolus tuleb minu igapäevasest praktikast. Täiendan end igal hommikul oma igapäevases IFS-i praktikas, mis põhineb omamoodi osade tööl – ideel, et me kõik koosneme paljudest osadest ja et meil kõigil on mina ning et minast võib saada omamoodi ideaalne tervendaja, täiuslik emme, täiuslik isa, guru, arst, terapeut meis endas haavatud osade jaoks. Mida rohkem suudame neid osi juhtida, seda vähem peavad need osad kasutama meie keha, et juhtida meie tähelepanu meie süsteemi erinevate traumade somatiseerimisele, mida saab ise ravida hõlbustades.
Cynthia: Ilus. Jah, üks mu õpetajatest ütles, et märk sellest, et sul on õpetaja, kes sulle sobib, on see, kui tunned end nende juuresolekul tugevana. Sa tunned end üha tugevamana. Ja ma ütleksin sama arsti või tervendaja kohta, tead, partneri või kellegi kohta, kellega me oleme suhtes.
Cynthia: Mulle meeldiks vastata küsimusele, mida ka teie oma raamatus uurite ja aitate meil selleni jõuda. Sa oled nii — sa oled lihtsalt väga neutraalne ja omamoodi agnostik — tavameditsiini leeris, lääne meditsiinis, me nimetame seda, kus on suurepärased andekad arstid ja siis on inimesi, kes kasutavad sind ära, tead?
Lissa: Jah.
Cynthia: Ja tegelikult sama asi energiaravis või alternatiivses, mida meie, mida me läänes nimetame "alternatiivmeditsiiniks", ja mis on olemas, peame olema ettevaatlikud... on inimesi, kes kasutavad ära eriti inimesi, kes on väga-väga haavatavad ja kõigele avatud, sest, eks, nad on suurtes kannatustes. Nii et ma arvan, et enesejõustamine on tõesti suur märk. Mis on veel mõned viisid, kuidas, ma ei tea, saame hoida oma silmad lahti, hoida oma südant ja meelt selle suhtes avatud, kuid me saame hoida silmad lahti ka selle suhtes, mis meid ees ootab?
Lissa: Jah. Teate, ma läksin sellele teekonnale väga naiivse ja idealistlikuna. Arvan, et nagu paljud inimesed, arvan ka minu mõtlemises märkimisväärset moonutamist. Ja ma mõtlesin, et kui sa saad kellegi peale käed panna ja vähki ravida, pead sa olema Jeesus. Ja see peab tegema sinust eetilise moraalse, võib-olla vaimselt arenenud indiviidi. Ja ma arvan nüüd, et see pole absoluutselt tõsi. Usun, et on inimesi, kes saavad kellelegi käed külge panna ja vähki ravida, ja ma usun, et sellel pole absoluutselt mingit pistmist sellega, kas nad on head inimesed või mitte, kas neil on eetika või vaimselt arenenud või mis tahes muu selline.
Lissa : Ma arvan, tead, ma arvan, et see on lihtsalt siddhi, see on supervõime, eks? Ja nii nagu on inimesi, kellel on supervõime kitarriga, või operatsioonisaalis supervõimega inimesi või on inimesi, kellel on intelligentsuse või poliitilise võimu supervõimed. Ja me teame, et rokk- ja spordistaarid, filmitähed ja poliitikud ning kirurgid ei pruugi olla toredad inimesed. Neile võib ikkagi anda teatud supervõime ja nad võivad olla süüdi igasugustes minu-ka rikkumistes, pettuses ja korruptsioonis, kuigi nende supervõime on tõeline. Ja nii, ma ütleksin, et sama asi kehtib energiaravi maailmas ja põlisrahvaste tervendamismaailmas ja sellistes asjades. Ma usun, et on inimesi, kellel on need supervõimed, kuid paljud neist on väga vähearenenud. Nad pole oma traumaga tegelenud. Neil on palju varju. Nad võivad olla väga korrumpeerunud. Ja teate, nagu me ütlesime, tavapärases meditsiinimaailmas on omamoodi korrumpeerunud ja ebausaldusväärseid inimesi.
Lissa: Ma ütleksin, et teises maailmas on see veelgi hullem, sest vähemalt arstidel ja terapeutidel on nõukogud, mille ees nad vastutavad. Ja kui olete piisavalt korrumpeerunud, võivad teie patsiendid ja kliendid teid juhatusele teatada ja te võite oma tegevusloa kaotada. Niisiis, tavapärases meditsiinis ja terapeutilises maailmas on järelevalvet ja nendes teistes valdkondades puudub järelevalve. Ma olin korruptsioonitasemest tõeliselt šokeeritud ja tundsin end tõeliselt abituna ja jõuetuna ning kulutasin oma kõrvaltvaataja trauma tõttu palju raha teraapiale.
Lissa: Enamik neist traumadest ei juhtunud minuga otseselt, aga ma mõtlen, vaadake John of Godi, ta on vangis enam kui 600 süüdistuse pärast seksuaalses rünnakus ja vägistamises. Ja see on mees, kes minu arvates tegi midagi, mis hõlbustas mõne inimese paranemist. Ja paljudel inimestel toimus tema retriidikeskuses olulisi vaimseid muutusi ja muud tüüpi tervenemisi. Ja ta oli ka vägistaja.
Lissa: Nii et ma arvan, et on väga oluline seda teada, et minna sisse silmad pärani. Püha meditsiinis on terve osa, väga praktilised nõuanded selle kohta, mida otsida, ja punased lipud. Ma arvan, et paljud neist vaimsete supervõimetega inimestest, nagu öeldakse, rikub klišeejõud ja see ei riku kõiki. On inimesi, kellel on palju jõudu, kes teevad oma tööd ja kellel on hea juhendaja ning neil on vastutusringid, kes püüavad neid vormis hoida.
Lissa: Mul on terve kogukond, sealhulgas Rachel ja kogukond, millesse sina ja mina oleme kuulunud, inimesed, keda olen palunud veenduda, et minust ei saaks üks neist inimestest, kes oma võimu kuritarvitavad; ja et kui ma lähen rivist välja või hakkan ennast täis saama või hakkan oma võimu kuritarvitama ja ma ei kasuta õiget võimu, siis palun aidake. Ma ei taha inimestele haiget teha. Ma tahan olla keegi, kellele saab usaldada minu võimu, platvormi ja privileegid. Ja see on ebamugav. See tähendab, et mulle kutsutakse palju välja, sealhulgas minu enda kliendid ja patsiendid, kellele ma volitan mind välja kutsuma ja ütlema, kui teen midagi, mis teeb haiget. Kuid paljud inimesed joovad end oma võimust purju ja neil pole järelevalvet ega juhatust, mentorit, õpetajat või terapeuti ega vastutusringi. Niisiis, ma arvan, et üks asi, mida tuleb välja selgitada, on see, et kui kavatsete oma jõu ära anda või end haavatavaks kellegi ees, kellel on need tervendavad jõud, siis kellega nad võimu jagavad või kes neid vastutusele võtab?
Lissa: Ja teine asi, mis mulle väga kasulik oli, on see, et ma küsiksin inimestelt kohe, et nad räägiksid mulle oma ebaõnnestunud ravist. Ja lubage mul rääkida inimestega, kellel olid halvad tulemused, sest jällegi on alandlikkust, et tavameditsiinis ei tea ma ühtegi arsti, kes ütleks: "Noh, penitsilliin, ravib, kõik." Ei, penitsilliin on kurgupõletiku vastu väga hea ja COVID-i puhul ei tee see midagi hullu. Teame, et meie ravimid ei ole imerohi, ja teame, et need ei toimi alati. Ja me teame, et on kõrvaltoimeid ja me teame, et ravi ebaõnnestub. Ja me teame, et enne COVID-i oli ennetatav meditsiiniline viga USA-s surmapõhjus number kolm. Me teame neid asju, seega on tavameditsiinis teatud alandlikkus.
Kuid ma avastasin, et kui esitasin väljakutse paljudele tervendajatele väljaspool tavameditsiini ning küsisin nende ravi ebaõnnestumiste ja nende kõrvalmõjude kohta, olid nad väga üleolevad. Nad pööraksid selle ümber. Nad ütleksid, et ei, minu ravim toimib iga patsiendi iga seisundi puhul, sada protsenti ajast. Ja kui seda ei juhtu, on see patsiendi süü. Nad ei tee seda õigesti. Või nad on resistentsed, nad blokeerivad ravimit või nad süüdistavad ohvrit, mis oli minu jaoks tõeline punane lipp. Ja tõeliselt alandlikud ravitsejad olid nagu Bill Bankston, ta ajab mind üles. William Bankstonist on terve peatükk ja ta on nagu, ma ei saa aru, nagu minu ravim, mu hocus pocus, näib toimivat suurepäraselt hilises staadiumis kõhunäärmevähi ja väga raskesti ravitavate vähivormide puhul. Ja see ei tee hullu tüügaste ega healoomuliste kasvajate puhul. Ta on selline, et sa võid visata suhkrutableti tüükale ja see läheb teistel inimestel ära ja ma ei saa sellega midagi peale hakata. ma ei tea. Tundub, et see töötab Alzheimeri tõve puhul, kuid see ei tööta Parkinsoni tõve puhul. See on minu jaoks huvitav.
Lissa: Otsides tõelist alandlikkust ja tervendaja valmisolekut öelda, jah, mul pole aimugi, kas see teid aitab. See on aidanud mõnda inimest ja mitte teisi inimesi ning see on omamoodi mõistatus. Jah, olge lihtsalt väga-väga skeptiline, kuid mitte nii skeptiline, et te ei oleks avatud asjadele, mis jäävad väljapoole teaduslikku materialismi.
Seal on mõistatuslik maailm ja ma pole kindel, kas see mõistatus tahab täielikult demüstifitseerida. Ja mulle tundub, et see on justkui avatud, aga mitte nii avatud, et ajud välja kukuksid, eks? Ärge loovutage oma jõudu kellelegi, kellel on palju jõudu, kes võib teile tõesti haiget teha. Ja see on koht, kus ma näen, kuidas inimesed satuvad hätta, kus nad idealiseerivad kedagi või idoliseerivad ja seavad pjedestaalile. Ja siis läheb nende kriitiline mõtlemine ja eristamisvõime kuidagi võrgust välja ning nad satuvad justkui kellegi väga nartsissistliku ja isegi sotsiopaatilise võrgutava lummuse alla. Ja selles maailmas on palju nartsissiste ja sotsiopaate, kes joovad end purju omal jõul. Ja see on trauma sümptom.
Ma räägin kogu loo raamatus Sacred Medicine , mis põhineb Aafrika müüdil kurjast nõiast, kellel on okas seljas. Ma arvan, et paljud neist võimuga inimestest arendasid neid võimeid, sest nad olid lapsepõlves üle jõu käivad ja paljudel neist on kohutav traumalugu. Seega tunnen ma tõelist traumapõhist kaastunnet selle vastu, miks inimesed niimoodi lõpetavad, kuid ma olen ikkagi väga vihane, sest see ei tee asja. Teate, kaastunne selle vastu, miks inimesed selliseks muutuvad, ei vabanda käitumist ega tähenda, et neid ei peaks vastutusele võtma. Praegu ei ole häid süsteeme nende inimeste vastutusele võtmiseks. Nii et see on reetlik, reetlik vesi. Niisiis, üks asi, mida ma ütlesin, on see, et otsige kedagi, kellel on MD või doktorikraad või magistrikraad teraapias või midagi sellist. On palju selliseid inimesi nagu sina ja nagu Rachel, kellel on arstikraad ja kes on ka uskumatud ravitsejad. Ja vähemalt siis teame, et neil inimestel on järelevalve. Neil on juhatus, mis võib meid vastutada.
Cynthia: Ma arvan, et see, mida te tegelikult rõhutate, on lihtsalt kollektiivi tähtsus, eks, seda tuleb alati meeles pidada. Ma mõtlen, et olenemata sellest, millised on meie kingitused ja milline konkreetne valdkond on, oleme üks pisike piisk kogu selles teadvuse, olemise ja mineviku, oleviku ja tuleviku ookeanis. BJ Miller , teine suurepärane, lihtsalt täiesti andekas, alandlik arst ja tervendaja, kes oli meil eelmisel aastal sellel kõnel.
Lissa: Samuti Racheli kogukonnast.
Cynthia: See on tõsi, ka Racheli kogukonnast, jah. Aga ta kasutab sõna "proportsionaalsus", eks. Ta ütleb: "Jah, kui me avame, on meil tohutu potentsiaal paraneda, luua, olla ja kasvada, ja ometi oleme pisikesed. Oleme selles tohutus universumis vaid väikesed tolmutükid ja neid samal ajal kinni hoida."
Kollektiiv, see võib olla ükskõik milline ja ma pole kunagi mõelnud, et kollektiiv on midagi sellist nagu arstlik nõukogu, kui organisatsiooniline struktuur, mis tähendab vastutust ja lihtsalt peegel, mis peegeldab ennast, näiteks "okei, kas ma olen kontrolli all? Kas minuga on kõik korras?"
Lissa : Tahtsin just öelda, et ma leian ühe lihtsaima viisi selle loomiseks, et kui te ei ole süsteemis, kus on meditsiinikomisjon või teraapianõukogu, on meie klientidele ja patsientidele tõesti selge, et ma eeldan, et mu kliendid ja patsiendid võtavad minult aru. Näiteks öelge mulle, kas ma rikun piiri või olen siin piiri ületanud. Öelge mulle, kui mul on pimeala, mis teid kahjustab, sest kui ma õpetan – ma õpetan mõnikord tuhandele inimesele suumiga –, saan palju inimesi, kui te inimestele loa annate. Paljud inimesed kutsuvad mind aru rassismivastaste probleemide või keelekasutusse, mida ma võin kasutada, mis võib puuetega inimeste jaoks tunduda võimekas, või mitmel muul viisil, kus nad arvavad, et saan paremini hakkama ja see on raske. Kogu seda kriitikat on raske vastu võtta, kuid ma tean ka, et see on armastav. Nad püüavad aidata mul saada paremaks juhiks.
Seega, kui suudame luua suhteid inimestega, kes hõlbustavad meie tervenemist, kus need, kes võivad olla ainukese võimu all, teavad, et inimene, kes võib olla rohkem autoriteet, teab, et tal on tegelikult õigus autoriteedile väljakutseid esitada ja see on ohutu. See inimene hindab seda ja on sellele kättesaadav ja avatud ning arendab rohkem jagatud võimupartnerlust, et murda seda tüüpi võimu võimu üle struktuuride all ja tõesti võimu jagada. See on minu eesmärk alati igas tervendavas suhetes praktiseerida head juhtimist, aga ka jagada võimu inimestega, keda ma juhin, ja just seda püüan luua igas kogukonnas, sealhulgas Heal At Last, mis on mittetulunduslik töö, mille kallal praegu töötan.
Cynthia: Absoluutselt, tänan teid ja see on ilus koht selle vestlustunni lõpetamiseks – et lõpuks oleme teenijad, avalikud teenistujad. Me tõstame alt üles, mitte mingi ülalt-alla superjõud.
Nii et Kristen on sisse lülitatud, kuid enne, kui asume kuulajate ja vaatajate otseküsimuste juurde, mõtlen, kas võiksime püha tervenemise eesmärgil videost vaid kaks minutit mängida. Lihtsalt selleks, et tuua inimesi rohkem visuaalsesse ja vahetusse kogemusse teie kümneaastasest tervenemise ja nende küsimuste uurimise teekonnast. Lisaks, ma tean, et mõned inimesed helistavad, muusika viib teid olekusse, mis on omamoodi väljaspool pilte ja see on Alyssa ilus hääl, mis on videol, nii et tänan teid.
Lisa: Ja see on Karen, kes mängib klaverit.
Muusika mängib
Alandu end ema silmis, pead madalaks kummarduma ja alandlikuks, ise ema silmis. Sa pead teadma, mida ta teab, ja me tõstame üksteise poole. Kõrgemale ja kõrgemale tõstame üksteist üles.
Alandage end isa silmis, peate madalale kummardama ja alandage ennast isa silmis. Sa pead teadma, mida ta teab, ja me tõstame üksteist üles. Kõrgemale ja kõrgemale tõstame üksteist üles.
Alandage end laste silmis, peate madalale kummarduma ja alandage end laste silmis. Sa pead teadma, mida nad teavad, ja me tõstame üksteist üles. Kõrgemale ja kõrgemale tõstame üksteist üles.
Alandage end vanemate silmis, me peame kummarduma ja alanduma end vanemate silmis. Sa pead teadma, mida nad teavad, ja me tõstame üksteist üles. Kõrgemale ja kõrgemale tõstame üksteist üles.
(Muusika lõpeb)
Kristin: Vau. Suur tänu, Lisa. Kui ilus hääl ja võimsad pildid.
Lissa: Oh, aitäh.
Kristin : See on olnud nii põnev vestlus ja aitäh, et viisite meid mõnda tõeliselt sügavasse kohta, kui see jutt tervenemisest ja mõistatusest. Meil on mitmeid küsimusi, kuid ma tahan meie kuulajatele meelde tuletada, et nad on teretulnud igal ajal küsimusi esitama.
Tahaksin alustada tegelikult oma küsimusega. Kui ma teie tööd uurisin, paelus mind platseeboefekt ise, aga ka teie huvi selle vastu. Ja olete pühendanud palju aastaid platseeboefekti uurimisele. Ja tõsiasi, et inimkeha on võimeline paranema ilma millegi, kuid sisuliselt kujutlusvõimeta, on tõeliselt hämmastav. Ja mulle meeldiks kuulda rohkem sellest, mida olete viimastel aastatel õppinud. Kas teil on sellel teemal uusi teadmisi?
Lissa: Ma kirjutan tegelikult terve peatüki. See raamat oli kolm korda pikem, kui see avaldati, ja ma kirjutasin terve peatüki, mille lõikasin välja platseeboefektist, minu postpüha ravimist ja platseeboefekti mõistmisest. Nad korraldasid 1990. aastatel Harvardis terve konverentsi, multidistsiplinaarse konverentsi, püüdes platseeboefekti demüstifitseerida. Ja nad lahkusid sellest põhimõtteliselt, öeldes: "Meil pole aimugi." Nagu nad ei suutnud platseeboefekti demüstifitseerida. Kuid tegelikult arvan, et osa selle põhjuseks on see, et platseeboefekt võib olla see, mida teadlased üritavad ühte patta panna kui kõik tervenemise subjektiivsed aspektid, mida me teaduses kontrollida ei saa.
Näiteks Bill Bankstonil on teooria platseeboefekti kohta. Ta on avaldanud selle kohta paberi, kus ta põhimõtteliselt ütleb, et … noh, nii et ma annan Billile natuke tausta. Ta tegeleb praktilise raviga hiirtega, kellele ta on süstinud teatud tüüpi rinnavähki, mis teadusmaailmas peaks 28 päeva jooksul tapama sada protsenti hiirtest.
Seega peetakse meditsiiniliseks imeks, kui hiir elab selle mudeli põhjal 29 päeva. Ja ta ravib selles hiiremudelis vähki enam kui 90% ajast praktilise raviga. Ta kontrollib kõike – neil on sama DNA tüvi, nad on pärit samast taustast, samadest puuridest. Nad saavad sama toitu ja vett.
Neid asju on lihtsam uurida hiirtel kui inimestel, kus me ei saa paljusid asju kontrollida. Ja ta õpetab skeptilistele magistrantidele, kuidas praktilist ravi teha. Nad arvavad, et see on kergeusklikkuse testimise uuring ja nad ravivad hiirtel vähki enam kui 90% ajast.
Kuid probleem on selles, et nad ravivad vähki ka kontrollhiirtel. Nii et need, kes ravimit ei saa, saavad ka oma vähist välja ja mis see on? Ja nii ta on püüdnud selgitada. Ta pidi oma kontrollhiired täiesti väljapoole viima. Ja kui uurimisrühm isegi hiiri külastab, saavad nad terveks, kuid kui keegi nende hiirtega kunagi kontakti ei võta, surevad nad õigeaegselt.
Nii et ta püüdis seda mõtestada. Ja osa tema selgitusest on see, et võib-olla on mingisugune tervendav valdkond, mis kaasneb uuringus osalemisega, olenemata sellest, kas olete ravirühmas või mitte, olenemata sellest, kuidas soovite seda valdkonda määratleda. Uuringut juhtivate inimeste ja uuringus osalevate inimeste vahel võib tekkida resonantsside, mida ta nimetab.
Võib-olla on see seotud klientide või patsientidega ja nende veendumusega, et nad saavad potentsiaalset imeravi. Võib-olla on see seotud ravimeid tarnivate praktikute hoolivuse, kaastunde ja hooliva suhtega. Võib-olla on valdkonna sidumises mingi nähtamatu asi, see, et praktikute ja uuringupatsientide vahel on selline side, et kui kellelgi selles valdkonnas on positiivne tulemus, siis võib-olla on teistel suurem tõenäosus positiivne tulemus.
Ja ta kasutab näidet – nagu siis, kui me rääkisime minu kogemusest Lourdes’is käimisest –, ta ütleb, et võib-olla on see nagu megaplatseebo, eks? Võib-olla on see tervendav valdkond, kus… ta ütleb, et võib-olla on HIPAA halvim asi, mida me peaksime patsientidega tegema. Võib-olla selle asemel, et haigeid inimesi isoleerida ja arstiga privaatselt ükshaaval kohtuda, peaksime võib-olla panema nad kõik ühte gruppi, rühmapõllule ja tarnima ravimeid nii, nagu nad teevad Lourdes'is tuhandete inimestega samal ajal või kuidas ravimit tarniti John of God'is koos sadade inimestega, kes istuvad voolus, mediteerivad koos ja saavad sellest kollektiivsest väljast kasu.
Kui ma töötasin paljude põlisrahvaste ravitsejatega, olin ma nii üllatunud, sest puudus privaatsus. Sa lähed nende ravitsejatega tööle. ilmud päeva alguses kell kuus hommikul, et järjekorda saada. Ja seal on juba 30 inimest. Ja tervendaja töötab teiega kõigi ees ja küsib neid väga isiklikke, privaatseid küsimusi.
Ja kõik on seal, kuid teid hoiab kinni ka kollektiivne kogukonnaväli, kus kõik on selles alandlikus alistumise, kannatuste ja haavatavuse kohas. Kõik on koos haavatavad. Nii et ma arvan nüüd, et platseebo -- ma arvasin varem, kui kirjutasin Mind Over Medicine'i, et see on kombinatsioon positiivsest veendumusest ja praktiseerija hoolivast hoolitsusest. Ja nüüd ma usun, et see võib olla midagi palju müstilisemat, mis on seotud selle kollektiivse kogukonnaväljaga – mida rohkem inimesi, seda parem on hoida seda kollektiivset kavatsust terveneda tõeliselt haavataval viisil ja ühineda selle armastuse loomiseks… nimetage seda armastuseks. Aga ma ei saa seda kindlasti tõestada.
Kristin: See on nii põnev. Täname jagamast. See viib järgmise küsimuseni, mis on kollektiivi teemal. Kuulaja kirjutab: "See vestlus on hämmastav. Tänan teid nii teie töö kui ka arusaamade eest. Minu töö maailmas on olnud kohalike kogukondade, linnaosade ja väikelinnadega. Sellel kollektiivi osal on oma närvisüsteem ja meridiaanid. Otsin liitlasi, kes töötavad tervete kogukondade harjumuste kallal ja õpivad neid tundma, mis on eksponentsiaalne kogukond -- või ebakindel, kas ta ei taha katsetada? kas see oled sina või on sul mingeid ettepanekuid?
Lissa: Oh, mulle meeldib see küsimus. See tekitab minus soovi suunata inimesi kellegi uue raamatu juurde, kes on nüüd uus sõber. Kerri Kelly kannab seda nime American Detox . Ta on valge naine, joogasort, kes elas selles New Age'i vaimses maailmas ja sai pärast kella 9-11 tõelise äratuskõne, mis pani ta jooga matilt maha võtma ja reaalse poliitika ja aktivismi tasemel tervenduskogukondades tõeliselt kaasa lööma. Ma ütleksin, et Kerri Kelly on suurepärane näide kellestki, kes üritab tõesti nõela liigutada, et viia meie vaimsus meditatsioonipadjalt ja matilt nendesse tervendamiskogukondadesse.
Ja ma olen täiesti nõus, et selliseid fraktale on olemas – nagu mina ja mina koos kõigi oma osadega minu sisemaailmas on üks tasand. Ja siis on kogukond, mis mind ümbritseb. Nagu ma ütlesin, elan maal väga isoleeritud kogukonnas, mis COVID-i ajal muutus tugevaks sidemeks ja meilgi on oma närvisüsteem ja oma meridiaanid ja nõelravi punktid.
Ja siis me oleme osa – te lähete omamoodi suuremate ja suuremate süsteemide juurde. Niisiis, jah, me püüame seda teha minu mittetulundusühinguga Heaal at Last . Meie visioon – sest mul on tõeliselt tugev sotsiaalse õigluse osa. Ja üks asi, mis oli mulle 10-aastase püha meditsiini uurimise ajal ilmselge – eriti kui sain vigastada – ja mõistsin, et mu telefonis on sõna otseses mõttes planeedi kõige hämmastavamad ravitsejad kiirvalimisel ja milline privileeg see on.
Paljudel inimestel, kes kõige rohkem tervenemist vajavad, puudub juurdepääs ja rahalised vahendid ning nad ei saa maailmas ringi liikuda, et teha sellist tööd, mida mina tegin. Mul oli vigastus väga hea tulemus ja kirurgid ütlesid mulle, et ma ei tee seda, et see on võimatu.
Ja ma tunnistan, et see pole aus. Mul on kõik privileegid, mis võivad olla peale meheliku olemise. Olen valge, rahaliselt privilegeeritud, cisseksuaalne heteroseksuaal, töövõimeline, haritud, kõik need privileegid. Ja see pole lihtsalt õiglane, et enamik asju, millest ma püha meditsiinis kirjutasin, pole kättesaadavad inimestele, kes seda kõige rohkem vajavad.
Seega oleme loonud mittetulundusühingu. Saime just alustamiseks oma esimese 100 000 dollari suuruse stipendiumi. Ja me töötame koos Harvardi meeskonnaga, et katsetada oma programmi Harvardis, et luua sarnane 12-astmeliste programmide demokratiseerimise viis. Sa ei pea olema rikas inimene ja minema Betty Fordi keskusesse, et sõltuvusest taastuda.
Kuid teate, sõltuvus on ainult üks trauma sümptom. Seega püüame luua sarnase viisi tervete kogukondade loomiseks kogukondade sees kirikutes ja kogukonnakeskustes ning inimeste elutubades, kus saaksime luua tervenemisringe kõigile, kes tunnevad end haigusest, vigastusest või traumast paranemisena ning on valmis tegema sedalaadi teadvuse ja tervendamistöö sügavat sukeldumist – ainult annetamise teel, mida juhivad tervendajad ja traumad. demokratiseerida see ja luua kaaslaste tugivõrgustikud, kus saame neid kogukonna nõelravi punkte toetada.
Ma tahan olla osa sellisest kogukonnast. Kujutage ette, kui me ei peaks käima töötubades, et teha selles raamatus kirjeldatud tööd. Oleme sellest rääkinud intellektuaalses võtmes, aga see on hoopis teine asi. Tulin just tagasi Esalenis õpetamast, kus me tegelikult seda tööd tegime, kus me teeme kogemustööd. Laulame seda laulu, mis mängis koos rühmaväljakul ja käisime looduses ning lõime mandalaid, et anda annetusi põlisrahvaste vanematele, Esaleni maa põlisrahvaste esivanematele ja nende ravimite valmistamise kogemusele.
See on väga-väga erinev nendest rääkimise kognitiivsest kogemusest. Ja ma olen tõesti huvitatud osa nendest ravimitest viimisest tervendamiskogukondadesse, mis ei maksa midagi, kus ei pea olema rikas valge inimene, kes maksab Esalenis käia, et neid kogemusi kogeda. Nii et ma ei tea, kas ma sellele küsimusele vastasin. See on nii hea küsimus. Mulle meeldiks kuulda kogukonna arvamust.
Kristin: Mul on paar küsimust, mis kõnetavad rohkem üksikisikut. Keegi kirjutab: "Mul on vaimse tervise väljakutse. Avastasin, et joogast ja dieedist on abi. Psühhiaater ja teised arvavad, et mul on vaja psühhiaatrilist meditsiini ja mitte minna sada protsenti holistilist teed, vaid kasutada nii psühhiaatri kui ka holistilist teed. Mis sa arvad?'
Lissa: Noh, see on nii individuaalne küsimus. Ma ei saa inimesele öelda, mis sellele inimesele sobib. Võin öelda, et ma isiklikult usun, et meil on ülemaailmses ravimikotis nii palju ravimeid, olgu siis tegemist tavameditsiini ja psühhiaatria ravimitega; kas me räägime operatsioonidest ja sekkumistest tavameditsiini maailmas; kas me räägime heaolutööstuse asjadest – toitumine, dieet, meditatsioon, nõelravi, sellised asjad; kas me räägime püha meditsiinimaailmast; energiaravi; ja põlisrahvaste tervendamine; trauma paranemine.
Mina isiklikult sain neid kõiki kasutades oma tervenemise teekonnal hea tulemuse. Aga ma valisin kirsi. Valisin välja selle, mis mulle sobis, kasutades seda, mida ma nimetan teie neljaks terve tervise intelligentsuseks. Teate, meil on vaimne intelligentsus : me saame lugeda teaduslikke andmeid, rakendada kriitilist mõtlemist ja olla skeptilised ning see on tõesti kasulik. Kuid meil on – kuna Cynthia on asjatundja – ka intuitiivne intelligentsus. Meil on somaatiline intelligentsus. Meil on emotsionaalne intelligentsus. Ja ma arvan, et me saame teha parimaid otsuseid oma meditsiiniliste otsuste – aga tegelikult kõigi eluotsuste – kohta, olles omamoodi kõigi nende intelligentsuste orkestrijuht. Ja ma räägin raamatus palju sellest, kuidas seda teha. Ja see on tava, et seda teha saab.
Nii näiteks võttis mul reie siseosa selle suure [žestikuleerimise] tõttu minust välja pitbull, mis oli otse mu reiearteri kohal. Kui see oleks saanud mu reiearteri, oleksin surnud, kuna olin haiglast väga kaugel.
Otsustasin mitmel põhjusel erakorralise meditsiini osakonda mitte minna, kuid töötasin koos erakorralise meditsiini arstiga, kes on mu sõber, kes on ka energiaravi ja kraniosakraalne arst. Ja ta aitas mul seda haava hooldada, sealhulgas ilukirurgi juurde minekut ja konsultatsiooni, et näha, mida me teeme.
Ja ta ütles: "See ei saa kuidagi iseenesest sulguda. Teil tuleb teha mitu nahasiirdamist. See võtab aega kuni aasta. On suur tõenäosus, et
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Will email. With gratitude, Kristin