Minél többen dolgoznak egy IFS-kezelővel, annál inkább képesek önállóan elvégezni az IFS-t egy folyamatban lévő kezelés részeként, így a bólus a napi gyakorlatomból származik. Minden reggel felpörgetem magam a napi IFS-gyakorlaton, amely egyfajta „alkatrészmunkán” alapul – azon az elképzelésen, hogy mindannyian sok részből állunk, és mindannyiunknak van énünk, és hogy az én egyfajta ideális gyógyító, tökéletes anyuka, tökéletes apuka, guru, orvos, terapeuta válhat önmagunkban a sérült részek számára. Minél jobban tudjuk vezetni ezeket a részeket, annál kevésbé kell ezeknek a részeknek a testünket használniuk, hogy felhívják figyelmünket a rendszerünk különböző traumáinak szomatizálására, amelyeket önmagunk könnyítéssel meggyógyíthat.
Cynthia: Gyönyörű. Igen, az egyik dolog, amit az egyik tanárom mondott, azt mondta, hogy annak a jele, hogy van egy tanárod, aki megfelel neked, az az, amikor önerőből érzed magad a jelenlétében. Egyre erősebbnek érzed magad. És ugyanezt mondanám egy orvosról vagy gyógyítóról, egy partnerről vagy bárkiről, akivel kapcsolatban állunk.
Cynthia: Szeretnék rátérni egy olyan kérdésre, amelyet te is megvizsgálsz a könyvedben, és segítesz nekünk megválaszolni. Ön olyan – csak nagyon semleges és agnosztikus – a hagyományos orvoslás, a nyugati orvoslás táborában, ahol nagy tehetségű orvosok vannak, és vannak olyanok, akik kihasználják önt, tudod?
Lissa: Igen.
Cynthia: És tulajdonképpen ugyanaz az energiagyógyításban vagy alternatívában, amit mi, mi nyugaton „alternatív gyógyászatnak” fogunk nevezni, és hogy vannak, óvatosnak kell lennünk… vannak emberek, akik különösen kihasználják azokat az embereket, akik nagyon-nagyon sebezhetőek és nyitottak bármire, mert, igaz, jelentős szenvedésben vannak. Szóval azt gondolom, hogy az önerõsítés egy igazán nagy jel. Nem tudom, milyen egyéb módokon tarthatjuk nyitva a szemünket, nyitva tarthatjuk a szívünket és nyitottan az elménket rá, de valóban nyitva tarthatjuk a szemünket arra is, ami előttünk van?
Lissa: Igen. Tudod, nagyon naivan és idealistán indultam el erre az útra. Azt hiszem, mint sok ember, én is jelentős torzulást tapasztaltam a gondolkodásomban. És arra gondoltam, ha valakire ráteheti a kezét és meggyógyíthatja a rákot, akkor Jézusnak kell lennie. És ettől egy erkölcsileg erkölcsi, esetleg spirituálisan fejlett egyén leszel. És most úgy gondolom, hogy ez egyáltalán nem igaz. Hiszem, hogy vannak emberek, akik ráteszik a kezüket valakire, és meggyógyítják a rákot, és úgy gondolom, hogy ennek semmi köze ahhoz, hogy jó ember-e vagy sem, van-e etikája, vagy spirituálisan fejlettek-e, vagy bármi ilyesmi.
Lissa : Azt hiszem, tudod, azt hiszem, ez csak egy siddhi, egy szuperhatalom, igaz? És ahogy vannak, akiknek szuperképességük van a gitárnál, vagy vannak szuperképességekkel rendelkező emberek a műtőben, vagy vannak, akiknek van intelligencia vagy politikai hatalmi szuperképességük. És tudjuk, hogy a rocksztárok és a sportsztárok, a filmsztárok és a politikusok, és tudod, a sebészek nem feltétlenül kedves emberek. Még mindig megajándékozhatják őket egy bizonyos szuperképességgel, és bűnösek lehetnek mindenféle megsértésben – én is –, hamisságban és korrupcióban, még akkor is, ha szupererejük valódi. És így azt mondanám, hogy ugyanez igaz az energiagyógyító világra és a bennszülött gyógyító világra, és ehhez hasonló dolgokra. Hiszem, hogy vannak emberek, akik rendelkeznek ezekkel a szuperképességekkel, de sokan közülük nagyon fejletlenek. Nem dolgoztak a traumán. Sok árnyékuk van. Nagyon korruptak tudnak lenni. És tudod, ahogy mondtuk, vannak korrupt és megbízhatatlan egyének a hagyományos orvosi világban.
Lissa: Azt mondanám, hogy a másik világban még rosszabb, mert legalább az orvosoknak és a terapeutáknak vannak olyan bizottságai, amelyeknek elszámoltathatók. És ha elég korrupt vagy, a páciensei és ügyfelei feljelenthetik az igazgatóságnál, és elveszítheti a jogosítványát. Tehát van némi felügyelet a hagyományos orvosi és terápiás világban, és nincs felügyelet ezeken a többi területen. Nagyon megdöbbentett a korrupció mértéke, és nagyon tehetetlennek és tehetetlennek éreztem magam, és rengeteg pénzt költek terápiára a szemlélődő traumám miatt.
Lissa: Ezeknek a traumáknak a többsége nem közvetlenül velem történt, de úgy értem, nézd meg John of God-ot, több mint 600 szexuális zaklatással és nemi erőszakkal vádolt vád miatt van börtönben. És ez egy olyan ember, akiről úgy gondolom, hogy olyasmit csinált, ami egyes emberek gyógyulását segítette elő. És sok ember jelentős spirituális átalakuláson és más típusú gyógyuláson ment keresztül a menedékhelyén. És erőszakoló is volt.
Lissa: Szóval, azt hiszem, nagyon fontos tudni, hogy tágra nyílt szemmel menjünk be. Van egy egész rész a Szent orvostudományban , egy nagyon praktikus tanácsot, hogy mit kell keresni, és a vörös zászlókat. Azt hiszem, sokan ezek közül az emberek közül, akik rendelkeznek ezekkel a spirituális szuperképességekkel, ahogy mondják, a közhelyes hatalom megront, és nem mindenkit. Vannak nagy hatalommal rendelkező emberek, akik végzik a munkájukat, jó mentorálással és elszámoltathatósági körrel rendelkeznek, akik igyekeznek formában tartani őket.
Lissa: Van egy egész közösségem, beleértve Rachelt és azt a közösséget, amelynek te és én is részesei voltunk, akiket megkértem, hogy gondoskodjanak arról, hogy ne legyek azok közé az emberek közé, akik visszaélnek a hatalmammal; és hogy ha kilógok a sorból, vagy kezdek tele lenni magammal, vagy elkezdek visszaélni a hatalmammal és nem gyakorolom a helyes hatalomhasználatot, kérlek segíts. Nem akarok ártani az embereknek. Olyan valaki akarok lenni, akire rá lehet bízni azt a hatalmat, platformot és kiváltságot, amivel rendelkezem. És ez kényelmetlen. Ez azt jelenti, hogy gyakran kihívnak, beleértve a saját ügyfeleimet és pácienseimet is, akiket felhatalmazok arra, hogy felhívjanak, és elmondják, ha olyasmit csinálok, ami fáj. De sokan megrészegednek a hatalmuktól, és nincs felügyeletük, nincs testületük, nincs mentoruk, nincs tanáruk, terapeutájuk vagy elszámoltathatóságuk. Szóval, azt hiszem, ez az egyik dolog, amit meg kell tudni, hogy ha feladja az erejét, vagy sebezhetővé teszi magát valakinek, aki ilyen gyógyító erővel rendelkezik, akkor kivel osztja meg a hatalmat, vagy ki tartja számon?
Lissa: És a másik dolog, amit nagyon hasznosnak találtam, az az, hogy azonnal megkérném az embereket, meséljenek a kezelési kudarcairól. És hadd beszéljek azokkal az emberekkel, akiknek rossz volt a végeredménye, mert ismét van egy alázat, hogy a hagyományos orvoslásban nem ismerek egyetlen olyan orvost sem, aki azt mondaná: „na, penicillin, gyógymódok, minden”. Nem, a penicillin nagyon jó a torokgyulladásra, és nem tesz rosszat a COVID-re. Tudjuk, hogy gyógyszereink nem csodaszerek, és tudjuk, hogy nem mindig hatnak. És tudjuk, hogy vannak mellékhatásai, és tudjuk, hogy vannak kudarcok a kezelésben. És tudjuk, hogy a COVID előtt a megelőzhető orvosi hiba volt a harmadik számú halálok az Egyesült Államokban. Tudjuk ezeket a dolgokat, tehát van egy bizonyos alázat a hagyományos orvoslásban.
De azt tapasztaltam, hogy amikor sok gyógyítót kihívtam a hagyományos orvosláson kívül, és a kezelési kudarcaikról és a mellékhatásaikról kérdeztem, nagyon arrogánsak voltak. Megfordítanák. Azt mondanák, nem, a gyógyszerem minden betegnél minden állapotra beválik, az esetek száz százalékában. És ha nem, az a beteg hibája. Nem csinálják jól. Vagy ellenállnak, blokkolják a gyógyszert, vagy ilyen áldozathibáztatást folytatnak, ami számomra igazi vörös zászló volt. És az igazán alázatos gyógyítók olyanok voltak, mint Bill Bankston. Egy egész fejezet szól William Bankstonról, és ő azt mondja, nem értem, mint ahogy a gyógyszerem, a hókuszpókuszom, úgy tűnik, remekül működik a késői stádiumú hasnyálmirigyráknál és nagyon nehezen kezelhető rákos megbetegedéseknél. És nem tesz rosszat a szemölcsök vagy a jóindulatú daganatok ellen. Olyan, mintha egy cukortablettát a szemölcsre dobhatsz, és másoknak elmúlik, én pedig nem tudok vele mit kezdeni. Nem tudom. Úgy tűnik, hogy működik az Alzheimer-kórban, de nem működik a Parkinson-kórban. Ez érdekes számomra.
Lissa: Szóval, igazi alázatra és egy gyógyító hajlandóságára keresve, hogy azt mondja: igen, fogalmam sincs, hogy ez segít-e neked. Néhány embernek segített, másoknak nem, és ez egyfajta rejtély. Igen, csak légy nagyon-nagyon szkeptikus, de ne annyira szkeptikus, hogy ne légy nyitott a tudományos materializmus világán kívüli dolgokra.
A rejtélyek világa van odakint, és nem vagyok benne biztos, hogy a rejtélyt teljesen meg akarja oldani. És nekem úgy tűnik, mintha nyitott lennél, de nem annyira, hogy kiessen az agyad, igaz? Ne add át a hatalmadat olyan nagy hatalommal rendelkező személynek, aki valóban megbánthat téged. És itt látom, hogy az emberek bajba kerülnek, ahol idealizálnak valakit, vagy bálványoznak valakit, és piedesztálra állítják. Aztán a kritikus gondolkodásuk és belátásuk valahogy offline állapotba kerül, és egy nagyon nárcisztikus, sőt szociopata személy csábító varázsa alá kerülnek. És sok nárcisztikus és szociopata van abban a világban, akik saját erejüktől berúgnak. És ez a trauma tünete.
A Sacred Medicine- ben elmesélek egy egész történetet, amely egy afrikai mítoszra épül a gonosz varázslónőről, akinek tövis a hátában. Szerintem sok ilyen hatalommal rendelkező ember azért fejlesztette ki ezeket az erőket, mert gyerekkorukban túlerőben voltak, és sokuknak szörnyű traumatörténetük van. Szóval, van egy igazi traumán alapuló együttérzés, amiért az emberek így járnak, de még mindig nagyon dühös vagyok, mert ez nem válik be, tudod, az együttérzés azzal kapcsolatban, hogy az emberek miért válnak ilyenné, nem mentség a viselkedésre, és nem jelenti azt, hogy nem kellene felelősségre vonni őket. Jelenleg nem léteznek jó rendszerek ezeknek az embereknek a számonkérésére. Tehát áruló, áruló vizek. Szóval, az egyik dolog, amit mondtam, az az, hogy keress valakit MD-vel vagy PhD-vel, vagy mesterképzéssel a terápiában, vagy ilyesmi. Sok olyan ember van, mint te, és mint Rachel, akinek orvosi végzettsége van, és akik szintén hihetetlen gyógyítók. És akkor legalább tudjuk, hogy ezeknek az embereknek felügyeletük van. Van egy testületük, amely elszámoltathat bennünket.
Cynthia: Azt hiszem, amit igazán hangsúlyozol, az csak a kollektíva fontossága, igaz, mindig emlékezni kell. Úgy értem, nem számít, milyenek az ajándékaink, és milyen területről van szó, egy apró csepp vagyunk a tudat, a lét, a múlt, a jelen és a jövő egész óceánjában. BJ Miller , egy másik nagyszerű, teljesen tehetséges, alázatos orvos és gyógyító, akit tavaly hívtunk.
Lissa: Valamint a Rachel közösségből.
Cynthia: Ez igaz, a Rachel közösségből is, igen. De az „arányosság” szót használja, igaz. Azt mondja: "Igen, ha megnyílunk, megvan bennünk ez a hatalmas lehetőség a gyógyulásra, a teremtésre, a létezésre és a növekedésre, és mégis kicsik vagyunk. Csak apró porszemek vagyunk ebben a hatalmas univerzumban, és egyben megtartjuk azokat."
A kollektíva, bármi lehet, és soha nem is gondoltam a kollektívára, mint valami orvosi testületre, mint szervezeti felépítésre, ami az elszámoltathatóságot illeti, és csak egy tükör, amivel visszatükrözhetjük magunkat, például: „Oké, rendben vagyok? Jól vagyok?”
Lissa : Csak azt akartam mondani, hogy az egyik legegyszerűbb módot találom annak megteremtésére, hogy ha nem vagy egy olyan rendszerben, ahol van orvosi bizottság vagy terápiás bizottság, akkor az ügyfeleinkkel és a pácienseinkkel egyértelművé kell tenni, hogy elvárom, hogy az ügyfeleim és a pácienseim számon kérjenek rajtam. Például, mondja meg, ha megsértek egy határt, vagy ha túlléptem egy határt. Szólj, ha van egy vakfoltom, ami árt neked, mert amikor tanítok – néha ezer embernek tanítok zoomol –, sok embert megfogok, ha valóban engedélyt adsz az embereknek. Sokan kérnek számon rasszizmusellenes kérdésekben, vagy olyan nyelvezetben, amelyet esetleg fogyatékkal élők szemében alkalmasnak tűnhetek, vagy bármilyen más módon, ahol úgy gondolják, hogy jobban tudok tenni, és ez nehéz. Nehéz elviselni ezt a sok kritikát, de azt is tudom, hogy ez szeretetteljes. Próbálnak abban segíteni, hogy jobb vezető legyek.
Tehát, ha olyan kapcsolatokat tudunk kialakítani azokkal az emberekkel, akik elősegítik a gyógyulásunkat, ahol azok, akik esetleg egyfajta hatalom alatti helyzetben vannak, tudják, hogy az a személy, aki esetleg inkább tekintélyes személyiség, tudja, hogy valójában fel van hatalmazva arra, hogy megtámadja a tekintélyt, és ez biztonságos. Ez az a személy, aki értékelni fogja ezt, elérhető és nyitott lesz erre, és több megosztott hatalmi partnerséget alakít ki, hogy letörje a hatalom feletti hatalmat a struktúrák alatt, és valóban megosszák a hatalmat. Ez a célom, mindig bármilyen gyógyító kapcsolatban, hogy jó vezetést gyakoroljak, de megosszam a hatalmat azokkal az emberekkel, akiket vezetek, és ezt igyekszem megteremteni minden közösségben, beleértve a Heal At Last-ot is, amelyen most dolgozom.
Cynthia: Természetesen, köszönöm, és ez egy gyönyörű hely ennek a beszélgetésnek a befejezéséhez – azzal, hogy végső soron szolgák, közalkalmazottak vagyunk. Alulról emelünk fel, nem amolyan felülről lefelé haladó szupererő.
Tehát Kristen be van kapcsolva, de mielőtt áttérnénk a hallgatók és nézők élő kérdéseire, azon tűnődöm, lejátszhatnánk-e a videóból csak talán két percet a szent gyógyulás érdekében. Csak azért, hogy az embereket még inkább vizuális és közvetlen élményben részesítse a tízéves gyógyulási és e kérdések feltárása útján. Azt is tudom, hogy néhányan telefonálnak, a zene olyan állapotba visz, ami túlmutat a képeken, és ez Alyssa gyönyörű hangja van a videón, szóval köszönöm.
Lisa: És Karen zongorázik.
Zene szól
Alázd meg magad az anya szemében, Le kell hajolnod és alázatosan, magad az anya szemében. Tudnod kell, amit ő tud, és felemeljük egymást. Egyre magasabbra emeljük egymást.
Alázkodj meg az apa szemében, le kell hajolnod, és alázatoskodnod az apa szemében. Tudnod kell, amit ő tud, és felemeljük egymást. Egyre magasabbra emeljük egymást.
Alázkodj meg a gyerekek szemében, Le kell hajolnod, és alázkodnod kell a gyerekek szemében. Tudnod kell, amit ők tudnak, és felemeljük egymást. Egyre magasabbra emeljük egymást.
Alázkodj meg a vének szemében, Le kell hajolnunk, és megalázkodnunk a vének szemében. Tudnod kell, amit ők tudnak, és felemeljük egymást. Egyre magasabbra emeljük egymást.
(A zene véget ér)
Kristin: Hűha. Nagyon köszönöm, Lisa. Milyen gyönyörű hang és erőteljes képek.
Lissa: Ó, köszönöm.
Kristin : Ez egy nagyon lenyűgöző beszélgetés volt, és köszönöm, hogy elvezetett minket néhány igazán mélyreható helyre, amikor a gyógyításról és a rejtélyről beszélünk. Számos kérdésünk érkezett, de szeretném emlékeztetni hallgatóinkat, hogy bármikor feltehetnek kérdést.
Tulajdonképpen a saját kérdésemmel szeretném kezdeni. Amikor az Ön munkája után néztem, magával ragadott a placebo-effektus, de az iránta való érdeklődése is. És jó sok évet szentelt a placebo-hatás kutatásának. És az a tény, hogy az emberi test minden, de lényegében képzelet nélkül is képes gyógyulni, az valóban megdöbbentő. És szeretnék többet hallani arról, hogy mit tanult az elmúlt években. Van valami új meglátásod ebben a témában?
Lissa: Igen, valójában egy egész fejezetet írtam. Ez a könyv háromszor hosszabb volt, mint amennyi kiadható volt, és egy teljes fejezetet írtam a placebo-hatásról, a posztszent gyógyszeremről és a placebo-hatás megértéséről. Egy egész konferenciát tartottak, egy multidiszciplináris konferenciát a Harvardon az 1990-es években, és megpróbálták megfejteni a placebo-hatást. És alapvetően azzal hagyták el, hogy "fogalmunk sincs." Mintha nem tudták megfejteni a placebo-hatást. De valójában úgy gondolom, hogy ennek részben az az oka, hogy a placebo-hatás lehet az, amit a tudósok a gyógyítás összes olyan szubjektív aspektusaként próbálnak összevonni, amelyet a tudományban nem tudunk ellenőrizni.
Így például Bill Bankstonnak van egy elmélete a placebo-hatásról. Kiadott egy cikket erről, ahol alapvetően azt mondja, hogy… nos, szóval adok egy kis hátteret Billről. Gyakorlatilag gyógyít egerekkel, akiket beoltott egyfajta emlőrákba, amely a tudományos világban állítólag 28 napon belül megöli az egerek száz százalékát.
Tehát orvosi csodának számít, ha egy egér 29 napig él e modell alapján. És ezzel az egérmodellel az esetek több mint 90%-ában kézi gyógyítással gyógyítja meg a rákot. Mindent ő irányít – ugyanaz a DNS-törzs, azonos hátterűek, ugyanazok a ketrecek. Ugyanazt az ételt és vizet kapnak.
Könnyebb ezeket a dolgokat egereken tanulmányozni, mint embereken, ahol sok ilyen dolgot nem tudunk irányítani. És tanítja a szkeptikus végzős diákokat, hogyan végezzenek gyakorlati gyógyulást. Úgy gondolják, hogy ez egy hiszékenységi vizsgálat, és az esetek több mint 90%-ában az egereken meggyógyítják a rákot.
De a probléma az, hogy a kontroll egerekben is gyógyítják a rákot. Tehát azok, akik nem kapják meg a gyógyszert, a rákot is meggyógyítják, és mi ez? És ezért próbálta megmagyarázni. A kontroll egereit teljesen a helyszínről kellett vinnie. És ha a kutatócsoport még az egereket is meglátogatja, meggyógyulnak, de ha soha senki nem lép kapcsolatba ezekkel az egerekkel, az ütemterv szerint elpusztulnak.
Így hát megpróbált értelmet adni ennek. És magyarázata egy része az, hogy lehet, hogy van valamiféle gyógyító terület, amely egy tanulmányban való részvétellel jár, függetlenül attól, hogy a kezelési csoportban van-e vagy sem, bárhogyan is szeretné meghatározni ezt a területet. Lehetséges, hogy rezonáns kötődés alakul ki a tanulmányt vezető emberek és a vizsgálatban résztvevők között.
Lehet, hogy ez az ügyfelekkel vagy betegekkel kapcsolatos, és az a meggyőződésük, hogy valamilyen lehetséges csodakezelést kapnak. Talán a gyógyszereket szállító orvosok gondoskodó, együttérző és ápoló kapcsolatával van összefüggésben. Lehet, hogy van valami láthatatlan dolog a terület kötődésében, hogy van egyfajta kapcsolat a gyakorló orvosok és a vizsgálati betegek között, úgyhogy ha ezen a területen bárkinek pozitív kimenetele van, akkor talán másoknak nagyobb valószínűséggel lesz pozitív kimenetele.
És azt a példát használja, hogy – mint amikor a Lourdes-i élményemről beszéltünk – azt mondja, hogy ez talán olyan, mint egy megaplacebo, igaz? Talán ez egy gyógyító terület, ahol… azt mondja, talán a HIPAA a legrosszabb, amit a betegekkel tennünk kell. Talán ahelyett, hogy elszigetelnénk a betegeket, és személyesen találkoznának egy gyakorló orvossal, talán egy csoportba, egy csoportos mezőbe kellene őket bevinnünk, és úgy adnánk be a gyógyszert, ahogyan Lourdes-ban több ezer emberrel egyszerre, vagy ahogyan a gyógyszert John of God-nál adták ki, több száz ember ülve az áramlatban, együtt meditálva és hasznot húzva ebből a kollektív mezőből.
Amikor sok bennszülött gyógyítóval dolgoztam, annyira meglepődtem, mert nem volt magánélet. Mész dolgozni ezekkel a gyógyítókkal. megjelensz a nap elején reggel hat órakor, hogy beállj a sorba. És már 30 ember van. És a gyógyító veled dolgozik mindenki előtt, és felteszi ezeket a nagyon személyes, privát kérdéseket.
És mindenki ott van, de téged is tart egy kollektív közösségi mező, ahol mindenki a megadás, a szenvedés és a kiszolgáltatottság alázatos helyén van. Együtt mindenki sebezhető. Tehát most úgy gondolom, hogy a placebo -- korábban azt hittem, amikor a Mind Over Medicine-t írtam, hogy ez a pozitív hit és a gyakorló orvos gondoskodó gondoskodása kombinációja. És most úgy gondolom, hogy valami sokkal titokzatosabb dolog lehet, ami ehhez a kollektív közösségi mezőhöz kapcsolódik – minél több ember, annál jobban megtartjuk ezt a kollektív gyógyulási szándékot egy igazán sebezhető módon, és összefogunk, hogy megteremtsük ezt a szeretetet… hívjuk szerelemnek. De ezt biztosan nem tudom bizonyítani.
Kristin: Ez annyira lenyűgöző. Köszönjük a megosztást. Ez a fajta elvezet ehhez a következő kérdéshez, amely a kollektíva témája. Egy hallgató ezt írja: "Csodálatos ez a beszélgetés. Köszönöm a munkáját és a meglátásait. A világban végzett munkám helyi közösségekkel, városrészekkel, kisvárosokkal foglalkozott. A kollektíva ezen részének megvan a maga idegrendszere és meridiánjai. Szövetségeseket keresek, akik az egészséges közösségek szokásain dolgoznak és tanulnak, ami exponenciális közösségek -- vagy nem biztos, hogy kísérletező közösségeket jelent? öngyógyítás Te vagy az, vagy van valami javaslatod?
Lissa: Ó, szeretem ezt a kérdést. Ez arra késztet, hogy az embereket egy új könyvre irányítsa valaki, aki most új barát. Kerri Kelly American Detoxnak hívja. Ő egy fehér nő, egy jógafajta, aki abban a New Age spirituális világban élt, és 9-11 óra között volt egy igazi ébresztő, ami arra késztette, hogy levette a jógáját a szőnyegről, és valóban bekapcsolódott a gyógyító közösségekbe a valódi politika és aktivizmus szintjén. Azt mondanám, Kerri Kelly egy nagyszerű példa valakire, aki megpróbálja valóban megmozgatni a tűt, hogy levegye a spiritualitásunkat a meditációs párnáról és a szőnyegről, és bekerüljön a gyógyító közösségekbe.
És teljesen egyetértek azzal, hogy léteznek ilyen típusú fraktálok -- mint én és jómagam a belső világom minden részemmel, ez egyfajta szint. Aztán ott van a közösség, ami körülvesz. Mint mondtam, egy nagyon elszigetelt közösségben élek az országban, amely a COVID során nagyon összekötött, és nekünk is megvan a saját idegrendszerünk, saját meridiánjaink és akupunktúrás pontjaink.
És akkor mi is részesei vagyunk -- felmész egyfajta nagyobb rendszerekre és nagyobb rendszerekre. Tehát igen, ezt próbáljuk megtenni a nonprofit szervezetemmel, a Heal at Last segítségével. A mi víziónk -- mert nekem van egy igazán erős társadalmi igazságosságom. És az egyik dolog, ami igazán nyilvánvaló volt számomra a Szent Orvostudomány 10 éves kutatása során – különösen, amikor megsérültem –, és rájöttem, hogy szó szerint a bolygó legcsodálatosabb gyógyítói vannak gyorstárcsázva a telefonomban, és ez mekkora kiváltság.
Sokan azok közül, akiknek a legnagyobb szüksége van a gyógyulásra, nem férnek hozzá, és nem rendelkeznek anyagi forrásokkal, és nem tudnak szerte a világon olyan munkát végezni, mint én. Nagyon jó eredménnyel jártam a sérülésemből, és a sebészek azt mondták, hogy nem tenném, ez lehetetlen.
És elismerem, hogy ez nem igazságos. Minden kiváltságom megvan bennem, kivéve, hogy férfi vagyok. Fehér vagyok, anyagilag kiváltságos, cisznemű heteroszexuális, cselekvőképes, tanult, mindezek a kiváltságok. És egyszerűen nem igazságos, hogy a legtöbb dolog, amiről a Sacred Medicine- ben írtam, nem elérhető azok számára, akiknek a legnagyobb szükségük van rá.
Tehát létrehoztunk egy nonprofit szervezetet. Most kaptuk meg az első 100 000 dolláros támogatást, hogy elkezdhessük. Egy harvardi csapattal együtt dolgozunk a Harvardon végrehajtott programunk kísérleti megvalósításán, hogy a 12 lépésből álló programok demokratizálásához hasonlót hozzunk létre. Nem kell gazdag embernek lenned, és el kell menned a Betty Ford központba, hogy megszabadulj a függőségtől.
De tudod, a függőség csak egy traumatünet. Tehát egy hasonló módszert próbálunk létrehozni, hogy egészséges közösségeket hozzunk létre a közösségeken belül a templomokban és a közösségi központokban és az emberek nappalijában, ahol gyógyulási köröket hozhatunk létre mindenki számára, aki betegségből, sérülésből vagy traumából lábadozik, és készen áll az effajta tudatosság és gyógyító munka mélyrepülésére – csak adományozással, a legkiválóbb gyógyítók és traumák vezetésével. demokratizálja ezt, és hozzon létre egyenrangú támogató hálózatokat, ahol támogatni tudjuk azokat a közösségi akupunktúrás pontokat.
Szeretnék egy ilyen közösség tagja lenni. Képzeld el, ha nem kellene műhelyekbe járnunk ahhoz, hogy olyan munkát végezhessünk, mint ebben a könyvben. Erről már intellektuálisan beszéltünk, de ez egészen más. Nemrég jöttem vissza az Esalenből , ahol valójában a munkát végeztük, ahol tapasztalati munkát végeztünk. Azt a dalt énekeljük, amely együtt játszott egy csoportos mezőn, és kimentünk a természetbe, és mandalákat alkottunk, hogy felajánlásokat tegyünk az őslakos véneknek, az Esalen-föld őslakos őseinek, és megtapasztalhassuk ezeket a gyógyszereket.
Ez nagyon-nagyon különbözik attól a kognitív élménytől, amikor beszélünk róluk. És nagyon érdekel, hogy ezeknek a gyógyszereknek egy részét olyan gyógyítási közösségekbe helyezzük, amelyek nem kerülnek semmibe, ahol nem kell gazdag fehér embernek lenni, aki fizet Esalenbe, hogy átélje ezeket az élményeket. Szóval nem tudom, hogy válaszoltam-e erre a kérdésre. Olyan jó kérdés. Szeretnék hallani a közösségről.
Kristin: Lenne néhány kérdésem, amelyek inkább az egyénhez szólnak. Valaki azt írja: „Mentális egészségügyi problémám van. Rájöttem, hogy a jóga és a diéta segít. A pszichiáter és mások úgy gondolják, hogy szükségem van pszichiátriai orvoslásra, és nem arra, hogy száz százalékig a holisztikus úton járjak, hanem a pszichés gyógyszereket és a holisztikus utat is használjam. Mit gondolsz?
Lissa: Nos, ez olyan egyéni kérdés. Nem tudom megmondani az egyénnek, hogy mi a jó neki. Azt mondhatom, hogy személy szerint úgy gondolom, hogy rengeteg gyógyszerünk van a globális gyógyszeres táskában, akár a hagyományos orvoslás, akár a pszichiátria gyógyszereiről beszélünk; akár műtétekről és beavatkozásokról beszélünk a hagyományos orvosi világban; akár a wellness ipar dolgairól beszélünk – táplálkozás, diéta, meditáció, akupunktúra, ilyesmi; hogy a szent orvoslás világáról beszélünk-e; energia gyógyítás; és őshonos gyógyítás; trauma gyógyulás.
Én személy szerint mindegyiket használva elértem azt a jó eredményt, amit a gyógyító utam során elértem. De cseresznye választottam. Kiválasztottam a számomra megfelelőt, az általam nevezett Négy Egészségügyi Intelligenciát használva. Tudod, megvan a mentális intelligenciánk : el tudjuk olvasni a tudományos adatokat, tudunk kritikai gondolkodást alkalmazni és szkeptikusak lenni, és ez nagyon hasznos. De van – mivel Cynthia szakértője – intuitív intelligenciánk. Szomatikus intelligenciánk van. Érzelmi intelligenciánk van. És úgy gondolom, hogy úgy hozhatjuk meg a legjobb döntéseket orvosi döntéseinkkel kapcsolatban – de igazából minden életbeli döntésünkről –, ha a bennünk rejlő intelligenciák zenekari karmesterei vagyunk. És sokat beszélek arról, hogyan kell ezt megtenni a könyvben. És ez egy gyakorlat, hogy ezt meg tudja tenni.
Így például a belső combom egy darabját ebből a nagy [gesztikulálásból] kivette belőlem egy pitbull, amely közvetlenül a combartériám fölött volt. Ha megkapta volna a combcsonti artériámat, meghaltam volna, mert nagyon messze voltam a kórháztól.
Különféle okok miatt úgy döntöttem, hogy nem megyek a sürgősségi osztályra, de dolgoztam egy sürgősségi orvossal, aki egy barátom, aki egyben energiagyógyító és koponya-szakrális gyakorló is. És segített nekem ellátni azt a sebet, ami magában foglalta, hogy elmentem egy plasztikai sebészhez, és konzultálni kellett, hogy mit tegyünk.
És azt mondta: "Nincs rá lehetőség, hogy ez magától bezáruljon. Több bőrátültetésre lesz szükség. Ez akár egy évig is eltarthat. Nagy esély van rá, hogy
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Will email. With gratitude, Kristin