Lebih ramai orang bekerja dengan pengamal IFS, lebih banyak mereka dapat melakukan IFS sendiri sebagai sebahagian daripada rawatan berterusan supaya bolus datang daripada amalan harian saya. Saya bersungguh-sungguh setiap pagi dalam amalan IFS harian saya, yang berdasarkan jenis 'kerja bahagian' -- idea bahawa kita semua terdiri daripada pelbagai bahagian dan kita semua mempunyai diri sendiri dan diri itu boleh menjadi jenis penyembuh yang ideal seperti ibu yang sempurna, ayah yang sempurna, guru, doktor, ahli terapi untuk bahagian yang cedera dalam diri kita. Lebih banyak kita dapat memimpin bahagian tersebut, semakin kurang bahagian tersebut perlu menggunakan badan kita untuk mendapatkan perhatian kita untuk menyomatik pelbagai trauma dalam sistem kita yang boleh diubati sendiri dengan pemudahcara.
Cynthia: Cantik. Ya, salah satu perkara yang salah seorang guru saya katakan ialah dia berkata, bahawa tanda bahawa anda mempunyai guru yang sesuai untuk anda adalah apabila anda berasa kuat dengan kehadiran mereka. Anda berasa lebih dan lebih berkuasa diri. Dan saya akan mengatakan perkara yang sama untuk doktor atau penyembuh, anda tahu, rakan kongsi atau sesiapa sahaja yang kami ada hubungan.
Cynthia: Saya ingin membincangkan soalan yang anda terokai juga dalam buku anda dan anda membantu kami menjawabnya. Anda begitu - anda hanya sangat neutral dan jenis agnostik sejauh - dalam kem perubatan konvensional, perubatan Barat, kami akan memanggilnya, di mana terdapat doktor berbakat yang hebat dan kemudian ada orang yang akan mengambil kesempatan daripada anda, anda tahu?
Lissa: Ya.
Cynthia: Dan perkara yang sama, sebenarnya, dalam penyembuhan tenaga atau alternatif, apa yang kita, apa yang kita di Barat akan panggil "perubatan alternatif," dan bahawa ada, kita perlu berhati-hati...ada orang yang akan mengambil kesempatan terutamanya orang yang, sangat, sangat terdedah dan hanya terbuka kepada apa sahaja, kerana, betul, mereka berada dalam penderitaan yang ketara. Jadi saya fikir pemerkasaan diri adalah petanda yang sangat besar. Apakah beberapa cara lain yang, saya tidak tahu, kita boleh menjaga mata kita tetap terbuka hati dan fikiran kita terbuka kepadanya, tetapi kita juga boleh benar-benar membuka mata kita kepada apa yang ada di hadapan kita?
Lissa: Ya. Anda tahu, saya melalui perjalanan ini sangat naif dan idealistik. Saya fikir, seperti ramai orang, saya fikir saya mempunyai herotan yang ketara dalam pemikiran saya. Dan saya fikir, jika anda boleh meletakkan tangan anda pada seseorang dan menyembuhkan kanser, anda mesti Yesus. Dan ini mesti menjadikan anda jenis yang beretika dari segi moral, mungkin individu yang maju secara rohani. Dan saya kini fikir itu sama sekali tidak benar. Saya percaya ada orang yang boleh meletakkan tangan mereka pada seseorang dan mengubati kanser, dan saya percaya ia sama sekali tidak ada kaitan dengan sama ada mereka seorang yang baik atau tidak atau sama ada mereka mempunyai etika atau maju secara rohani atau mana-mana perkara itu.
Lissa : Saya fikir, anda tahu, saya fikir ia hanya siddhi, ia adalah kuasa besar, bukan? Dan sama seperti ada orang yang mempunyai, kuasa besar dengan gitar, atau ada orang yang mempunyai kuasa besar di bilik bedah, atau ada orang yang mempunyai kuasa besar kecerdasan atau kuasa besar kuasa politik. Dan kita tahu bahawa bintang rock dan bintang sukan dan bintang filem dan ahli politik, dan, anda tahu, pakar bedah tidak semestinya orang yang baik. Mereka masih boleh diberi kuasa besar tertentu dan bersalah atas semua jenis pelanggaran saya-juga dan penipuan dan rasuah walaupun kuasa besar mereka adalah nyata. Oleh itu, saya akan mengatakan perkara yang sama adalah benar dalam dunia penyembuhan tenaga dan dunia penyembuhan asli dan perkara-perkara seperti itu. Saya percaya ada orang yang mempunyai kuasa besar ini, tetapi ramai daripada mereka sangat kurang membangun. Mereka tidak mengatasi trauma mereka. Mereka mempunyai banyak bayang-bayang. Mereka boleh menjadi sangat korup. Dan, anda tahu, seperti yang kami katakan, terdapat jenis individu yang korup dan tidak boleh dipercayai dalam dunia perubatan konvensional.
Lissa: Saya akan katakan ia lebih teruk di dunia lain kerana sekurang-kurangnya doktor dan ahli terapi mempunyai lembaga yang mereka bertanggungjawab. Dan jika anda cukup rasuah, pesakit dan pelanggan anda boleh melaporkan anda kepada lembaga dan anda boleh kehilangan lesen anda. Jadi, terdapat beberapa pengawasan dalam dunia perubatan dan terapeutik konvensional, dan tidak ada penyelewengan dalam bidang lain ini. Saya benar-benar terkejut dengan tahap rasuah, dan saya berasa sangat tidak berdaya dan tidak berdaya dan akhirnya menghabiskan banyak wang untuk terapi kerana trauma penonton saya.
Lissa: Kebanyakan trauma ini tidak berlaku kepada saya secara langsung, tetapi maksud saya, lihat John of God, dia dipenjarakan kerana lebih 600 tuduhan serangan seksual dan rogol. Dan ini adalah seorang lelaki yang saya percaya melakukan sesuatu yang memudahkan penyembuhan bagi sesetengah orang. Dan ramai orang mengalami perubahan rohani yang ketara dan jenis penyembuhan lain di pusat berundurnya. Dan dia juga seorang perogol.
Lissa: Jadi, saya fikir ia sangat penting untuk mengetahuinya, untuk masuk dengan mata terbuka luas. Terdapat keseluruhan bahagian dalam Perubatan Suci , nasihat yang sangat praktikal tentang perkara yang perlu dicari dan bendera merah. Saya fikir ramai daripada mereka yang mempunyai kuasa besar rohani ini, seperti yang mereka katakan, kuasa klise itu merosakkan, dan ia tidak merosakkan semua orang. Terdapat orang yang mempunyai banyak kuasa yang melakukan kerja mereka dan mempunyai bimbingan yang baik dan mempunyai kalangan akauntabiliti yang cuba mengekalkan bentuk mereka.
Lissa: Saya mempunyai seluruh komuniti, termasuk Rachel dan komuniti yang anda dan saya telah menjadi sebahagian daripadanya, orang yang saya minta untuk memastikan bahawa saya tidak menjadi salah seorang daripada orang yang menyalahgunakan kuasa saya; dan jika saya keluar dari barisan atau saya mula kenyang atau saya mula menyalahgunakan kuasa saya dan saya tidak mengamalkan penggunaan kuasa yang betul, tolong bantu. Saya tidak mahu membahayakan orang. Saya mahu menjadi seseorang yang boleh dipercayai dengan kuasa dan platform serta keistimewaan yang saya miliki. Dan itu tidak selesa. Ini bermakna saya sering dipanggil, termasuk oleh pelanggan dan pesakit saya sendiri yang saya beri kuasa untuk memanggil saya keluar dan memberitahu saya apabila saya melakukan sesuatu yang menyakitkan. Tetapi ramai orang menjadi mabuk dengan kuasa mereka dan tidak mempunyai pengawasan dan tidak mempunyai lembaga dan tidak mempunyai mentor dan tidak mempunyai guru atau ahli terapi atau bulatan akauntabiliti. Jadi, saya rasa itu salah satu perkara yang perlu diketahui ialah, jika anda akan memberikan kuasa anda atau menjadikan diri anda terdedah kepada seseorang yang mempunyai kuasa penyembuhan ini, dengan siapa mereka berkongsi kuasa atau siapa yang mempertanggungjawabkan mereka?
Lissa: Dan perkara lain yang saya dapati sangat membantu ialah, saya akan bertanya kepada orang ramai dengan segera, beritahu saya tentang kegagalan rawatan anda. Dan izinkan saya bercakap dengan orang yang mempunyai hasil yang buruk, kerana sekali lagi, terdapat kerendahan hati bahawa dalam perubatan konvensional, saya tidak tahu mana-mana doktor yang akan berkata, anda tahu, "baik, penisilin, menyembuhkan, semuanya." Tidak, penisilin sangat baik untuk sakit tekak dan ia tidak menjejaskan COVID. Kami tahu bahawa ubat kami bukanlah ubat penawar, dan kami tahu bahawa ubat itu tidak selalu berkesan. Dan kita tahu bahawa terdapat kesan sampingan, dan kita tahu bahawa terdapat kegagalan rawatan. Dan kita tahu bahawa sebelum COVID, kesilapan perubatan yang boleh dicegah, adalah punca kematian nombor tiga di Amerika Syarikat. Kami tahu perkara ini, jadi ada rasa rendah diri dalam perubatan konvensional.
Tetapi saya mendapati bahawa apabila saya mencabar banyak penyembuh di luar perubatan konvensional, dan saya bertanya tentang kegagalan rawatan mereka dan kesan sampingan mereka, mereka sangat sombong. Mereka akan membalikkannya. Mereka akan berkata, tidak, ubat saya berfungsi untuk setiap keadaan untuk setiap pesakit, seratus peratus setiap masa. Dan jika tidak, itu adalah kesalahan pesakit. Mereka tidak melakukannya dengan betul. Atau mereka tahan, mereka menghalang ubat atau mereka akan melakukan kesalahan seperti ini kepada mangsa yang merupakan bendera merah sebenar bagi saya. Dan penyembuh yang benar-benar merendah diri adalah seperti Bill Bankston, dia mengganggu saya. Terdapat satu bab tentang William Bankston, dan dia seperti, saya tidak faham, seperti ubat saya, hocus pocus saya, nampaknya berkesan untuk kanser pankreas peringkat akhir dan sangat sukar untuk merawat kanser. Dan ia tidak merosakkan ketuat atau tumor jinak. Dia seperti, anda boleh membuang pil gula pada ketuat, dan ia hilang untuk orang lain, dan saya tidak boleh berbuat apa-apa dengannya. saya tak tahu. Nampaknya berkesan untuk Alzheimer, tetapi ia tidak berkesan untuk Parkinson. Itu menarik bagi saya.
Lissa: Jadi, mencari kerendahan hati sebenar dan kesediaan seorang penyembuh untuk berkata, ya, saya tidak tahu sama ada ini akan membantu anda. Ia membantu sesetengah orang dan bukan orang lain, dan ia agak misteri. Ya, jadilah sangat, sangat ragu-ragu, tetapi jangan terlalu ragu-ragu sehingga anda tidak terbuka kepada perkara di luar dunia materialisme saintifik.
Terdapat dunia misteri di luar sana, dan saya tidak pasti misteri itu mahu dibongkar sepenuhnya. Dan nampaknya saya, ia seperti bersikap terbuka, tetapi tidak terlalu terbuka sehingga otak anda terkeluar, bukan? Jangan berikan kuasa anda kepada seseorang yang mempunyai banyak kuasa yang boleh menyakiti anda. Dan di situlah saya melihat orang ramai menghadapi masalah, di mana mereka mengidamkan seseorang atau mengidolakan seseorang dan meletakkan mereka di atas alas. Dan kemudian pemikiran kritis dan kebijaksanaan mereka entah bagaimana menjadi luar talian, dan mereka berakhir seperti di bawah mantra menggoda seseorang yang sangat narsis dan juga sosiopati. Dan terdapat banyak narsisis dan sosiopat di dunia itu yang mabuk dengan kuasa mereka sendiri. Dan itu adalah gejala trauma.
Saya menceritakan keseluruhan kisah dalam Perubatan Suci , berdasarkan mitos Afrika tentang ahli sihir jahat dengan duri di belakangnya. Saya fikir ramai orang yang mempunyai kuasa ini, mereka mengembangkan kuasa ini kerana mereka telah dikuasai pada zaman kanak-kanak dan ramai daripada mereka mempunyai sejarah trauma yang dahsyat. Jadi, saya benar-benar trauma kerana dimaklumkan belas kasihan mengapa orang menjadi seperti ini, tetapi saya masih sangat marah kerana ia tidak berjaya, anda tahu, mempunyai belas kasihan mengapa orang menjadi begitu tidak memaafkan tingkah laku atau bermakna mereka tidak perlu bertanggungjawab. Sekarang ini tidak ada sistem yang baik untuk menahan orang-orang ini untuk bertanggungjawab. Jadi ia adalah khianat, air khianat. Jadi, salah satu perkara yang saya katakan ialah, cari seseorang yang mempunyai MD atau PhD atau Sarjana dalam terapi atau sesuatu. Terdapat ramai orang seperti anda, dan seperti Rachel, yang mempunyai ijazah perubatan, yang juga penyembuh yang luar biasa. Dan sekurang-kurangnya kita tahu orang-orang itu mempunyai pengawasan. Mereka mempunyai lembaga yang boleh menahan kita untuk mengambil kira.
Cynthia: Saya rasa apa yang anda nyatakan hanyalah kepentingan kolektif, betul, sentiasa diingati. Maksud saya, tidak kira apa hadiah kita dan apa bidang tertentu, kita adalah satu titisan kecil dalam seluruh lautan kesedaran ini, tentang keberadaan, dan, masa lalu, sekarang, dan masa depan. BJ Miller , seorang lagi doktor perubatan dan penyembuh yang hebat, sangat berbakat, rendah hati, yang kami hubungi pada tahun lepas.
Lissa: Juga, daripada komuniti Rachel.
Cynthia: Itu benar, juga dari komuniti Rachel, ya. Tetapi dia menggunakan perkataan "perkadaran", betul. Dia seperti, "ya, jika kita membuka, kita mempunyai potensi yang sangat besar untuk menyembuhkan, mencipta, menjadi dan berkembang, namun kita masih kecil. Kita hanyalah butiran kecil debu, dalam alam semesta yang besar ini dan memegangnya pada masa yang sama."
Secara kolektif, ia boleh menjadi apa sahaja dan saya tidak pernah memikirkan tentang kolektif itu sebagai sesuatu seperti lembaga perubatan, sebagai struktur organisasi dari segi akauntabiliti dan hanya menjadi cermin untuk mencerminkan kepada diri kita sendiri, seperti, "okay, adakah saya dalam pemeriksaan? Adakah saya okay?"
Lissa : Saya cuma ingin katakan, saya dapati salah satu cara paling mudah untuk menciptanya jika anda tidak berada dalam sistem yang terdapat lembaga perubatan atau lembaga terapi adalah benar-benar jelas dengan pelanggan dan pesakit kami bahawa, saya mengharapkan pelanggan dan pesakit saya untuk meminta saya untuk mengambil kira. Suka, beritahu saya jika saya melanggar sempadan atau jika saya telah melampaui garisan di sini. Beritahu saya jika saya mempunyai titik buta yang memudaratkan anda kerana semasa saya mengajar -- saya mengajar kadang-kadang pada zum kepada seribu orang -- saya mendapat ramai orang jika anda benar-benar memberi orang kebenaran. Saya mendapat ramai orang memanggil saya untuk mengambil kira isu atau bahasa anti-perkauman yang mungkin saya gunakan yang mungkin terdengar sesuai untuk orang kurang upaya atau beberapa cara yang mereka fikir saya boleh melakukan yang lebih baik dan ia sukar. Sukar untuk menerima semua kritikan itu, tetapi saya juga tahu bahawa ia adalah penyayang. Mereka cuba membantu saya menjadi pemimpin yang lebih baik.
Jadi, jika kita boleh mewujudkan perhubungan dengan orang yang memudahkan penyembuhan kita, di mana mereka yang mungkin berada dalam kedudukan yang kurang berkuasa, tahu bahawa orang yang mungkin lebih berkuasa tahu bahawa mereka sebenarnya diberi kuasa untuk mencabar pihak berkuasa dan itu adalah selamat. Itu, orang itu akan menghargai itu dan bersedia dan terbuka untuk itu dan untuk membangunkan lebih banyak perkongsian kuasa bersama untuk memecahkan jenis kuasa itu ke atas kuasa di bawah struktur dan, benar-benar berkongsi kuasa. Itulah matlamat saya, sentiasa dalam mana-mana hubungan penyembuhan, untuk mengamalkan kepimpinan yang baik, tetapi juga untuk berkongsi kuasa dengan orang yang saya pimpin dan, itulah yang saya cuba wujudkan dalam setiap komuniti, termasuk dalam Heal At Last, iaitu kerja bukan untung yang sedang saya usahakan sekarang.
Cynthia: Sudah tentu, terima kasih, dan itulah tempat yang indah untuk menamatkan perbualan ini dengan -- yang akhirnya kita adalah penjawat awam. Kami mengangkat dari bawah, bukan jenis kuasa super atas-bawah.
Jadi Kristen dihidupkan, tetapi sebelum kita meneruskan untuk menjawab soalan langsung daripada pendengar dan penonton, saya tertanya-tanya sama ada kita mungkin memainkan hanya dua minit video untuk penyembuhan suci. Hanya untuk membawa orang ramai ke dalam pengalaman visual dan langsung dalam perjalanan sepuluh tahun anda dalam penyembuhan dan meneroka soalan-soalan ini. Selain itu, saya tahu beberapa orang sedang memanggil masuk, muzik akan membawa anda ke keadaan yang agak melampaui imej dan, ia adalah, suara Alyssa yang indah, yang terdapat pada video jadi terima kasih.
Lisa: Dan ia adalah Karen bermain piano.
Muzik dimainkan
Rendahkan diri di mata ibu, Kamu harus tunduk rendah dan rendah hati, dirimu di mata ibu. Anda perlu tahu apa yang dia tahu, dan kami akan saling berbangkit. Lebih tinggi dan lebih tinggi kita akan mengangkat satu sama lain.
Rendahkan diri anda di mata bapa, anda perlu tunduk rendah dan rendahkan diri anda di mata bapa. Anda perlu tahu apa yang dia tahu dan kami akan menaikkan satu sama lain. Lebih tinggi dan lebih tinggi kita akan mengangkat satu sama lain.
Rendahkan diri anda di mata anak-anak, Anda harus tunduk rendah dan rendahkan diri anda di mata anak-anak. Anda perlu tahu apa yang mereka tahu dan kami akan mengangkat satu sama lain. Lebih tinggi dan lebih tinggi kita akan mengangkat satu sama lain.
Rendahkan diri di mata orang tua, Kita harus tunduk rendah dan rendah diri di mata orang tua. Anda perlu tahu apa yang mereka tahu dan kami akan mengangkat satu sama lain. Lebih tinggi dan lebih tinggi kita akan mengangkat satu sama lain.
(Muzik tamat)
Kristin: Wah. Terima kasih banyak, Lisa. Sungguh indah suara dan imej yang kuat.
Lissa: Oh, terima kasih.
Kristin : Ini adalah perbualan yang menarik dan terima kasih kerana membawa kami ke beberapa tempat yang sangat mendalam apabila bercakap tentang penyembuhan dan misteri ini. Kami mempunyai beberapa soalan yang telah masuk, tetapi saya ingin mengingatkan pendengar kami bahawa mereka dialu-alukan untuk mengemukakan soalan pada bila-bila masa.
Saya ingin mulakan sebenarnya dengan soalan saya sendiri. Apabila saya melihat ke dalam kerja anda, saya terpesona dengan kesan plasebo itu sendiri, tetapi juga minat anda terhadapnya. Dan anda telah menumpukan beberapa tahun yang baik untuk menyelidik kesan plasebo. Dan hakikat bahawa tubuh manusia mampu menyembuhkan tanpa apa-apa, tetapi pada dasarnya imaginasi ia benar-benar menakjubkan. Dan, saya ingin mendengar lebih lanjut tentang apa yang telah anda pelajari dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Adakah anda mempunyai sebarang pandangan baharu tentang topik ini?
Lissa: Saya lakukan, sebenarnya saya menulis keseluruhan bab. Buku ini tiga kali lebih lama daripada yang boleh diterbitkan, dan saya menulis keseluruhan bab yang saya potong tentang kesan plasebo, ubat selepas suci saya dan pemahaman tentang kesan plasebo. Mereka melakukan persidangan keseluruhan, persidangan pelbagai disiplin di Harvard pada tahun 1990-an, cuba untuk menghilangkan kesan plasebo. Dan mereka pada asasnya keluar darinya dengan berkata, "kami tidak tahu." Seperti mereka tidak dapat mentafsirkan kesan plasebo. Tetapi saya sebenarnya berpendapat bahawa sebahagian daripada sebabnya ialah kesan plasebo mungkin adalah apa yang cuba disatukan oleh saintis sebagai semua aspek penyembuhan subjektif yang tidak dapat kita kawal dalam sains.
Jadi sebagai contoh, Bill Bankston mempunyai teori tentang kesan plasebo. Dia telah menerbitkan kertas mengenainya, di mana dia pada dasarnya mengatakan bahawa ... baik, jadi saya akan memberikan sedikit latar belakang tentang Bill. Dia melakukan hands-on-healing dengan tikus yang telah disuntiknya dengan sejenis kanser susu yang dalam dunia sains sepatutnya membunuh seratus peratus tikus dalam masa 28 hari.
Jadi ia dianggap sebagai keajaiban perubatan jika seekor tikus hidup 29 hari berdasarkan model ini. Dan dia menyembuhkan kanser lebih 90% daripada masa dengan penyembuhan tangan dalam model tetikus ini. Dia mengawal segala-galanya -- mereka mempunyai strain DNA yang sama, mereka dari latar belakang yang sama, sangkar yang sama. Mereka mendapat makanan dan air yang sama.
Lebih mudah untuk mengkaji perkara ini pada tikus berbanding manusia di mana kita tidak dapat mengawal banyak perkara itu. Dan dia mengajar pelajar graduan yang ragu-ragu cara melakukan penyembuhan secara langsung. Mereka fikir ia adalah kajian ujian mudah tertipu dan mereka menyembuhkan kanser pada tikus lebih 90% daripada masa itu.
Tetapi masalahnya ialah mereka juga menyembuhkan kanser pada tikus kawalan. Jadi mereka yang tidak mendapat ubat itu juga sedang menyembuhkan kanser mereka dan apa itu? Jadi dia cuba menjelaskan. Dia terpaksa membawa tikus kawalannya sepenuhnya ke luar tapak. Dan jika pasukan kajian melawat tikus, mereka akan sembuh, tetapi jika tiada sesiapa yang pernah berhubung dengan tikus itu, mereka mati mengikut jadual.
Jadi dia cuba memahaminya. Dan sebahagian daripada penjelasannya ialah mungkin terdapat beberapa jenis bidang penyembuhan yang datang dengan menjadi sebahagian daripada kajian sama ada anda berada dalam kumpulan rawatan atau tidak, namun anda ingin menentukan bidang itu. Mungkin terdapat apa yang dia panggil ikatan bergema antara orang yang menjalankan kajian dan orang dalam kajian.
Mungkin ia berkaitan dengan pelanggan atau pesakit dan kepercayaan mereka bahawa mereka akan mendapat rawatan ajaib yang berpotensi. Mungkin ia ada kaitan dengan hubungan penyayang dan belas kasihan dan pemupukan pengamal yang menghantar ubat-ubatan. Mungkin terdapat beberapa perkara yang tidak dapat dilihat dalam ikatan lapangan, bahawa terdapat semacam hubungan antara pengamal dan pesakit kajian supaya jika sesiapa dalam bidang itu mempunyai hasil yang positif daripada mungkin orang lain lebih cenderung untuk mendapat hasil yang positif.
Dan dia menggunakan contoh -- seperti semasa kita bercakap tentang pengalaman saya pergi ke Lourdes -- dia berkata mungkin ini seperti plasebo mega, bukan? Mungkin ini adalah bidang penyembuhan di mana... dia berkata mungkin HIPAA adalah perkara paling teruk yang patut kita lakukan dengan pesakit. Mungkin daripada mengasingkan orang yang sakit dan meminta mereka bertemu secara persendirian dengan seorang pengamal, mungkin kita harus meletakkan mereka semua dalam satu kumpulan, dalam medan kumpulan dan menyampaikan ubat seperti yang mereka lakukan di Lourdes dengan beribu-ribu orang pada masa yang sama atau cara ubat itu dihantar kepada John of God dengan beratus-ratus orang duduk dalam arus, bermeditasi bersama dan mendapat manfaat daripada bidang ini.
Apabila saya bekerja dengan ramai pakar perubatan orang asli, saya sangat terkejut kerana tiada privasi. Anda pergi bekerja dengan penyembuh ini. anda muncul pada awal hari pada pukul enam pagi untuk beratur. Dan sudah ada 30 orang. Dan penyembuh bekerja dengan anda di hadapan semua orang dan bertanya soalan peribadi dan peribadi ini.
Dan semua orang di sana, tetapi anda juga dipegang oleh medan komuniti kolektif dengan semua orang di tempat penyerahan dan penderitaan dan kelemahan yang sederhana ini. Semua orang terdedah bersama-sama. Jadi saya kini berfikir bahawa plasebo -- saya pernah berfikir apabila saya menulis Mind Over Medicine bahawa ia adalah gabungan kepercayaan positif dan penjagaan asuhan seorang pengamal. Dan sekarang saya percaya ia mungkin sesuatu yang jauh lebih misteri yang berkaitan dengan bidang komuniti kolektif ini -- lebih ramai orang, lebih baik memegang niat kolektif ini untuk sembuh dengan cara yang sangat terdedah dan bersatu untuk mencipta cinta ini...sebut cinta. Tetapi saya pasti tidak dapat membuktikannya.
Kristin: Ia sangat menarik. Terima kasih kerana berkongsi. Semacam itu membawa kepada soalan seterusnya ini, yang mengenai topik kolektif. Seorang pendengar menulis "Perbualan ini mengagumkan. Terima kasih atas kerja dan pandangan anda. Kerja saya di dunia adalah dengan komuniti tempatan, kejiranan, bandar kecil. Bahagian kolektif ini mempunyai sistem saraf dan meridian sendiri. Saya sedang mencari sekutu yang bekerja dan belajar tentang tabiat komuniti sihat yang merupakan komuniti eksponen -- atau adakah dia bermaksud tidak pasti. atau adakah anda mempunyai sebarang cadangan?
Lissa: Oh, saya suka soalan ini. Ia membuatkan saya mahu merujuk orang kepada buku baharu oleh seseorang yang kini merupakan rakan baharu. Ia dipanggil American Detox oleh Kerri Kelly. Dia seorang wanita kulit putih, jenis yoga yang tinggal di Zaman Baharu, dunia rohani dan mempunyai panggilan bangun sebenar selepas 9-11 yang membuatkannya melepaskan yoganya dari tikar dan benar-benar terlibat dalam komuniti penyembuhan pada tahap dasar dan aktivisme sebenar. Saya akan katakan Kerri Kelly adalah contoh hebat seseorang yang cuba benar-benar menggerakkan jarum untuk menghilangkan kerohanian kita dari bantal meditasi dan dari tikar dan ke dalam komuniti penyembuhan ini.
Dan saya benar-benar bersetuju bahawa terdapat jenis fraktal ini -- seperti saya dan saya sendiri dengan semua bahagian saya dalam dunia dalaman saya adalah satu jenis tahap. Dan kemudian ada komuniti yang mengelilingi saya. Seperti yang saya katakan, saya tinggal di negara ini dalam komuniti yang sangat terpencil yang semasa COVID menjadi sangat terikat dan kami juga mempunyai sistem saraf kami sendiri dan titik meridian dan akupunktur kami sendiri.
Dan kemudian kami adalah sebahagian daripada -- anda pergi ke jenis sistem yang lebih besar dan sistem yang lebih besar. Jadi, ya, kami cuba melakukannya dengan bukan untung saya, dengan Heal at Last . Visi kami -- kerana saya mempunyai bahagian keadilan sosial yang kukuh. Dan salah satu perkara yang benar-benar jelas kepada saya selama 10 tahun menyelidik Perubatan Suci -- terutamanya apabila saya cedera -- dan menyedari bahawa saya benar-benar mempunyai penyembuh yang paling menakjubkan di planet ini pada dail pantas dalam telefon saya dan sungguh keistimewaan itu.
Ramai orang yang paling memerlukan penyembuhan tidak mempunyai akses dan tidak mempunyai sumber kewangan dan tidak boleh bersemangat di seluruh dunia untuk melakukan jenis kerja yang saya lakukan. Saya mempunyai hasil yang sangat baik daripada kecederaan saya dan pakar bedah memberitahu saya saya tidak akan melakukannya, itu adalah mustahil.
Dan saya akui itu tidak adil. Saya mempunyai setiap keistimewaan yang boleh dimiliki seseorang selain daripada menjadi lelaki. Saya berkulit putih, mempunyai keistimewaan kewangan, heteroseksual cisgender, berkemampuan, berpendidikan, semua keistimewaan itu. Dan adalah tidak adil bahawa kebanyakan perkara yang saya tulis dalam Perubatan Suci tidak tersedia untuk orang yang paling memerlukannya.
Jadi kami telah mencipta organisasi bukan untung. Kami baru sahaja mendapat geran $100,000 pertama kami untuk bermula. Dan kami sedang bekerjasama dengan pasukan di Harvard untuk merintis program kami di Harvard, untuk mencipta yang serupa dengan cara program 12 langkah telah didemokrasikan. Anda tidak perlu menjadi orang kaya dan pergi ke pusat Betty Ford untuk mendapatkan pemulihan ketagihan.
Tetapi anda tahu, ketagihan hanyalah satu gejala trauma. Oleh itu, kami cuba mencipta cara yang sama untuk mewujudkan komuniti yang sihat dalam komuniti di gereja dan pusat komuniti dan ruang tamu orang ramai di mana kami boleh mencipta lingkaran penyembuhan untuk sesiapa sahaja yang mengenal pasti sedang dalam pemulihan daripada penyakit, kecederaan atau trauma, dan bersedia untuk melakukan penyelaman mendalam mengenai kesedaran dan kerja penyembuhan seperti ini -- dengan menderma sahaja, diketuai oleh ahli terapi trauma dan penyembuh yang canggih untuk mencipta ahli terapi trauma dan penyembuh yang canggih ini rangkaian sokongan rakan sebaya di mana kita boleh menyokong titik akupunktur komuniti tersebut.
Saya mahu menjadi sebahagian daripada komuniti seperti itu. Bayangkan jika kita tidak perlu pergi ke bengkel untuk melakukan kerja yang ada dalam buku ini. Kami telah bercakap mengenainya secara intelektual, tetapi ia adalah perkara yang sama sekali berbeza. Saya baru pulang dari mengajar di Esalen di mana kami sebenarnya melakukan kerja, di mana kami menjalankan kerja pengalaman. Kami sedang menyanyikan lagu yang dimainkan bersama-sama dalam padang kumpulan dan keluar di alam semula jadi dan mencipta mandala untuk membuat persembahan kepada orang tua orang asli, nenek moyang orang asli di tanah Esalen dan pengalaman melakukan ubat-ubatan ini.
Ia sangat, sangat berbeza daripada pengalaman kognitif bercakap tentang mereka. Dan saya benar-benar berminat untuk memindahkan beberapa ubat ini ke dalam komuniti penyembuhan yang tidak memerlukan kos apa-apa, di mana anda tidak perlu menjadi orang kulit putih kaya yang membayar untuk pergi ke Esalen untuk mendapat pengalaman ini. Jadi saya tidak tahu sama ada saya menjawab soalan itu. Ia adalah soalan yang baik. Saya ingin mendengar daripada masyarakat.
Kristin: Saya mempunyai beberapa soalan yang jenis bercakap lebih kepada individu. Seseorang menulis, 'Saya menghadapi cabaran kesihatan mental. Saya mendapati bahawa yoga dan diet membantu. Pakar psikiatri dan yang lain berpendapat saya memerlukan ubat psikiatri, dan bukan untuk pergi ke laluan holistik seratus peratus, tetapi untuk menggunakan kedua-dua ubat psiko dan laluan holistik. Apa pendapat awak?'
Lissa: Nah, itu soalan individu. Saya tidak boleh memberitahu individu apa yang sesuai untuk individu itu. Saya boleh katakan bahawa saya secara peribadi percaya bahawa kita mempunyai begitu banyak ubat dalam beg perubatan global, sama ada kita bercakap tentang ubat-ubatan dalam perubatan konvensional dan psikiatri; sama ada kita bercakap tentang pembedahan dan campur tangan dalam dunia perubatan konvensional; sama ada kita bercakap tentang perkara dalam industri kesihatan - pemakanan, diet, meditasi, akupunktur, perkara seperti ini; sama ada kita bercakap tentang dunia perubatan suci; penyembuhan tenaga; dan penyembuhan asli; penyembuhan trauma.
Saya secara peribadi mendapat hasil yang baik dalam perjalanan penyembuhan saya dengan menggunakan kesemuanya. Tetapi saya memilih ceri. Saya ceri memilih apa yang sesuai untuk saya, menggunakan apa yang saya panggil Empat Kecerdasan Kesihatan Keseluruhan anda. Anda tahu, kami mempunyai kecerdasan mental kami : kami boleh membaca data saintifik, kami boleh menggunakan pemikiran kritis dan ragu-ragu, dan itu sangat membantu. Tetapi kami juga mempunyai - sebagai Cynthia pakar dalam - kecerdasan intuitif. Kami mempunyai kecerdasan somatik. Kami mempunyai kecerdasan emosi. Dan saya fikir kita boleh membuat keputusan terbaik tentang keputusan perubatan kita - tetapi sebenarnya apa-apa keputusan hidup - dengan menjadi konduktor orkestra semua kecerdasan itu dalam diri kita. Dan saya banyak bercakap tentang cara melakukannya dalam buku. Dan ia adalah satu amalan untuk dapat melakukannya.
Jadi, sebagai contoh, saya mempunyai seketul paha dalaman saya tentang [isyarat] besar ini diambil daripada saya oleh seekor lembu jantan yang berada tepat di atas arteri femoral saya. Jika ia mendapat arteri femoral saya, saya akan mati kerana saya berada sangat jauh dari hospital.
Saya memilih untuk tidak pergi ke bilik kecemasan atas pelbagai sebab, tetapi saya bekerja dengan doktor perubatan kecemasan yang merupakan rakan saya, yang juga seorang penyembuh tenaga dan pengamal craniosacral. Dan dia membantu saya menjaga luka itu, termasuk pergi ke pakar bedah plastik dan mendapatkan nasihat untuk melihat apa yang kami lakukan.
Dan dia berkata, "Tidak mungkin ini akan ditutup dengan sendirinya. Anda perlu melakukan beberapa cantuman kulit. Ini akan mengambil masa sehingga setahun. Terdapat kemungkinan besar untuk
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Will email. With gratitude, Kristin