สติในทางการเมือง

กระแส “การทำสมาธิแบบมีสติ” กำลังเติบโต แต่จะสามารถทำลายความขัดแย้งทางการเมืองในยุคปัจจุบันได้หรือไม่? บทสัมภาษณ์ทิม ไรอัน สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรสหรัฐฯ ผู้ต้องการ “การปฏิวัติอย่างเงียบๆ” ในอเมริกา

ในขณะที่ร่างกฎหมายเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐาน การควบคุมอาวุธปืน และการปรับสมดุลงบประมาณยังคงค้างอยู่ในรัฐสภา ชาวอเมริกันจำนวนมากจะพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อคลี่คลายความขัดแย้งทางการเมืองของสหรัฐฯ ตั้งแต่เห็ดวิเศษไปจนถึง พันซ์ซูทอว์นีย์ ฟิล ซาวเวอร์บี “หนูผู้ทำนายโรคที่โด่งดังที่สุดในโลก” วิธีแก้ปัญหาของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ทิม ไรอัน ค่อนข้างเป็นแบบแผนมากกว่า เขาต้องการให้ทุกคนพัฒนา “ สติ ” ให้มากขึ้น ผ่านการทำสมาธิแบบง่ายๆ และการปฏิบัติอื่นๆ ที่ดึงความสนใจของเราและช่วยให้เรารับฟังซึ่งกันและกัน

ได้รับเลือกเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรตั้งแต่อายุเพียง 29 ปี พรรคเดโมแครตจากรัฐโอไฮโอผู้นี้เคยกล่าวโจมตีนโยบายของประธานาธิบดีจอร์จ ดับเบิลยู. บุช เกี่ยวกับอิรัก เศรษฐกิจ และประเด็นอื่นๆ อยู่หลายครั้ง แต่ในขณะเดียวกันก็มีอีกหลายประเด็นที่คัดค้าน สิ่งที่ทำให้ไรอันโดดเด่นคือความเชื่อมั่นของเขาที่ว่าสหรัฐอเมริกาสามารถเปลี่ยนแปลงได้ ไม่ใช่แค่ “ปรับเปลี่ยน” อย่างที่เขากล่าวไว้ในหนังสือ A Mindful Nation ที่เขาตีพิมพ์ในปี 2012

เขาเชื่อว่าการฝึกสติอาจไม่ทำให้ทุกคนมีความเห็นตรงกันในแง่นโยบายโดยละเอียด แต่อาจช่วยให้ค้นพบจุดร่วมระหว่างมุมมองที่แตกต่างกันและทำลายความขัดแย้งทางการเมืองได้ ในแง่นี้ เรื่องส่วนตัวมักเป็นเรื่องการเมืองเสมอ ดังที่เขากล่าวไว้ในหนังสือของเขาว่า “ความพยายามของเราในการแก้ไขโลกภายนอกไม่ได้ทำให้เรารู้สึกปลอดภัยหรือมั่นคงมากขึ้น” แต่ “ลองนึกภาพดูว่านโยบายพลังงานของเราจะเป็นอย่างไร หากทุกคนตระหนักถึงผลกระทบที่มีต่อโลกมากขึ้น”

อย่างน้อยนั่นก็เป็นทฤษฎี จนถึงปัจจุบันมีหลักฐานน้อยมากที่บ่งชี้ว่าสติกำลังแผ่ขยายไปทั่วเส้นทางแห่งอำนาจ และแนวทางของไรอันก็มีน้ำเสียงที่สดใสร่าเริง ซึ่งดูไม่เข้ากันกับความเป็นจริงของวอชิงตัน ดี.ซี. เขาเขียนว่า “หากเราละทิ้งลัทธิวัตถุนิยม การตลาด สื่อ และเทคโนโลยี ธรรมชาติพื้นฐานของเราก็จะเผยให้เห็น” “เปี่ยมสุข ใจกว้าง และกล้าหาญ”

ถึงกระนั้น ในเมื่อการเมืองสหรัฐฯ เต็มไปด้วยความเย้ยหยัน กลยุทธ์ “จับผิด” และการหลอกลวง แม้แต่การยอมรับว่าคุณทำสมาธิก็เป็นสิ่งที่กล้าหาญแล้ว นับประสาอะไรกับการแนะนำให้คนอื่นทำอย่างเปิดเผย และใครจะรู้ “การปฏิวัติเงียบ” ของการเจริญสติอาจได้ผลก็ได้ ผมได้คุยกับทิม ไรอัน เพื่อหาคำตอบว่าทำอย่างไร

ฉัน: อะไรทำให้คุณเขียนหนังสือ A Mindful Nation และเพื่อนร่วมงานของคุณตอบรับอย่างไรบ้าง?

TR: “การเติบโตเป็นชาวคาทอลิกในสภาพแวดล้อมแบบกึ่งครุ่นคิด ฉันได้ลองฝึกสมาธิหลากหลายรูปแบบมาหลายปี และในที่สุดสิ่งนั้นก็นำพาฉันไปเข้าปฏิบัติธรรมห้าวัน (ที่ ศูนย์เมนลา ในเทือกเขาแคทสกิลในนิวยอร์ก) ความเงียบที่มากขึ้นเรื่อยๆ ระหว่างการปฏิบัติธรรมทำให้ฉันค้นพบว่าจิตใจและร่างกายของฉันอยู่ในสถานที่เดียวกันในเวลาเดียวกัน และรู้สึกถึงสมาธิและความตั้งใจที่มากขึ้นทันทีเมื่อความเครียดผ่อนคลายลง ในฐานะสมาชิกรัฐสภาและคณะกรรมการจัดสรรงบประมาณที่ใช้จ่ายเงินของประเทศนี้ ฉันตระหนักว่าสิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อระบบการศึกษาและการดูแลสุขภาพของเรามากเพียงใด และการเดินทางนั้นนำไปสู่ ​​A Mindful Nation ซึ่งเชิดชูผู้บุกเบิกการปฏิวัติเงียบๆ นี้ในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก ฉันเริ่มเข้าใจว่าสิ่งนี้สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราให้เจริญรุ่งเรืองไปด้วยกันในศตวรรษที่ 21 ได้อย่างไร

ผมจึงเริ่มจัด "กลุ่มเงียบ" ที่แคปิตอลฮิลล์ ซึ่งสมาชิกรัฐสภาสามารถมารวมตัวกันได้สามสิบนาทีก่อนการลงคะแนนครั้งแรกในแต่ละสัปดาห์ ณ โบสถ์ประธานสภา (Speaker's Chapel) นอกโรทันดา พวกเขาสามารถทำอะไรก็ได้ตามที่ต้องการ ตราบใดที่ห้องเงียบ (รวมถึงการงีบหลับ) สัปดาห์ละครั้ง เราทำแบบเดียวกันนี้ให้กับเจ้าหน้าที่รัฐสภา เพื่อให้พวกเขาได้ติดตามงานวิจัยเกี่ยวกับสติล่าสุด และเข้าร่วมการทำสมาธิแบบมีไกด์สั้นๆ

ฉัน: คุณจะพูดอะไรกับคนที่อาจวิจารณ์คุณว่าไร้เดียงสาในช่วงเวลาที่เกิดความขัดแย้งทางการเมืองและการเล่นอำนาจที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี.?

TR: “เอาล่ะ ถ้าเราเลิกครุ่นคิดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต หรือสิ่งที่อาจผิดพลาดในอนาคต แล้วหันมาตั้งหลักอยู่กับปัจจุบันขณะแทนล่ะ? การเปลี่ยนแปลงนี้จะช่วยเปลี่ยนมุมมองของเราที่มีต่อโลก และวิธีที่เรามีปฏิสัมพันธ์กันทั้งในความสัมพันธ์ส่วนตัวและความสัมพันธ์ทางการเมือง เราอาจรับฟังกันและกันมากขึ้น และมีความคิดสร้างสรรค์และเปิดรับทางออกใหม่ๆ มากขึ้น บางทีนี่อาจเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างวิสัยทัศน์ที่แตกต่างสำหรับประเทศชาติในอนาคต โรงเรียนของเราในอนาคตจะเป็นอย่างไร หากพวกเขาให้ความสำคัญกับการเรียนรู้ทางสังคมและอารมณ์ ความรู้สึกปลอดภัย และการจัดการอารมณ์ ซึ่งเป็นก้าวแรกสู่การเป็นนักเรียนที่ประสบความสำเร็จ”

ลองพิจารณาระบบการดูแลสุขภาพของเราดูสิว่าความเครียดเรื้อรังที่ทำให้เราป่วยหรือแม้กระทั่งป่วยหนักขึ้นนั้น ขัดขวางไม่ให้ร่างกายฟื้นฟูตัวเองได้อย่างไร เราจำเป็นต้องมีแนวทางที่สมดุลมากขึ้นในระบบการดูแลสุขภาพของเรา แทนที่จะใช้วิธีเดิมๆ ที่ให้ผู้ป่วยใช้ยาหรือผ่าตัดราคาแพง

หากประชาชนตระหนักถึงผลกระทบของความเครียดที่มีต่อต้นทุนค่ารักษาพยาบาลที่สูงขึ้น หากเราสามารถรวบรวมกลุ่มคนที่เข้าใจเรื่องนี้และมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมืองได้ พวกเขาก็สามารถเข้าไปมีส่วนร่วมในคณะกรรมการโรงเรียนและโรงพยาบาลในท้องถิ่น ซึ่งจะส่งผลในการเปลี่ยนแปลงในระยะยาว การมีส่วนร่วมทางการเมืองด้วยจิตวิญญาณนี้เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งยวดในการขับเคลื่อนสถานการณ์ให้ก้าวไกลยิ่งขึ้น

ฉัน: จะเป็นอย่างไรเมื่อผู้คนมีความเห็นไม่ตรงกันในประเด็นที่ละเอียดอ่อน การมีสติสามารถช่วยในสถานการณ์เหล่านั้นได้หรือไม่?

TR: “มันยากที่จะทำดีกับใครสักคนถ้าคุณเครียดจนแทบขาดใจ – เมื่อฉันพูดจาไม่ดีกับใครหรือไม่ได้ฟังเขา โอกาสที่ระดับความเครียดของฉันจะสูงเกินควรก็มีสูง ดังนั้น การที่เราสามารถสงบสติอารมณ์ลงได้เล็กน้อยจะช่วยให้คุณฟังสิ่งที่อีกฝ่ายกำลังพูด แทนที่จะเตรียมสิ่งที่คุณจะพูดต่อไปในขณะที่เขากำลังพูดอยู่ มีวิทยาศาสตร์มากมายที่อยู่เบื้องหลังเรื่องนี้เมื่อคุณดูวิธีการทำงานของสมองของคุณ การเมืองมักจะกระตุ้นส่วนต่างๆ ของสมองที่เกี่ยวข้องกับความเครียด และปิดกั้นการเข้าถึงส่วนอื่นๆ ของสมองที่ควบคุมการทำงานด้านบริหารของคุณ เช่น ความสนใจ สมาธิ และการตัดสินใจ ดังนั้น หากเราไม่สามารถเข้าถึงสิ่งเหล่านี้ได้ เราก็จะไม่สามารถแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมืองที่สำคัญๆ ที่เราเผชิญอยู่ได้อย่างแน่นอน การมีสติเล็กน้อยเพื่อลดความร้อนลงเล็กน้อยสามารถเปิดบทสนทนาที่เรานั่งลงและคิดจริงๆ แทนที่จะตะโกนใส่กัน

หลายคนไม่เข้าใจเรื่องสติ แต่เมื่อคุณพูดถึงการชะลอตัวลงและอยู่กับปัจจุบันขณะ พวกเขากลับรู้สึกกระตือรือร้น แม้จะอยู่คนละพรรคก็ตาม มันเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในการดูแลสุขภาพ การศึกษา การเมือง และการเสริมสร้างความยืดหยุ่น และไม่มีเหตุผลใดที่ผู้คนจะตัดเรื่องนี้ออกไป เพราะมันไม่สอดคล้องกับปรัชญาทางการเมืองของพวกเขา ดังที่ บาทหลวงจิม วอลลิส กล่าวไว้ เราไม่จำเป็นต้องก้าวไปซ้ายหรือขวาอีกต่อไป เราแค่ต้องดำดิ่งลงลึก ลึกลงไปในน้ำที่เราเชื่อมโยงกัน แทนที่จะจมอยู่กับเกลียวคลื่นหรือผิวน้ำแห่งความแตกต่างของเรา

ฉัน: ฉันเข้าใจค่ะ แต่คนอเมริกันหลายคนรู้สึกแปลกแยกจากการเมืองไม่ว่ารูปแบบไหน คุณจะบอกพวกเขาว่ายังไงบ้างคะ

TR: “การเมืองสะท้อนภาพของประเทศ และตอนนี้มีความวิตกกังวลมากมายในประเทศ มีสิ่งที่ไม่รู้มากมาย การเมืองออกทีวีทุกคืน ยกระดับสิ่งเหล่านี้ให้กับประชาชน และเราจำเป็นต้องแก้ไข แต่การเคลื่อนไหวเพื่อการเจริญสติจะไม่ถูกสร้างขึ้นจากบนลงล่าง มันจะเป็นไปอย่างเป็นธรรมชาติ มันจะเติบโตจากรากหญ้า เมื่อผู้คนสร้างการเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ ในชุมชนและสถาบันของพวกเขา การเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้ ที่เกิดขึ้นทั่วประเทศอย่างเป็นธรรมชาติ จะช่วยให้การเคลื่อนไหวเพื่อการเจริญสติเบ่งบาน และนั่นทำให้ผมมองโลกในแง่ดีมาก

ผมคิดว่าเรื่องนี้จะเปลี่ยนลำดับความสำคัญของเรา และผมคิดว่าคุณเริ่มเห็นคนพูดว่า "ใช่ ผมกำลังมองหาอะไรที่แตกต่างออกไป ผมออกจากระบบการเมืองไปแล้ว แต่ผมอยากกลับเข้าไปมีส่วนร่วม และผมอยากเลือกคนที่จะมาพูดคุยเกี่ยวกับทางออกที่เป็นรูปธรรม" ถ้ามีการนำเสนอวาระนี้ออกมา ผมคิดว่าคุณจะเห็นคนจำนวนมากเข้ามามีส่วนร่วมในระบบการเมืองมากขึ้น และเริ่มเปลี่ยนแปลงการเมืองของเรา และผมคิดว่าในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า เราใกล้จะถึงจุดเปลี่ยนที่แท้จริงในแง่ของสภาพชุมชนของเรา ว่าเราจะปลูกอาหารเพิ่มขึ้นในเมืองของเราได้อย่างไร เช่น ผ่านการทำเกษตรในเมืองและตลาดเกษตรกร และเราจะเชื่อมโยงสิ่งเหล่านี้เข้ากับสุขภาพของโรงเรียนของเราอย่างไร

ดังนั้นเมื่อการเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้น คุณจะเห็นการเมืองรูปแบบใหม่เกิดขึ้นในอเมริกา”