አሩን ዳዳ እና ሚራ ባ

ከሁለት ሳምንታት በፊት ጥቂቶቻችን በባሮዳ -- አሩን ዳዳ እና ሚራ ባ ውስጥ ያሉ የጋንዲያን ጥንዶችን ጎበኘን። አሁን በ 80 ዎቹ ውስጥ, መላ ሕይወታቸው በልግስና ላይ የተመሰረተ ነው. የቪኖባ ተማሪዎች እንደመሆናቸው መጠን በጉልበታቸው ላይ ዋጋ አስገብተው አያውቁም። የእነርሱ መገኘት የእኩልነት፣ እምነት እና ርህራሄ ያለው የህይወት ዘመን ልምምድ ይናገራል። ታሪካቸውም እንዲሁ።

አሩን ዳዳ "ከዘጠኝ አመት በፊት ይህን ቤት ተሰጥኦ ተሰጥቶን ነበር" ብሎናል። በገቡበት ሳምንት ጎረቤታቸው ሰካራም እና ለጥቃት የተጋለጠ መሆኑን አወቁ። ከተንቀሳቀሱ ከጥቂት ቀናት በኋላ የግቢው ግቢያቸው በምግብ እቃዎች እና በአልኮል መሞላቱን አስተዋሉ።

ጎረቤቱም የምግብ አቅርቦት ስራ ይሰራ ስለነበር የአሩን ዳዳ የፊት ጓሮ ለማከማቻ ቦታ ሊጠቀምበት እንደሚችል አሰበ። አሩን ዳዳ በተፈጥሮ ተቃወመ። "ጌታዬ፣ አሁን ይህ ቤታችን ነው፣ አንጠጣም ወይም አትክልት ያልሆነ ምግብ አንወስድም፣ እና ይሄ አግባብ አይደለም።" እንደምንም የምግብ አቅራቢዎችን ስህተታቸውን ማሳመን ቻለ።

ግን በዚያ ምሽት፣ በ12፡30 AM ላይ፣ የቡንጋሎው በሮች በኃይል ተንቀጠቀጡ። "አሩን ባሃት ማነው?" ታላቅ ድምፅ ጮኸ። ሚራ ባ በዊልቸር ታስራ አትንቀሳቀስም ነገር ግን ነቅታ በመስኮት ተመለከተች። አሩን ዳዳ መነፅሩን ለብሶ ወደ በሩ ወጣ።

"ሀይ እኔ አሩን ነኝ" አለ አስካኙ ሰካራም ሰላምታ እየሰጠ። ወዲያው ሰውዬው የ73 ዓመቱን አሩን ዳዳ በአንገት አንገት ላይ ያዘና "ዛሬ ጠዋት ሰራተኞቼን መልሰሃል? እኔ ማን እንደሆንኩ ታውቃለህ? " የጎረቤት ጎረቤት ፍርሃትን እና ቅጣትን ለማድረግ ያሰበ ነበር አለ። በፅኑ እየረገመ፣ የአሩን ዳዳ ፊት መታ፣ መነፅሩን መሬት ላይ አንኳኳ - ከዚያም በአቅራቢያው ወደሚገኝ ጅረት ጣለው። በአመጽ ድርጊቶች ያልተበሳጨው አሩን ዳዳ በርህራሄ አቋሙን ያዘ። "ወዳጄ ከፈለግክ ዓይኖቼን ማውጣት ትችላለህ፣ አሁን ግን ወደዚህ ቤት ገብተናል፣ እናም ድንበራችንን ብታከብር ጥሩ ነበር" አለ።

"አዎ፣ አንተ ያ የጋንዲያን አይነት ነህ አይደል? እንደ አንተ አይነት ሰዎች ሰምቻለሁ" ሲል ሰርጎ ገብሩ ተሳለቀ። ከአንዳንድ ተጨማሪ የቃላት ጥቃቶች በኋላ የሰከረው ጎረቤት ለሊቱን ትቶ ሄደ።

በማግስቱ ጠዋት የጎረቤቱ ሚስት ወደ አሩን ዳዳ እና ሚራ ባ ቀረበች። "በጣም አዝናለሁ፣ ባለቤቴ በምሽት በጣም ይቸገራል፣ ትላንት ማታ መነፅርሽን እንደጣለ ሰምቻለሁ፣ ስለዚህ ይሄንን አምጥቼልሻለሁ" አለች ለአዲስ ጥንድ መነፅር የሚሆን ገንዘብ አቀረበች። አሩን ዳዳ በተለመደው እሳቤው መለሰ፡- "ውዷ እህቴ፣ ሀሳብሽን አደንቃለሁ፣ ነገር ግን መነፅሬ፣ እነሱ አርጅተው ነበር እናም የመድሀኒት ማዘዣዬ በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል። ለማንኛውም ለአዲስ መነፅር በጣም ዘግይቻለሁ። ስለዚህ አትጨነቅ።" ሴትየዋ አጥብቃ ለመጠየቅ ሞከረች፣ ነገር ግን አሩን ዳዳ ገንዘቡን አልተቀበለም።

ከጥቂት ቀናት በኋላ፣ በቀን፣ ጎረቤቱ እና አሩን ዳዳ በየአካባቢያቸው መንገድ ተሻገሩ። ጎረቤቱ አፍሮ ራሱን አንጠልጥሎ መሬት ላይ ቁልቁል ተመለከተ፣ አይን መገናኘት አልቻለም። የተለመደው ምላሽ እራስን ማፅድቅ ሊሆን ይችላል ("አዎ, ዝቅ ብለህ ብትመለከት ይሻልሃል!"), ነገር ግን አሩን ዳዳ ስለገጠመው ጥሩ ስሜት አልተሰማውም. ወደ ቤት ሄዶ ከአስቸጋሪ ጎረቤቱ ጋር እንዴት መወዳጀት እንደሚችል አሰላሰለ፣ነገር ግን ምንም ሀሳብ አልመጣም።

ሳምንታት አለፉ። ጎረቤቶች መሆን አሁንም ፈታኝ ነበር። አንደኛ፣ ጎረቤት ያለው ሰው ሁል ጊዜ ስልክ ይደውላል፣ የተወሰነ ስምምነት ወይም ሌላ ይደራደር ነበር፣ እና ከአፉ የሚወጣው ሌላ ቃል ሁሉ የእርግማን ቃል ነበር። በግድግዳቸው መካከል ብዙ የድምፅ መከላከያ አልነበራቸውም፣ ነገር ግን ሚራ ባ እና አሩን ዳዳ ምንም እንኳን በእነርሱ ላይ ባይነገርም ሁልጊዜ ጸያፍ ቋንቋ ይደርስባቸው ነበር። እንደገና፣ በእኩልነት፣ ሁሉንም በጸጥታ ታገሱ እና የዚህን ሰው ልብ መንገድ መፈለግ ቀጠሉ።

ከዚያም ተከሰተ. ከእለታት አንድ ቀን፣ ከእለት ተዕለት ንግግሮቹ አንዱ በአስጸያፊ ቋንቋ ከተሰራ በኋላ፣ ጎረቤቱ ጥሪውን በሶስት አስማታዊ ቃላት “ጃይ ሽሪ ክሪሽና” ደመደመ። ለክርሽና የተሰጠ ክብር፣ የርህራሄ መገለጫ። በሚቀጥለው አጋጣሚ አሩን ዳዳ ወደ እሱ ቀረበና "ሄይ፣ ባለፈው ቀን 'ጃይ ሽሪ ክርሽና' ስትል ሰምቻለሁ። መንገድ በተሻገርን ቁጥር እርስ በርሳችን ብንነጋገር ጥሩ ነበር።" በእንደዚህ ዓይነት ረጋ ያለ ግብዣ አለመንካት የማይቻል ነበር, እና በእርግጠኝነት ሰውየው ተቀበለ.

አሁን፣ በተለያዩ ቁጥር፣ ያንን የተቀደሰ ሰላምታ ይለዋወጡ ነበር። 'Jai Shree Krishna'. 'Jai Shree Krishna'. ብዙም ሳይቆይ ቆንጆ ልማድ ሆነ። ከርቀትም ቢሆን 'Jai Shree Krishna' ነበር። 'Jai Shree ክሪሽና።' ከዛም በጠዋት ከቤት ሲወጣ 'Jai Shree Krishna' ይጣራል። እና አሩን ዳዳ "Jai Shree Krishna" ብሎ መለሰ። እናም አንድ ቀን የተለመደው ጥሪ አልመጣም, አሩን ዳዳ "ምን ችግር አለው?" "ኧረ እያነበብክ አይቻለሁ ስለዚህ ላስረብሽሽ አልፈልግም" ምላሹ መጣ። "በፍፁም ረብሻ አይደለም! ወፎች እንደሚጮሁ፣ ውሃው እንደሚፈስ፣ ነፋሱ እንደሚነፍስ፣ ቃላቶቻችሁ የተፈጥሮ ሲምፎኒው አካል ናቸው።" ስለዚህ እንደገና ጀመሩ።

እና ልምምዱ እስከ ዛሬ ድረስ ከዘጠኝ ዓመታት በኋላ ይቀጥላል.

ይህንን ታሪክ ሲያጠቃልል፣ የቪኖባ መልካሙን የመፈለግ ከፍተኛውን አስታወሰን። "ቪኖባ አራት ዓይነት ሰዎች እንዳሉ አስተምሮናል፣ መጥፎውን ብቻ የሚያዩ፣ ጥሩውን እና መጥፎውን የሚያዩ፣ በበጎው ላይ ብቻ የሚያተኩሩ እና መልካሙን የሚያጎሉ ናቸው። ሁልጊዜም አራተኛውን ማነጣጠር አለብን።" በተለይ የሚሰብከውን በተግባር ካሳየ ሰው ስለመጣ ሁላችንም ታሪኩን በምንሰማበት ጊዜ ጥልቅ ስሜት ነበረው።

በአሉታዊነት፣ በአካላዊ ዛቻ እና በእርግማን ቃላቶች መካከል፣ አሩን ዳዳ እነዚያን ሶስት አስማታዊ የአዎንታዊ ቃላት አግኝቶ አሰፋው።

ጃይ ሽሪ ክሪሽና። በአንተ ውስጥ ላለው አምላክ፣ በእኔ ውስጥ ላለው አምላክ፣ እና ከኛ አንድ ብቻ ባለበት ስፍራ እሰግዳለሁ።