Aruns Dada Un Mira Bā

Pirms divām nedēļām daži no mums apmeklēja gados vecāku Gandiju pāri Barodā — Arun Dada un Mira Ba. Tagad, kad viņiem ir 80, visa viņu dzīve sakņojas dāsnumā. Būdami Vinobas studenti, viņi savam darbam nekad nav pielikuši cenu zīmi. Viņu klātbūtne liecina par līdzsvara, uzticības un līdzjūtības praksi mūža garumā. Un tāpat arī viņu stāsti.

"Pirms deviņiem gadiem mums tika uzdāvināta šī māja," stāstīja Aruns Dada. Nedēļā, kad viņi ievācās, viņi atklāja, ka viņu kaimiņš ir dzērājs, un viņam ir tendence uz vardarbības lēkmēm. Tikai dažas dienas pēc pārcelšanās viņi pamanīja, ka viņu pagalms bija piepildīts ar pārtikas precēm un alkoholu.

Izrādījās, ka kaimiņš nodarbojās arī ar ēdināšanas biznesu un domāja, ka varētu izmantot Aruna Dada priekšpagalmu glabāšanai. Aruns Dada dabiski protestēja. "Kungs, tagad šīs ir mūsu mājas, mēs nedzeram un neēdam veģetāru pārtiku, un tas ir nepiedienīgi." Kaut kā viņam izdevās pārliecināt ēdināšanas darbiniekus par viņu kļūdu.

Bet tajā naktī pulksten 12:30 viņa bungalo vārti spēcīgi trīcēja. "Kas ir Aruns Bats?" skaļa balss kliedza. Mira Ba ir pieslēgta ratiņkrēslā un nekustīga, taču viņa pamodās un paskatījās ārā pa logu. Aruns Dada uzlika brilles un izgāja pie vārtiem.

"Sveiki, es esmu Aruns," viņš teica, sasveicinoties ar draudīgi iereibušo vīrieti. Tūlīt vīrietis satvēra 73 gadus veco Arunu Dadu aiz apkakles un sacīja: "Jūs šorīt nosūtījāt manus darbiniekus atpakaļ? Vai zināt, kas es esmu? " Tas bija blakus esošais kaimiņš, kurš vēlējās izraisīt bailes un sodu. Dedzīgi lamājoties, viņš ietriecās Aruna Dada sejā, nogāzot brilles pret zemi, kuras viņš pēc tam iemeta tuvējā līcī. Vardarbīgo darbību nenobiedēts, Aruns Dada līdzjūtīgi turējās pie sava. "Mans draugs, jūs varat izvilkt man acis, ja vēlaties, bet mēs tagad esam ievākušies šajā mājā, un būtu lieliski, ja jūs varētu ievērot mūsu robežas," viņš teica.

"Ak jā, tu esi tāds gandijas tips, vai ne? Esmu dzirdējis par tādiem kā tu," pasmīnēja iebrucējs. Pēc vēl dažiem verbāliem uzbrukumiem iereibušais kaimiņš padevās uz nakti un devās prom.

Nākamajā rītā kaimiņa sieva atvainojoties piegāja pie Aruna Dadas un Miras Bā. "Man ļoti žēl. Mans vīrs naktīs kļūst ļoti nepaklausīgs. Es dzirdēju, ka viņš vakar vakarā izmeta tavas brilles, tāpēc atnesu tev šo," viņa teica, piedāvājot naudu par jaunām brillēm. Aruns Dada atbildēja ar savu ierasto līdzsvarotību: "Mana dārgā māsa, es novērtēju jūsu domas. Bet manas brilles, tās bija diezgan vecas, un mana recepte ir ievērojami palielinājusies. Es jau sen gaidīju jaunas brilles. Tāpēc neuztraucieties par to." Sieviete mēģināja uzstāt, taču Aruns Dada naudu nepieņēma.

Dažas dienas vēlāk, dienas laikā, kaimiņš un Arun Dada šķērsoja ceļi savā vietējā ielā. Kaimiņš, samulsis, nokāra galvu un paskatījās uz zemi, nespējot izveidot acu kontaktu. Izplatīta atbilde varētu būt paštaisnums ("Jā, labāk paskaties uz leju!"), taču Aruns Dada sastapšanās nejutās labi. Viņš devās mājās un pārdomāja, kā viņš varētu sadraudzēties ar savu grūto kaimiņu, taču idejas neradās.

Pagāja nedēļas. Joprojām bija izaicinājums būt kaimiņiem. Vienam no otras puses, blakus esošais vīrietis vienmēr bija pie telefona, vienojoties par kādu vai citu darījumu, un katrs otrais vārds no viņa mutes bija lāsta vārds. Viņiem nebija lielas skaņas izolācijas starp sienām, bet Mira Ba un Arun Dada pastāvīgi tika pakļauti neķītrām valodām, lai gan tā uz viņiem netika vērsta. Atkal ar mieru viņi to visu klusi izturēja un turpināja meklēt ceļu uz šī cilvēka sirdi.

Tad tas notika. Kādu dienu pēc vienas no viņa ikdienišķajām sarunām, kas bija piesātinātas ar neķītrām valodām, kaimiņš sarunu noslēdza ar trim maģiskiem vārdiem: "Džai Šrī Krišna". Godinājums Krišnam, līdzjūtības iemiesojums. Jau pie nākamās izdevības Aruns Dada piegāja pie viņa un teica: "Ei, es dzirdēju, ka jūs kādu citu dienu sakāt "Džai Šrī Krišna". Būtu jauki, ja mēs varētu teikt viens otram to pašu, katru reizi, kad krustojāmies ceļi." Tik maigam aicinājumam nebija iespējams nepieskarties, un, protams, vīrietis pieņēma.

Tagad katru reizi, kad viņi gāja viens otram garām, viņi apmainījās ar šo svēto sveicienu. "Džei Šrī Krišna". "Džei Šrī Krišna". Diezgan drīz tā kļuva par skaistu ieradumu. Pat no attāluma tas bija "Jai Shree Krishna". "Džei Šrī Krišna." Pēc tam, no rīta izejot no mājām, viņš sauca "Džei Šrī Krišna". Un Aruns Dada atzvanīja "Džai Šrī Krišna". Un kādu dienu ierastais zvans neatnāca, liekot Arunam Dadam pajautāt: "Kas par vainu?" "Ak, es redzēju, ka jūs lasāt, tāpēc es negribēju tevi traucēt," skanēja atbilde. "Nemaz nav traucēklis! Tāpat kā putnu čivināšana, ūdens straume, vēja pūš, tavi vārdi ir daļa no dabas simfonijas." Tāpēc viņi sāka no jauna.

Un šī prakse turpinās līdz pat šai dienai, deviņus gadus vēlāk.

Noslēdzot šo stāstu, viņš atgādināja Vinobas maksimu meklēt labo. "Vinoba mums mācīja, ka ir četru veidu cilvēki. Tie, kas redz tikai slikto, tie, kas redz labo un slikto, tie, kas koncentrējas tikai uz labo, un tie, kas pastiprina labo. Mums vienmēr jātiecas uz ceturto." Tas aizkustināja mūs visus, klausoties stāstu, jo īpaši tāpēc, ka tas nāca no cilvēka, kurš praktizēja to, ko viņš sludināja.

Negativitātes, fizisku draudu un lāstu jūrā Aruns Dada atrada šos trīs maģiskos pozitivitātes vārdus un pastiprināja to.

Džai Šrī Krišna. Es paklanos dievišķajam tevī, dievišķajam manī un tai vietai, kur esam tikai viens no mums.?