अरुण दादा और मीरा बा

दो सप्ताह पहले, हममें से कुछ लोग बड़ौदा में एक बुजुर्ग गांधीवादी दंपति से मिलने गए थे - अरुण दादा और मीरा बा। अब वे 80 वर्ष के हो चुके हैं, उनका पूरा जीवन उदारता में निहित है। विनोबा के शिष्य होने के नाते, उन्होंने कभी भी अपने श्रम की कीमत नहीं लगाई। उनकी उपस्थिति समभाव, विश्वास और करुणा के उनके आजीवन अभ्यास को दर्शाती है। और उनकी कहानियाँ भी यही कहती हैं।

अरुण दादा ने हमें बताया, "नौ साल पहले हमें यह घर उपहार में मिला था।" जिस हफ़्ते वे यहाँ आए, उन्हें पता चला कि उनका पड़ोसी शराबी है और हिंसा करने के लिए हमेशा तत्पर रहता है। यहाँ आने के कुछ ही दिनों बाद उन्होंने देखा कि उनके घर के सामने का हिस्सा खाने-पीने की चीज़ों और शराब से भरा हुआ था।

पता चला कि पड़ोसी भी खानपान का व्यवसाय करता था, और उसने सोचा कि वह अरुण दादा के सामने वाले यार्ड को भंडारण स्थान के रूप में इस्तेमाल कर सकता है। अरुण दादा ने स्वाभाविक रूप से विरोध किया। "सर, यह अब हमारा घर है, हम शराब नहीं पीते या मांसाहारी भोजन नहीं लेते, और यह अनुचित है।" किसी तरह वह खानपान कर्मचारियों को उनकी गलती के बारे में समझाने में कामयाब रहे।

लेकिन उस रात, 12:30 बजे, उनके बंगले के दरवाज़े ज़ोर से हिले। "अरुण भट्ट कौन है?" एक तेज़ आवाज़ चिल्लाई। मीरा बा व्हीलचेयर पर बंधी हुई थीं और चलने-फिरने में असमर्थ थीं, लेकिन वे जाग गईं और खिड़की से बाहर देखने लगीं। अरुण दादा ने अपना चश्मा पहना और गेट की ओर चल दिए।

"हाय, मैं अरुण हूँ," उसने शराबी आदमी का अभिवादन करते हुए कहा। तुरंत, उस आदमी ने 73 वर्षीय अरुण दादा को उनके कॉलर से पकड़ लिया और कहा, "तुमने आज सुबह मेरे कर्मचारियों को वापस भेज दिया? क्या तुम जानते हो कि मैं कौन हूँ?" यह डर और सज़ा देने पर आमादा पड़ोसी था। जोरदार गाली देते हुए, उसने अरुण दादा के चेहरे पर वार किया, जिससे उनका चश्मा ज़मीन पर गिर गया - जिसे उसने फिर पास की एक खाड़ी में फेंक दिया। हिंसक कार्रवाइयों से विचलित हुए बिना, अरुण दादा ने दयापूर्वक अपना स्थान बनाए रखा। "मेरे दोस्त, अगर तुम चाहो तो मेरी आँखें निकाल सकते हो, लेकिन अब हम इस घर में आ गए हैं, और यह बहुत अच्छा होगा अगर तुम हमारी सीमाओं का सम्मान कर सको," उसने कहा।

"ओह हाँ, तुम तो बिल्कुल गांधीवादी किस्म के हो, है न? मैंने तुम्हारे जैसे लोगों के बारे में सुना है," घुसपैठिये ने व्यंग्यपूर्वक कहा। कुछ और मौखिक हमलों के बाद, शराबी पड़ोसी ने रात के लिए हार मान ली और चला गया।

अगली सुबह, पड़ोसी की पत्नी ने माफ़ी मांगते हुए अरुण दादा और मीरा बा से संपर्क किया। "मुझे बहुत खेद है। मेरे पति रात में बहुत शरारती हो जाते हैं। मैंने सुना है कि उन्होंने कल रात आपका चश्मा फेंक दिया, इसलिए मैं आपके लिए यह लेकर आई हूँ," उसने एक नया चश्मा खरीदने के लिए कुछ पैसे देने की पेशकश की। अरुण दादा ने हमेशा की तरह शांत भाव से जवाब दिया, "मेरी प्यारी बहन, मैं आपके विचार की सराहना करता हूँ। लेकिन मेरा चश्मा, वह काफी पुराना हो गया था और मेरा प्रिस्क्रिप्शन काफी महंगा हो गया है। वैसे भी मुझे नए चश्मे की बहुत देर हो चुकी थी। इसलिए इसकी चिंता मत करो।" महिला ने जोर देने की कोशिश की, लेकिन अरुण दादा ने पैसे लेने से मना कर दिया।

कुछ दिनों बाद, दिन के समय, पड़ोसी और अरुण दादा अपनी स्थानीय गली में एक-दूसरे से मिले। पड़ोसी शर्मिंदा था, उसने अपना सिर झुका लिया और नीचे जमीन की ओर देखने लगा, आँख से आँख मिलाने में असमर्थ था। एक सामान्य प्रतिक्रिया आत्म-धार्मिकता की हो सकती है ("हाँ, आपको नीचे देखना चाहिए!"), लेकिन अरुण दादा को इस मुठभेड़ के बारे में अच्छा नहीं लगा। वह घर गया और इस बारे में सोचा कि वह अपने मुश्किल पड़ोसी से कैसे दोस्ती कर सकता है, लेकिन कोई विचार सामने नहीं आया।

कई सप्ताह बीत गए। पड़ोसी होना अभी भी चुनौतीपूर्ण था। एक तो यह कि पड़ोसी हमेशा फोन पर किसी न किसी सौदे पर बातचीत करता रहता था और उसके मुंह से निकलने वाला हर दूसरा शब्द गाली होता था। उनकी दीवारों के बीच बहुत ज़्यादा ध्वनिरोधी व्यवस्था नहीं थी, लेकिन मीरा बा और अरुण दादा को लगातार अपशब्द सुनने पड़ते थे, भले ही यह उनके लिए संबोधित न हो। फिर से, उन्होंने शांति से सब कुछ सहन किया और इस आदमी के दिल तक पहुँचने का रास्ता तलाशते रहे।

फिर, ऐसा हुआ। एक दिन, अपनी नियमित बातचीत में गाली-गलौज से भरपूर बातचीत के बाद, पड़ोसी ने अपनी कॉल तीन जादुई शब्दों के साथ समाप्त की: "जय श्री कृष्ण"। करुणा के अवतार कृष्ण को श्रद्धांजलि। अगले ही मौके पर, अरुण दादा उसके पास आए और कहा, "अरे, मैंने तुम्हें दूसरे दिन 'जय श्री कृष्ण' कहते हुए सुना। अच्छा होगा अगर हम हर बार जब हम एक-दूसरे से मिलें, तो यही कहें।" इस तरह के सौम्य निमंत्रण से प्रभावित हुए बिना रहना असंभव था, और निश्चित रूप से, उस व्यक्ति ने स्वीकार कर लिया।

अब, जब भी वे एक-दूसरे के पास से गुजरते, वे पवित्र अभिवादन का आदान-प्रदान करते। 'जय श्री कृष्ण'। 'जय श्री कृष्ण'। बहुत जल्द, यह एक सुंदर परंपरा बन गई। दूर से भी, यह 'जय श्री कृष्ण' था। 'जय श्री कृष्ण।' फिर, जब वह सुबह घर से निकलता, तो 'जय श्री कृष्ण' पुकारता। और अरुण दादा वापस पुकारते, "जय श्री कृष्ण"। और एक दिन पारंपरिक पुकार नहीं आई, जिससे अरुण दादा ने पूछा, "क्या हुआ?" "ओह, मैंने देखा कि तुम पढ़ रहे थे इसलिए मैं तुम्हें परेशान नहीं करना चाहता था," जवाब आया। "बिल्कुल भी कोई व्यवधान नहीं! जैसे पक्षी चहचहाते हैं, पानी बहता है, हवा चलती है, तुम्हारे शब्द प्रकृति की सिम्फनी का हिस्सा हैं।" तो उन्होंने फिर से शुरू किया।

और यह प्रथा आज भी, नौ साल बाद भी जारी है।

इस कहानी का समापन करते हुए उन्होंने हमें विनोबा की अच्छाई की खोज करने की कहावत याद दिलाई। "विनोबा ने हमें सिखाया कि चार तरह के लोग होते हैं। वे जो सिर्फ़ बुराई देखते हैं, वे जो अच्छाई और बुराई दोनों देखते हैं, वे जो सिर्फ़ अच्छाई पर ध्यान देते हैं और वे जो अच्छाई को बढ़ावा देते हैं। हमें हमेशा चौथे को लक्ष्य बनाना चाहिए।" कहानी सुनने वाले हम सभी के दिलों में यह बात घर कर गई, खासकर इसलिए क्योंकि यह एक ऐसे व्यक्ति की कहानी थी जो जो उपदेश देता था, उसे खुद भी करता था।

नकारात्मकता, शारीरिक धमकियों और अपशब्दों के सागर के बीच, अरुण दादा ने सकारात्मकता के वे तीन जादुई शब्द खोज निकाले - और उसे और बढ़ाया।

जय श्री कृष्ण। मैं आप में मौजूद दिव्यता को, मुझ में मौजूद दिव्यता को, तथा उस स्थान को नमन करता हूँ जहाँ हम में से केवल एक ही है।