অরুণ দাদা এবং মীরা বা

দুই সপ্তাহ আগে, আমরা কয়েকজন বরোদার এক বৃদ্ধ গান্ধীবাদী দম্পতির সাথে দেখা করতে গিয়েছিলাম - অরুণ দাদা এবং মীরা বা। এখন তাদের বয়স ৮০-এর দশকে, তাদের পুরো জীবন উদারতার উপর নির্ভরশীল। বিনোবার ছাত্র হিসেবে, তারা কখনও তাদের শ্রমের মূল্য নির্ধারণ করেনি। তাদের উপস্থিতি সমতা, বিশ্বাস এবং করুণার আজীবন অনুশীলনের কথা বলে। এবং তাদের গল্পগুলিও তাই।

"নয় বছর আগে, আমাদের এই বাড়িটি উপহার দেওয়া হয়েছিল," অরুণ দাদা আমাদের বললেন। যে সপ্তাহে তারা সেখানে চলে আসে, তারা আবিষ্কার করে যে তাদের প্রতিবেশী একজন মাতাল, হিংস্রতার শিকার হতে পারে। তাদের বাড়ি ছেড়ে যাওয়ার মাত্র কয়েকদিন পরেই তারা লক্ষ্য করে যে তাদের বাড়ির সামনের উঠোন খাবার এবং মদে ভরে গেছে।

দেখা গেল যে প্রতিবেশীরও একটি ক্যাটারিং ব্যবসা ছিল, এবং সে ভেবেছিল যে সে অরুণ দাদার সামনের উঠোনটি স্টোরেজের জন্য ব্যবহার করতে পারে। অরুণ দাদা স্বাভাবিকভাবেই প্রতিবাদ করলেন। "স্যার, এটা এখন আমাদের বাড়ি, আমরা পান করি না বা আমিষ খাবার গ্রহণ করি না, এবং এটি অনুপযুক্ত।" কোনওভাবে তিনি ক্যাটারিং কর্মীদের তাদের ভুল বোঝাতে সক্ষম হন।

কিন্তু সেই রাতে, রাত ১২:৩০ মিনিটে, তার বাংলোর গেটগুলো প্রচণ্ডভাবে কেঁপে উঠল। "অরুণ ভাট কে?" একটা জোরে চিৎকার করে উঠল। মীরা বা হুইলচেয়ারে আবদ্ধ এবং অচল, কিন্তু সে ঘুম থেকে উঠে জানালা দিয়ে বাইরে তাকাল। অরুণ দাদা চশমা লাগিয়ে গেটের দিকে বেরিয়ে গেল।

"হাই, আমি অরুণ," অশুভ মাতাল লোকটিকে অভিবাদন জানাতে গিয়ে সে বলল। তৎক্ষণাৎ, লোকটি ৭৩ বছর বয়সী অরুণ দাদার কলার ধরে বলল, "তুমি আজ সকালে আমার কর্মীদের ফিরিয়ে দিয়েছো? তুমি কি জানো আমি কে?" পাশের বাড়ির প্রতিবেশীটি ভয় দেখানো এবং শাস্তি দেওয়ার জন্য তৎপর ছিল। তীব্রভাবে অভিশাপ দেওয়ার সময়, সে অরুণ দাদার মুখে আঘাত করে, তার চশমা মাটিতে ফেলে দেয় - যা সে তারপর কাছের একটি খালে ছুঁড়ে ফেলে দেয়। হিংসাত্মক কর্মকাণ্ডে নিরুৎসাহিত না হয়ে, অরুণ দাদা করুণার সাথে নিজেকে ধরে রাখে। "বন্ধু, তুমি চাইলে আমার চোখ তুলে ফেলতে পারো, কিন্তু আমরা এখন এই বাড়িতে চলে এসেছি, এবং যদি তুমি আমাদের সীমানা সম্মান করতে পারো তবে এটি দুর্দান্ত হবে," সে বলল।

"ওহ হ্যাঁ, তুমি তো সেই গান্ধীবাদী টাইপের, তাই না? তোমার মতো লোকের কথা আমি শুনেছি," অনুপ্রবেশকারী বিদ্রূপ করে বলল। আরও কিছু মৌখিক আক্রমণের পর, মাতাল প্রতিবেশী রাতের জন্য হাল ছেড়ে দিয়ে চলে গেল।

পরের দিন সকালে, প্রতিবেশীর স্ত্রী ক্ষমা চেয়ে অরুণ দাদা এবং মীরা বা-এর কাছে গেলেন। "আমি খুবই দুঃখিত। আমার স্বামী রাতে খুব অস্থির হয়ে ওঠে। আমি শুনেছি গত রাতে সে তোমাদের চশমা ফেলে দিয়েছে, তাই আমি তোমাদের জন্য এটি এনেছি," তিনি নতুন চশমার জন্য কিছু টাকা দেওয়ার প্রস্তাব দিয়ে বললেন। অরুণ দাদা তার স্বাভাবিক ধীরস্থিরতার সাথে উত্তর দিলেন, "আমার প্রিয় বোন, আমি তোমার চিন্তাভাবনার প্রশংসা করি। কিন্তু আমার চশমা, সেগুলো বেশ পুরনো ছিল এবং আমার প্রেসক্রিপশনের দামও অনেক বেড়ে গেছে। যাই হোক, নতুন চশমা পেতে আমার অনেক দেরি হয়ে গিয়েছিল। তাই চিন্তা করো না।" মহিলাটি জোর করার চেষ্টা করলেন, কিন্তু অরুণ দাদা টাকাটি গ্রহণ করলেন না।

কয়েকদিন পর, দিনের বেলায়, প্রতিবেশী এবং অরুণ দাদা তাদের স্থানীয় রাস্তায় পথ পাড়ি দিচ্ছিলেন। প্রতিবেশী লজ্জা পেয়ে মাথা নিচু করে মাটির দিকে তাকাচ্ছিলেন, চোখের যোগাযোগ করতে পারছিলেন না। একটি সাধারণ প্রতিক্রিয়া হতে পারে আত্ম-ধার্মিকতার ("হ্যাঁ, তুমি নীচের দিকে তাকাও!"), কিন্তু অরুণ দাদার এই সাক্ষাৎ ভালো লাগল না। তিনি বাড়ি ফিরে ভাবলেন কিভাবে তিনি তার কঠিন প্রতিবেশীর সাথে বন্ধুত্ব করতে পারেন, কিন্তু কোন ধারণাই সামনে এলো না।

সপ্তাহ কেটে গেল। প্রতিবেশী হওয়া এখনও চ্যালেঞ্জিং ছিল। প্রথমত, পাশের বাড়ির লোকটি সবসময় ফোনে কথা বলত, কোনও না কোনও চুক্তি নিয়ে আলোচনা করত, এবং তার মুখ থেকে বের হওয়া প্রতিটি শব্দই ছিল অভিশাপ। তাদের দেয়ালের মধ্যে খুব বেশি শব্দ নিরোধক ছিল না, কিন্তু মীরা বা এবং অরুণ দাদা ক্রমাগত অশ্লীল ভাষার শিকার হতেন, যদিও তাদের সাথে কোনও কথা বলা হত না। আবার, ধৈর্যের সাথে, তারা নীরবে সবকিছু সহ্য করে এই লোকটির হৃদয়ে পৌঁছানোর পথ খুঁজতে থাকে।

তারপর, ঘটল। একদিন, তার নিয়মিত কথোপকথনের মধ্যে অশ্লীল ভাষা ছড়িয়ে পড়ার পর, প্রতিবেশী তিনটি জাদুকরী শব্দ দিয়ে তার সাক্ষাৎ শেষ করলেন: "জয় শ্রী কৃষ্ণ"। করুণার প্রতীক কৃষ্ণের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি। পরের সুযোগেই, অরুণ দাদা তার কাছে এসে বললেন, "আরে, আমি তোমাকে অন্য দিন 'জয় শ্রী কৃষ্ণ' বলতে শুনেছি। আমরা যখনই পথ অতিক্রম করতাম তখনই যদি আমরা একে অপরকে একই কথা বলতে পারতাম, তাহলে ভালো হতো।" এত মৃদু আমন্ত্রণে স্পর্শ না করে থাকা অসম্ভব ছিল, এবং নিশ্চিতভাবেই, লোকটি গ্রহণ করেছিল।

এখন, যখনই তারা একে অপরের পাশ দিয়ে যেত, তারা সেই পবিত্র অভিবাদন বিনিময় করত। 'জয় শ্রী কৃষ্ণ'। 'জয় শ্রী কৃষ্ণ'। খুব শীঘ্রই, এটি একটি সুন্দর রীতিতে পরিণত হয়েছিল। দূর থেকেও, এটি ছিল 'জয় শ্রী কৃষ্ণ'। 'জয় শ্রী কৃষ্ণ'। তারপর, সকালে বাড়ি থেকে বের হওয়ার সময়, তিনি 'জয় শ্রী কৃষ্ণ' বলে ডাকতেন। আর অরুণ দাদা ফিরে ডাকতেন, "জয় শ্রী কৃষ্ণ"। আর একদিন সেই প্রচলিত ডাকটি না আসায় অরুণ দাদা জিজ্ঞাসা করতে বাধ্য হন, "কি হয়েছে?" "ওহ, আমি দেখলাম তুমি পড়ছ তাই আমি তোমাকে বিরক্ত করতে চাইনি," উত্তর এলো। "কোনও ঝামেলা নয়! পাখিদের কিচিরমিচির, জল প্রবাহিত হওয়া, বাতাস প্রবাহিত হওয়ার মতো, তোমার কথাগুলি প্রকৃতির সিম্ফনির অংশ।" তাই তারা আবার শুরু করল।

এবং এই অনুশীলন আজও চলছে, নয় বছর পরেও।

এই গল্পটি শেষ করার সময়, তিনি আমাদের বিনোবার ভালোর সন্ধানের নীতির কথা মনে করিয়ে দিয়েছিলেন। "বিনোবা আমাদের শিখিয়েছিলেন চার ধরণের মানুষ। যারা কেবল খারাপ দেখেন, যারা ভালো এবং খারাপ দেখেন, যারা কেবল ভালোর উপর মনোযোগ দেন এবং যারা ভালোকে আরও বাড়িয়ে তোলেন। আমাদের সর্বদা চতুর্থটির দিকে লক্ষ্য রাখা উচিত।" গল্পটি আমাদের সকলের হৃদয়ে গভীরভাবে আঘাত করেছিল, বিশেষ করে যেহেতু এটি এমন একজন ব্যক্তির কাছ থেকে এসেছিল যিনি তার প্রচারিত বিষয়গুলি অনুশীলন করেছিলেন।

নেতিবাচকতা, শারীরিক হুমকি এবং অভিশাপের সমুদ্রের মাঝে, অরুণ দাদা ইতিবাচকতার সেই তিনটি জাদুকরী শব্দ খুঁজে পেয়েছিলেন -- এবং এটিকে আরও প্রশস্ত করেছিলেন।

জয় শ্রীকৃষ্ণ। তোমার ভেতরে থাকা ঐশ্বরিকতাকে, আমার ভেতরে থাকা ঐশ্বরিকতাকে, এবং সেই স্থানকে যেখানে আমাদের মধ্যে কেবল একজনই আছেন, আমি প্রণাম জানাই।