Arun Dada Ja Mira Ba

Kaksi viikkoa sitten muutama meistä vieraili vanhemman gandhilaisen parin luona Barodassa – Arun Dada ja Mira Ba. Nyt 80-vuotiaana heidän koko elämänsä on juurtunut anteliaisuuteen. Vinoban opiskelijina he eivät ole koskaan laittaneet hintalappua työlleen. Heidän läsnäolonsa kertoo elinikäisestä rauhallisuuden, luottamuksen ja myötätunnon harjoituksesta. Ja niin myös heidän tarinansa.

"Yhdeksän vuotta sitten saimme tämän talon lahjaksi", Arun Dada kertoi meille. Sillä viikolla, kun he muuttivat sisään, he huomasivat, että heidän naapurinsa oli juoppo, joka oli altis väkivaltaisuuksille. Vain pari päivää muuton jälkeen he huomasivat, että heidän etupihansa oli täynnä ruokaa ja alkoholia.

Kävi ilmi, että naapuri piti myös catering-yritystä ja ajatteli, että hän voisi käyttää Arun Dadan etupihaa varastotilana. Arun Dada luonnollisesti vastusti. "Herra, tämä on nyt kotimme, emme juo tai syö muuta kuin kasvisruokaa, ja tämä on sopimatonta." Jotenkin hän onnistui vakuuttamaan ravintolahenkilöstön heidän virheestään.

Mutta sinä yönä, klo 12.30, hänen bungalowinsa portit tärisivät rajusti. "Kuka on Arun Bhatt?" kova ääni huusi. Mira Ba on pyörätuolissa ja liikkumaton, mutta heräsi ja katsoi ulos ikkunasta. Arun Dada laittoi lasinsa päähänsä ja käveli ulos portille.

"Hei, olen Arun", hän sanoi tervehtiessään pahaenteistä humalaista miestä. Välittömästi mies tarttui 73-vuotiaan Arun Dadaan kauluksestaan ​​ja sanoi: "Lähettit henkilökuntani takaisin tänä aamuna? Tiedätkö kuka minä olen?" Se oli naapuri, joka halusi aiheuttaa pelkoa ja rangaistusta. Kirottaessaan kiivaasti hän löi Arun Dadan kasvoja ja löi lasinsa maahan - jonka hän sitten heitti läheiseen puroon. Väkivaltaisista teoista luopumatta Arun Dada piti myötätuntoisesti paikallaan. "Ystäväni, voit irrottaa silmäni, jos haluat, mutta olemme nyt muuttaneet tähän taloon, ja olisi hienoa, jos voisit kunnioittaa rajojamme", hän sanoi.

"Voi kyllä, olet se gandhilainen tyyppi, eikö niin? Olen kuullut kaltaisistasi ihmisistä", tunkeilija naurahti. Muutaman sanallisen pahoinpitelyn jälkeen humalainen naapuri luovutti yöksi ja lähti.

Seuraavana aamuna naapurin vaimo lähestyi anteeksipyyntöä Arun Dadaa ja Mira Baa. "Olen niin pahoillani. Mieheni on erittäin kuriton öisin. Kuulin, että hän heitti sinun lasisi pois eilen illalla, joten olen tuonut tämän sinulle", hän sanoi tarjoten rahaa uusista laseista. Arun Dada vastasi tavanomaisella tyynesti: "Rakas siskoni, arvostan ajatuksiasi. Mutta silmälasini, ne olivat melko vanhat ja reseptini on noussut huomattavasti. Olin joka tapauksessa odottanut uudet silmälasit kauan. Joten älä huoli siitä." Nainen yritti vaatia, mutta Arun Dada ei ottanut rahoja vastaan.

Muutamaa päivää myöhemmin, päivän aikana, naapuri ja Arun Dada kohtasivat polut paikallisella kadullaan. Naapuri nolostui pudottaen päänsä ja katsoi maahan, eikä pystynyt saamaan katsekontaktia. Yleinen vastaus saattaa olla omahyväisyys ("Joo, sinun on parempi katsoa alas!"), mutta Arun Dada ei tuntenut oloaan hyvältä kohtaamisesta. Hän meni kotiin ja pohti, kuinka hän voisi ystävystyä vaikean naapurinsa kanssa, mutta ideoita ei syntynyt.

Viikot kuluivat. Naapurina oleminen oli silti haastavaa. Ensinnäkin naapurin mies oli aina puhelimessa neuvottelemassa jotain tai toista sopimusta, ja joka toinen sana hänen suustaan ​​oli kirosana. Heillä ei ollut paljon äänieristystä seinien välissä, mutta Mira Ba ja Arun Dada joutuivat jatkuvasti rumaa kielen kohteeksi, vaikka sitä ei puhuttu heille. Jälleen rauhallisesti he kestivät hiljaa kaiken ja jatkoivat tien etsimistä tämän miehen sydämeen.

Sitten se tapahtui. Eräänä päivänä, yhden hänen rutiinikeskusteluistaan, jotka olivat täynnä rumaa kieltä, naapuri päätti puhelunsa kolmella maagisella sanalla: "Jai Shree Krishna". Kunnioitus Krishnalle, myötätunnon ruumiillistuma. Heti seuraavassa tilaisuudessa Arun Dada lähestyi häntä ja sanoi: "Hei, kuulin sinun sanovan 'Jai Shree Krishna' toissapäivänä. Olisi mukavaa, jos voisimme sanoa saman toisillemme joka kerta, kun polkumme risteävät." Oli mahdotonta olla koskettamatta tällaisesta lempeästä kutsusta, ja mies hyväksyi sen.

Nyt joka kerta kun he kulkivat toistensa ohi, he vaihtoivat tuon pyhän tervehdyksen. "Jai Shree Krishna". "Jai Shree Krishna". Pian siitä tuli kaunis tapa. Jopa kaukaa katsottuna se oli "Jai Shree Krishna". "Jai Shree Krishna." Sitten kun hän lähti kotoa aamulla, "Jai Shree Krishna" hän huusi. Ja Arun Dada soitti takaisin "Jai Shree Krishna". Ja eräänä päivänä tavanomaista soittoa ei kuulunut, mikä sai Arun Dadan tiedustelemaan: "Mikä on vialla?" "Voi, näin, että luit, joten en halunnut häiritä sinua", kuului vastaus. "Ei ollenkaan häiriö! Kuten linnut visertävät, vesi virtaa, tuuli puhaltaa, sanasi ovat osa luonnon sinfoniaa." Joten he aloittivat uudestaan.

Ja käytäntö jatkuu tähän päivään, yhdeksän vuotta myöhemmin.

Päättäessään tämän tarinan hän muistutti meitä Vinoban maksiimista hyvän etsimisestä. "Vinoba opetti meille, että on neljänlaisia ​​ihmisiä. Ne, jotka näkevät vain huonon, jotka näkevät hyvän ja huonon, jotka keskittyvät vain hyvään ja ne, jotka vahvistavat hyvää. Meidän tulee aina pyrkiä neljänteen." Se osui syvään, kun me kaikki kuuntelimme tarinaa, varsinkin kun se tuli mieheltä, joka harjoitti sitä, mitä hän saarnasi.

Negatiivisuuden, fyysisten uhkausten ja kirousten meren keskeltä Arun Dada löysi nämä kolme positiivisuuden maagista sanaa - ja vahvisti sitä.

Jai Shree Krishna. Minä kumarran jumalallista sinussa, jumalallista minussa ja sitä paikkaa, jossa meistä on vain yksi.?