Shaka Senghor. Credyd: http://www.ecotrust.org. Cedwir pob hawl.
Treuliodd Shaka Senghor saith allan o'i 19 mlynedd yn y carchar mewn unigedd, a adnabyddir gan garcharorion eraill fel ' y twll' neu 'arwahanu gweinyddol' yn iaith swyddogol system garchardai'r Unol Daleithiau - term a gynlluniwyd yn frawychus i leihau effaith ei realiti.
Wedi'i gael yn euog o lofruddiaeth cyd-werthwr cyffuriau, cafodd Senghor ei garcharu mewn esgus noeth chwe throedfedd wrth wyth troedfedd ar gyfer byw ynddo. Mae slab concrit yn ymwthio allan o'r wal, gan fygwth cael ei drywanu yn lle cynnig cwsg. Mae'r twll yn y wal sydd wedi'i fwriadu ar gyfer swyddogaethau corfforol yn syllu'n ôl arno fel pe bai'n dweud, Byddaf yn eich llyncu chi . Mae'r cyfyngiadau symud yn rhedeg 23 awr y dydd ar ddiwrnodau'r wythnos, a 24 awr ar benwythnosau.
Os bydd cyswllt dynol yn digwydd, caiff ei weinyddu fel pe bai anifail yn cael ei drin, yn llawn lesau a chadwyni pum pwynt. Mae'r amgylchedd wedi'i drwytho mewn lefel o wallgofrwydd - blociau celloedd yn llawn gweiddi a sgrechian a thaflu baw dynol. Mae'n ymddangos bod y waliau'n siarad: 'ni allwch ddianc rhag yr atgoffa di-baid mai'r hyn a wnaethoch yw pwy ydych chi nawr.'
Hyd yn oed ar ôl iddo gael ei ryddhau yn 2010, roedd Senghor, fel y rhan fwyaf o gyn-garcharorion eraill, yn wynebu gwahaniaethu systematig wrth iddo geisio camu allan o un realiti rhyfedd i un arall a oedd yn ymddangos yn benderfynol o ailgylchu ei gosb wreiddiol. Mae swydd a chymuned gefnogol yn flaenoriaethau uchel i'r rhai sy'n gadael y carchar os ydynt am osgoi troseddu eto . Ond ar geisiadau am gyflogaeth, rhaid ticio blwch os yw'r ymgeisydd wedi treulio amser yn y carchar. Mewn ffyrdd ymhlyg ac eglur, mae cyn-garcharorion yn cael eu hatgoffa o'u trosedd - ac yn cael eu clymu'n anweledig ganddo, ymhell ar ôl iddynt gael eu rhyddhau.
Heddiw fodd bynnag, mae Senghor yn rhan o fenter newydd yn yr Unol Daleithiau sy'n anelu at drawsnewid y system gyfiawnder drwy haneru poblogaeth carchardai'r Unol Daleithiau erbyn 2025. Gelwir yr ymdrech hon yn " fenter #Cut50 " a lansiwyd ar Fawrth 26ain 2015, ac mae ganddi gefnogaeth ac arweinyddiaeth ddwybleidiol anarferol, ac mae'n cario neges foesol a gwleidyddol bwerus: mae diwylliant o gosbi sy'n rhedeg am yn dinistrio ffabrig cymdeithas; mae'n bryd rhoi terfyn ar warysau ac ecsbloetio bodau dynol.
Fel rhywun a drawsnewidiodd ei fywyd ei hun a darganfod cariad at ysgrifennu wrth dreulio'r 19 mlynedd hynny yn y carchar, bydd Senghor yn llefarydd pwerus a pharchus dros #Cut50. Drwy rannu ei stori , mae eisoes wedi helpu mamau dioddefwyr llofruddiaeth i faddau, wedi ysbrydoli dynion ifanc yn y strydoedd i ddewis gradd coleg yn hytrach na rhif carchar, ac wedi newid meddwl eiriolwyr 'caled-ar-droseddu' o'r meddylfryd 'eu cloi i fyny a thaflu'r allwedd i ffwrdd' i gredu bod iachawdwriaeth yn bosibl. Mae ei sgwrs TED "Pam nad yw Eich Gweithredoedd Gwaethaf yn Eich Diffinio Chi" wedi derbyn dros filiwn o ymweliadau.
Mae cydweithwyr Senghor yn cynnwys Van Jones a chymeradwyaeth barhaus gan Newt Gingrich , ynglŷn â'r bartneriaeth wleidyddol fwyaf annhebygol y gellir ei dychmygu yn UDA. Mae Jones yn gyfreithiwr ac yn gyd-gyflwynydd rhaglen Crossfire CNN, yn ogystal â chyn gynghorydd Gweinyddiaeth Obama ar "swyddi gwyrdd" a chyd-sylfaenydd sefydliadau fel Canolfan Ella Baker ar Hawliau Dynol a Green For All . Mae Gingrich yn adnabyddus am ei geidwadaeth gadarn. Ac eto mae'r ddau yn sylweddoli'r risgiau uchel sy'n gysylltiedig â thrawsnewid system gyfiawnder yr Unol Daleithiau, a'r tir cyffredin sy'n bodoli o dan wyneb gwleidyddiaeth plaid.
Nod #Cut50 yw lleihau poblogaeth carcharorion yr Unol Daleithiau 50 y cant dros y 10 mlynedd nesaf drwy gynnull 'cynghreiriaid annhebygol', cyfleu naratif newydd pwerus, a dyrchafu atebion profedig fel rhaglenni cyfiawnder adferol a grymuso ieuenctid sy'n darparu swyddi a sgiliau . Mae llwyddiannau diweddar mewn taleithiau 'coch' a 'glas' yn profi ei bod hi'n bosibl lleihau cyfraddau carcharu yn llwyddiannus wrth gyflawni canlyniadau gwell, arbed arian, a diogelu diogelwch y cyhoedd.
Mae'r rhaglenni hyn eisoes wedi dangos gostyngiad mewn aildroseddu i wyth y cant, o'i gymharu â chyfartaleddau cenedlaethol o 65 y cant i 70 y cant. Mae Fania Davis a'r rhaglen Cyfiawnder Adferol i Ieuenctid Oakland yn enghraifft dda, gyda hanes profedig o ddargyfeirio pobl ifanc o gadw yn y ddalfa a'r tebygolrwydd o fynd i mewn i'r ' biblinell ysgol i garchar '. Mae gwaith Gregory Ruprecht yn Colorado yn un arall, gan ddangos sut y gall swyddogion heddlu sydd â safbwyntiau confensiynol ar gyfiawnder—'eu cloi i fyny a thaflu'r allwedd i ffwrdd'—newid dros amser o ganlyniad i brofiad uniongyrchol o'r dewisiadau eraill.
Yn achos Ruprecht, y trobwynt oedd ei arestio o grŵp o fechgyn 10 ac 11 oed a oedd wedi torri i mewn i ffatri gemegol. Yn lle eu cyhuddo o drosedd ddifrifol, cytunodd i gymryd rhan mewn cyfres o “gylchoedd cyfiawnder adferol” a gynlluniwyd i ddod â’r bechgyn i gysylltiad uniongyrchol â’r bobl yr oeddent wedi’u niweidio, ynghyd â’u rhieni a hwylusydd hyfforddedig. Ar ddiwedd y broses, llofnododd y bechgyn gytundeb cyfreithiol yn rhestru sut yr oeddent yn mynd i gywiro pethau, gan sicrhau atebolrwydd heb orfod prosesu mwy o bobl drwy’r system gyfiawnder ac yn y pen draw i’r carchar.
O ystyried bod yr Unol Daleithiau yn cadw 25 y cant o boblogaeth carchar y byd tra mai dim ond pump y cant o gyfanswm poblogaeth y byd ydyw, mae #Cut50 wedi bod yn hen bryd. Ond waeth ble rydych chi'n byw, mae'r fenter yn galwad glir i ail-lunio sut rydym yn gweld ein hunain a'n gilydd yn nhirwedd cyfiawnder sy'n dod i'r amlwg.
Yn ei Datganiad Cenhadaeth , mae'r fenter yn dadlau nad oes erioed wedi bod yn amser gwell i brif ffrydio'r syniad y gellir cau carchardai yn ddiogel, a dilyn dewisiadau amgen mwy effeithiol yn eu lle. O ran barn y cyhoedd , mae Americanwyr o bob math gwleidyddol yn cwestiynu'r system garchardai sy'n methu ac yn chwilio am syniadau a dewisiadau amgen newydd. Mae'r amser yn aeddfed i ddal dychymyg y cyhoedd gyda gweledigaeth feiddgar ac ymdrechion pendant i ysgogi pobl i ddwyn eu cynrychiolwyr etholedig i gyfrif am ei gweld drwodd i'w chwblhau.
Mae beirniaid sy'n ceisio polareiddio'r mater yn honni bod dulliau fel cyfiawnder adferol yn 'feddal ar droseddu,' a gallant mewn gwirionedd wella'r rhagolygon o drais. Mae erthygl ddiweddar a gyhoeddwyd yn The New York Post gan Paul Sperry, er enghraifft, yn honni bod "polisïau rhyddfrydol" yn gwneud ysgolion yn "llai diogel" trwy roi gormod o sylw ar droseddwyr. Nod y mudiad #Cut50 yw diddymu beirniadaeth o'r fath trwy ddarparu tystiolaeth ystadegol bod y dewisiadau amgen yn gweithio, a thrwy symud barn y cyhoedd a gwleidyddol y tu hwnt i stereoteipiau hen ffasiwn am droseddu, cosb a dial.
Mae'r dewisiadau amgen hyn yn gwneud synnwyr ymhell y tu hwnt i unrhyw linell blaid benodol. Yn y bôn, ychydig iawn o bobl fyddai'n gwadu'r anghenion sylfaenol sy'n bodoli y tu mewn i bawb i gael eu deall, eu clywed a'u gweld; i gael cyfle i wneud iawn; i wynebu effaith ein gweithredoedd a chael y cyfle i ailymuno ag ymdrech gyfunol cymdeithas.
Mae'r dewis yn glir: sefyll o'r neilltu a chaniatáu'r biblinell rhemp o'r ysgol i'r carchar yr Unol Daleithiau i roi mwy o gosb ddiangen ar boblogaeth nad yw'n cynhyrchu unrhyw welliannau yn ei hamcanion datganedig o adsefydlu a diogelwch y cyhoedd - neu ymuno ag ymdrechion #Cut50 i gyflawni diwygiad gwraidd a changen.
Yn y pen draw, mae neges Senghor o drawsnewid personol a gwleidyddol yn rhoi cyfle i bob un ohonom fyfyrio ar realiti'r gell unig galed honno, ac i gwestiynu costau enfawr cewyllu ysbryd dynol.

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION