Snemanje Pogovora Z Naravo

Matt Mikkelsen je dokumentarni filmski ustvarjalec, snemalec zvoka in okoljski aktivist, ki se zavzema za nenavaden cilj: ohranjanje »naravne tišine« – zvočnih pokrajin, ki jih ne moti hrup človeške dejavnosti. Z Gordonom Hemptonom sodeluje pri projektu En kvadratni palec tišine, ki ga simbolizira majhen rdeč kamen, postavljen v središče deževnega gozda Hoh v narodnem parku Olympic v zvezni državi Washington, tako imenovanem »najtišjem kraju v Ameriki«.

Matt je skupaj s snemalcem Palmerjem Morseom ustvarjalec nagrajenega kratkega filma Being Hear (Slišati), ki dokumentira Gordonovo delo in filozofijo. Gre za liričen in vizualno izvrsten film, ki Gordonove poetske besede prepleta s posnetki neokrnjene divjine narodnega parka Olympic. Njegovo sporočilo ni le o pomenu ohranjanja krajev naravne tišine, temveč tudi o vrednosti poglobljenega poslušanja v družbi, ki se utaplja v hrupu. Z Mattom sem se pogovarjal prek Skypa, da bi izvedel več.

18. oktober 2018

PIERZ NEWTON-JOHN : Ogledal sem si vaš film in mi je bil absolutno všeč. Spominja me na haiku ali kaj podobnega. Je zelo preprost, poetičen in prostoren. In seveda lep, tako zvočno kot vizualno.

MATT MIKKELSEN: Oh, no, najlepša hvala. Cenim to. To je bil eden tistih umetniških podvigov v življenju, ko nisi prepričan, kako se bo izšlo, ampak občutek je res dober, ko ga dosežeš. In na koncu je bil všeč mnogim ljudem. Hvala za vaše prijazne besede.

Za začetek bi vas rad vprašal o vašem odnosu do divjine. Rad bi slišal, kakšne so vaše izkušnje v divjini.

Ko sem bil otrok, sta oba moja starša zelo uživala v naravi. Mnogi ljudje nimajo te sreče, da bi lahko preživljali čas zunaj, ko odraščajo. Zato ne morem dovolj poudariti, kako srečen sem, da sta me oba starša peljala ven. Peljala sta me na pohode, kampiranje, z očetom sem se peljal s kanujem, mama pa me je občasno peljala na kajakaške izlete po divjih vodah. Tako sem kot otrok res preživel veliko časa zunaj.

To je odličen način za odraščanje, kajne? S takšno izkušnjo.

Ja, imel sem res srečo, ne le da so me starši peljali ven, ampak tudi, da sem živel na kraju, kjer je bilo zelo dostopno. Tik pred mojimi vrati je bilo nekaj res lepih gozdov na podeželju. Tako sem imel srečo, da sem lahko te stvari izkusil, ko sem odraščal. Mislim, da se mi je to nekako vtisnilo v spomin. V srednji šoli sem se s prijatelji odpravljal na manjše pohode in preživel veliko časa zunaj. Ko sem bil na fakulteti, sem začel obiskovati tečaje okoljske znanosti in tudi stvari, kot so veščine preživetja v divjini, naravna medicina in različne podobne tečaje.

Resnično se mi je vtisnilo v spomin, da sem želel biti zunaj in uživati ​​v naravi, pa tudi varovati naravo, početi več in jo ohraniti v svojem življenju.

Kateri divji kraji so torej tisti, ki jih imate najraje? Kam se vedno znova vračate?

Joj. Tako težko je. Mislim, da imam v srcu resnično posebno mesto za Olimpijski polotok v zvezni državi Washington, kjer živi Gordon in kjer sem se resnično naučil poslušati naravo. In še posebej za enega od naših narodnih parkov, imenovanega Olimpijski narodni park. V Združenih državah Amerike, ne vem, če ste že kdaj bili tukaj, ampak mi smo, dogaja se veliko slabih stvari. Ampak imamo neverjetno naravo.

Ja, ja.

Res, res lepi kraji. Zelo raznoliki kraji.

Posnetki v filmu o tem območju so preprosto spektakularni, kajne? Osupljivi.

Ja, res je. In resnično posebnost Olimpijskega narodnega parka je, da je kot trije ali štirje parki v enem. Ker ima te zelo različne ekosisteme. Torej imate divje plaže, te zelo dolge odseke, na stotine kilometrov popolnoma nedotaknjene obale, ki je zelo razgibana in skalnata s skalami, podobnimi senenim kopičem, v oceanu. Nato se lahko odpravite v doline in tam so ti iglasti deževni gozdovi, kot ste jih videli v filmu, ki so ti zelo bujni, z mahom pokriti starodavni deževni gozdovi, ki niso bili nikoli posekani, nobeno drevo ni bilo nikoli posekano in drevesa so stara od šeststo do osemsto let. In preprosto ogromna. In potem imate tudi ta zelo visoka alpska območja. Imate gore, ki so visoke več kot šest tisoč čevljev. Torej imate te visoke alpske gore s temi deževnimi gozdovi v dolinah. In vse to obdano z divjimi plažami. To je res poseben kraj za obisk. Hodim tja že šest let in vsakič, ko sem tam, odkrijem nove kraje. Vedno raziskujem iste kraje, a odkrivam drugačne stvari.

Lahko torej malo poveste o njegovem pojmovanju tišine? Saj ne govori le o odsotnosti zvoka, kajne?

Ja. Absolutno. To je res pomembno pojasnilo. Ko se z Gordonom pogovarjava o tišini, jo poskušava imenovati »naravna tišina«. V bistvu gre za odsotnost kakršnih koli človeških zvokov. Torej, ko si v naravnem okolju, lahko slišiš ptice in veter, ki piha skozi listje, reke in potoke. To se ne šteje za tišino. Če pa ni človeškega hrupa, je to lahko naravno tih kraj. In Gordon je, ko je začel s tem, ugotovil, da je na svetu tako malo naravno tihih krajev. Ne le v Združenih državah, ampak po vsem svetu. Da je to nekaj, kar izgubljamo. Predvsem zaradi zračnega prometa. Ker tudi v najbolj oddaljenih divjih območjih preletavajo letala.

Prav.

Njegova naloga je bila torej najti divje območje, ki bi bilo dovolj oddaljeno, da ne bi bilo hrupa s cest ali industrijskega hrupa zaradi pridobivanja virov in podobnih stvari. Pa tudi zelo malo zračnega prometa. In Olimpijski narodni park popolnoma ustreza temu opisu.

Prav. Zato si je to izbral za svoj projekt »Kvadratni palec tišine«.

Da.

Prav. Celotna ideja o ohranjanju slušnih okolij je za mnoge ljudi verjetno precej nova. Ali lahko torej poveste, kaj to pomeni za vas in zakaj je to pomembno?

Ja, seveda. In popolnoma prav imate. Veliko me sprašujejo, zakaj zaščititi zvočno pokrajino okolja? Kaj je v zvočni pokrajini pravzaprav pomembnega? Zakaj je ne bi zaščitili pred drugimi vrstami onesnaženja, ki so bolj očitne, kot sta onesnaženje vode ali onesnaženje zraka? Moj odgovor in Gordonov odgovor sta, da z zaščito območja pred hrupom in zaščito njegovega zvočnega okolja ga hkrati zaščitite pred vsemi temi drugimi vrstami onesnaženja. Torej, če imate zvočno pokrajino, ki je popolnoma naravno nedotaknjena, nimate rudarjenja. Nimate cest. Nimate zračnega prometa. Vseh teh drugih oblik onesnaževal. Torej z zaščito teh zvočnih pokrajin jih zaščitimo pred vsemi drugimi stvarmi. In druga stvar je, da je zvok območja odličen pokazatelj njegovega splošnega zdravja. Ko greste na kraj, kot je Central Park v New Yorku, da, slišite ptice, toda zvočna pokrajina tega območja v primerjavi z zvočno pokrajino Olimpijskega narodnega parka – lahko ugotovite, katero okolje je bolj zdravo. To je res odličen pokazatelj splošnega zdravja okolja, ne da bi bilo treba opraviti kup testov tal, kakovosti zraka in vode.

Spominjam se, da sem se sam sprehajal po Himalaji in se na neki točki ustavil, da bi si odpočil in prisluhnil neizmerni tišini kraja, ki je preprosto izjemna. In v sebi nosi to lastnost miru. Zato se mi zdi zelo smiselno, da se budistični menihi odločijo, da tam preživijo svoja leta in meditirajo.

Ja. In zanimivo je, da mnogi ljudje na svetu še nikoli niso imeli priložnosti izkusiti prave naravne tišine. Kot popolne odsotnosti umetnega hrupa. Toda vsak, ki je to doživel, se lahko spomni natančnega trenutka. In vsega skupaj, kot ste pravkar rekli. Veste, prvič, ko ste dejansko sedeli in slišali samo zvoke narave. In mislim, da Gordon to najbolje pove: tišina ni pomanjkanje česar koli, ampak prisotnost vsega, ker se počutite tako povezani s svetom, v katerem ste.

Všeč mi je tudi Gordonov citat v filmu o tem, da je snemanje zvoka ravno tisto, kar mora storiti, da bi bolje poslušal. Kaj vam v tem kontekstu pomeni poslušanje?

To je odlično vprašanje. Mislim, da je zame poslušanje resnično prisotno. In poslušanje je nekaj posebnega, saj imaš z očmi določen kot, iz katerega lahko vidiš. Toda tvoja ušesa lahko slišijo ne le za tabo, kjer tvoje oči ne morejo videti, ampak tudi kilometre in kilometre stran. Torej, če lahko v mirnem kraju slišiš šibke zvoke, ki se dogajajo deset, petnajst kilometrov stran od tebe, mislim, da to nekako postavi vse v perspektivo. In mislim, da moramo kot ljudje hoditi po tanki črti – da smo očitno pustili velik pečat na krajih, kjer živimo. A hkrati smo zelo, zelo majhni. In mislim, da mi ohranjanje tega ravnovesja na nek način daje upanje. Da lahko storimo vse, kar moramo storiti, da skrbimo za naš planet in skrbimo za ljudi na planetu. Torej je poslušanje zame veliko več kot le poslušanje čudovite ptice, čeprav rada poslušam ptice. To je tisto, kar me resnično prizemlji in me spomni, kaj pomeni biti človek, biti sesalec na tem planetu.

Prebral sem res fascinantno knjigo, ne vem, ali ste jo že slišali, imenuje se Tretje uho: O poslušanju sveta . Ena od stvari, ki se mi je zdela fascinantna, je bila, da govori o tem, kako so v kulturah, ki se osredotočajo na uho in ne na oko kot prevladujoči organ za zbiranje informacij o svetu, te družbe običajno bolj mirne in sočutne. In to se mi zdi precej fascinantno, ker smo zelo vizualno usmerjena družba. Toda slušno dojemanje sveta je zelo drugačen način, kajne?

Absolutno. In mislim tudi, da je poslušanje fizično dejanje. Če vam rečem, da nekaj poslušate, vas prosim, da s svojim telesom naredite nekaj fizičnega. Hkrati pa je poslušanje po mojem mnenju tudi zelo metaforično, saj lahko te iste ideje prenesete na svoje medosebne odnose in jih preprosto uporabite za srečevanje z ljudmi. Resnično poslušanje pomeni biti prisoten. In mislim, da je ena najpomembnejših stvari, ki jih lahko poskusimo narediti na svetu, biti prisoten in utemeljen v tem, kje smo.

Prav. To je kot meditacija, kajne?

Ima veliko podobnih značilnosti. V večini religij obstajajo sekte ali ljudje znotraj te religije, ki molčijo. Ali pa svoj čas preživljajo s poslušanjem in ne govorijo. Imamo te rituale, ki vključujejo tišino, na primer, ko nekdo mine ali ko se zgodi tragičen dogodek, imamo trenutke tišine. In za to obstaja razlog. Obstaja tudi res odličen film, ki se vrti na to temo z naslovom V iskanju tišine (In Pursuit of Silence) , ki je izšel istega leta kot Being Hear (Being Hear) in obravnava kulturni pomen tišine po vsem svetu. Ne le v Ameriki, ampak tudi v Aziji, Afriki in vseh teh drugih krajih. In to je res neverjetno, ker ima vsaka kultura tišino na posebnem mestu. Tudi če o tem ne razmišljamo aktivno na ta način.

Ja. In živimo v tako hrupni družbi, kajne? Govorite o poslušanju na teh metaforičnih ravneh. Vendar obstaja hrup na mnogih različnih ravneh. V vizualnem in informacijskem smislu, pa tudi v slušnem smislu. In to otežuje gojenje takšne prisotnosti, takšnega pozornega poslušanja. Ker je to družba, ki nenehno kriči po vaši pozornosti. Velik del sodobnega življenja se vrti okoli selektivne pozornosti, kar je ravno nasprotno od tega, o čemer govorite.

O, seveda. Zadeli ste žebljico na glavico. In mislim, da je zato pomembno varovati naravne prostore in postati boljši poslušalec. Ker smo v življenju nenehno bombardirani z vsemi temi informacijami, vizualnimi in slušnimi. Nenehno smo bombardirani z vsemi temi stvarmi. In ko si lahko vzamemo trenutke od tega, se mi zdi to nekaj posebnega. In sem eden tistih ljudi, ki obožujejo pametni telefon, ker imajo vse odgovore na vsa svoja vprašanja v žepu. In mislim, da je to neverjeten privilegij. Hkrati pa mislim, da je zmernost ključna. Ko ste nenehno bombardirani z informacijami, oglasi in vsemi temi stvarmi, si lahko vzamete čas, da tega ne bi imeli, in cenite to, kar je, ter preprosto ste tam, kjer ste, in ste to, kar ste, so to trenutki, za katere mislim, da so resnično najpomembnejši.

Mislim, da nam je ta prisotnost vseprisotne naprave otežila, da bi bili samo sami s seboj. Vidiš ljudi, ki stojijo v vrsti v supermarketu, in ne morejo kar biti. Morajo vzeti svojo napravo in nekaj storiti.

Ja. Ali pa se ne morejo, recimo, pogovarjati z osebo za njimi.

Prav, prav. Niso prisotni v tem neposrednem okolju.

Prav. Mislim, da smo nekaj tega izgubili. V redu je govoriti z drugim človekom, ki ga ne poznaš.

Veliko hodim na pohode s sinom, ki ga divjina zelo navdušuje. In mene pri odhodu v divjino privlači prav tisto, o čemer si prej govoril, o povezovanju z nečim večjim od mene samega. Gordon v filmu govori o tem, kako ga mesta ozaveščajo o sebi. Ker je vse usmerjeno k človeku. Ko pa greš v divjino, ne gre več zate in nekaj neverjetno olajšanja je v tem, da nisi središče vesolja.

Ja. In mislim, da je težko verjeti, da bi se svet obrnil na glavo, če bi ljudje prenehali obstajati. Ali če bi ti prenehal obstajati. Ko sem na teh krajih, so moje misli velikokrat usmerjene samo v to, kako ta svet deluje. Na primer, ko sem v deževnem gozdu Hoh in sedim ob potoku ter slišim ptice in vidim živali, ta svet obstaja sam od sebe, brez zunanje pomoči. In veste, najprej vam ploskam, ker ste sina vzeli ven. To je res pomembno.

No, če sem iskren, me te dni pogosto on pelje ven! [Smeh].

No, to je pa super!

Vse življenje je bil preprosto strasten do tega. Takoj ko sem ga peljal v gore, se spomnim, kako se je dobesedno tresel od strahospoštovanja. To je čudovita stvar. Ampak ja, mene je to pripeljalo do celotne poti odkrivanja.

Rada hodim v mesto. Odraščala sem zunaj New Yorka za uro ali dve. In obisk mesta mi je všeč. Ker je kulturno neverjetno videti. Še posebej mesto, kot je New York, kjer se prepletajo vse te različne kulture in religije, umetnost, glasba, hrana in vse ostalo. Vendar se po nekaj dneh moram umakniti iz mest, ker se, kot je rekel Gordon, preveč zatopim vase. In mislim, da to zame ni zelo zdravo. Drugi ljudje lahko tako živijo celo življenje in to je v redu, ampak jaz mislim, da najbolje delam, ko ne razmišljam o sebi. Mislim, da je v mestu težko ne razmišljati o sebi, ker si nenehno hiperzavedna vsega, kar se dogaja. Medtem ko se v naravi resnično počutim, kot da ...

V divjini vdihnem in ko izdihnem, je, kot da vse izgine in ni pomembno, kdo sem, kaj sem storil. Kakšne stresne stvari se dogajajo v mojem življenju. Preprosto sem tam in cenim lepoto, ki je pred mano. Ali za mano, če jo slišim.

In zato je to tako dobro zdravilo, kajne? Za sodobno življenje.

Ena od stvari, ki jih večina prebivalstva začenja živeti v mestih, je, da imajo te zelo majhne prostore, ki jim pravijo dom. Vaše stanovanje ali vaša hiša. In tudi hiša običajne velikosti je relativno majhen prostor, v katerem se lahko počutite udobno. Zato sem ugotovil, da se tam počutim bolj udobno, bolj ko preživim čas zunaj. Večina ljudi gre v svojo dnevno sobo in se usede na kavč, da se sprosti. In čeprav lahko tudi jaz uživam v tem, lahko dobim enak občutek, ko grem na pohod po gozdu, ker imam podoben občutek.

Tam se počutiš kot doma.

Točno tako. In če verjamete v evolucijo, je to naš dom. Trdno verjamem, da so to genetsko naši kraji. In ko se pred temi kraji zapremo, preprosto ne mislim, da je zdravo. Moramo se vrniti ven v te kraje in se spomniti, da se tam počutimo dobro. In to z razlogom.

Nedavno je bilo nekaj zanimivih raziskav o ljudeh, ki gledajo podobe mest in narave, in o tem, kako se možgani odzivajo z določeno mero vznemirjenja na mestne vedute, vendar se na naravo ne odzivajo na enak način. Preprosto težko predelujemo takšno okolje. Za katerega se nismo razvili, da bi se s tem spopadli.

Mislim, da resnično obstajati v mestu pomeni izklopiti dele možganov ali dele svojih čutov. Ne moreš poslušati vsakega zvoka. Ne moreš gledati vsega, ker moraš biti večino časa usmerjen v to, kar počneš. V avdio svetu temu pravimo "maskiranje". In tvoja ušesa so zelo dobra pri maskiranju zvokov. Torej ljudem, ki se vsak dan vozijo s podzemno železnico, ta zvok ne postane moteč, ker njihovi možgani delajo namesto njih in jim pomagajo. Medtem ko vem, da ko sem teden ali dva v gozdu in se nato peljem z vlakom, ne morem verjeti, da ljudje to počnejo vsak dan in se soočajo s tem zvokom. To je noro. Torej, da se spet vrnem k temu, zakaj imam rad naravo, je to, da ti ni treba ničesar maskirati. Vse je v redu. In opazovanje vseh stvari je nekako tisto, zaradi česar si tam, in to je enostavno početi, ko si v naravnem okolju.

Veliko delam z računalniki. In pogosto delam v stanju vznemirjenosti in razdraženosti zaradi vseh frustracij. Mislim, da je veliko sodobnega življenja takšno. Vse te stvari so tam zaradi našega domnevnega udobja, a nas hkrati nenehno frustrirajo. In opažam, da kadar koli grem na pohod, ta frustracija preprosto izgine.

Več časa preživim zunaj kot večina ljudi zaradi svojega poklica. Ves preostali čas pa preživim tudi pred računalnikom. Ker sem filmski ustvarjalec in se ukvarjam tudi s tehničnim delom z zvokom. Oblikovanjem in montažo zvoka. In čutim enako. Težko je biti tam za računalniškim zaslonom, ko veš, da se dogajajo vse te druge stvari. Velikokrat delam z Gordonom in on in jaz sediva ter strmiva v računalnik v njegovi pisarni in se samo pogledava in si rečeva: "Ne, morava ven. Čas je, da greva ven." In že po petnajstminutnem sprehodu ali nečem podobnem, ko si vzamem trenutek za poslušanje in se ozemljim, se lahko potem vrnem k računalniku in brez težav preživim še tri do pet ur. Neverjetno je, koliko to lahko pomaga.

Mislim, da imajo mnogi ljudje slab odnos s tišino v smislu, da morajo nekateri nenehno polniti okolje z zvokom. Tudi če gre za prižig televizije.

Ja. Vedno se trudim biti razumevajoča oseba. Trudim se, da ne bi preveč sodil ljudi. Ampak res me razjezi, ko ljudje hodijo po gozdu in predvajajo glasbo. Veste? Saj je, kaj je smisel! Ampak mislim, da to na resnični ravni govori o tem, kako neprijetno se ljudje počutijo brez kakršnega koli vpliva. In enako je v gozdu. Mislim, da je s stališča preživetja to pomembno, ker če predvajaš glasbo, ne moreš slišati veje, ki poči nad tabo, in potem nenadoma nate pade drevo. Pa tudi s stališča čuječnosti. Zavedanje o tem, kaj se dogaja okoli tebe, se mi zdi res kul. Na primer, ko sem v narodnem parku Olympic in slišim trobente losov, ki so lahko oddaljeni osem kilometrov, in jih slišim trobentati, mi to še vedno daje informacije, ki so mi pomembne. Čeprav mi ne predstavljajo grožnje ali kaj podobnega, so to še vedno zelo dragocene informacije, ki me osrečujejo. Ali pa vplivajo na moj miselni proces.

Zanimivo je, spomnim se, da sem slišal o povezavi med zvokom in varnostjo ter o tem, kako obstajajo slepe živali, ki lahko preživijo s tem, da so slepe, vendar ne moreš zares preživeti, če nisi uglašen na slušno okolje.

Tudi ko se spustite na zelo mikroskopske ravni, kot so žuželke. Žuželke se po svetu premikajo s pomočjo vibracij. In vibracije so zvok. Zvok je vibracija, to sta isti stvari. Je mehanski, je valovanje. Je fizično valovanje. In zelo podobno kot ko spustite kamen v ribnik in vidite, kako se valovi premikajo, se zvok tako premika po našem okolju in potuje skozi površine. Tudi skozi skale in kovine. Zato je res zanimivo, da tudi zelo majhne, ​​na videz nepomembne stvari, kot so žuželke, uporabljajo zvok za navigacijo.

In zvočni val je v resnici samo ena sama črta, kajne, ko ga posnamete? Neverjetno je, koliko informacij se lahko prenese v to.

Ljudje lahko v bistvu slišijo približno dvajset tisoč različnih frekvenc. In znotraj vsake od teh frekvenc je veliko informacij, informacije se dogajajo v zelo širokem frekvenčnem spektru. Toda ena od stvari, na katero opozarjamo kot na čuden ekološki kazalnik, je, da naj bi poslušali naravo, za katero bi si mislili, da bi bili najbolj občutljivi na poslušanje drugih ljudi. Mislili bi, da je to najpomembnejši del naše komunikacije. V resnici pa so naša ušesa uglašena tako, da slišijo ptičje petje. Frekvence, v katerih leži ptičje petje, so frekvence, na katere smo najbolj občutljivi. Kar je res zanimivo in mislim, da odpira veliko vprašanj o tem, zakaj sploh imamo ušesa.

Morda pa je to, kje so ptice, informacija o tem, kje je voda ali okolje, ki je primerno za naše preživetje.

Točno tako. In vem, da je zvok v puščavi prav tako zanimiv, vendar se v njej ne počutim tako varno, ker mislim, da tam ni vode in da tam ni hrane. Če pa si v gozdu in slišiš žuborenje vode in slišiš živali in ptice, veš, da so tam viri, ki ohranjajo življenje.

Pred kratkim sem se tudi naučil, da korenine dreves najdejo vodo pravzaprav s sluhom. Z vibracijami lahko slišijo zvok vode z zelo finimi dlačicami na koreninah in se usmerijo proti njej.

Res? Tega še nisem slišal/a! To je neverjetno.

To je fascinantno. Torej ste glasbenik. Je delo v divjini vplivalo na vaš način poslušanja ali ustvarjanja glasbe? Kakšen je odnos do tega za vas?

Mislim, da sem zaradi tega postal veliko boljši poslušalec. In zelo natančen poslušalec. Torej, mislim, da se s toliko časa, ki ga porabiš za poslušanje narave, naučiš zaznati zelo fine podrobnosti.

In ena od vaj, ki jih poskušam izvajati z ljudmi, ko jim pomagam naučiti se poslušati, je, da poslušajo najbližji zvok in najglasnejši zvok, najizrazitejši zvok, ki ga lahko slišite v katerem koli okolju, v katerem ste. Nato se počasi vračajte nazaj. Kateri je drugi najglasnejši zvok, ki ga lahko slišite? Kateri je tretji? In potem, ko to počnete nekaj časa, kateri je najšibkejši zvok, ki ga lahko slišite? Pogosto, če poskušate poslušati samo najtišjo stvar, ki jo lahko slišite, ne boste mogli. Je predaleč zadaj. Ampak bili so časi, ko sem bil v puščavi Nevade, ki je zelo pusta. Bil sem, veste, resnično sredi ničesar. Najbližja stvar, ki jo lahko imamo tukaj, je "grm". Z vašimi besedami. In šel sem tja in prvo uro, ko sem bil tam, sem bil prepričan, da je to naravno tih kraj in da sva z Gordonom pravkar našla nov naravno tih kraj. In začel sem izvajati to vajo, o kateri sem vam pravkar povedal. In približno 15 minut kasneje sem ugotovil, da slišim nekakšno tiho, zelo šibko ropotanje. Vzel sem zemljevide in ugotovil, da je bila približno petnajst milj stran in na drugi strani gorskega prelaza tirnica za tovorni vlak in slišal sem ta tovorni vlak. Ampak bil je petnajst milj stran. Ko se torej poglobite v te podrobnosti, pomislite na vse stvari, ki jih slišite med tem in petnajst milj stran. To je bil resnično trenutek odpiranja uma, veste, samo spoznanje, kot vau, da poslušam zvok, ki je trenutno petnajst milj stran od mene. In poslušal sem že vse vmes med tem in tam.

Torej je to kot resnično razlikovanje zvočnega stanja, v katerem obstajaš.

Ja. In mislim, da sem nenadoma, ko dovolj poslušaš, pomagal Gordonu urediti veliko njegovih posnetkov. In ima več deset tisoč posnetkov z vsega sveta. In zdaj lahko poslušam enega od njegovih posnetkov in ugotovim, ali sem v dolini ali ne. Sem na pobočju hriba? Smo na ravnem območju? Ker vsak od teh krajev zveni izrazito drugače. Ampak le če si damo priložnost, da to cenimo, lahko dejansko začnemo delati te razlike.

Torej, kateri projekti te čakajo v prihodnje, Matt?

Torej, z Gordonom nadaljujeva delo na projektu One Square Inch of Silence . Trenutno obstaja težava, o kateri bi lahko govoril ure in ure, pa ne bom, ampak v bistvu se je zgodilo to, da je v bližini narodnega parka Olympic vojaška baza in da so začeli izvajati vaje z lovskimi letali.

O Bog. O ne.

Kot tik nad parkom. Kar je v bistvu najslabši možni scenarij za nas in za One Square Inch . Zato sem s svojim filmskim partnerjem posnel dokumentarec o tej temi. V imenu One Square Inch sem kot filmski ustvarjalec in poslušalec govoril o pomenu ohranjanja teh krajev. In veste, nikakor nisem proti vojski. Ampak ne bi smeli izvajati urjenja nad narodnim parkom. Torej, to je precej velik projekt, na katerem delam že nekaj časa, in poskušam ugotoviti, kaj bomo storili in kakšen bo potek ukrepov za premestitev tega urjenja na novo območje. Poleg tega ločeno snemam veliko zvoka za knjižnice zvočnih učinkov, ki jih izdelujeva z Gordonom. Pravkar sem kupil mikrofon, ki je posebej zasnovan za snemanje v 3D-formatu. In bom eden redkih ljudi v državi, ki ga bo imel. Torej bom res snemal vse, povsod, od narave in mest, veste. Množice. Pravzaprav vse, kar si lahko zamislite. Snemal bom v tem novem formatu, ki še ni bil posnet, kar je res razburljivo.