Kurekodi Mazungumzo Ya Asili

Matt Mikkelsen ni mtengenezaji wa filamu wa hali halisi, mwandishi wa sauti na mwanaharakati wa mazingira kwa sababu isiyo ya kawaida: uhifadhi wa "kimya cha asili" -sauti zisizo na wasiwasi na kelele za shughuli za binadamu. Anafanya kazi na Gordon Hempton kwenye mradi wa One Square Inchi ya Silence, unaofananishwa na jiwe dogo jekundu lililowekwa katikati ya Msitu wa Mvua wa Hoh katika Mbuga ya Kitaifa ya Olimpiki, Jimbo la Washington, panapoitwa "mahali tulivu zaidi Amerika."

Matt, pamoja na mwimbaji sinema Palmer Morse, ndiye mtayarishaji wa filamu fupi iliyoshinda tuzo ya Being Hear, ambayo inaandika kazi na falsafa ya Gordon. Ni filamu yenye sauti na mwonekano wa kuvutia, inayoweka maneno ya kishairi ya Gordon juu ya picha za nyika safi ya Mbuga ya Kitaifa ya Olimpiki. Ujumbe wake sio tu kuhusu umuhimu wa kuhifadhi maeneo ya ukimya wa asili, lakini pia juu ya thamani ya kusikiliza kwa kina katika jamii inayozama katika kelele. Nilizungumza na Matt kupitia Skype ili kujua zaidi.

Oktoba 18, 2018

PIERZ NEWTON-JOHN : Nilitazama filamu yako na niliipenda kabisa. Inanikumbusha haiku au kitu. Ni rahisi sana na ya kishairi na ya wasaa. Na nzuri ni wazi, kwa sauti na kwa macho.

MATT MIKKELSEN: Ahsante sana. Ninashukuru. Ilikuwa ni mojawapo ya juhudi hizi za kisanii ambazo unafanya maishani ambapo huna uhakika kabisa jinsi mambo yatakavyokuwa, lakini unahisi vizuri kuifanya. Na iliishia kupendwa na watu wengi. Kwa hivyo asante kwa maneno yako mazuri.

Nilitaka kuanza kwa kuuliza kidogo kuhusu uhusiano wako na nyika. Ningependa kusikia kuhusu uzoefu wako umekuwa ukiwa porini.

Nilipokuwa mtoto wazazi wangu wote wawili walifurahia sana kuwa nje. Watu wengi hawana bahati ya kuwa na uwezo wa kutumia muda nje kama wao ni kukua. Kwa hivyo siwezi kusisitiza vya kutosha jinsi ninahisi kuwa na bahati kwamba wazazi wangu wote walinipeleka nje. Walinichukua kupanda, kupiga kambi, nilienda kwa mtumbwi na baba yangu na mama yangu angenipeleka kwenye safari za maji meupe kila baada ya muda fulani. Kwa hivyo nililazimika kutumia wakati mwingi nje kama mtoto.

Ni njia nzuri ya kukua, sivyo? Pamoja na aina hiyo ya uzoefu.

Ndio, kwa hivyo nilikuwa na bahati sio tu kwamba wazazi wangu walifanya hatua ya kunipeleka nje, lakini pia kwamba niliishi mahali ambapo palikuwa panafikika sana. Nje ya mlango wangu kulikuwa na miti mizuri sana katika eneo la mashambani. Kwa hivyo nilibahatika kupata uzoefu wa mambo hayo nikikua. Nadhani aina hiyo ilikwama nami. Kupitia shule ya upili ningefanya safari ndogo za kubeba mizigo na marafiki na kutumia tu wakati mwingi nje. Na kisha nilipokuwa chuo kikuu nilianza kuchukua masomo ya sayansi ya mazingira na kisha pia mambo kama ujuzi wa kuishi nyikani, dawa asilia, aina tofauti za madarasa pamoja na mistari hiyo.

Ilinishikilia sana kwamba kuwa nje na kufurahiya nje lakini pia kulinda nje lilikuwa jambo ambalo nilitaka kufanya zaidi na kuweka maishani mwangu.

Kwa hivyo ni maeneo gani ya porini ambayo unapenda zaidi? Je, ni maeneo gani ambayo unarudi nyuma?

Oh jamani. Ni ngumu sana. Ninamaanisha kuwa nina nafasi ya pekee sana moyoni mwangu kwa Peninsula ya Olimpiki ya jimbo la Washington ambapo Gordon anaishi na ambapo nilijifunza kusikiliza asili. Na haswa moja ya mbuga zetu za kitaifa zinazoitwa Hifadhi ya Kitaifa ya Olimpiki. Nchini Marekani, sijui kama umewahi kufika hapa kabla, lakini tumewahi, kuna mambo mengi mabaya yanayoendelea. Lakini tuna asili ya kushangaza.

Ndiyo, ndiyo.

Kweli, maeneo mazuri sana. Maeneo tofauti sana.

Picha katika filamu ya eneo hilo ni ya kuvutia tu, sivyo? Inashangaza.

Ndiyo ni kweli. Na jambo la pekee kuhusu Hifadhi ya Kitaifa ya Olimpiki ni kwamba ni kama mbuga tatu au nne katika moja. Kwa sababu ina mifumo hii ya ikolojia tofauti sana. Kwa hivyo una fuo za nyika, maeneo haya marefu sana, mamia ya maili ya ukanda wa pwani ambao haujaguswa kabisa ambao ni wa hali ya juu sana na wenye miamba yenye mawe kama nyasi nje ya bahari. Kisha unaweza kuelekea kwenye mabonde na kuwa na misitu hii ya mvua yenye miti mirefu kama ulivyoona kwenye filamu ambayo ni misitu ya kale yenye miti mirefu sana, iliyofunikwa na moss ambayo haijawahi kukatwa miti, hakuna miti iliyowahi kukatwa na miti hiyo ina umri wa miaka mia sita hadi nane. Na mkubwa tu. Na kisha pia unayo maeneo haya ya juu sana ya alpine. Una milima ambayo ni zaidi ya futi elfu sita. Kwa hivyo unayo milima hii mirefu ya alpine na misitu hii ya mvua kwenye mabonde. Na zote zimezungukwa na pwani ya jangwa. Kwa kweli ni mahali maalum pa kutembelea. Nimekuwa nikienda sasa kwa miaka sita na ninapata maeneo mapya kila ninapokuwa huko. Mimi huwa nikichunguza sehemu zile zile lakini nikipata vitu tofauti.

Kwa hivyo unaweza kuzungumza kidogo juu ya wazo lake la ukimya? Kwa sababu sio tu kutokuwepo kwa sauti, sivyo, anazungumzia?

Ndiyo. Kabisa. Ni ufafanuzi muhimu sana. Kwa hivyo wakati mimi na Gordon tunazungumza juu ya ukimya, tunajaribu na kuuita "ukimya wa asili." Kimsingi ni kutokuwepo kwa kelele zozote zinazotengenezwa na binadamu. Kwa hivyo unajua ukiwa mahali pa asili unaweza kusikia ndege na upepo ukivuma kupitia majani na mito na vijito. Hiyo haihesabiki kama ukimya. Lakini ikiwa hakuna kelele za kibinadamu inaweza kuwa mahali pa kimya kwa asili. Na kile Gordon alichopata mara tu alipoanza kufanya hivi ni kwamba kuna maeneo machache sana ya kimya ulimwenguni. Sio tu nchini Marekani bali duniani kote. Kwamba ni kitu ambacho tulikuwa tunapoteza. Mara nyingi kutoka kwa trafiki ya anga. Kwa sababu hata katika maeneo ya jangwani ya mbali zaidi una ndege zinazoruka.

Sawa.

Kwa hivyo azma yake ilikuwa kujaribu kutafuta eneo la nyika ambalo lilikuwa la mbali kiasi kwamba hukuwa na kelele za barabarani au aina yoyote ya kelele za viwandani kutoka kwa uchimbaji wa rasilimali na vitu kama hivyo. Pamoja na trafiki kidogo sana ya anga. Na Hifadhi ya Kitaifa ya Olimpiki inafaa muswada huo kikamilifu.

Sawa. Kwa hivyo ndiyo sababu amechagua hilo kwa mradi wake wa "One Square Inchi ya Ukimya".

Ndiyo.

Sawa. Wazo hili zima la kuhifadhi mazingira ya kusikia labda ni riwaya kwa watu wengi. Kwa hivyo unaweza kuzungumza juu ya maana hiyo kwako na kwa nini hiyo ni muhimu?

Ndio kabisa. Na uko sahihi kabisa. Mimi huulizwa sana, kwa nini kulinda mazingira ya sauti? Je, ni nini kuhusu mandhari ya sauti ambayo ni muhimu sana? Kwa nini usiilinde dhidi ya aina nyingine za uchafuzi unaoonekana zaidi kama uchafuzi wa maji au uchafuzi wa hewa? Na jibu langu, na jibu la Gordon, ni kwamba kwa kulinda eneo kutokana na uchafuzi wa kelele na kulinda mazingira yake ya sauti, kwa upande wako unailinda kutokana na aina hizi zingine zote za uchafuzi wa mazingira. Kwa hivyo ikiwa una mwonekano wa sauti ambao ni wa kawaida kabisa, huna uchimbaji unaoendelea. Huna barabara. Huna trafiki ya anga. Aina hizi nyingine zote za uchafuzi wa mazingira. Kwa hivyo kwa kulinda sauti hizi tunazilinda dhidi ya kila aina ya mambo mengine. Na jambo la pili ni kwamba sauti ya eneo ni kiashiria bora cha afya yake kwa ujumla. Unapoenda mahali kama vile Hifadhi ya Kati katika Jiji la New York, ndiyo, unasikia ndege, lakini sauti ya hiyo ikilinganishwa na mandhari ya Mbuga ya Kitaifa ya Olympic—unaweza kujua ni mazingira gani yenye afya zaidi. Ni kiashirio kizuri sana bila kufanya rundo la vipimo vya udongo na vipimo vya ubora wa hewa na vipimo vya maji vya afya ya jumla ya mazingira.

Nakumbuka nikipanda milima ya Himalaya mwenyewe na kusimama wakati mmoja ili kupumzika na kusikiliza tu ukimya mkubwa wa mahali hapo na ni ya kushangaza tu. Na ina ubora huu wa amani juu yake. Kwa hivyo inaeleweka sana kwangu kwamba hapo ndipo watawa wa Kibudha huchagua kutumia miaka yao kutafakari.

Ndiyo. Na inafurahisha, watu wengi ulimwenguni hawatakuwa na nafasi ya kupata ukimya wa asili. Kama ukosefu kamili wa kelele za mwanadamu. Lakini mtu yeyote ambaye amepata uzoefu huo anaweza kukumbuka wakati halisi. Na kila kitu pamoja nacho kama ulivyosema hivi punde. Unajua, mara ya kwanza ulipoketi na kusikia chochote ila sauti za asili. Na kuna kitu ambacho nadhani Gordon anasema vyema zaidi: ukimya sio ukosefu wa chochote bali ni uwepo wa kila kitu kwa sababu unahisi kushikamana sana na ulimwengu ambao uko.

Ninapenda nukuu ya Gordon kwenye filamu pia kuhusu kurekodi sauti kuwa kile anachohitaji kufanya ili kusikiliza vyema. Kusikiliza kunamaanisha nini kwako? Katika muktadha huu?

Ni swali kubwa. Nadhani kwa kweli kwangu kusikiliza ni juu ya kuwepo. Na kuna kitu kuhusu kusikiliza ambacho ni cha pekee sana kwa sababu kwa macho yako una pembe fulani ambayo unaweza kuona. Lakini masikio yako yanaweza kusikia si tu nyuma yako ambapo macho yako hayaoni bali pia maili na maili mbali. Kwa hivyo katika sehemu tulivu kuweza kusikia sauti hafifu zinazotokea umbali wa maili kumi, kumi na tano kutoka kwako, nadhani inaweka kila kitu katika mtazamo. Na ninafikiri kwamba sisi kama wanadamu tunapaswa kufuata mstari mzuri—kwamba ni wazi tumefanya alama kubwa katika maeneo tunayoishi. Lakini wakati huo huo sisi ni wadogo sana sana. Na nadhani kudumisha usawa huo ndio hunipa matumaini kwa njia fulani. Kwamba tunaweza kufanya mambo yote tunayohitaji kufanya ili kutunza sayari yetu na kutunza watu kwenye sayari hii. Kwa hiyo kusikiliza ni mengi zaidi kuliko, kwangu, kuhusu kusikia ndege mzuri ingawa napenda kusikiliza ndege. Ni jambo hili ambalo linaniweka msingi na kunikumbusha maana ya kuwa binadamu, kuwa mamalia kwenye sayari hii.

Nilisoma kitabu cha kuvutia sana, sijui kama umekutana nacho, kinaitwa Sikio la Tatu: Kwenye Kusikiliza Ulimwengu . Moja ya mambo ambayo niliona ya kuvutia ni kuongelea jinsi katika tamaduni ambazo huzingatia sikio badala ya jicho kama chombo kikuu cha kukusanya habari kuhusu ulimwengu, jamii hizo huwa na amani na huruma zaidi. Na ninaona hilo linanivutia sana kwa sababu sisi ni jamii yenye mwelekeo wa kuona. Lakini ukaguzi ni njia tofauti sana ya kukamata ulimwengu, sivyo?

Kabisa. Na nadhani pia kwamba kusikiliza ni tendo la kimwili. Ikiwa nilikuambia usikilize kitu fulani, ninakuuliza ufanye kitu cha mwili na mwili wako. Lakini wakati huo huo kusikiliza pia ni mfano sana kwa maoni yangu, ni kwamba unaweza kuchukua mawazo hayo hayo na kuyatumia kwenye mahusiano yako ya kibinafsi na kuyatumia kukutana na watu tu. Kusikiliza kweli maana yake ni kuwepo. Na nadhani hiyo ni moja ya mambo muhimu zaidi ambayo tunaweza kujaribu na kufanya ulimwenguni ni kuwepo na kuzingatia mahali tulipo.

Sawa. Ni kama kutafakari sivyo?

Ina sifa nyingi zinazofanana. Katika dini nyingi, kuna madhehebu au watu ndani ya dini hiyo ambao wako kimya. Au kutumia muda wao kusikiliza na si kuzungumza. Tuna mila hizi zinazohusisha ukimya kama vile mtu anapopita au kuna tukio la kusikitisha, tunashikilia muda wa kimya. Na kuna sababu ya hilo. Kuna filamu nzuri sana inayohusu mada hii iitwayo In Pursuit of Silence ambayo ilitolewa mwaka huo huo kama Being Hear na inaingia katika umuhimu wa kitamaduni wa ukimya ulimwenguni kote. Sio Amerika tu bali Asia na Afrika na maeneo haya mengine yote. Na inashangaza sana kwa sababu kila tamaduni hukaa kimya katika sehemu maalum. Hata kama hatufikirii kwa bidii juu yake kwa njia hiyo.

Ndiyo. Na tunaishi katika jamii yenye kelele kama hii sivyo? Unazungumza juu ya kusikiliza katika viwango hivyo vya sitiari. Lakini kuna kelele katika viwango tofauti. Katika maana ya kuona na habari na vile vile hisia ya kusikia. Na inafanya aina hiyo ya kuwepo, aina hiyo ya kusikiliza kwa makini kuwa vigumu kusitawisha. Kwa sababu ni jamii ambayo mara kwa mara inapiga kelele kwa umakini wako. Maisha mengi ya kisasa ni juu ya umakini wa kuchagua, ambayo ni kinyume kabisa na kile unachozungumza haswa.

Oh kabisa. Unapiga msumari kwenye kichwa. Na nadhani ndiyo sababu kulinda nafasi asili na kuwa msikilizaji bora ni muhimu. Ni kwa sababu tunajawa na habari hizi zote, kimuonekano na hesabu, maishani mwetu. Sisi ni mara kwa mara kuwa bombarded na mambo haya yote. Na tunapoweza kuchukua muda mbali na hilo nadhani ni maalum sana. Na mimi ni mmoja wa watu ambao, kama, napenda kuwa na simu mahiri kwa sababu majibu yote ya swali langu lolote yapo mfukoni mwangu. Na nadhani hiyo ni fursa ya ajabu. Lakini wakati huo huo nadhani kiasi ni muhimu. Kwa hivyo unapopigwa risasi mara kwa mara na habari na matangazo na vitu hivi vyote, kuweza kuchukua muda kutokuwa na hiyo na kufahamu hilo kwa jinsi lilivyo na kuwa tu hapo ulipo na kuwa vile ulivyo, hizo ndizo nyakati ambazo nadhani ni muhimu sana.

Nadhani kuwa na uwepo huo wa kifaa kinachopatikana kila mahali kumefanya iwe ngumu zaidi kwetu kuwa na sisi wenyewe. Unaona watu wamesimama kwenye foleni kwenye duka kubwa na hawawezi kuwa tu. Wanapaswa kutoa kifaa chao na kufanya kitu.

Ndiyo. Au hawawezi, kama, kuzungumza na mtu nyuma yao.

Sawa, sawa. Hawapo katika mazingira hayo ya karibu.

Sawa. Nadhani tumepoteza baadhi ya hayo. Ni sawa kuongea na binadamu mwingine usiyemjua.

Mimi hutembea sana na mwanangu ambaye anapenda sana nyika. Na kwangu mengi yanayonivutia kuhusu kwenda porini ni yale uliyokuwa unazungumza hapo awali kuhusu kuunganishwa na kitu kikubwa kuliko mimi. Gordon anazungumza kwenye filamu kuhusu jinsi miji inavyomfanya ajitambue. Kwa sababu kila kitu kinaelekezwa kwa mwanadamu. Lakini unapotoka nyikani haikuhusu wewe na kuna kitu kinapunguza sana kutokuwa kitovu cha ulimwengu.

Ndiyo. Na nadhani inaweza kuwa vigumu kuamini kwamba ulimwengu ungegeuka ikiwa wanadamu wangekoma kuwepo. Au ikiwa uliacha kuwapo. Ninapokuwa katika maeneo haya mara nyingi mawazo yangu huwa ni kuhusu jinsi ulimwengu huo unavyofanya kazi. Kama vile niko kwenye Msitu wa Hoh Rain na nimekaa karibu na mkondo na ninasikia ndege na kuona wanyama kwamba ulimwengu ni kitu ambacho kipo peke yake bila msaada kutoka nje. Na, unajua, kwanza kabisa ninakupongeza kwa kumtoa mwanao. Ni muhimu sana.

Kusema kweli yeye mara nyingi ndiye ananitoa siku hizi! [Anacheka].

Naam hiyo ni nzuri!

Amekuwa tu na shauku juu yake maisha yake yote kweli. Mara tu nilipompeleka milimani namkumbuka akitetemeka kwa hofu. Ni jambo la ajabu. Lakini ndio, imesababisha safari nzima ya ugunduzi kwangu.

Ninapenda kwenda mjini. Nililelewa nje ya Jiji la New York kwa saa moja au mbili. Na kwenda mjini ni jambo ambalo ninafurahia. Kwa sababu kitamaduni inashangaza kuona. Hasa jiji kama New York ambapo una tamaduni na dini zote tofauti zinazochanganyika pamoja na sanaa na muziki na chakula na kila kitu. Lakini ninajikuta nikihitaji kujiondoa kutoka kwa miji baada ya siku chache kwa sababu, kama Gordon alisema, ninajisumbua sana. Na sidhani kwangu kuwa hiyo ni afya sana. Watu wengine wanaweza kuishi maisha yao yote kwa njia hiyo na hiyo ni sawa lakini kwangu nadhani ninafanya kazi yangu bora wakati sijifikirii. Kuwa katika jiji nadhani ni vigumu kutojifikiria kwa sababu daima unafahamu kila kitu kinachoendelea. Ambapo kwa asili ninahisi kama

Ninavuta pumzi hiyo katika eneo la jangwa na ninapopumua ni kama kila kitu kinaanguka na haijalishi mimi ni nani, nimefanya nini. Ni aina gani ya mambo yanayonisumbua maishani mwangu. Nipo tu na kuthamini uzuri ulio mbele yangu. Au nyuma yangu ikiwa ninaisikia.

Na ndiyo maana ni salve vile sivyo? Kwa maisha ya kisasa.

Mojawapo ya mambo kuhusu idadi kubwa ya watu kuanza kuishi katika miji ni kwamba una maeneo haya madogo sana ambayo unayaita nyumbani. Nyumba yako au nyumba yako. Na hata nyumba ya ukubwa wa kawaida ni nafasi ndogo ya kujisikia vizuri ndani. Kwa hivyo niliona jinsi ninavyotumia muda mwingi nje ndivyo ninavyokuwa vizuri zaidi. Watu wengi huenda sebuleni na kukaa kwenye kochi ili kupumzika. Na ingawa ninaweza kufurahiya vile vile naweza kupata hisia sawa kutoka kwa kwenda na kuchukua matembezi msituni kwa sababu ina hisia sawa na mimi.

Unahisi uko nyumbani hapo.

Hasa. Na ikiwa unaamini mageuzi, ni nyumbani kwetu. Mimi ni muumini kabisa kwamba vinasaba hizi ni maeneo yetu. Na tunapojifungia kutoka kwa maeneo haya. Sidhani tu ni afya. Tunahitaji kurudi nje katika maeneo haya na kukumbuka kuwa hiyo ndiyo hisia nzuri. Na inahisi vizuri kwa sababu.

Kulikuwa na utafiti wa kuvutia hivi majuzi kuhusu watu wanaotazama picha za miji na kuangalia picha za asili na jinsi ubongo unavyoitikia kwa kiwango fulani cha msukosuko kwa mandhari ya jiji lakini haujibu asili kwa njia sawa. Ni vigumu kwetu kushughulikia aina hiyo ya mazingira. Ambayo hatukubadilika kushughulikia.

Na nadhani kuwa kweli katika jiji ni kufunga sehemu za ubongo wako au sehemu za hisia zako. Huwezi kusikiliza kila sauti. Huwezi kuangalia kila kitu kwa sababu ni lazima uelekezwe kwenye kile unachofanya muda mwingi. Tunaiita "kuficha" katika ulimwengu wa sauti. Na masikio yako ni nzuri sana katika kuficha sauti. Kwa hivyo watu wanaosafiri kwa subway kila siku, sauti hiyo haiwaudhi kwa sababu akili zao zinawafanyia kazi na kuwasaidia. Ingawa najua ninapokuwa msituni kwa wiki moja au mbili kisha nisafiri kwa gari-moshi, siwezi kuamini kwamba watu hufanya hivi kila siku na kukabiliana na sauti hii. Ni kichaa. Kwa hivyo tena kurudi kwa nini napenda maumbile, ni kwamba sio lazima kuficha chochote. Kila kitu kiko sawa. Na kutazama vitu vyote ni aina ya kile ambacho uko hapo kufanya na ni rahisi kufanya ukiwa mahali pa asili.

Ninafanya kazi na kompyuta sana. Na mara nyingi ninafanya kazi katika hali ya kufadhaika na kuwashwa kwa sababu ya kufadhaika. Nadhani maisha mengi ya kisasa ni hivyo. Kama mambo haya yote yapo kwa ajili ya urahisi wetu lakini pia yanatukatisha tamaa kila mara. Na ninagundua kuwa wakati wowote ninapotoka kwa kupanda mlima huzuni hiyo yote huyeyuka.

Ninapata kutumia wakati mwingi nje kuliko watu wengi hufanya kwa taaluma yao. Lakini pia mimi hutumia wakati mwingine wote kutazama kompyuta. Kwa sababu mimi ni mtengenezaji wa filamu na pia ninafanya kazi nyingi za kiufundi za sauti. Usanifu wa sauti na uhariri wa sauti. Na ninahisi vivyo hivyo. Ni vigumu kuwa hapo nyuma ya skrini ya kompyuta wakati unajua mambo haya mengine yote yanaendelea. Na kuna siku nyingi ambazo nitafanya kazi na Gordon na yeye na mimi tutakuwa tumekaa tukitazama kompyuta ofisini mwake na tunatazamana kwa namna fulani na kwenda “Hapana, tunahitaji kutoka nje. Ni wakati wa kutoka nje.” Na hata kutembea kwa dakika kumi na tano au kitu kama hicho, nikichukua muda kusikiliza na kuwa msingi, naweza kurudi kwenye kompyuta kisha nikatumia masaa mengine matatu hadi matano bila shida. Inashangaza jinsi hiyo inaweza kusaidia.

Nadhani watu wengi wana uhusiano mbaya na ukimya kwa maana kwamba kuna watu ambao wanahitaji kujaza mazingira kwa sauti kila wakati. Hata ikiwa inawasha televisheni.

Ndiyo. Mimi hujaribu kila wakati kuwa kama mtu anayeelewa. Ninajaribu kutowahukumu watu sana. Lakini inaniudhi sana wakati watu wanatembea msituni na kupiga muziki. Unajua? Ni kama, kuna maana gani! Lakini nadhani kwa kiwango halisi inazungumza jinsi watu hawafurahii bila aina fulani ya pembejeo. Na kitu kimoja msituni. Nadhani kwa mtazamo wa kuishi ni muhimu kwa sababu ukipiga muziki huwezi kusikia kiungo kinachopasuka juu yako na ghafla kuna mti umeanguka juu yako. Lakini pia kutoka kwa mtazamo wa uangalifu. Kuwa na ufahamu wa kile kinachotokea karibu na wewe nadhani ni nzuri sana. Kama vile ninapokuwa katika Mbuga ya Kitaifa ya Olimpiki na ninasikia mnyama akizunguka-zunguka, na wanaweza kuwa umbali wa maili tano na ninaweza kuwasikia wakipiga kelele, bado inanipa taarifa ambayo ni ya maana kwangu. Ingawa si tishio kwangu au kitu kama hicho, bado ni habari muhimu sana inayonifurahisha. Au inaarifu mchakato wa mawazo yangu.

Inafurahisha, nakumbuka nikisikia juu ya uhusiano kati ya sauti na usalama na jinsi kuna wanyama vipofu ambao wanaweza kuishi kwa kuwa kipofu, lakini huwezi kuishi bila kuzingatiwa katika mazingira ya kusikia.

Hata unaposhuka hadi viwango vya hadubini sana vya kama wadudu. Jinsi wadudu wanavyozunguka ulimwengu ni kupitia mtetemo. Na vibration ni sauti. Sauti ni mtetemo, ni vitu sawa. Ni mitambo, ni wimbi. Ni wimbi la kimwili. Na kwa hivyo sawa na unapoangusha jiwe kwenye bwawa na unaweza kuona mawimbi yakisogea, ndivyo sauti inavyosonga katika mazingira yetu na inasafiri kupitia nyuso. Hata kupitia mwamba na chuma. Kwa hivyo inafurahisha sana kwamba hata vitu vidogo sana vinavyoonekana kuwa duni kama vile wadudu hutumia sauti kuzunguka.

Na wimbi la sauti ni mstari mmoja tu, sivyo, unapoirekodi? Inashangaza ni habari ngapi inaweza kubebwa katika hilo.

Kimsingi wanadamu wanaweza kusikia karibu masafa elfu ishirini. Na ndani ya kila moja ya masafa hayo kuna habari nyingi, habari hutokea katika wigo mpana wa masafa. Lakini moja ya mambo ambayo tunaashiria kama kiashirio cha ajabu cha ikolojia kwamba tunakusudiwa kusikiliza asili ambayo unaweza kufikiria kuwa tutakuwa makini zaidi kusikiliza wanadamu wengine. Unaweza kufikiri kwamba hiyo ndiyo sehemu muhimu zaidi ya mawasiliano yetu. Wakati kwa kweli masikio yetu yamepangwa kusikia sauti za ndege. Masafa ambamo wimbo wa ndege upo ndio masafa tunayohisi sana. Ambayo inavutia sana na nadhani inaleta maswali mengi juu ya kwanini tuna masikio hapo kwanza.

Kwa upande wa pengine, palipo na ndege kuna habari kuhusu mahali penye maji au mazingira ambayo yanafaa kwa ajili ya kutudumisha.

Kwa usahihi. Na najua ninapokuwa jangwani sauti inapendeza vile vile lakini sijisikii salama ndani yake kwa sababu sidhani kama kuna maji na sidhani kama kuna chakula. Kumbe ukiwa msituni ukasikia maji yakitiririka na ukasikia wanyama na ndege ujue kuna raslimali zinazoendeleza maisha.

Pia nilijifunza hivi majuzi kwamba njia ambayo mizizi ya miti itapata maji ni kwa njia ya kusikia. Ni kwa njia ya vibration kwamba wanaweza kusikia sauti ya maji na nywele nzuri sana kwenye mizizi, na wataelekeza kuelekea.

Kweli? Sikuwahi kusikia hivyo! Hiyo ni ajabu.

Inavutia. Kwa hivyo wewe ni mwanamuziki. Je, kazi ya nyika imeathiri jinsi unavyosikiliza au kufanya muziki? Kuna uhusiano gani hapo kwako?

Nadhani imenifanya kuwa msikilizaji bora zaidi. Na msikilizaji sahihi sana. Kwa hiyo, nadhani kutumia muda mwingi kusikiliza asili, unajifunza kuchukua maelezo mazuri sana.

Na moja ya mazoezi ambayo mimi hujaribu na kufanya na watu ninapowasaidia kujifunza kusikiliza, ni kuwafanya wasikilize sauti ya karibu zaidi na sauti kubwa zaidi, sauti kuu ambayo unaweza kusikia katika mazingira yoyote uliyomo. Na kisha fanya njia yako ya kurudi polepole. Je, ni sauti gani ya pili ambayo unaweza kusikia? Ya tatu ni nini? Na kisha baada ya kufanya hivyo kwa muda kidogo, ni sauti gani hafifu unayoweza kusikia? Mara nyingi ukijaribu na kusikiliza tu kitu tulivu zaidi unachoweza kusikia, hutaweza. Ni nyuma sana. Lakini kumekuwa na nyakati ambapo nilikuwa katika jangwa la Nevada ambalo ni ukiwa sana. Nilikuwa, unajua, kweli nje katikati ya mahali. Jambo la karibu zaidi tunaweza kuwa nalo hapa kwa "kichaka." Kwa maneno yako. Na nilikwenda huko na kwa muda wa saa moja hivi nilipokuwa pale nilikuwa na hakika kwamba hapa palikuwa mahali pa kimya kiasili na kwamba mimi na Gordon tulikuwa tumepata mahali papya patupu kiasili. Na nilianza kufanya zoezi hili ambalo nilikuambia hivi punde. Na kama dakika 15 baadaye niligundua kuwa nilikuwa nikisikia sauti ya chini sana, sauti ndogo sana. Nami nikatoa ramani zangu na nikagundua kuwa kulikuwa na njia ya treni ya mizigo iliyokuwa umbali wa maili kumi na tano na kushuka upande wa pili wa njia ya mlima na nilikuwa nikisikia treni hiyo ya mizigo. Lakini ilikuwa umbali wa maili kumi na tano. Kwa hivyo unapoingia katika kiwango hicho cha maelezo, fikiria mambo yote unayosikia kati ya hapa na maili kumi na tano. Huo ulikuwa wakati wa kufungua akili sana, unajua, nikigundua tu kama wow ninasikiliza sauti ambayo iko umbali wa maili kumi na tano kutoka kwangu hivi sasa. Na nimesikiliza kila kitu kati ya hapa na pale.

Kwa hivyo ni kama kutofautisha hali ya sauti ambayo uko ndani.

Ndiyo. Na nadhani kwa ghafla unaposikiliza vya kutosha, nimemsaidia Gordon kuhariri rekodi zake nyingi. Na ana makumi ya maelfu ya rekodi kutoka duniani kote. Na sasa ninaweza kusikiliza moja ya rekodi zake na kusema kama niko bondeni au la. Je, niko kando ya kilima? Je, tuko katika eneo tambarare? Kwa sababu kila moja ya maeneo hayo inaonekana tofauti kabisa. Lakini ni ikiwa tu tunajipa nafasi ya kufahamu kwamba tunaweza kuanza kufanya tofauti hizo.

Kwa hivyo ni miradi gani inakuja kwako Matt ijayo?

Kwa hivyo Gordon na mimi tunaendelea na kazi ya One Square Inchi ya Kimya . Kuna suala sasa hivi ambalo ningeweza kulizungumzia kwa saa nyingi, na sitafanya hivyo, lakini kimsingi kilichotokea ni kwamba kuna kambi ya kijeshi iliyo karibu na Hifadhi ya Kitaifa ya Olympic na wameanza kufanya mazoezi ya ndege za kivita.

Ee Mungu. Oh hapana.

Kama juu ya bustani. Ambayo kimsingi ni kama hali mbaya zaidi kwetu na kwa Inchi Moja ya Mraba . Kwa hivyo mimi, pamoja na mshirika wangu wa utayarishaji filamu, tulitengeneza waraka kuhusu suala hili. Na nimekuwa nikizunguka na kwa niaba ya One Square Inch na kama mtengenezaji wa filamu na msikilizaji nikizungumza juu ya umuhimu wa kuhifadhi maeneo haya. Na, unajua mimi si mpinga kijeshi kwa njia yoyote. Lakini hawapaswi kuwa na mafunzo juu ya hifadhi ya taifa. Kwa hivyo hiyo ni aina ya mradi mkubwa ambao nimekuwa nikifanya kazi kwa muda sasa, nikijaribu kujua tutafanya nini na hatua ya kujaribu kupata mafunzo haya kuhamishwa hadi eneo jipya. Na kisha kando ninafanya rekodi nyingi za sauti kwa maktaba za athari za sauti ambazo Gordon na mimi hutengeneza. Kwa hivyo nimenunua tu maikrofoni ambayo imeundwa mahsusi kurekodi katika umbizo la 3D. Na nitakuwa mmoja wa watu pekee nchini kuwa nayo. Kwa hivyo nitakuwa nikirekodi kila kitu, kila mahali, kutoka kwa maumbile na miji, unajua. Umati. Kweli chochote unachoweza kufikiria. Nitakuwa nikirekodi katika umbizo hili jipya ambalo halijarekodiwa hapo awali ambalo linasisimua sana.