Nikdy nic nezměníte bojem proti existující realitě. Chcete-li něco změnit, vybudujte nový model, který starý model učiní zastaralým.“ Buckminster Fuller
V posledních letech došlo k celosvětovému probuzení a uvědomění si závažné volby, které lidstvo nyní čelí: budeme se držet starého systému a zvolíme si zánik, nebo vytvoříme nový systém, který nám zaručí budoucnost, která stojí za to žít?
Hnutí jako Standing Rock, Extinction Rebellion a Fridays for Future vyjadřují rozšířenou touhu po udržitelné alternativě ke kapitalismu – naši naléhavou potřebu nových, regenerativních způsobů života: systémů života, které využívají čistou obnovitelnou energii, obnovují ekosystémy a přestavují lidské bytosti na živitele sociálních sítí, které nám umožňují být pečovateli o Zemi.
V rámci týdenních stávek mládeže Fridays for Future, které odstartovala samostatná protestní akce Grety Thunbergové, nová generace zpochybňuje apatii společností, do kterých se narodila, a pochoduje pod heslem „Změna systému, ne změna klimatu“. Hlasitě požadují, abychom se probudili, odtáhli se od pokraje katastrofy a věnovali svou energii spoluvytváření systému života, který dokáže odvrátit klimatickou katastrofu.
Úspěch Extinction Rebellion, „revoluce lásky, hluboké ekologie a radikální transformace“, je částečně způsoben způsoby, jakými jejich vize budování takové regenerativní kultury řídí jejich metody organizace. Byla to integrita jejich závazku k nenásilí a fungující podpůrné systémy, které se mezi členy objevily, co policii během posledních deseti dnů protestů ve Spojeném království tak ztížilo zatýkání.
Ti, kteří se hemžili v ulicích, byli povzbuzováni akcemi, kterých se účastnili, které byly kreativní a radostné. To vedlo k výsledkům, když britský parlament vyhlásil stav klimatické nouze. Zda to skutečně ovlivní rozhodování ve Spojeném království, se teprve uvidí, ale je to další důkaz, že nenásilné akce podporované sítěmi skutečné solidarity mohou vést ke změně.
Standing Rock vytvořil precedens pro tuto formu holistického aktivismu. Bylo to jedno z nejrozmanitějších masových politických shromáždění v historii, které hostilo takové historické scény, jako například prosbu veteránů americké armády o odpuštění od starších původních obyvatel Ameriky. Jeho jedinečná síla shromáždit domorodé obyvatelstvo, ochránce životního prostředí, duchovně hledající i obyčejné Američany byla poctou hloubce záměru, který je v jeho jádru – lidé se postavili za samotný život, za vodu, za posvátnost Země. Ukázalo, jak se globální výkřik rozhořčení může proměnit v léčivou konvergenci pro život.
Přestože byl výkonný příkaz prezidenta Trumpa o zahájení výstavby ropovodu nakonec schválen a tábor násilně vystěhován, příběh tím neskončil. Odpor ve Standing Rocku pokračuje a jeho příklad inspiroval mnoho dalších ochránců vody k účasti v hnutích po celém světě. Jak ale můžeme vytvořit celosvětový a trvalý posun k regeneraci ve všech sférách života?
Jak by mohla vypadat regenerativní kultura?
V roce 2017, když se členové Centra pro výzkum a vzdělávání v míru Tamera v Portugalsku dozvěděli o odboji ve Standing Rock, doprovodili protest modlitbou a solidárně se obrátili na jeho vůdce. Tato výměna názorů vedla k zahájení každoročních setkání „Defend the Sacred“ (Braňme posvátné), která podporují síť výměny a podpory mezi aktivisty, ekology, technology a domorodými vůdci, kteří sdílejí vizi vytvoření regenerativního kulturního modelu v reakci na globální krizi.
Tamera je pokusem Evropanů obnovit komunitu jako základ života s vizí založit síť takových decentralizovaných autonomních center (známých jako Léčivé biotopy) po celém světě. Vytváření solidarity mezi různými hnutími a projekty vyžaduje hluboké zkoumání lidského traumatu, které tak často vytváří konflikty a maří pokusy o sjednocení. Proto se shromáždění Defense the Sacred zaměřují na léčení traumat prostřednictvím práce s vědomím, budování komunity, pravdy a transparentnosti. Cílem je vytvořit mezi lidmi pouta důvěry, která budou tak silná, že je vnější síly již nebudou moci zlomit.
Vedoucí shromáždění vědí, že regenerativní kulturu nemůžeme vytvořit pouze snahou „rozbít kapitalismus“. Místo toho musíme pochopit a vyléčit základní nemoc, která generuje všechny takové systémy útlaku. Tuto nemoc lze popsat jako západní nemoc odloučení od života, neboli „ wetiko “, jak ji pojmenovali severoameričtí Algonquinové. Martin Winiecki (spoluorganizátor shromáždění) ji popisuje takto:
„ Wetiko , doslova kanibalismus, bylo slovo, které domorodé národy používaly k popisu nemoci bílých vetřelců. Překládá se jako odcizená lidská duše, která již není spojena s vnitřní životní silou a živí se energií jiných bytostí.“
Wetiko je psychický mechanismus, který nás drží v pasti iluze, že existujeme odděleně od všeho ostatního. V rámci izolovaného sobeckého ega se snaha o maximální osobní zisk jeví jako cíl a smysl života. Spolu s chronickou neschopností cítit soucit s životy jiných bytostí jsou násilí, vykořisťování a útlak nejen ospravedlnitelné, ale také se zdají logické a racionální. Pokud se budeme bránit pouze vnějším účinkům wetiko , možná můžeme tu či tam zvítězit, ale nemůžeme překonat systém jako celek, protože tento „protivník“ dřímá i v nás samotných. Právě zevnitř tento monstrózní systém neustále živíme a podporujeme.
Důležitá součást léčení wetiko se týká hojení našich mezirasových ran. Je významné, že Defense the Sacred (Obhajujeme posvátné) vznikla v Portugalsku – místě, odkud se vydalo tolik pachatelů genocidy a otroctví v Americe a Africe. Nová cesta k nenásilné budoucnosti se vynoří z vytvoření prostorů, kde si můžeme uvědomit naši násilnou minulost a získat vhled do toho, co jsme jako kolektiv udělali. Takové prostory nabízejí možnost konečně vystoupit z marného vzorce útlaku, viny a obviňování.
Hmatatelné vize budoucnosti.
V nedávné knize Defend the Sacred: If Life Wins, There Will No Losers (Obhajujte posvátné: Pokud život zvítězí, nebudou žádní poražení), kterou napsali společně , účastníci setkání nabízejí mozaiku krátkých esejů, které prezentují jejich společnou vizi spolu s mnoha různými způsoby, jak ji uvést do praxe. Patří mezi ně ukončení závislosti na fosilních palivech, ozdravení přirozených vodních cyklů ve spolupráci s ekosystémy a zvířaty, transformace ekonomických struktur ze systémů těžby na systémy dávání, opětovné zaměření hlasu ženskosti, vytvoření planetární sítě solidarity a soucitu a ukotvení všeho v duchovním spojení se Zemí jako živým organismem.
Někteří členové skupiny podporují přechod od fosilních paliv a vyvíjejí decentralizované alternativní technologie založené na solární energii, zatímco jiní vytvářejí open source plány, které umožňují lidem bez odborných znalostí po celém světě konstruovat jednoduché stroje na recyklaci plastů.
V návaznosti na práci Standing Rock se poslední dvě setkání zaměřila na maření hrozeb spojených s těžbou ropy v Portugalsku a každé z nich zahrnovalo leteckou uměleckou akci, v níž účastníci pomocí svých těl vytvářeli obří obrazy spolu se vzkazy „Zastavte těžbu“. Tyto akce posílily rostoucí odpor v Portugalsku vůči těžbě fosilních paliv, který v říjnu 2018 dosáhl významného vítězství, když zúčastněné ropné společnosti oznámily, že dobrovolně ruší všechny plány na těžbu ropy v zemi.
Skupina také pracuje na přístupu ke změně klimatu, který jde nad rámec mechanické otázky snižování emisí uhlíku nebo vyvažování vstupů a výstupů a vnímá Zemi jako živý celek, jehož všechny „orgány“ musí být neporušené, aby život mohl vzkvétat. Klíčovou součástí tohoto přístupu je rozsáhlá obnova ekosystémů prostřednictvím vytváření krajin zadržujících vodu (metoda tvarování krajiny, která jí pomáhá absorbovat a zadržovat dešťovou vodu tam, kde přirozeně padá). Takové krajiny léčí přirozené vodní cykly, což může zase vyvážit klima a chránit lesy před rostoucím rizikem lesních požárů.
Dalším ústředním aspektem práce skupiny je vytváření sociálních systémů, které podporují oživení ženské síly a zároveň obnovují základ vzájemné podpory mezi mužským a ženským principem. Vzhledem k tomu, že překonání patriarchátu nelze dosáhnout pouhým požadavkem změny, znamená to vytváření forem lidského soužití, které nekopírují patriarchální struktury, ale, jak to formuluje Monique Wilson (další přispěvatelka do knihy a koordinátorka One Billion Rising), místo toho umožňují ženám znovuobjevit solidaritu a „vzpomenout si na své schopnosti léčit, učit, tvořit a vést“.
Představte si, co by se stalo, kdyby se všechna samostatná hnutí za klimatickou spravedlnost, rasovou spravedlnost, ukončení sexuálního násilí a rozvoj nových forem ekonomiky mohla sjednotit kolem společného duchovního centra, stejně jako se to stalo ve Standing Rock. Představte si, že by se, spojeni láskou k životu a oddaností ochraně našeho domova, Země, mohli sejít a formulovat společnou vizi budoucnosti, která je pro lidi přesvědčivější než setrvání v současném rozbitém systému. To je to, co naše planeta nyní potřebuje.
Chcete-li se zúčastnit letošního setkání Defense the Sacred od 16. do 19. srpna, klikněte prosím zde .
Pro více informací o naší nové knize Braňte posvátné: Pokud život zvítězí, nebudou žádní poražení, klikněte prosím zde .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thanks so much for finding this piece! It resonates with a little maxim I often refer to: “Everyone does better when everyone does better.”
I’ve long noted that the mass of humanity (at least in the West) is under the sway of the illusion that we continue to live in a prehistoric, zero-sum world of scarcity; one in which anything for anyone else potentially means “less for me” — resulting in relentless pressure to compete, win, control, dominate, and create hierarchies that reward the few beyond all need or reason while neglecting the many. If we can’t wake up from this, I’m afraid it may lead to our own extinction.
HOWEVER, rather then addressing the above with shame and blame and hand-wringing, I recently heard someone promoting a positive way to frame the need and opportunity: the “Positive Sum Game” - i.e. one where everyone benefits. When you stop to think about it, the majority of things that make life worth living are not things that deplete with sharing. In fact, many are enhanced by doing so.
I believe that is our only path forward if we are to survive and thrive.
[Hide Full Comment]If we search our hearts and are truthful, we will know our deepest longing is for Divine LOVE, the Lover of our soul. Though we can’t name it, it is the truth of all humanity. It is expressed in mankind’s good law, prophets, religion and philosophy, but never fully, never ultimate reality. To be idealistic in a worldly sense is actually to be connected to LOVE and our true selves in the Lover of our souls. But then I am simply an anonemoose monk who speaks from what I do not know (mind) but have experienced (heart).
Mitakuye oyasin, hozho naasha doo, beannachtai. };- ♥️🙏🏼