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Se a Vida vencer, não haverá perdedores.

Você nunca muda as coisas lutando contra a realidade existente. Para mudar algo, construa um novo modelo que torne o antigo obsoleto.” Buckminster Fuller

Nos últimos anos, houve um despertar global para a escolha crucial que a humanidade enfrenta: nos apegamos ao sistema antigo e escolhemos a extinção, ou criamos um novo sistema que nos garanta um futuro que valha a pena viver?

Movimentos como Standing Rock, Extinction Rebellion e Fridays for Future estão dando voz ao anseio generalizado por uma alternativa viável ao capitalismo – nossa necessidade urgente de novas formas de vida regenerativas : sistemas de vida que utilizem energia limpa e renovável, restaurem ecossistemas e reposicionem os seres humanos como nutridores de redes sociais que nos permitam cuidar da Terra.

Nas Sextas-feiras pelo Futuro, as greves semanais da juventude iniciadas pelo protesto solitário de Greta Thunberg, uma nova geração questiona a apatia das sociedades em que nasceu, marchando sob o lema "Mudança de Sistema, Não Mudança Climática". Eles exigem em voz alta que acordemos, que nos afastemos da beira da catástrofe e que concentremos nossas energias na cocriação de um sistema de vida capaz de evitar o desastre climático.

O sucesso do Extinction Rebellion, "uma revolução de amor, ecologia profunda e transformação radical", deve-se em parte à forma como a sua visão de construir uma cultura regenerativa orienta os seus métodos de organização. Foi a integridade do seu compromisso com a não violência e os sistemas de apoio funcionais que surgiram entre os membros que tornaram tão difícil para a polícia efetuar prisões durante os recentes dez dias de protesto no Reino Unido.

Aqueles que lotaram as ruas se sentiram revigorados pelas ações criativas e alegres das quais participaram. Isso gerou resultados, com o Parlamento do Reino Unido declarando estado de emergência climática. Resta saber se isso realmente influenciará a tomada de decisões no Reino Unido, mas é mais uma prova de que a ação não violenta, sustentada por redes de verdadeira solidariedade, pode gerar mudanças.

Standing Rock estabeleceu um precedente para essa forma de ativismo holístico. Foi um dos encontros políticos de massa mais diversos da história, testemunhando cenas históricas como veteranos do exército americano pedindo perdão a anciãos nativos americanos. Seu poder singular de reunir povos indígenas, ambientalistas, buscadores espirituais e americanos comuns foi uma homenagem à profundidade da intenção em seu âmago – as pessoas se posicionaram em defesa da própria vida, da água, da santidade da Terra. Mostrou como um clamor global de indignação pode ser transformado em uma convergência curativa pela vida.

Embora a ordem executiva do presidente Trump para prosseguir com o oleoduto tenha sido finalmente aprovada e o acampamento tenha sido violentamente desocupado, a história não terminou aí. A resistência continua em Standing Rock, e seu exemplo inspirou muitos outros defensores da água a se mobilizarem em movimentos ao redor do mundo. Mas como podemos criar uma mudança global e permanente rumo à regeneração em todas as esferas da vida?

Como seria uma cultura regenerativa?

Em 2017, quando membros do Centro de Pesquisa e Educação para a Paz Tamera, em Portugal, tomaram conhecimento da resistência em Standing Rock, acompanharam o protesto com orações e entraram em contato com seus líderes em solidariedade. Essa troca levou à criação dos encontros anuais "Defenda o Sagrado", que fomentam uma rede de intercâmbio e apoio entre ativistas, ecologistas, tecnólogos e líderes indígenas que compartilham a visão de criar um modelo cultural regenerativo como resposta à crise global.

Tamera é uma iniciativa europeia para restaurar a comunidade como fundamento da vida, com a visão de semear uma rede de centros autônomos descentralizados (conhecidos como Biótopos de Cura) em todo o mundo. Criar solidariedade entre diversos movimentos e projetos exige uma investigação profunda do trauma humano que tantas vezes gera conflitos e impede tentativas de unificação. É por isso que os encontros Defenda o Sagrado se concentram na cura do trauma por meio do trabalho de consciência, da construção de comunidade, da verdade e da transparência. O objetivo é criar laços de confiança entre as pessoas que sejam tão fortes que forças externas não consigam mais rompê-los.

Os líderes dos encontros sabem que não podemos criar uma cultura regenerativa apenas tentando "destruir o capitalismo". Em vez disso, precisamos compreender e curar a doença subjacente que gera todos esses sistemas de opressão. Essa doença pode ser descrita como a doença ocidental da separação da vida, ou " wetiko", como era chamada pelo povo algonquino da América do Norte. Martin Winiecki (um dos organizadores dos encontros) a descreve assim:

"' Wetiko ', que significa literalmente 'canibalismo', era a palavra usada pelos povos indígenas para descrever a doença dos invasores brancos. Traduz-se como a alma humana alienada, já desconectada de uma força vital interior e, portanto, alimentando-se da energia de outros seres."

Wetiko é o mecanismo psíquico que nos mantém presos na ilusão de que existimos separadamente de tudo o mais. Dentro do ego egoísta e isolado, a busca pelo máximo ganho pessoal parece ser o objetivo e o sentido da vida. Aliada à incapacidade crônica de sentir compaixão pela vida de outros seres, a violência, a exploração e a opressão não só são justificadas, como também parecem lógicas e racionais. Se resistirmos apenas aos efeitos externos do wetiko , talvez consigamos uma vitória aqui e ali, mas não podemos superar o sistema como um todo, porque esse "oponente" também reside dentro de nós. É de dentro que alimentamos e sustentamos constantemente esse sistema monstruoso.

Uma parte importante da cura do wetiko relaciona-se com a cura das nossas feridas interraciais. É significativo que o Defend the Sacred tenha sido iniciado em Portugal – o lugar de onde partiram tantos perpetradores de genocídio e escravidão nas Américas e em África. Um novo caminho rumo a um futuro não violento surgirá da criação de espaços onde possamos reconhecer o nosso passado violento e compreender o que fizemos enquanto coletivo. Tais espaços oferecem a possibilidade de finalmente rompermos com o padrão fútil de opressão, culpa e auto-recriminação.

Visões tangíveis do futuro.

Em um livro escrito recentemente em colaboração, Defenda o Sagrado: Se a Vida Vencer, Não Haverá Perdedores , os participantes dos encontros oferecem uma coletânea de ensaios curtos que apresentam sua visão compartilhada, juntamente com diversas maneiras de colocá-la em prática. Essas ideias incluem o fim da dependência de combustíveis fósseis, a cura dos ciclos naturais da água em cooperação com os ecossistemas e os animais, a transformação das estruturas econômicas de sistemas de extração para sistemas de doação, a recentralização da voz feminina, a criação de uma rede planetária de solidariedade e compaixão e a ancoragem de tudo em uma conexão espiritual com a Terra como um organismo vivo.

Apoiando a transição para longe dos combustíveis fósseis, alguns membros do grupo estão desenvolvendo tecnologias alternativas descentralizadas baseadas em energia solar, enquanto outros estão criando projetos de código aberto que permitem que pessoas sem conhecimento especializado construam máquinas simples de reciclagem de plástico em todo o mundo.

Dando continuidade ao trabalho de Standing Rock, os dois últimos encontros focaram-se em frustrar as ameaças de perfuração de petróleo em Portugal, e cada um incluiu uma ação de arte aérea na qual os participantes usaram seus corpos para formar imagens gigantes acompanhadas de mensagens com o lema "Parem a Perfuração". Essas ações fortaleceram a crescente resistência em Portugal à extração de combustíveis fósseis, que obteve uma vitória significativa em outubro de 2018, quando as empresas petrolíferas envolvidas anunciaram que estavam retirando voluntariamente todos os planos de extração de petróleo no país.

O grupo também está trabalhando em uma abordagem para as mudanças climáticas que vai além da questão mecânica da redução de carbono ou do equilíbrio entre entradas e saídas, e considera a Terra como um todo vivo cujos "órgãos" precisam estar intactos para que a vida floresça. Uma parte fundamental dessa abordagem é a restauração em larga escala de ecossistemas por meio da criação de Paisagens de Retenção de Água (um método de moldar o terreno para ajudá-lo a absorver e reter a água da chuva onde ela cai naturalmente). Essas paisagens restauram os ciclos naturais da água, o que, por sua vez, pode reequilibrar o clima e proteger as florestas do risco crescente de incêndios florestais.

Outro aspecto central do trabalho do grupo é criar sistemas sociais que apoiem o renascimento do poder feminino e restabeleçam uma base de apoio mútuo entre o masculino e o feminino. Como a superação do patriarcado não se resume a exigir mudanças, isso significa criar formas de coexistência humana que não reproduzam as estruturas patriarcais, mas, como afirma Monique Wilson (outra colaboradora do livro e coordenadora do One Billion Rising), permitam que as mulheres redescubram a solidariedade e "se lembrem de suas capacidades de curar, ensinar, criar e liderar".

Imagine o que aconteceria se todos os movimentos independentes por justiça climática, justiça racial, combate à violência sexual e desenvolvimento de novas formas de economia pudessem se unir em torno de um centro espiritual comum, assim como aconteceu em Standing Rock. Imagine se, unidos pelo amor à vida e pelo compromisso com a proteção do nosso lar, a Terra, eles pudessem se encontrar para articular uma visão compartilhada de um futuro mais atraente do que permanecer no atual sistema falido. É disso que o nosso planeta precisa agora.

Para participar do encontro Defenda o Sagrado deste ano, de 16 a 19 de agosto, clique aqui .

Para obter mais informações sobre nosso novo livro, Defenda o Sagrado: Se a Vida Vencer, Não Haverá Perdedores, clique aqui .

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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bmiller Jul 3, 2019
Thanks so much for finding this piece! It resonates with a little maxim I often refer to: “Everyone does better when everyone does better.”I’ve long noted that the mass of humanity (at least in the West) is under the sway of the illusion that we continue to live in a prehistoric, zero-sum world of scarcity; one in which anything for anyone else potentially means “less for me” — resulting in relentless pressure to compete, win, control, dominate, and create hierarchies that reward the few beyond all need or reason while neglecting the many. If we can’t wake up from this, I’m afraid it may lead to our own extinction.HOWEVER, rather then addressing the above with shame and blame and hand-wringing, I recently heard someone promoting a positive way to frame the need and opportunity: the “Positive Sum Game” - i.e. one where everyone benefits. When you stop to think about it, the majority of things that make life worth living are not things that deplete with sharing. In fa... [View Full Comment]
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Patrick Watters Jul 2, 2019

If we search our hearts and are truthful, we will know our deepest longing is for Divine LOVE, the Lover of our soul. Though we can’t name it, it is the truth of all humanity. It is expressed in mankind’s good law, prophets, religion and philosophy, but never fully, never ultimate reality. To be idealistic in a worldly sense is actually to be connected to LOVE and our true selves in the Lover of our souls. But then I am simply an anonemoose monk who speaks from what I do not know (mind) but have experienced (heart).

Mitakuye oyasin, hozho naasha doo, beannachtai. };- ♥️🙏🏼