Soha nem változtatsz a dolgokon azzal, hogy a meglévő valóság ellen harcolsz. Ahhoz, hogy valamit megváltoztass, építs egy új modellt, amely elavulttá teszi a régit. - Buckminster Fuller
Az utóbbi években világszerte felismerték az emberiség előtt álló sorsdöntő választást: ragaszkodunk-e a régi rendszerhez, és a kihalást választjuk, vagy egy új rendszert teremtünk, amely egy élhető jövőt biztosít számunkra?
Az olyan mozgalmak, mint a Standing Rock, az Extinction Rebellion és a Fridays for Future, hangot adnak a kapitalizmus fenntartható alternatívája iránti széles körű vágyakozásnak – az új, regeneratív életmódok iránti sürgető igényünknek: olyan életmódoknak, amelyek tiszta, megújuló energiát használnak, helyreállítják az ökoszisztémákat, és az embereket olyan társadalmi hálózatok ápolóivá teszik, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy a Föld gondozói legyünk.
A Greta Thunberg egyéni tiltakozó akciója által indított heti ifjúsági sztrájkokban, a Fridays for Future-ben egy új generáció kérdőjelezi meg azoknak a társadalmaknak az apátiáját, amelyekbe beleszületettek, a „Rendszerváltás, nem klímaváltozás” szlogennel menetelve. Hangosan követelik, hogy ébredjünk fel, húzzuk magunkat vissza a katasztrófa széléről, és energiánkat egy olyan életrendszer megteremtésébe fordítsuk, amely elháríthatja a klímakatasztrófát.
Az Extinction Rebellion, „a szeretet, a mély ökológia és a radikális átalakulás forradalmának” sikere részben annak köszönhető, ahogyan a regeneratív kultúra felépítéséről alkotott elképzelésük irányítja szervezeti módszereiket. Az erőszakmentesség iránti elkötelezettségük integritása és a tagok között kialakult működő támogató rendszerek nehezítették meg a rendőrség számára a letartóztatásokat az elmúlt tíz napos brit tüntetések során.
Az utcákra özönlőket táplálták a kreatív és örömteli akciók, amelyekben részt vettek. Ez eredményekhez vezetett, az Egyesült Királyság parlamentje klímavészhelyzetet hirdetett. Még nem tudni, hogy ez valóban befolyásolja-e a döntéshozatalt az Egyesült Királyságban, de újabb bizonyíték arra, hogy a valódi szolidaritás hálózatai által támogatott erőszakmentes fellépés változást hozhat létre.
A Standing Rock precedenst teremtett a holisztikus aktivizmus ezen formájának. Ez volt a történelem egyik legváltozatosabb tömeges politikai összejövetele, amely olyan történelmi jeleneteknek adott otthont, mint például az amerikai hadsereg veteránjai, akik bocsánatot kértek az őslakos amerikai vénektől. Egyedülálló ereje, hogy összehozta az őslakosokat, a környezetvédőket, a spirituális keresőket és a hétköznapi amerikaiakat, tisztelgés volt a mély szándék előtt – az emberek kiálltak magáért az életért, a vízért, a Föld szentségéért. Megmutatta, hogyan alakulhat át egy globális felháborodási kiáltás az élet gyógyító összefogásává.
Bár Trump elnök végül elfogadta a csővezeték megépítéséről szóló végrehajtási rendeletet, és a tábort erőszakkal kilakoltatták, a történet ezzel nem ért véget. Az ellenállás folytatódik Standing Rocknál, és példájuk számos más vízvédőt is arra inspirált, hogy világszerte mozgalmakban lépjenek fel. De hogyan teremthetünk világszerte és tartósan elmozdulást a megújulás felé az élet minden területén?
Hogyan nézhet ki egy regeneratív kultúra?
2017-ben, amikor a portugáliai Tamera Békekutató és Oktató Központ tagjai hallottak a Standing Rock-i ellenállásról, imával kísérték a tüntetést, és szolidaritásból fordultak a vezetőkhöz. Ez a párbeszéd vezetett az éves „Védjük meg a szentet” találkozók kezdeményezéséhez, amelyek elősegítik az aktivisták, ökológusok, technológusok és őslakos vezetők közötti eszmecserét és támogatást, akik osztoznak abban a vízióban, hogy egy regeneratív kulturális modellt hozzanak létre a globális válságra válaszul.
A Tamera egy európai kísérlet arra, hogy helyreállítsa a közösség szerepét az élet alapjául, azzal a vízióval, hogy ilyen decentralizált autonóm központok (Gyógyító Biotópok néven ismertek) hálózatát hozzák létre világszerte. A különböző mozgalmak és projektek közötti szolidaritás megteremtése megköveteli az emberi traumák mélyreható vizsgálatát, amelyek oly gyakran konfliktusokat szülnek és meghiúsítják az egyesítési kísérleteket. Ezért a Defend the Sacred összejövetelek a traumák gyógyítására összpontosítanak a tudatosságon, a közösségépítésen, az igazságon és az átláthatóságon keresztül. A cél az, hogy bizalmi kötelékeket hozzanak létre az emberek között, amelyek olyan erősek, hogy a külső erők már nem tudják megtörni azokat.
A gyűlések vezetői tudják, hogy nem teremthetünk regeneratív kultúrát pusztán a „kapitalizmus szétzúzásával”. Ehelyett meg kell értenünk és meg kell gyógyítanunk az alapvető betegséget, amely az összes ilyen elnyomó rendszert létrehozza. Ez a betegség a nyugati élettől való elszakadás betegségének, vagy ahogy az észak-amerikai algonkin nép nevezte, „ wetiko ”-nak nevezhető. Martin Winiecki (a gyűlések társszervezője) így írja le:
„A ’ wetiko’ , szó szerint ’kannibalizmus’, az őslakosok által a fehér betolakodók betegségének leírására használt szó. Ez az elidegenedett emberi lélekre utal, amely már nem kapcsolódik a belső életerőhöz, és így más lények energiájával táplálkozik.”
A wétiko az a pszichés mechanizmus, amely abban az illúzióban tart minket, hogy minden mástól elkülönülten létezünk. Az elszigetelt, önző egón belül a maximális személyes haszon keresése tűnik az élet céljának és értelmének. A mások élete iránti együttérzés krónikus képtelenségével párosulva az erőszak, a kizsákmányolás és az elnyomás nemcsak jogos, hanem logikusnak és racionálisnak is tűnik. Ha csak a wétiko külső hatásainak állunk ellen, talán itt-ott győzelmet arathatunk, de a rendszert egészében nem tudjuk legyőzni, mert ez az „ellenfél” bennünk is ott van. Belülről tápláljuk és támogatjuk folyamatosan ezt a szörnyű rendszert.
A wétiko gyógyításának fontos része a fajok közötti sebeink gyógyulása. Jelentős, hogy a Szent Védjük meg mozgalmat Portugáliában indították útjára – abból a helyből, ahonnan oly sok népirtás és rabszolgaság elkövetője indult el Amerikában és Afrikában. Egy új út az erőszakmentes jövő felé olyan terek létrehozásával bontakozik ki, ahol elismerhetjük erőszakos múltunkat, és betekintést nyerhetünk abba, amit kollektíven tettünk. Az ilyen terek lehetőséget adnak arra, hogy végre kilépjünk az elnyomás, a bűntudat és a hibáztatás hiábavaló mintájából.
Kézzelfogható jövőképek.
Egy nemrégiben közösen írt könyvben, a Defend the Sacred: If Life Wins, There Will Let No Losers-ben (Védd meg a szentet: Ha az élet győz, nem lesznek vesztesek ) az összejövetelek résztvevői rövid esszék mozaikját kínálják, amelyek bemutatják közös víziójukat, valamint a gyakorlatba ültetés számos különböző módját. Ezek közé tartozik a fosszilis tüzelőanyagoktól való függőség megszüntetése, a természetes vízkörök gyógyítása az ökoszisztémákkal és az állatokkal együttműködve, a gazdasági struktúrák átalakítása a kitermelési rendszerekből az adományozási rendszerekké, a női hang újraközpontúvá tétele, a szolidaritás és az együttérzés bolygószintű hálózatának létrehozása, valamint mindennek a Földdel, mint élő szervezettel való spirituális kapcsolatba kötése.
A fosszilis tüzelőanyagokról való elszakadás támogatása érdekében a csoport egyes tagjai decentralizált, napenergián alapuló alternatív technológiákat fejlesztenek, míg mások nyílt forráskódú terveket készítenek, amelyek lehetővé teszik a szaktudással nem rendelkező emberek számára, hogy egyszerű műanyag-újrahasznosító gépeket építsenek szerte a világon.
A Standing Rock munkáját folytatva, az elmúlt két összejövetel a portugáliai olajfúrási fenyegetések elhárítására összpontosított, és mindegyiken szerepelt egy légi művészeti akció, amelyben a résztvevők testükkel óriási képeket formáltak, valamint az „Állítsák le a fúrást” üzeneteket. Ezek az akciók megerősítették a fosszilis tüzelőanyagok kitermelésével szembeni növekvő ellenállást Portugáliában, amely jelentős győzelmet aratott 2018 októberében, amikor az érintett olajtársaságok bejelentették, hogy önkéntesen visszavonják az országban az olajkitermelésre vonatkozó összes tervüket.
A csoport a klímaváltozás egy olyan megközelítésén is dolgozik, amely túlmutat a szén-dioxid-kibocsátás csökkentésének vagy a bemenetek és kimenetek egyensúlyozásának mechanikus kérdésén, és a Földet élő egészként tekinti, amelynek minden „szervének” épnek kell lennie ahhoz, hogy az élet virágozzon. Ennek a megközelítésnek kulcsfontosságú része az ökoszisztémák széles körű helyreállítása vízvisszatartó tájak létrehozásával (a földterületek olyan formálásával, amely segít az esővíz elnyelésében és megtartásában ott, ahol az természetesen leesik). Az ilyen tájak gyógyítják a természetes vízkörforgást, ami viszont helyreállíthatja az éghajlat egyensúlyát és megvédheti az erdőket a növekvő erdőtüzek kockázatától.
A csoport munkájának egy másik központi aspektusa olyan társadalmi rendszerek létrehozása, amelyek támogatják a női erő újjáéledését, és helyreállítják a kölcsönös támogatás alapját a férfias és a nőies között. Mivel a patriarchátus leküzdése nem érhető el pusztán a változás követelésével, ez azt jelenti, hogy olyan emberi együttélési formákat kell létrehozni, amelyek nem a patriarchális struktúrákat replikálják, hanem – ahogy Monique Wilson (a könyv egy másik közreműködője és az One Billion Rising koordinátora) fogalmaz – lehetővé teszik a nők számára, hogy újra felfedezzék a szolidaritást, és „emlékezzenek a gyógyítás, a tanítás, az alkotás és a vezetés képességeire”.
Képzeljük el, mi történne, ha az összes különálló mozgalom az éghajlati igazságosságért, a faji igazságosságért, a szexuális erőszak megszüntetéséért és az új gazdasági formák fejlesztéséért egyesülne egy közös spirituális központ körül, ahogyan azt a Standing Rocknál tették. Képzeljük el, ha az élet szeretete és az otthonunk, a Föld védelme iránti elkötelezettségük által összehozva, össze tudnának fogni egy közös jövőkép megfogalmazására, amely az emberek számára vonzóbb, mint a jelenlegi összeomlott rendszerben maradás. Erre van most szüksége bolygónknak.
Az idei, augusztus 16–19. között megrendezésre kerülő Defend the Sacred összejövetelhez való csatlakozáshoz kattintson ide .
Új könyvünkről, a Defend the Sacred: If Life Wins, There Will No Losers-ról bővebben itt olvashat .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thanks so much for finding this piece! It resonates with a little maxim I often refer to: “Everyone does better when everyone does better.”
I’ve long noted that the mass of humanity (at least in the West) is under the sway of the illusion that we continue to live in a prehistoric, zero-sum world of scarcity; one in which anything for anyone else potentially means “less for me” — resulting in relentless pressure to compete, win, control, dominate, and create hierarchies that reward the few beyond all need or reason while neglecting the many. If we can’t wake up from this, I’m afraid it may lead to our own extinction.
HOWEVER, rather then addressing the above with shame and blame and hand-wringing, I recently heard someone promoting a positive way to frame the need and opportunity: the “Positive Sum Game” - i.e. one where everyone benefits. When you stop to think about it, the majority of things that make life worth living are not things that deplete with sharing. In fact, many are enhanced by doing so.
I believe that is our only path forward if we are to survive and thrive.
[Hide Full Comment]If we search our hearts and are truthful, we will know our deepest longing is for Divine LOVE, the Lover of our soul. Though we can’t name it, it is the truth of all humanity. It is expressed in mankind’s good law, prophets, religion and philosophy, but never fully, never ultimate reality. To be idealistic in a worldly sense is actually to be connected to LOVE and our true selves in the Lover of our souls. But then I am simply an anonemoose monk who speaks from what I do not know (mind) but have experienced (heart).
Mitakuye oyasin, hozho naasha doo, beannachtai. };- ♥️🙏🏼