Man kann die Dinge nicht ändern, indem man gegen die bestehende Realität ankämpft. Um etwas zu ändern, muss man ein neues Modell entwickeln, das das alte Modell überflüssig macht.“ Buckminster Fuller
In den letzten Jahren ist man sich weltweit der schwerwiegenden Entscheidung bewusst geworden, vor der die Menschheit steht: Halten wir am alten System fest und entscheiden uns für die Auslöschung oder schaffen wir ein neues System, das uns eine lebenswerte Zukunft ermöglicht?
Bewegungen wie Standing Rock, Extinction Rebellion und Fridays for Future verleihen der weit verbreiteten Sehnsucht nach einer tragfähigen Alternative zum Kapitalismus Ausdruck – unserem dringenden Bedürfnis nach neuen, regenerativen Lebensweisen: Lebenssystemen, die saubere, erneuerbare Energie nutzen, Ökosysteme wiederherstellen und den Menschen wieder als Träger sozialer Netzwerke positionieren, die es uns ermöglichen, Hüter der Erde zu sein.
Bei „Fridays for Future“, den wöchentlichen Jugendstreiks, die von Greta Thunbergs Solo-Protestaktion ins Leben gerufen wurden, hinterfragt eine neue Generation die Apathie der Gesellschaften, in die sie hineingeboren wurde. Sie marschieren unter dem Motto „Systemwandel, nicht Klimawandel“. Lautstark fordern sie, dass wir aufwachen, uns vom Rande der Katastrophe zurückziehen und unsere Energien in die gemeinsame Gestaltung eines Lebenssystems stecken, das die Klimakatastrophe abwenden kann.
Der Erfolg von Extinction Rebellion, einer „Revolution der Liebe, der tiefen Ökologie und des radikalen Wandels“, ist zum Teil darauf zurückzuführen, wie ihre Vision vom Aufbau einer regenerativen Kultur ihre Organisationsmethoden prägt. Es waren die Integrität ihres Engagements für Gewaltlosigkeit und die funktionierenden Unterstützungssysteme, die sich unter den Mitgliedern herausbildeten, die es der Polizei während der letzten zehn Protesttage in Großbritannien so schwer machten, Festnahmen vorzunehmen.
Die Menschen, die auf die Straße strömten, wurden durch ihre kreativen und freudigen Aktionen bestärkt. Dies führte zu Ergebnissen: Das britische Parlament rief den Klimanotstand aus. Es bleibt abzuwarten, ob dies die Entscheidungsfindung in Großbritannien wirklich beeinflussen wird, aber es ist ein weiterer Beweis dafür, dass gewaltfreie Aktionen, getragen von Netzwerken echter Solidarität, Veränderungen bewirken können.
Standing Rock setzte einen Präzedenzfall für diese Form ganzheitlichen Aktivismus. Es war eine der vielfältigsten politischen Massenversammlungen der Geschichte und bot so historische Szenen wie die Bitte von US-Armeeveteranen an die Ältesten der amerikanischen Ureinwohner um Vergebung. Die einzigartige Kraft, indigene Völker, Umweltschützer, spirituell Suchende und ganz normale Amerikaner zusammenzubringen, zeugte von der Tiefe der Absicht, die diesem Ereignis zugrunde lag – die Menschen setzten sich für das Leben selbst, für das Wasser und die Heiligkeit der Erde ein. Es zeigte, wie ein globaler Aufschrei der Empörung in ein heilsames Zusammenkommen für das Leben verwandelt werden kann.
Obwohl Präsident Trumps Dekret zum Bau der Pipeline schließlich verabschiedet und das Lager gewaltsam geräumt wurde, war die Geschichte damit nicht zu Ende. Der Widerstand in Standing Rock geht weiter, und das Beispiel des Ortes hat viele andere Wasserschützer dazu inspiriert, sich in Bewegungen auf der ganzen Welt zu engagieren. Doch wie können wir einen weltweiten und dauerhaften Wandel hin zur Regeneration in allen Lebensbereichen herbeiführen?
Wie könnte eine regenerative Kultur aussehen?
Als Mitglieder des Friedensforschungs- und Bildungszentrums Tamera in Portugal 2017 vom Widerstand in Standing Rock hörten, begleiteten sie den Protest mit Gebeten und drückten den Anführern ihre Solidarität aus. Dieser Austausch führte zur Gründung der jährlichen „Defend the Sacred“-Treffen, die ein Netzwerk des Austauschs und der Unterstützung zwischen Aktivisten, Ökologen, Technologen und indigenen Anführern fördern, die die Vision teilen, als Antwort auf die globale Krise ein regeneratives Kulturmodell zu schaffen.
Tamera ist ein Versuch europäischer Gemeinschaft als Grundlage des Lebens wiederherzustellen. Die Vision ist, ein Netzwerk solcher dezentraler autonomer Zentren (bekannt als Heilungsbiotope) weltweit zu errichten. Solidarität zwischen verschiedenen Bewegungen und Projekten erfordert eine gründliche Auseinandersetzung mit den menschlichen Traumata, die so oft Konflikte verursachen und Vereinigungsversuche scheitern lassen. Deshalb konzentrieren sich die Treffen von Defend the Sacred auf die Heilung von Traumata durch Bewusstseinsarbeit, Gemeinschaftsbildung, Wahrheit und Transparenz. Ziel ist es, Vertrauensbeziehungen zwischen Menschen zu schaffen, die so stark sind, dass äußere Kräfte sie nicht mehr zerstören können.
Die Leiter der Treffen wissen, dass wir eine regenerative Kultur nicht allein durch den Versuch schaffen können, den Kapitalismus zu „zerschlagen“. Stattdessen müssen wir die zugrundeliegende Krankheit verstehen und heilen, die all diese Unterdrückungssysteme hervorbringt. Diese Krankheit kann als die westliche Krankheit der Trennung vom Leben oder „ Wetiko “ beschrieben werden, wie sie von den nordamerikanischen Algonkin-Indianern genannt wurde. Martin Winiecki (Mitveranstalter der Treffen) beschreibt sie folgendermaßen:
„‚ Wetiko‘ , wörtlich ‚Kannibalismus‘, war das Wort, das die indigenen Völker verwendeten, um die Krankheit der weißen Eindringlinge zu beschreiben. Es bedeutet die entfremdete menschliche Seele, die nicht länger mit einer inneren Lebenskraft verbunden ist und sich daher von der Energie anderer Wesen ernährt.“
Wetiko ist der psychische Mechanismus, der uns in der Illusion gefangen hält, wir würden getrennt von allem anderen existieren. Im isolierten, selbstsüchtigen Ego erscheint das Streben nach maximalem persönlichen Gewinn als Ziel und Sinn des Lebens. Gepaart mit der chronischen Unfähigkeit, Mitgefühl für das Leben anderer Wesen zu empfinden, sind Gewalt, Ausbeutung und Unterdrückung nicht nur gerechtfertigt, sondern erscheinen auch logisch und rational. Wenn wir uns nur den äußeren Auswirkungen von Wetiko widersetzen, können wir vielleicht hier und da einen Sieg erringen, aber wir können das System als Ganzes nicht überwinden, da dieser „Gegner“ auch in uns selbst sitzt. Von innen heraus nähren und unterstützen wir dieses monströse System ständig.
Ein wichtiger Teil der Wetiko- Heilung betrifft die Heilung unserer interkulturellen Wunden. Es ist bezeichnend, dass „Defend the Sacred“ in Portugal ins Leben gerufen wurde – dem Ort, von dem so viele Völkermord- und Sklavereiverbrecher in Amerika und Afrika ausgingen. Ein neuer Weg in eine gewaltfreie Zukunft entsteht durch die Schaffung von Räumen, in denen wir unsere gewalttätige Vergangenheit anerkennen und Einsichten in unser kollektives Handeln gewinnen können. Solche Räume bieten die Möglichkeit, endlich aus dem sinnlosen Muster von Unterdrückung, Schuld und Vorwürfen auszubrechen.
Greifbare Zukunftsvisionen.
In einem kürzlich gemeinsam verfassten Buch mit dem Titel „Defend the Sacred: If Life Wins, There Will Be No Losers“ präsentieren die Teilnehmer der Treffen ein Mosaik kurzer Essays, in denen sie ihre gemeinsame Vision sowie viele verschiedene Möglichkeiten zu ihrer Umsetzung darlegen. Dazu gehören die Beendigung der Abhängigkeit von fossilen Brennstoffen, die Heilung natürlicher Wasserkreisläufe in Zusammenarbeit mit Ökosystemen und Tieren, die Umwandlung wirtschaftlicher Strukturen von Systemen der Ausbeutung in Systeme des Gebens, die Neuausrichtung der Stimme des Weiblichen, die Schaffung eines planetarischen Netzwerks der Solidarität und des Mitgefühls und die Verankerung aller Dinge in spiritueller Verbindung mit der Erde als lebendem Organismus.
Um den Übergang von fossilen Brennstoffen zu unterstützen, entwickeln einige Mitglieder der Gruppe dezentrale alternative Technologien auf Basis von Solarenergie, während andere Open-Source-Blaupausen erstellen, die es Menschen ohne Fachkenntnisse ermöglichen, auf der ganzen Welt einfache Kunststoffrecyclingmaschinen zu bauen.
In Fortsetzung der Arbeit von Standing Rock konzentrierten sich die letzten beiden Treffen auf die Abwehr drohender Ölbohrungen in Portugal. Beide Veranstaltungen beinhalteten eine Luftkunstaktion, bei der die Teilnehmer mit ihren Körpern riesige Bilder bildeten und die Botschaft „Stoppt die Bohrungen“ schrieben. Diese Aktionen verstärkten den wachsenden Widerstand in Portugal gegen die Förderung fossiler Brennstoffe. Im Oktober 2018 errang der Widerstand einen bedeutenden Erfolg, als die beteiligten Ölkonzerne ankündigten, alle Pläne zur Ölförderung im Land freiwillig zurückzuziehen.
Die Gruppe arbeitet zudem an einem Ansatz zum Klimawandel, der über die mechanische Frage der Kohlenstoffreduzierung oder des Ausgleichs von Input und Output hinausgeht und die Erde als lebendiges Ganzes betrachtet, dessen „Organe“ für gedeihendes Leben intakt sein müssen. Ein zentraler Bestandteil dieses Ansatzes ist die umfassende Wiederherstellung von Ökosystemen durch die Schaffung von Wasserretentionslandschaften (eine Methode zur Bodengestaltung, die Regenwasser dort aufnimmt und speichert, wo es natürlicherweise anfällt). Solche Landschaften heilen natürliche Wasserkreisläufe, was wiederum das Klima wieder ins Gleichgewicht bringen und Wälder vor der zunehmenden Waldbrandgefahr schützen kann.
Ein weiterer zentraler Aspekt der Gruppenarbeit ist die Schaffung sozialer Systeme, die sowohl die Wiederbelebung weiblicher Macht fördern als auch eine Basis gegenseitiger Unterstützung zwischen Männlichem und Weiblichem wiederherstellen. Da die Überwindung des Patriarchats nicht durch bloße Forderungen nach Veränderung erreicht werden kann, bedeutet dies die Schaffung von Formen menschlichen Zusammenlebens, die patriarchalische Strukturen nicht replizieren, sondern, wie Monique Wilson (eine weitere Autorin des Buches und Koordinatorin von One Billion Rising) es ausdrückt, es Frauen ermöglichen, ihre Solidarität wiederzuentdecken und sich „an ihre Fähigkeiten zu erinnern, zu heilen, zu lehren, zu erschaffen und zu führen“.
Stellen Sie sich vor, was passieren würde, wenn sich all die einzelnen Bewegungen für Klimagerechtigkeit, Rassengerechtigkeit, die Beendigung sexueller Gewalt und die Entwicklung neuer Wirtschaftsformen um ein gemeinsames spirituelles Zentrum vereinen könnten, so wie sie es in Standing Rock getan haben. Stellen Sie sich vor, sie könnten, vereint durch ihre Liebe zum Leben und ihr Engagement für den Schutz unserer Heimat, der Erde, zusammenkommen, um eine gemeinsame Vision für eine Zukunft zu formulieren, die für die Menschen überzeugender ist als das Verharren im gegenwärtigen kaputten System. Genau das braucht unser Planet jetzt.
Um am diesjährigen Treffen „Defend the Sacred“ vom 16. bis 19. August teilzunehmen, klicken Sie bitte hier .
Für weitere Informationen zu unserem neuen Buch „ Defend the Sacred: If Life Wins, There Will Be No Losers “ klicken Sie bitte hier .
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2 PAST RESPONSES
Thanks so much for finding this piece! It resonates with a little maxim I often refer to: “Everyone does better when everyone does better.”
I’ve long noted that the mass of humanity (at least in the West) is under the sway of the illusion that we continue to live in a prehistoric, zero-sum world of scarcity; one in which anything for anyone else potentially means “less for me” — resulting in relentless pressure to compete, win, control, dominate, and create hierarchies that reward the few beyond all need or reason while neglecting the many. If we can’t wake up from this, I’m afraid it may lead to our own extinction.
HOWEVER, rather then addressing the above with shame and blame and hand-wringing, I recently heard someone promoting a positive way to frame the need and opportunity: the “Positive Sum Game” - i.e. one where everyone benefits. When you stop to think about it, the majority of things that make life worth living are not things that deplete with sharing. In fact, many are enhanced by doing so.
I believe that is our only path forward if we are to survive and thrive.
[Hide Full Comment]If we search our hearts and are truthful, we will know our deepest longing is for Divine LOVE, the Lover of our soul. Though we can’t name it, it is the truth of all humanity. It is expressed in mankind’s good law, prophets, religion and philosophy, but never fully, never ultimate reality. To be idealistic in a worldly sense is actually to be connected to LOVE and our true selves in the Lover of our souls. But then I am simply an anonemoose monk who speaks from what I do not know (mind) but have experienced (heart).
Mitakuye oyasin, hozho naasha doo, beannachtai. };- ♥️🙏🏼