Man förändrar aldrig saker genom att kämpa mot den befintliga verkligheten. För att förändra något, bygg en ny modell som gör den gamla modellen föråldrad.” Buckminster Fuller
Under senare år har det skett ett globalt uppvaknande insikten om det betydelsefulla val mänskligheten nu står inför: ska vi hålla fast vid det gamla systemet och välja utrotning, eller skapa ett nytt system som ger oss en framtid värd att leva?
Rörelser som Standing Rock, Extinction Rebellion och Fridays for Future ger röst åt den utbredda längtan efter ett hållbart alternativ till kapitalismen – vårt akuta behov av nya, regenerativa sätt att leva: livssystem som använder ren förnybar energi, återställer ekosystem och ompositionerar människor som vårdare av sociala nätverk som gör det möjligt för oss att vara vårdare av jorden.
I Fridays for Future, de veckovisa ungdomsstrejkerna som kickstartades av Greta Thunbergs soloaktion i protest, ifrågasätter en ny generation apatin i de samhällen de har fötts in i och marscherar under parollen "Systemförändring, inte klimatförändring". De kräver högljutt att vi vaknar upp, tar oss tillbaka från katastrofens rand och lägger vår energi på att medskapa ett livssystem som kan avvärja klimatkatastrof.
Framgången för Extinction Rebellion, "en revolution av kärlek, djup ekologi och radikal transformation", beror delvis på hur deras vision om att bygga en sådan regenerativ kultur styr deras organisationsmetoder. Det var integriteten i deras engagemang för icke-våld och de fungerande stödsystem som framkom bland medlemmarna som gjorde det så svårt för polisen att göra gripanden under de senaste tio dagarnas protester i Storbritannien.
De som trängdes på gatorna fick näring av de handlingar de deltog i, vilka var kreativa och glädjefyllda. Detta ledde till resultat, och det brittiska parlamentet utlyste ett klimatnödläge. Det återstår att se om detta verkligen kommer att påverka beslutsfattandet i Storbritannien, men det är ytterligare ett bevis på att ickevåldsamma handlingar som upprätthålls av nätverk av verklig solidaritet kan skapa förändring.
Standing Rock skapade ett prejudikat för denna form av holistisk aktivism. Det var en av de mest mångsidiga masspolitiska sammankomsterna i historien, och var värd för historiska scener där amerikanska arméveteraner bad om förlåtelse från amerikanska urfolksäldste. Dess unika kraft att samla ursprungsbefolkningar, miljöaktivister, andliga sökare och vanliga amerikaner var en hyllning till djupet av avsikten i dess kärna – människor tog ställning för livet självt, för vattnet, för jordens helgd. Det visade hur ett globalt rop av upprördhet kan omvandlas till en helande konvergens för livet.
Även om president Trumps exekutiva order att fortsätta med rörledningen så småningom antogs och lägret vräktes med våld, slutade inte historien där. Motståndet fortsätter vid Standing Rock, och dess exempel har inspirerat många andra vattenbeskyddare att stå upp i rörelser runt om i världen. Men hur kan vi skapa en global och permanent övergång till förnyelse inom alla livets områden?
Hur skulle en regenerativ kultur kunna se ut?
År 2017, när medlemmar av Tamera Peace Research and Education Center i Portugal hörde talas om motståndet vid Standing Rock, bad de under protesten och sträckte ut en hand till ledarna i solidaritet. Detta utbyte ledde till initieringen av de årliga "Defend the Sacred"-mötena, som främjar ett nätverk av utbyte och stöd bland aktivister, ekologer, teknologer och ledare för ursprungsbefolkningen som delar visionen att skapa en regenerativ kulturell modell som ett svar på den globala krisen.
Tamera är ett försök från européer att återställa gemenskap som livets grund, med visionen att skapa ett nätverk av sådana decentraliserade autonoma centra (kända som Healing Biotopes) över hela världen. Att skapa solidaritet mellan olika rörelser och projekt kräver en djupgående undersökning av det mänskliga trauma som så ofta skapar konflikter och spårar ur försök till enande. Det är därför Defend the Sacred-möten fokuserar på att läka trauma genom medvetandearbete, gemenskapsbyggande, sanning och transparens. Målet är att skapa förtroendeband mellan människor som är så starka att externa krafter inte längre kan bryta dem.
Ledarna för sammankomsterna vet att vi inte kan skapa en regenerativ kultur enbart genom att försöka "krossa kapitalismen". Istället måste vi förstå och läka den underliggande sjukdomen som genererar alla sådana system av förtryck. Denna sjukdom kan beskrivas som den västerländska sjukdomen av separation från livet, eller " wetiko ", som den kallades av det nordamerikanska algonquinfolket. Martin Winiecki (sammankomsternas medordförande) beskriver det så här:
"' Wetiko ', bokstavligen 'kannibalism', var det ord som användes av ursprungsbefolkningen för att beskriva den sjukdom som de vita inkräktarna drabbas av. Det kan översättas till den alienerade mänskliga själen, inte längre kopplad till en inre livskraft och därför livnär sig på energin från andra varelser."
Wetiko är den psykiska mekanism som håller oss fångade i illusionen att vi existerar separat från allt annat. Inom det isolerade själviska egot verkar strävan efter maximal personlig vinning vara målet och meningen med livet. Tillsammans med den kroniska oförmågan att känna medkänsla för andra varelsers liv är våld, exploatering och förtryck inte bara rättfärdigat, utan verkar logiska och rationella. Om vi bara motstår de yttre effekterna av wetiko , kanske vi kan vinna en seger här eller där, men vi kan inte övervinna systemet som helhet eftersom denna "motståndare" också sitter inom oss själva. Det är inifrån som vi ständigt ger näring och stödjer detta monstruösa system.
En viktig del av att läka wetiko handlar om att läka våra rasliga sår. Det är betydelsefullt att Defend the Sacred initierades i Portugal – platsen varifrån så många förövare av folkmord och slaveri i Amerika och Afrika utgick. En ny väg mot en icke-våldsam framtid kommer att uppstå genom att skapa utrymmen där vi kan erkänna vårt våldsamma förflutna och få insikt i vad vi har gjort som ett kollektiv. Sådana utrymmen erbjuder möjligheten att äntligen kliva ur det meningslösa mönstret av förtryck, skuld och bebrejdelse.
Konkreta visioner om framtiden.
I en nyligen utgiven bok, *Defend the Sacred: If Life Wins, There Will Be No Losers* , erbjuder deltagarna i sammankomsterna en mosaik av korta essäer som presenterar deras gemensamma vision, tillsammans med många olika sätt att omsätta den i praktiken. Dessa inkluderar att avskaffa beroendet av fossila bränslen, läka naturliga vattencykler i samarbete med ekosystem och djur, omvandla ekonomiska strukturer från utvinningssystem till givmildhetssystem, omcentrera det kvinnliga rösten, skapa ett planetariskt nätverk av solidaritet och medkänsla, och förankra allt i andlig koppling till jorden som en levande organism.
För att stödja övergången från fossila bränslen utvecklar vissa medlemmar i gruppen decentraliserade alternativa teknologier baserade på solenergi, medan andra skapar ritningar med öppen källkod som gör det möjligt för människor utan specialistkunskap att konstruera enkla plaståtervinningsmaskiner över hela världen.
I fortsättning på Standing Rocks arbete fokuserade de två senaste träffarna på att motverka hot från oljeborrning i Portugal, och varje träff inkluderade en flygkonst-aktion där deltagarna använde sina kroppar för att forma jättelika bilder tillsammans med budskapen "Stoppa borrningen". Dessa aktioner stärkte det växande motståndet i Portugal mot utvinning av fossila bränslen, som vann en betydande seger i oktober 2018 när de inblandade oljebolagen meddelade att de frivilligt drog tillbaka alla planer på att utvinna olja i landet.
Gruppen arbetar också med en strategi för klimatförändringar som går bortom den mekaniska frågan om koldioxidreduktion eller balansering av in- och utflöden, till en strategi som ser jorden som en levande helhet vars "organ" alla behöver vara intakta för att liv ska kunna frodas. En viktig del av denna strategi är den utbredda restaureringen av ekosystem genom att skapa vattenretentionslandskap (en metod för att forma marken för att hjälpa den att absorbera och behålla regnvatten där det naturligt faller). Sådana landskap läker naturliga vattencykler, vilket i sin tur kan återbalansera klimatet och skydda skogar från den ökande risken för skogsbränder.
En annan central aspekt av gruppens arbete är att skapa sociala system som både stöder återupplivandet av kvinnlig makt och återupprättar en grund för ömsesidigt stöd mellan det maskulina och det feminina. Eftersom man inte kan övervinna patriarkatet genom att enbart kräva förändring, innebär detta att skapa former av mänsklig samexistens som inte replikerar patriarkala strukturer, utan, som Monique Wilson uttrycker det (ytterligare en bidragsgivare till boken och koordinator för One Billion Rising), istället tillåter kvinnor att återupptäcka solidaritet och "komma ihåg sina förmågor att läka, att undervisa, att skapa och att leda".
Tänk dig vad som skulle hända om alla separata rörelser för klimaträttvisa, rasrättvisa, att få slut på sexuellt våld och att utveckla nya ekonomiska former kunde enas kring ett gemensamt andligt centrum, precis som de gjorde vid Standing Rock. Tänk dig om de, sammanlänkade av sin kärlek till livet och sitt engagemang för att skydda vårt hem, jorden, kunde komma samman för att formulera en gemensam vision för en framtid som är mer tilltalande för människor än att stanna kvar i det nuvarande trasiga systemet. Det är vad vår planet behöver nu.
För att delta i årets Defend the Sacred- sammankomst från 16–19 augusti, vänligen klicka här .
För mer information om vår nya bok, Försvar det heliga: Om livet vinner, kommer det inte att finnas några förlorare, vänligen klicka här .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thanks so much for finding this piece! It resonates with a little maxim I often refer to: “Everyone does better when everyone does better.”
I’ve long noted that the mass of humanity (at least in the West) is under the sway of the illusion that we continue to live in a prehistoric, zero-sum world of scarcity; one in which anything for anyone else potentially means “less for me” — resulting in relentless pressure to compete, win, control, dominate, and create hierarchies that reward the few beyond all need or reason while neglecting the many. If we can’t wake up from this, I’m afraid it may lead to our own extinction.
HOWEVER, rather then addressing the above with shame and blame and hand-wringing, I recently heard someone promoting a positive way to frame the need and opportunity: the “Positive Sum Game” - i.e. one where everyone benefits. When you stop to think about it, the majority of things that make life worth living are not things that deplete with sharing. In fact, many are enhanced by doing so.
I believe that is our only path forward if we are to survive and thrive.
[Hide Full Comment]If we search our hearts and are truthful, we will know our deepest longing is for Divine LOVE, the Lover of our soul. Though we can’t name it, it is the truth of all humanity. It is expressed in mankind’s good law, prophets, religion and philosophy, but never fully, never ultimate reality. To be idealistic in a worldly sense is actually to be connected to LOVE and our true selves in the Lover of our souls. But then I am simply an anonemoose monk who speaks from what I do not know (mind) but have experienced (heart).
Mitakuye oyasin, hozho naasha doo, beannachtai. };- ♥️🙏🏼