Jei Gyvenimas laimės, pralaimėtojų Nebus

Niekada nepakeisi dalykų kovodamas su esama realybe. Norint ką nors pakeisti, reikia sukurti naują modelį, kuris senąjį paverstų pasenusiu.“ – Buckminster Fuller.

Pastaraisiais metais visame pasaulyje suvokiamas svarbus pasirinkimas, su kuriuo dabar susiduria žmonija: ar turime laikytis senosios sistemos ir pasirinkti išnykimą, ar sukurti naują sistemą, kuri mums suteiktų vertingą ateitį?

Tokie judėjimai kaip „Standing Rock“, „Extinction Rebellion“ ir „Fridays for Future“ išreiškia plačiai paplitusį troškimą turėti pagrįstą alternatyvą kapitalizmui – mūsų neatidėliotiną poreikį naujiems, regeneraciniams gyvenimo būdams: gyvenimo sistemoms, kurios naudoja švarią atsinaujinančią energiją, atkuria ekosistemas ir iš naujo pozicionuoja žmones kaip socialinių tinklų, leidžiančių mums rūpintis Žeme, puoselėtojus.

„Penktadieniai ateičiai“ – tai savaitiniai jaunimo streikai, kuriuos pradėjo Greta Thunberg solinis protestas. Naujoji karta kvestionuoja visuomenių, kuriose gimė, apatiją, žygiuodama su šūkiu „Sistemos kaita, o ne klimato kaita“. Jie garsiai reikalauja, kad pabustume, atsitiestume nuo katastrofos ribos ir skirtume savo energiją bendram gyvenimo sistemos, galinčios išvengti klimato katastrofos, kūrimui.

„Extinction Rebellion“, „meilės, gilios ekologijos ir radikalios transformacijos revoliucijos“, sėkmė iš dalies susijusi su tuo, kaip jų organizacijos metodai vadovaujasi tokios regeneracinės kultūros kūrimo vizija. Būtent jų įsipareigojimo nesmurtinei kovai vientisumas ir veikiančios paramos sistemos, atsiradusios tarp narių, apsunkino policijai suimti asmenis per pastarąsias dešimt protestų dienų JK.

Tie, kurie plūdo į gatves, buvo įkvėpti savo kūrybiškų ir džiaugsmingų veiksmų. Tai davė rezultatų – JK parlamentas paskelbė klimato krizę. Dar neaišku, ar tai iš tikrųjų paveiks sprendimų priėmimą JK, tačiau tai dar vienas įrodymas, kad taikūs veiksmai, kuriuos palaiko tikro solidarumo tinklai, gali sukelti pokyčių.

„Standing Rock“ tapo šios holistinio aktyvizmo formos precedentu. Tai buvo vienas iš pačių įvairiausių masinių politinių susibūrimų istorijoje, kuriame vyko tokios istorinės scenos kaip JAV armijos veteranų prašymai atleidimo iš Amerikos čiabuvių vyresniųjų. Unikali šio judėjimo galia suburti čiabuvius, aplinkosaugininkus, dvasingumo ieškotojus ir paprastus amerikiečius buvo duoklė giliam ketinimui – žmonės stojo už pačią gyvybę, už vandenį, už Žemės šventumą. Jis parodė, kaip pasaulinis pasipiktinimo šūksnis gali būti transformuotas į gydantį susibūrimą už gyvybę.

Nors prezidento Trumpo vykdomasis įsakymas dėl naftotiekio tiesimo galiausiai buvo priimtas, o stovykla smurtu iškeldinta, istorija tuo nesibaigė. Pasipriešinimas Standing Rock stovykloje tęsiasi, o jos pavyzdys įkvėpė daugelį kitų vandens gynėjų susivienyti į judėjimus visame pasaulyje. Tačiau kaip galime sukurti pasaulinį ir nuolatinį poslinkį link atsinaujinimo kiekvienoje gyvenimo srityje?

Kaip galėtų atrodyti regeneracinė kultūra?

2017 m., kai Portugalijos Tameros taikos tyrimų ir švietimo centro nariai išgirdo apie pasipriešinimą Standing Rock mūšyje, jie kartu su protestuotojais meldėsi ir solidarumo dėlei kreipėsi į jo lyderius. Šis mainai paskatino inicijuoti kasmetinius susibūrimus „Gink šventumą“, kurie skatina aktyvistų, ekologų, technologų ir čiabuvių lyderių, kurie pritaria vizijai sukurti regeneracinį kultūros modelį kaip atsaką į pasaulinę krizę, mainus ir paramą.

„Tamera“ – tai europiečių bandymas atkurti bendruomenę kaip gyvenimo pagrindą, siekiant sukurti tokių decentralizuotų autonominių centrų (žinomų kaip „Gydomieji biotopai“) tinklą visame pasaulyje. Norint sukurti solidarumą tarp įvairių judėjimų ir projektų, reikia nuodugniai ištirti žmogiškąją traumą, kuri taip dažnai sukelia konfliktus ir sužlugdo bandymus susivienyti. Štai kodėl „Defend the Sacred“ susibūrimai daugiausia dėmesio skiria traumų gydymui per sąmoningumo darbą, bendruomenės kūrimą, tiesą ir skaidrumą. Tikslas – sukurti tokius stiprius pasitikėjimo ryšius tarp žmonių, kad išorinės jėgos nebegalėtų jų nutraukti.

Susibūrimų vadovai žino, kad negalime sukurti regeneracinės kultūros vien bandydami „sutriuškinti kapitalizmą“. Vietoj to, turime suprasti ir išgydyti pagrindinę ligą, kuri sukuria visas tokias priespaudos sistemas. Šią ligą galima apibūdinti kaip Vakarų atsiskyrimo nuo gyvenimo ligą arba „ wetiko “, kaip ją pavadino Šiaurės Amerikos algonkinai. Martinas Winieckis (susibūrimų bendraautoris) ją apibūdina taip:

„Žodis „ Wetiko “, pažodžiui reiškiantis „kanibalizmas“, buvo vartojamas čiabuvių, apibūdinančių baltųjų užpuolikų ligą. Tai reiškia susvetimėjusią žmogaus sielą, kuri nebesijungia su vidine gyvybine jėga ir todėl minta kitų būtybių energija.“

Wetiko yra psichinis mechanizmas, kuris laiko mus įkalintus iliuzijoje, kad egzistuojame atskirai nuo visko kito. Izoliuotame savanaudiškame ego maksimalios asmeninės naudos siekimas atrodo kaip gyvenimo tikslas ir prasmė. Kartu su chronišku nesugebėjimu jausti užuojautos kitų būtybių gyvenimams, smurtas, išnaudojimas ir priespauda yra ne tik pateisinami, bet ir atrodo logiški bei racionalūs. Jei priešinsimės tik išoriniam wetiko poveikiui, galbūt galime laimėti čia ar ten, bet negalime įveikti visos sistemos, nes šis „priešininkas“ taip pat slypi mumyse. Būtent iš vidaus mes nuolat maitiname ir palaikome šią monstrišką sistemą.

Svarbi wetiko gydymo dalis yra susijusi su mūsų tarprasinių žaizdų gydymu. Svarbu tai, kad „Ginti šventumą“ buvo pradėta Portugalijoje – vietoje, iš kurios išvyko tiek daug genocido ir vergijos vykdytojų Amerikoje ir Afrikoje. Naujas kelias į nesmurtinę ateitį atsiras sukūrus erdves, kuriose galėsime pripažinti savo smurtinę praeitį ir suprasti, ką padarėme kaip kolektyvas. Tokios erdvės suteikia galimybę pagaliau išeiti iš beprasmio priespaudos, kaltės ir kaltinimų modelio.

Apčiuopiamos ateities vizijos.

Neseniai kartu parašytoje knygoje „Defend the Sacred: If Life Wins, There Will Be No Losers“ (liet. „Apgink šventumą: jei gyvenimas laimės, nebus pralaimėtojų“) susibūrimų dalyviai pateikia trumpų esė mozaiką, kurioje pristato bendrą viziją ir įvairius jos įgyvendinimo būdus. Tarp jų – priklausomybės nuo iškastinio kuro panaikinimas, natūralių vandens ciklų atkūrimas bendradarbiaujant su ekosistemomis ir gyvūnais, ekonominių struktūrų transformavimas iš gavybos sistemų į dovanojimo sistemas, moteriško balso iš naujo sutelkimas, planetinio solidarumo ir užuojautos tinklo sukūrimas ir visko įtvirtinimas dvasiniu ryšiu su Žeme kaip gyvu organizmu.

Remdami perėjimą nuo iškastinio kuro, kai kurie grupės nariai kuria decentralizuotas alternatyvias technologijas, pagrįstas saulės energija, o kiti kuria atvirojo kodo brėžinius, leidžiančius žmonėms neturint specialių žinių konstruoti paprastas plastiko perdirbimo mašinas visame pasaulyje.

Tęsiant „Standing Rock“ darbą, du paskutiniai susibūrimai buvo skirti naftos gręžimo grėsmių Portugalijoje prevencijai. Kiekviename iš jų buvo surengta aerografinė akcija, kurios metu dalyviai savo kūnais formavo milžiniškus atvaizdus ir užrašus „Sustabdyti gręžimą“. Šie veiksmai sustiprino augantį pasipriešinimą iškastinio kuro gavybai Portugalijoje, kuris 2018 m. spalį pasiekė reikšmingą pergalę, kai susijusios naftos bendrovės paskelbė, kad savanoriškai atsiima visus planus išgauti naftą šalyje.

Grupė taip pat kuria klimato kaitos strategiją, kuri neapsiriboja mechaniniu anglies dioksido kiekio mažinimo ar sąnaudų ir išvadų balansavimo klausimu ir į Žemę žiūri kaip į gyvą visumą, kurios „organai“ turi būti nepažeisti, kad gyvybė klestėtų. Svarbi šio požiūrio dalis yra platus ekosistemų atkūrimas kuriant vandens sulaikymo kraštovaizdžius (žemės formavimo metodas, padedantis jai sugerti ir išlaikyti lietaus vandenį ten, kur jis natūraliai iškrenta). Tokie kraštovaizdžiai gydo natūralius vandens ciklus, o tai savo ruožtu gali atkurti klimato pusiausvyrą ir apsaugoti miškus nuo didėjančios gaisrų rizikos.

Kitas svarbus grupės darbo aspektas – kurti socialines sistemas, kurios remtų moteriškos galios atgimimą ir atkurtų abipusės paramos tarp vyriško ir moteriško principų pagrindą. Kadangi patriarchato įveikti neįmanoma vien reikalaujant pokyčių, tai reiškia kurti žmonių sambūvio formas, kurios neatkartotų patriarchalinių struktūrų, o, kaip teigia Monique Wilson (dar viena knygos autorė ir „One Billion Rising“ koordinatorė), leistų moterims iš naujo atrasti solidarumą ir „prisiminti savo gebėjimus gydyti, mokyti, kurti ir vadovauti“.

Įsivaizduokite, kas nutiktų, jei visi atskiri judėjimai už klimato teisingumą, rasinį teisingumą, seksualinio smurto panaikinimą ir naujų ekonomikos formų kūrimą galėtų susivienyti aplink bendrą dvasinį centrą, kaip jie tai padarė Standing Rock mieste. Įsivaizduokite, jei, suvienyti meilės gyvenimui ir įsipareigojimo saugoti mūsų namus, Žemę, jie galėtų susivienyti ir suformuluoti bendrą ateities viziją, kuri žmonėms būtų patrauklesnė nei pasilikimas dabartinėje sugedusioje sistemoje. Štai ko dabar reikia mūsų planetai.

Norėdami prisijungti prie šių metų „ Defend the Sacred“ susibūrimo rugpjūčio 16–19 d., spustelėkite čia .

Daugiau informacijos apie mūsų naują knygą „ Gink šventumą: jei gyvenimas laimės, pralaimėtojų nebus “ rasite spustelėję čia .