সচেতন সম্পৃক্ততার একটি উচ্চ স্তর

রূপালী ভুভের আঁকা ছবি

আমরা আধ্যাত্মিক ধূর্ততার যুগে বাস করছি: মানুষ বিভিন্ন ধরণের রহস্যময় এবং বিশ্বাসী ঐতিহ্য থেকে ধারণা, সূত্র এবং অন্তর্দৃষ্টি মিশিয়ে ফেলছে। অনেক আধ্যাত্মিক পথ থেকে সংগৃহীত ধারণার মিশ্রণ এখন সকলের কাছে জনপ্রিয় প্রেসক্রিপশন হিসেবে আবির্ভূত হচ্ছে: "বিশ্বাস করুন যে সবকিছু নিখুঁতভাবে পরিণত হবে"; "ইতিবাচকতার উপর জোর দিয়ে নেতিবাচকতার শক্তিকে অস্বীকার করুন"; "সর্বদা আপনার অন্তর্দৃষ্টিতে বিশ্বাস করুন"; "সত্তা এবং অতিরিক্ত কাজ করা বা সক্রিয়তায় জড়িত হওয়ার উপর মনোনিবেশ করুন"; "রূপ এবং মায়ার জগতে আটকা পড়বেন না"; "সারাংশে বাস করুন।" এই ধরনের তালিকা স্পষ্টতই আধ্যাত্মিক অনুশীলনের প্রয়োজনীয়তার একটি সরলীকরণ যা অহংকারের সীমা অতিক্রম করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

একটি ভাসা ভাসা রহস্যবাদ এখন বৃহত্তর সামাজিক ভাষ্য হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে। রুমি সবার মুখে মুখে: "অন্যায় এবং ন্যায়পরায়ণতার ধারণার বাইরেও একটি ক্ষেত্র আছে। আমি সেখানে তোমার সাথে দেখা করব।"

এই ধরনের ঘোষণা নীতিবাদীদের আমাদের সচেতন করে তোলে যে রুমির কথাগুলি এক ধরণের মনো-আধ্যাত্মিক সত্য ধারণ করতে পারে কিন্তু নৈতিকভাবে আলোকিত সমাজ গঠনের ভিত্তি নয়। নীতিবাদীরা আমাদের পছন্দের পরিণতিগুলি দ্রুত চিহ্নিত করে। আমাদের মনে রাখতে বলা হয় যে আমাদের পছন্দগুলি অত্যন্ত সৃজনশীল হতে পারে অথবা সামাজিক শৃঙ্খলা এবং সাম্প্রদায়িক জীবনের জন্য গভীরভাবে ক্ষতিকারক হতে পারে। আমাদের পছন্দগুলি অন্যদের জীবনে এবং গ্রহের জীবনের জন্য অভিশাপ বা আশীর্বাদ হতে পারে। নীতিবাদীরা আমাদের সচেতনভাবে মূল্যবোধ, নীতিমালা এবং আইন স্থাপন করার এবং সেগুলি মেনে চলার ইচ্ছাশক্তি বিকাশের জন্য উৎসাহিত করে।

অন্যদিকে, সমাজকর্মীরা প্রায়শই আমাদের মনে করিয়ে দেবেন যে অগ্রগতি নিশ্চিত নয় এবং অনেক ক্ষেত্রেই তা অসম্পূর্ণ। তারা আমাদের আরও মনে করিয়ে দেবেন যে পূর্ববর্তী প্রজন্মের অর্জিত সাফল্যকে পিছনে ফেলে দেওয়ার জন্য সঙ্কীর্ণ স্বার্থপরতা এবং এমনকি পশ্চাদপসরণকারী শক্তির বিরুদ্ধে লড়াই করার ক্রমাগত প্রয়োজন। তারা আমাদের বিবেককে সজাগ থাকতে উৎসাহিত করে এবং দারিদ্র্য থেকে শুরু করে দূষণ পর্যন্ত সবকিছুর প্রতি আমাদের মনোযোগ দেওয়ার জন্য অনুরোধ করে। সামাজিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার ঘাটতি এবং অপ্রতুলতা নিয়ে অতিরিক্ত উদ্বিগ্ন থাকার জন্য কর্মীদের কখনও কখনও কঠোরভাবে বিচার করা হয় এবং তাদের খুব নেতিবাচক বা "অভাব" চেতনা থেকে আসা হিসাবে দেখা হয়। কিন্তু বাস্তবতা হল তারা আমাদের মনোযোগ আকর্ষণ করার চেষ্টা করছে, এবং আমাদের সচেতনতার রাডার পর্দা থেকে হারিয়ে যাওয়া উদ্বেগের দিকে মনোনিবেশ করতে চাইছে।

নৈতিক ও সামাজিক কর্মী উভয়ের জন্যই চ্যালেঞ্জ হল অকার্যকর মানব আচরণ এবং অন্যায্য ব্যবস্থা পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তার দ্বারা বিভ্রান্ত না হওয়া। তাদের ক্ষয়কারী বিচারবাদ এড়াতে চেষ্টা করা উচিত: যখন ন্যায়বিচারের জন্য উচ্ছ্বাস অন্যদেরকে দানবীয় করে তোলে, তখন আরও অবিচার সংঘটিত হয়। ক্রমাগত অমীমাংসিত উদ্বেগ, হতাশা, রাগ এবং এমনকি ক্ষোভ কেবল জ্বালাতনের দিকেই নয়, বরং সমস্যার বাহ্যিক দিকেও স্থিরতা সৃষ্টি করতে পারে। কর্মীর মনোযোগ কর্মক্ষেত্রে আটকা পড়তে পারে এবং নিজের লালন-পালন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেতে পারে।

একইভাবে আধ্যাত্মিক সাধকের জন্য চ্যালেঞ্জ হল আত্মমগ্ন হওয়া এড়ানো। দালাই লামা যেমন উল্লেখ করেছেন, কেবল ধ্যান করা এবং অন্যদের প্রতি করুণা বিকাশ করা যথেষ্ট নয়, একজনকে অবশ্যই কাজ করতে হবে।

প্রেম, ক্ষমা এবং পুনর্মিলনের সর্বোচ্চ নীতির কাছে দৃঢ় পদক্ষেপ আত্মসমর্পণ করা যেতে পারে, যেমনটি গান্ধী এবং অন্যান্যরা দেখিয়েছেন। উচ্চতর চেতনার এই উদাহরণগুলি মানব চেতনায় আরও সার্বজনীন পরিবর্তনের পথ প্রশস্ত করেছে। শত্রুতা, শোষণ এবং ঘৃণার আগুনে এমন একটি অবস্থান নিয়ে দাঁড়ানো যা গভীরভাবে করুণাময় এবং আধ্যাত্মিকভাবে বিচ্ছিন্ন, এবং একই সাথে সৃজনশীল এবং আলোকিত কর্মের উৎপাদক, এখন বিশ্বব্যাপী সচেতন নাগরিকের কাজ।

আমরা আমাদের জীবনকে অতিরিক্ত ভাসা ভাসা পছন্দের সাথে জড়িত না করে নিজেদের এবং গ্রহের জন্য গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য আমাদের অভ্যন্তরীণ শক্তি বৃদ্ধি করতে পারি। উচ্চতর নির্দেশনার কাছে আত্মসমর্পণ করা, নিজের ভেতরের কণ্ঠস্বর এবং আত্মার ডাক গভীরভাবে শোনা, নিষ্ক্রিয়তা নয়, বরং সচেতন ব্যস্ততার একটি উচ্চ স্তর।

***

আরও অনুপ্রেরণার জন্য, আসন্ন ল্যাডারশিপ পডের জন্য আবেদন করার কথা বিবেচনা করুন, যা মূল্যবোধ-চালিত পরিবর্তনকারীদের জন্য তিন সপ্তাহের একটি বিশ্বব্যাপী পিয়ার-লার্নিং ল্যাব। আরও বিস্তারিত এখানে।