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Un Mayor Nivel De Compromiso Consciente

Pintura de Rupali Bhuv a

Vivimos en una era de mezcla espiritual: se mezclan conceptos, aforismos y perspectivas de una amplia variedad de tradiciones místicas y religiosas. Una mezcla de nociones extraídas de diversos caminos espirituales se está convirtiendo en una receta popular para quienes buscan la perfección: «Creer que todo saldrá perfecto»; «negar el poder de lo negativo enfatizando lo positivo»; «confiar siempre en la intuición»; «centrarse en el ser y el devenir en lugar de hacer o involucrarse en el activismo»; «no dejarse atrapar por el mundo de las formas y la ilusión»; «vivir en la esencia». Esta lista es, claramente, una reducción simplista del requisito de las prácticas espirituales diseñadas para trascender los límites del ego.

Un misticismo superficial se está aplicando ahora como un comentario social más amplio. Rumi está en boca de todos: «Más allá de las ideas sobre el bien y el mal, hay un campo. Nos vemos allí».

Tal pronunciamiento pone de pie a los moralistas para hacernos conscientes de que las palabras de Rumi pueden contener una especie de verdad psicoespiritual, pero no constituyen la base para crear una sociedad moralmente iluminada. El moralista se apresura a señalar las consecuencias de nuestras decisiones. Se nos insta a recordar que nuestras decisiones pueden ser sumamente creativas o profundamente perjudiciales para el orden social y la vida en comunidad. Nuestras decisiones pueden ser una maldición o una bendición en la vida de los demás y para la vida del planeta. Los activistas morales nos instan a desarrollar la voluntad de establecer conscientemente valores, códigos y leyes, y adherirnos a ellos.

Los activistas sociales, por otro lado, nos recuerdan a menudo que el progreso no está garantizado y que es incompleto en muchos ámbitos. También nos recuerdan la necesidad constante de luchar contra el egoísmo mezquino e incluso contra las fuerzas regresivas que buscan revertir los logros de generaciones anteriores. Nos incitan a permanecer vigilantes y nos instan a prestar atención a todo, desde la pobreza hasta la contaminación. A veces se juzga severamente a los activistas por su excesiva preocupación por las deficiencias e insuficiencias de los sistemas sociales y políticos, y se les considera demasiado negativos o producto de una conciencia de escasez. Pero la realidad es que intentan captar nuestra atención y que nos centremos en preocupaciones que han pasado desapercibidas para nosotros.

El reto para los activistas morales y sociales es evitar dejarse llevar por la necesidad de cambiar comportamientos humanos disfuncionales y sistemas injustos. Deben evitar el juicio crítico corrosivo: cuando la exuberancia por la justicia lleva a la demonización de otros, se perpetra más injusticia. La ansiedad, la frustración, la ira e incluso la indignación constantes y sin resolver pueden conducir no solo al agotamiento, sino también a una fijación en las apariencias externas del problema. La atención del activista puede quedar atrapada en el campo de acción y desconectarse de la nutrición de la propia existencia.

Asimismo, el reto para el buscador espiritual es evitar el egocentrismo. Como señaló el Dalai Lama, no basta con meditar y desarrollar compasión por los demás; hay que actuar.

La acción contundente puede someterse a los principios más elevados de amor, perdón y reconciliación, como lo demostraron Gandhi y otros. Estos ejemplos de consciencia superior han allanado el camino para un cambio más universal en la conciencia humana. Enfrentar la hostilidad, la explotación y el odio con una postura profundamente compasiva y espiritualmente desapegada, y a la vez generadora de acción creativa e iluminada, es ahora la tarea del ciudadano con conciencia global.

Podemos aumentar nuestra fuerza interior para tomar decisiones cruciales para nosotros y para el planeta si evitamos saturar nuestras vidas con decisiones superficiales. La decisión de rendirnos a una guía superior, de escuchar profundamente nuestra voz interior y la llamada del alma, no es pasividad, sino un mayor nivel de compromiso consciente.

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Doris Fraser Mar 3, 2023
What we focus on grows!
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Margaret Mar 3, 2023
There are many 'incentives' to surrender. Are they all the same? Does succumb equal surrender? Force, fear, coercion, bullying, overpowering and losing vs a willingness to relinquish and give up the fight before the war even begins. Then the true challenge begins if we are to love and forgive the transgressors.
Reply 2 replies: Margaret, Pat