जाणीवपूर्वक सहभागाची उच्च पातळी

रूपाली भुव यांनी काढलेले चित्र

आपण आध्यात्मिक गोंधळाच्या युगात राहतो: लोक विविध प्रकारच्या गूढ आणि श्रद्धा परंपरांमधून संकल्पना, सूत्रे आणि अंतर्दृष्टी मिसळत आहेत. अनेक आध्यात्मिक मार्गांमधून मिळवलेल्या कल्पनांचे मिश्रण आता सर्व आणि विविध साधकांसाठी लोकप्रिय औषध म्हणून समोर येत आहे: "सर्वकाही परिपूर्ण होईल असा विश्वास ठेवा"; "सकारात्मकतेवर भर देऊन नकारात्मकतेच्या शक्तीला नकार द्या"; "नेहमी तुमच्या अंतर्ज्ञानावर विश्वास ठेवा"; "असण्यावर आणि जास्त करण्यावर किंवा सक्रियतेत गुंतण्यावर लक्ष केंद्रित करा"; "रूप आणि भ्रमाच्या जगात अडकू नका"; "सारात जगा." अशी यादी स्पष्टपणे अहंकाराच्या मर्यादा ओलांडण्यासाठी डिझाइन केलेल्या आध्यात्मिक पद्धतींच्या आवश्यकतेची साधी कपात आहे.

एक वरवरचा गूढवाद आता व्यापक सामाजिक भाष्य म्हणून वापरला जात आहे. रूमी प्रत्येकाच्या ओठांवर आहे: "चुकीच्या आणि चांगल्या कृत्यांच्या कल्पनांच्या पलीकडे, एक क्षेत्र आहे. मी तुम्हाला तिथे भेटेन."

अशा विधानामुळे नीतिशास्त्रज्ञांना उभे राहून आपल्याला जाणीव होते की रूमीचे शब्द एक प्रकारचे मानसिक-आध्यात्मिक सत्य असू शकतात परंतु नैतिकदृष्ट्या प्रबुद्ध समाज निर्माण करण्यासाठी ते आधार नाहीत. नीतिशास्त्रज्ञ आपल्या निवडींचे परिणाम लगेच लक्षात ठेवतात. आपल्याला हे लक्षात ठेवण्याचा आग्रह केला जातो की आपले निवडी अत्यंत सर्जनशील असू शकतात किंवा सामाजिक व्यवस्थेसाठी आणि सांप्रदायिक जीवनासाठी गंभीरपणे हानिकारक असू शकतात. आपल्या निवडी इतरांच्या जीवनात आणि ग्रहाच्या जीवनासाठी शाप किंवा आशीर्वाद असू शकतात. नैतिक कार्यकर्ते आपल्याला जाणीवपूर्वक मूल्ये, संहिता आणि कायदे निश्चित करण्याची आणि त्यांचे पालन करण्याची इच्छाशक्ती विकसित करण्यास प्रोत्साहित करतात.

दुसरीकडे, सामाजिक कार्यकर्ते आपल्याला अनेकदा आठवण करून देतात की प्रगतीची हमी दिली जात नाही आणि ती अनेक क्षेत्रात अपूर्ण आहे. ते आपल्याला हे देखील आठवण करून देतात की मागील पिढ्यांनी मिळवलेले फायदे मागे घेण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या संकुचित स्वार्थ आणि अगदी प्रतिगामी शक्तींविरुद्ध सतत संघर्ष करण्याची आवश्यकता आहे. ते आपल्या विवेकाला जागरूक राहण्यास प्रेरित करतात आणि गरिबीपासून प्रदूषणापर्यंत प्रत्येक गोष्टीकडे आपले लक्ष देण्याची विनंती करतात. सामाजिक आणि राजकीय व्यवस्थेतील कमतरता आणि अपुरेपणाबद्दल अती काळजी करणाऱ्या कार्यकर्त्यांना कधीकधी कठोरपणे दोषी ठरवले जाते आणि त्यांना खूप नकारात्मक किंवा "टंचाई" जाणीवेतून येणारे म्हणून पाहिले जाते. परंतु वास्तविकता अशी आहे की ते आपले लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत आणि आपल्या जाणीवेच्या रडार स्क्रीनवरून घसरलेल्या चिंतांवर आपले लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.

नैतिक आणि सामाजिक कार्यकर्त्यांसमोर आव्हान म्हणजे अकार्यक्षम मानवी वर्तन आणि अन्याय्य व्यवस्था बदलण्याच्या गरजेमुळे फुगून जाणे टाळणे. त्यांनी संक्षारक निर्णयवाद टाळण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे: जेव्हा न्यायासाठी उत्साह इतरांना राक्षसी बनवतो तेव्हा अधिक अन्याय होतो. सतत निराकरण न झालेली चिंता, निराशा, राग आणि अगदी संताप यामुळे केवळ बर्नआउट होऊ शकत नाही तर समस्येच्या बाह्य बाजूंवर लक्ष केंद्रित होऊ शकते. कार्यकर्त्याचे लक्ष कृतीच्या क्षेत्रात अडकू शकते आणि स्वतःच्या पालनपोषणापासून वेगळे होऊ शकते.

त्याचप्रमाणे आध्यात्मिक साधकासाठी आव्हान म्हणजे स्वतःमध्ये मग्न होण्याचे टाळणे. दलाई लामा यांनी सांगितल्याप्रमाणे, ध्यान करणे आणि इतरांबद्दल करुणा निर्माण करणे पुरेसे नाही, तर कृती करणे आवश्यक आहे.

गांधी आणि इतरांनी दाखवून दिल्याप्रमाणे प्रेम, क्षमा आणि सलोखा या सर्वोच्च तत्त्वांना खंबीर कृती समर्पित करता येते. उच्च चेतनेच्या या उदाहरणांनी मानवी चेतनेत अधिक सार्वत्रिक बदल घडवून आणण्याचा मार्ग मोकळा केला आहे. शत्रुत्व, शोषण आणि द्वेषाच्या आगीत खोलवर करुणामय आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या अलिप्त राहून, आणि त्याच वेळी सर्जनशील आणि प्रबुद्ध कृतीची निर्मिती करणारी भूमिका घेऊन उभे राहणे हे आता जागतिक स्तरावर जागरूक नागरिकाचे काम आहे.

आपण आपल्या जीवनाला जास्त वरवरच्या निवडींनी गोंधळून टाकण्यापासून परावृत्त करून स्वतःसाठी आणि ग्रहासाठी महत्त्वपूर्ण निर्णय घेण्याची आपली आंतरिक शक्ती वाढवू शकतो. उच्च मार्गदर्शनाला शरण जाण्याचा, स्वतःच्या आतील आवाजाचे आणि आत्म्याच्या इशाऱ्यांचे गांभीर्याने ऐकण्याचा पर्याय म्हणजे निष्क्रियता नसून जाणीवपूर्वक सहभागाची उच्च पातळी आहे.

***

अधिक प्रेरणेसाठी, मूल्य-चालित बदल घडवणाऱ्यांसाठी तीन आठवड्यांच्या जागतिक पीअर-लर्निंग लॅब, येणाऱ्या लॅडरशिप पॉडसाठी अर्ज करण्याचा विचार करा. अधिक तपशील येथे आहेत.