
鲁帕莉·布夫的画作
我们生活在一个精神世界纷繁复杂的时代:人们将来自各种神秘主义和信仰传统的概念、格言和见解混杂在一起。如今,一种融合了众多灵性路径的理念正逐渐成为广受欢迎的灵性指南,适用于形形色色的求道者:“相信一切都会完美解决”;“强调积极,否定消极的力量”;“永远相信你的直觉”;“专注于存在和成长,而非行动或参与社会活动”;“不要沉溺于形式和幻象的世界”;“活在本质之中”。显然,这样的清单过于简单化,远不足以概括那些旨在超越自我局限的灵性修行所需的全部要求。
如今,一种肤浅的神秘主义被当作更广泛的社会评论来解读。鲁米的名言被人们津津乐道:“在是非对错的观念之外,有一片田野。我会在那里与你相遇。”
这样的论断令道德家们警醒,提醒我们鲁米的话语或许蕴含某种精神层面的真理,但绝非构建道德开明社会的基石。道德家们急于指出我们选择的后果。他们敦促我们铭记,我们的选择既可能极具创造性,也可能对社会秩序和社群生活造成深远的破坏。我们的选择可能对他人的人生乃至整个地球的生命带来诅咒,也可能带来祝福。道德活动家们敦促我们培养自觉制定价值观、准则和法律的意志,并恪守这些准则和法律。
另一方面,社会活动家常常提醒我们,进步并非理所当然,在许多领域也远未完成。他们还提醒我们,必须不断与狭隘的私利作斗争,甚至与那些试图抹杀前人成就的倒退势力作斗争。他们激励我们保持警惕,并恳请我们关注从贫困到污染等方方面面的问题。有时,活动家们会因为过度关注社会和政治体系的缺陷和不足而受到严厉的批评,被认为过于消极或抱持“匮乏”意识。但事实上,他们正试图引起我们的注意,让我们关注那些已被我们忽视的问题。
道德和社会活动家面临的挑战在于,如何避免因急于改变功能失调的人类行为和不公正的制度而迷失方向。他们应当努力避免带有腐蚀性的评判主义:当对正义的热情导致对他人的妖魔化时,反而会助长更多的不公正。持续的焦虑、沮丧、愤怒,甚至义愤填膺,不仅会导致精疲力竭,还会使人过度关注问题的外在表现。活动家的注意力可能会被困于行动之中,而忽略了对自身存在的滋养。
同样,对于灵性追求者而言,挑战在于避免变得自我中心。正如达赖喇嘛所指出的,仅仅冥想和培养对他人的慈悲心是不够的,还必须付诸行动。
正如甘地等人所展现的那样,强有力的行动可以服从于爱、宽恕与和解的最高原则。这些高尚意识的典范为人类意识的普遍转变铺平了道路。如今,身处敌意、剥削和仇恨的烈焰之中,既怀着深切的同情,又保持着超脱的精神境界,同时还能激发创造性和启迪性的行动,这便是具有全球意识的公民的使命。
我们可以通过避免让过多肤浅的选择充斥生活,来增强内在力量,从而为自己和地球做出关键抉择。选择臣服于更高的指引,倾听内心的声音和灵魂的召唤,这并非消极被动,而是一种更高层次的觉知参与。
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