ציור מאת רופאלי בהוב א
אנו חיים בעידן של סמורגזבורד רוחני: אנשים מערבבים מושגים, אפוריזמים ותובנות ממגוון רחב של מסורות מיסטיות ואמוניות. שילוב של מושגים שנולדו מנתיבים רוחניים רבים מתגלה כעת כמרשם פופולרי לכל המחפשים ולכולם: "תאמין שהכל יסתדר בצורה מושלמת"; "להכחיש את כוחו של השלילי על ידי הדגשת החיובי"; "תמיד סמוך על האינטואיציה שלך"; "להתמקד בלהיות ולהיות מעל עשייה או עיסוק באקטיביזם"; "אל תיתפס לעולם הצורות והאשליה"; "חי במהות." רשימה כזו היא בבירור צמצום פשטני של הדרישה לתרגולים רוחניים שנועדו לחרוג מגבולות האגו.
מיסטיקה שטחית מיושמת כעת כפרשנות חברתית רחבה יותר. רומי על השפתיים של כולם: "מעבר לרעיונות של פסול ועשייה נכונה, יש תחום. אני אפגוש אותך שם".
התבטאות כזו מעלה על רגליהם אנשי מוסר כדי לגרום לנו להיות מודעים לכך שדבריה של רומי אולי טומנים בחובם סוג של אמת פסיכו-רוחנית אך אינם מהווים בסיס ליצירת חברה נאורה מוסרית. בעל המוסר ממהר לבחון את ההשלכות של הבחירות שלנו. אנו מבקשים לזכור שהבחירות שלנו יכולות להיות מאוד יצירתיות או להזיק מאוד לסדר החברתי ולחיים הקהילתיים. הבחירות שלנו יכולות להיות קללה או ברכה בחייהם של אחרים ולחיי הפלנטה. פעילים מוסריים דוחקים בנו לפתח את הרצון לקבוע במודע ערכים, קודים וחוקים, ולדבוק בהם.
פעילים חברתיים, לעומת זאת, יזכירו לנו לא פעם שההתקדמות אינה מובטחת, ושהיא לא שלמה בזירות רבות. הם גם מזכירים לנו שיש צורך מתמיד להיאבק באינטרסים האישיים הצרים ואפילו בכוחות רגרסיביים המבקשים להחזיר את הרווחים שהושגו על ידי הדורות הקודמים. הם מדרבנים את מצפוננו לשמור על ערנות ומפצירים בנו לתת את תשומת הלב שלנו לכל דבר, מעוני ועד זיהום. פעילים נשפטים לפעמים בחומרה על כך שהם מודאגים יתר על המידה עם ליקויים וחוסר התאמה במערכות חברתיות ופוליטיות, והם נתפסים כשליליים מדי או שהם נובעים מתודעת "מחסור". אבל המציאות היא שהם מנסים למשוך את תשומת הלב שלנו, ולגרום לנו להתמקד בחששות שנפלו ממסך המכ"ם של המודעות שלנו.
האתגר של פעילים מוסריים וחברתיים כאחד הוא להימנע מלהסתחרר מהצורך לשנות התנהגויות אנושיות לא מתפקדות ומערכות לא צודקות. עליהם לשאוף להימנע משיפוטיות קורוזיבית: כאשר התלהבות לצדק מובילה לדמוניזציה של אחרים, יותר עוול מבוצע. חרדה בלתי פתורה מתמדת, תסכול, כעס ואפילו זעם עלולים להוביל לא רק לשחיקה, אלא לקיבעון על החיצוניות של הבעיה. תשומת הלב של הפעיל עלולה להילכד בשדה הפעולה ולהתנתק מהטיפוח של ההוויה עצמה.
כמו כן האתגר עבור המחפש הרוחני הוא להימנע מלהיות שקוע בעצמו. כפי שהדלאי לאמה ציין, אין זה מספיק לעשות מדיטציה ולפתח חמלה כלפי אחרים, יש לפעול.
ניתן להיכנע לפעולה איתנה לעקרונות הגבוהים ביותר של אהבה, סליחה ופיוס כפי שהדגימו גנדי ואחרים. הדוגמאות הללו של תודעה גבוהה יותר סללו את הדרך לשינוי אוניברסלי יותר בתודעה האנושית. לעמוד באש של עוינות, ניצול ושנאה בעמדה שהיא גם חומלת ומנותקת רוחנית, ובו בזמן מחוללת פעולה יצירתית ונאורה, היא כעת המשימה של האזרח בעל הכרתו העולמית.
אנחנו יכולים להגביר את הכוח הפנימי שלנו לעשות בחירות קריטיות עבור עצמנו ועבור כדור הארץ על ידי הימנעות מלבלבל את חיינו בבחירה שטחית מדי. הבחירה להיכנע להדרכה עליונה, להקשיב עמוקות לקול הפנימי ולקריאת הנשמה, אינה פסיביות, אלא רמה גבוהה יותר של מעורבות מודעת.
***
להשראה נוספת, שקול להגיש מועמדות ל- Laddership Pod הקרוב, מעבדה גלובלית ללימוד עמיתים בת שלושה שבועות למחוללי שינויים מונעי ערכים. פרטים נוספים כאן.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES