Tippett andereñoa: Oso puntu garrantzitsua da hau entzule profesional gisa aipatzen duzuna, eta badakit nik ere, benetako entzutea zaurgarria izatea dela.
Hempton jauna: Bai.
Tippett andrea: Bai, baina... ez dakit ere nola azaldu. Alegia, nola... nola azaltzen duzu hori?
Hempton jauna: Beno, benetan entzuten duzunean, zure burua benetan irekita mantentzen duzunean eta beste pertsona bati entzuten diozunean — eta bide batez, oso gomendagarria da pertsona batek beste pertsona bat ulertzeko duen gaitasuna handitu nahi badu, natura entzuten hastea, naturaren emaitzan guztiz inbertitu gabe zaudelako. Dena barneratu dezakezu, adierazpen guztiak. Eta ez al da zoragarria, txori batek abesten duenean, musika gisa entzutea? Txoriak ez du gure onerako abesten. Beraz, entzute horretan poz handia dago, eta naturaren entzule hobeak bihurtzen garenean, elkarren entzule hobeak ere bihurtzen gara, beste pertsona bat zurekin hitz egiten duenean, ez dezazun bilatu behar zer esan nahi duzun. Badakizu, ausartu zaitezke benetan esaten saiatzen ari direna arriskatzen eta, badakizu, galdetu ere: Benetan hau al da esaten ari zarena? Eta sentitu zure erantzun emozionala gai arriskutsuei buruz hitz egiten dutenean, hala nola, nola den guraso izatea gaur egungo munduan.
Tippett andrea: Beraz, uste dut zerbait eraikitzen ari dela hemen kultura orokorrean. Ez dakit, The New York Times egunkarian Pico Iyerrek idatzitako artikulu bat agertu zen, zeinak...
Hempton jauna: Bai, noski.
Tippett andrea: Badakizu, eta ikusi al zenuen hori? "Isiltasunaren poza"?
Hempton jauna: Bai.
Tippett andrea: Kazetaria da, liburu idazlea, intelektuala. Eta... ikusi dudan azken gauza izan da. Ez da gauza bakarra. Baina bizitza oso modernoa daramaten pertsonei buruzkoa zen, badakizu; adibide mordoa eman zituen. Amaitzen da... monasterio batera joaten da eta MTVn lan egiten duen norbaitekin topo egiten du, eta honek bere seme-alabak leku lasai honetara eramaten ditu. Eta amaitzen du esanez... Pico Iyerrek amaitzen du esanez: "Biharko haurra, konturatu nintzen, gure aurretik egon daiteke berria dena ez, baizik eta ezinbestekoa dena hautemateko orduan". Eta isiltasunaz ari da hizketan, eta isiltasuna, zuk esan duzun bezala, ezinbestekoa dena bereizteko elementua da.
Hempton jauna: Mm-hmm. Bai, eta horregatik da hain zirraragarria gaur egun bizirik egotea, aukera hauek egiten ari garelako, isiltasuna garrantzitsua ez den suposizioen bizitza bat bizi beharrean. Duela gutxi arte, uste zen, ai, ur garbia ez dela garrantzitsua, badakizu, baina orain bai eta hori garbitzen ari gara; ai, badakizu, izarrak ikustea ez dela hain garrantzitsua. Eta orain uste dut konturatzen ari garela isiltasuna garrantzitsua dela eta isiltasuna behar dugula, isiltasuna ez dela luxu bat, baina ezinbestekoa dela. Ezinbestekoa da gure bizi-kalitaterako eta argi pentsatzeko gai izateko.
Tippett andrea: Honek ere pentsarazten dit jarraitzen dudan zerbaiti buruz, hau da, nola gure antzinako tradizio espiritualek, badakizu, garrantzi mota berri bat hartzen duten, zati batzuek mundu ultramoderno honetan, zeren, gainera, Pico Iyer monasterio batera joan zen. Alegia, badakizu, badira erlijio-espazioak, lasaitasunerako gordeta dauden azken leku horietako batzuk, eta oso kontrakulturala izan da, baina agian ez hain. Ez dakit.
Hempton jauna: Mm-hmm. Beno, duela gutxi aurkitu da Frantziako haitzuloetako margolanak, adibidez, bisonteen eta ehiza-animalien beste irudi mailakatuak erakusten dituztenak, margolan horiek haitzulo barruko ingurune akustiko berezietan agertzen direla. Eta uste da, haien oihartzunak entzunez eta entzunez, mundu espiritualarekin komunikatzea posible zela.
Tippett andrea: Interesgarria.
Hempton jauna: Baina niretzat oso garrantzitsua den zerbait aipatu duzu, eta gure iragan zaharrari buruzkoa da. Leku lasai batera joaten naizenean, usteak zalantzan jar ditzaket. Eta uste nagusietako bat da giza belarria giza ahotsa entzuteko sintonizatuta dagoela. Hori egia balitz, audiologoek, giza entzumena aztertzen duten zientzialariek, aspalditik sinetsi izan duten ustea litzateke, gure belarriak giza ahotsa entzuteko eboluzionatu direla.
Tippett andrea: Bai, horixe.
Hempton jauna: Baina, baldin... bai, badakit. Baina hori egia balitz, Lurreko lehen espeziea izango ginateke, ados, naturaren gainerakotik hain bereizita eta babestuta eboluzionatu duena.
Beraz, nire jakin-min naturala giza entzumenaren tartea eta ozentasun berdineko kurba hauek aztertzea zen. Eta entzumen hipersentikorraren banda-zabalera oso diskretua dugu, eta hori 2,5 eta 5 kilohertz artekoa da entzumen-hodiaren maiztasun egoiliarretan. Ba al dago gure arbasoen ingurunean gure entzumen-sentsibilitate gorenarekin bat datorren zerbait? Zeren orain esaten ari naizen gehiena, "s" soinuak eta soinu altuenak izan ezik, tarte horren azpitik dago. Eta, hain zuzen ere, bat dator ezin hobeto: txorien kantua. Txorien kantua [barreak].
Tippett andrea: Mm-hmm.
Hempton jauna: Zergatik izango luke gure arbasoentzat onurarik txorien kantu ahulak entzuteko gai izateak? Zergatik eboluzionatu zuten gure belarriak txorien kantu ahulen norabidean ibiltzeko? Txorien kantua da habitat oparoen adierazle nagusia gizakientzat. Ez al da harrigarria? Leku lasai batean zaudenean, zein da entzuteko horizontea? Hiri batean bizi den pertsona bati galdetzen badiozu, asmakizun basatia egin eta esan dezake: "Tira, kilometro eta erdi entzun dezakezu". Badakite galdera trampa dela, beraz, zerbait oso handia aukeratuko dute. Kilometro eta erdi entzun dezakezu. Herrialdeko norbaiti galdetzen badiozu? Hiru edo lau kilometro eta erdi entzun dezakezu. Eta 20 kilometrora entzun ditut soinuak. Kalkuluak egiten badituzu, hori 1.276 kilometro koadroren tamaina da. Badakizu zer den 1.276 kilometro koadro entzutea eguzkia ateratzen ari denean?
(Txorien kantuaren soinu zatia)
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
I hiked in the Hoh rainforest when I was stationed in Washington in the mid1970's. There was a moment when, lying on my back in a grove of trees and looking up at the sky. Save for the light movement of wind through the trees, it was the quietest place I've ever been. Some 40 years later, that memory haunts me. What I wouldn't give to be back there again.
Wonderful. I find that as I grow older, silence is more important to me. I appreciate a quiet home, peaceful surroundings. I'm lucky living In Scotland where there are still many remote places and some not too remote, that can be visited to taste complete silence. When you walk up into the hills not too far away, there comes a point where the presence of the silence embraces you.
After literally stumbling upon this article, and after reading only the first few sentences, I thought that my "quiet place" was the best I have found, and one of the reasons I'm moving closer to it.
I was pleasantly surprised to see that our beautiful Olympic National Park and Rainforest was considered by others to be as much of a treasure as I've always thought it was.
Thank you for giving words to that which I've never been able to adequately explain to others.
Lovely article and gives me an even greater love of the Olympic National Park. I have been blogging about a recent trip there and calling it the "Faerie Wood", a bit further down near Lake Cushman and the Skokomish River. I need to get up to the Hoh very soon AND I need to practice a bit more silence while I am there. www.justonlyjudy.com
I love, love, love this article. My friends tease me all the time because of how often we'll drive somewhere, and I'll turn the radio off, or I'll just be sitting somewhere staring out the window. I love and need silence.